山东省泰安市宁阳县一中20202021学年高二上学期语文期中试卷

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山东省泰安市宁阳县一中2020-2021学年高二上学期语文期中试卷

一、现代文阅读

1．（2020高三上·平阴月考）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。

“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散丈明显失去昔日的辉煌。

但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。

脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。

（摘编自陈平原《中国散文小说史》）

材料二：

改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。

首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放，特别进入上世纪九十年代之后，这种“以小为美”，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品”，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱，而在九十年代，史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文，却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。

其次，是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角，如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路，而呈现出形态各异的结构状态，如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文，采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式。

总而言之，改革开放特别是九十年代之后，散文正在发生着重大的变化，而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果。

（摘编自陈剑晖《四十年散文：走向阔大和遥远》）

材料三：

改革开放后，台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮，并取得了丰硕的成果。其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承，又是对“五四”新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位。

文化乡愁是台湾文学的一大母题。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人，缅怀故乡故土，营造精神家园，对台湾乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅，催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为台湾散文民族情感的核心内容，几经变迁和发展。它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回故土，乡情得以慰藉的心灵历程。

此外，从自我感悟出发，通过对人生和自然的观察思索，表述深刻、隽永的情思，这种饱含诗情和哲理的散文，是台湾当代散文创作的主体。不少散文名家的作品多是充满了对现实人生的悉心体察和卓越见地。而这方面比较有特色的是林清玄。他在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学，正由于他这种独特的审美观念，使灵与肉、历史与现实、瞬间与永恒，在其作品中得到清晰、有机的辩证统一。

杂文也是台湾当代散文中很活跃的类型。这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小品散文，非常令人瞩目。作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色，针砭社会弊端，揭示人生百态，平和中带有辛辣，令人思味。

海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分，为了发扬光大包括散文在内的民族文化传统，两岸文学的交流与传播都具有深远的意义。

（摘编自许剑铭<台湾当代散文透视》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．使用“白话”而不是“文言”是“五四”时期散文与唐宋古文、晚明小品、桐城文章的根本区别。

B．“大品”散文不讲究抒情、叙事、议论和文采，重在表现对生命、民族等大命题的理性思辨。

C．台湾当代散文上承中国传统散文，下启“五四”新文化现代散文，在散文发展史上占有重要地位。

D．台湾当代散文大多通过对人生和自然的观察思索，抒写对现实人生的感悟见解，饱含诗情和哲理。

（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．“白话”的成功并没有带来“美文”的胜利，“五四”新文化运动得益最大的也并非散文。

B．如果散文没有脱离中心，退居寂寞边缘，便不会突破明清之文的窠臼，重新获得无限生机。

C．我们不能说九十年代之后“大品”散文的艺术成就超过“五四”时期的“美文”和“小品”。

D．台湾当代散文是中华文学的一部分，从根本上讲，它与大陆散文有着一脉相承的文化传统。

（3）下面散文作品不属于“大品”散文的是（）

A．韩少功《我心归去》B．梁衡《把栏杆拍遍》

C．郁达夫《江南的冬景》D．刘亮程《今生今世的证据》

（4）材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。

（5）根据上述三个材料，请简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。

2．（2020高二上·宁阳期中）阅读下列材料，完成文后小题。

云中的红围巾

郝明

连长放下手中的高倍军用望远镜，揉了揉眼睛。瞭望塔外漫长的边境线上，除了铁丝网和柱桩上还能看到些许黑色，剩下就是满眼的雪白，刺得眼睛生疼。

“报告连长，军区正午时分将有物资抵达。”

连长转过身，接过通讯员手里的电报本，签上字，回敬一个军礼。

“这几场暴风雪呀！”连长心里有些感慨。在内蒙古二连浩特驻守近20年，这是他见过的最大的几场雪了。运输道路都被齐人深的积雪填埋，推雪机没日没夜地抢挖，但等挖到这里，估计要年后了。往年军区都是提前几天就把慰问物资运到，今年也不知为什么耽误了。

看看瞭望塔外的天空，灰蒙蒙的阴云像一群无人看管的野马，又在慢慢地压低地面并随风移动着，“做好接收准备。”

“是！”通讯员答道，“连长，班里的战士们还有一个特殊的准备呢。”通讯员有些神秘地笑。

“什么准备？要注意安全，年三十了，可以搞点创新。”连长有些心疼地望着通讯员，这帮二十出头的小伙子，来自全国的各个省市，头一次在最前沿的萨麦哨所过年，他希望新兵们能过好头一个春节。

在回营房的路上，连长几次从军大衣兜里拿出手机，又几次放回去。过年的这个电话怎么打呢？他是亏欠这个家的，平时照顾不到，就连过年，他不是有任务在身，就是把回家的机会让给下级，今年又不能好好陪家人了。连长此刻的心，就像自己脚下踩着的莹白积雪，正发出嘎吱嘎吱的声音。

正午时分，连长站在营房前，他望着草原异常寒冷的天空，乌云黑压压堆成整坨厚铁，正准备压向地面，压向屋顶，仿佛所到之处，一切都会被压成扁扁的形状。

“通讯员，停机坪提前做好准备！”

“是！”通讯员接到命令，快步跑向指挥中心，他隐隐约约看到远处天空中一架军用直升机像只小蜻蜓般往这里飞来。

“报告机长，目前积云层覆盖严重，地面风速50公里每小时，顶风25公里每小时……”副驾拿着记录本，神色凝重地望着机长，并且偷偷瞄了一眼后排坐着的霞姐和孩子，两人正一无所知地望着窗外飞来飞去的云彩在指指点点。

“尝试悬停！油耗目前如何？”机长沉稳地拉起操纵杆，在积云层中间的一条缝隙中果断地穿行过去，开始寻找合适地准备降落。

“油量仅维持返航。”副驾尽量压低声音。

地面上的连长感觉今天的直升机有些异常，平时如果不具备降落条件，直升机会通知地面部队，然后从缆绳上把物资空投下来，今天这是怎么了？一圈圈地反复寻找机会降落，不断在低矮密集的云层中穿梭，仍在试图寻找机会。

“连长，连长！”通讯员手里拿着电文和望远镜，有些跌跌撞撞地从指挥中心跑过来。

“慌什么！”连长有些训斥道，“怎么了？”

“雄鹰呼叫，不具备降落条件，空投后……”通讯员停顿了一下，才说，“准备返航。”

“那就接收好了。”连长说。

“是准备好了接收，就是不知道为什么它还总是在盘旋。”通讯员和连长一起怔怔地望着天空上的直升机，感到有些莫名其妙。

“霞姐，松开小宝，让他哭吧！”直升机上的副驾向后排喊。

小霞默默松开捂着小宝嘴的手，自己的眼眶里也蓄满了泪水。小宝因为妈妈的手松开了，继续号啕大哭，自打他知道还要飞回去，便不顾一切地开始哭，他感到所有的新年愿望都将会落空。

“霞姐，你搂紧小宝，舱门要打开空投了——”

“等等。”小霞忽然想起了什么，解下脖子上那条鲜艳的红色羊绒围巾，“把这个系上。”

副驾看着围巾，火一般的红，映得他的眼睛红红的。

“连长，那物资上绑的是标语吗？红红的一长条。”通讯员举着望远镜，使劲睁大眼，想看清楚，“怎么看着像是一条红围巾？”

连长看着离自己头顶越来越近的物资，还有那条系在上面的红围巾，突然像是被罩进暖融融的红色光环里，沐浴在温存和幸福之中，一种感动和血液绞在一起，开始在体内奔涌，那飘在空中的红围巾，就那么柔软地无声无息地一路过来。

连长目不转睛地望着天空，漫卷的风肆意吹打着他的脸，而这张脸上除了像被刀刻过般的刚毅，再看不出任何表情。他缓慢而坚定地抬起右手，向空中敬着标准的军礼，一字一顿地大声说道：“回电雄鹰，预祝返航顺利，祖国和家人都在萨麦哨所心中！”

“妈妈，你看那是什么！”哭闹的小宝忽然发现新大陆似的指着地面闪闪发光的东西。小霞透过舷窗看到，地面H形停机坪上，出现了一张闪烁的中国地图，那应该是一种EL发光带围成的，里面站着一排小小的人影，个个如雕塑般站立。霞姐擦着小宝脸上未干的泪水，说道：“那是爸爸和叔叔们驻守的地方，他们在守护着国家。”

“妈妈，爸爸会看到你系的红围巾吗？我将来也要像爸爸一样站在里面好不好？”小宝认真地说。

“会的，好！”霞姐看着儿子稚嫩的脸蛋欣慰地笑着，湿润的眼睛深情地望着远去的发光的中国地图，远去的营房，远去的草地，窗外墨灰色的云朵也被远远地甩在舷窗后。

（1）下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（）

A．连长对暴风雪这一恶劣环境的感叹，既有对即将空投的慰问物资能否顺利抵达的担忧，也有对戍边战士的关爱之情。

B．副驾大声让小宝哭，表现出对霞姐管不住任性孩子的严厉态度，因为一旦小宝的哭闹影响了飞机的正常驾驶，后果不堪设想。

C．通讯员跌跌撞撞从指挥中心跑来，急于把飞机无法降落的情况报告连长，也表现出对飞机无法降落的失望。

D．霞姐把围着的红羊绒围巾系在缆绳上，表现出她在飞机无法降落不能团聚时的机智灵活，用红围巾把亲情连在一起。

（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．、小说将阴云比作野马，运用比喻写出了边境风云变幻、环境恶劣，为下文装载慰问物资的飞机无法降落埋下伏笔。

B．连长对直升机的异常举动心存疑惑，衬托了边防战士在极端恶劣的条件下的互助互爱，也把对飞机上的妻儿的牵挂心理表现得淋漓尽致。

C．这篇小说通过场景的不断变换，从地面到空中，再从空中到地面，反反复复，一步步地引出空中的红围巾。

D．小说结尾运用反复手法，一连写几个“远去的”，写出了飞机无法降落飞去的情景，给读者留下丰富的想象。

（3）小说以“云中的红围巾”为标题，有什么妙处？请结合全文作简要分析。

（4）结合文本，分析小说叙述上的特征。

二、文言文阅读

3．（2020高二上·宁阳期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵大讷①，字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州，州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金德润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。

赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使德泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！

（选自（明）宋濂《浦阳人物记》）

①赵大讷，元朝人。②周恭肃王元俨，指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨，封周王，谥恭肃。

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/

B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/

C．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/

D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/

（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．庙古代本是供祀祖宗的地方，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为为祭鬼神的场所。

B．乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化。

C．揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈。

D．赞是史书的一种体裁，用以表述或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使蛮獠顺服。

B．赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都严格执法。

C．赵大讷德能兼备，深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域，又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，在他活着的时候就为他建立了祠堂。

D．赵大讷成就卓然，声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途，但在此以后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就美名。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。

②大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。

（5）在本篇文章中，是怎样表现赵大讷这一人物形象的？

三、古代诗歌阅读

4．（2020高二上·宁阳期中）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

蝶恋花

陆游

桐叶晨飘蛩夜语，旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。

江海轻舟今已具，一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草长杨赋。

①这是陆游晚年被罢官后所作的一首词。②长杨赋：汉扬雄所作。常把扬雄看做怀才不遇的人。

（1）下列表述中，不正确的一项是（）

A．开头一句，“晨飘”与“傲语”对举，表明从朝至夕，终日触目盈耳的只有凄清萧瑟的景象。这就充分渲染了时代气氛，和词人的心境形成鲜明的对应。

B．“黯黯”一句，既是实写，也以“长安”借指南宋京城临安。

C．诗人想乘着小船归隐江湖，只是担心自己的一卷兵书无人可以托付。

D．全诗抚今追昔，今昔交织，回环往复，写得神完气足。

（2）词中表现了诗人的哪些情感？请结合全词内容简要分析。

四、情景默写

5．（2020高二上·宁阳期中）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·泰伯》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“”和“”。

（2）张若虚在《春江花月夜》中，用比喻的手法写明月映照下江边原野风光景貌的句子是“，”。

（3）李白《将进酒》中借曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是“，”。

五、语言表述

6．（2020高三上·开学考）阅法下面的文字，完成下面小题。

贫困的岁月里，人也能感受到某些深刻的幸福，像我常记得添一碗热腾腾的白饭，浇一匙猪油、一匙酱油，坐在“户定”(厅门的石阶)前细细品味猪油拌饭的芳香，那每一粒米都充满了幸福的香气。

有时候这种幸福不是来自食物，我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人，他每天下午都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。他沿路都摇着一串清脆的铃铛，在很远的地方就可以听见他的铃声。每次他走到我们家的时候，都在夕阳落下之际，我一听见他的铃声就跑出来，看见他浑身都沐浴在黄昏柔美的霞光中，那个画面、那串铃声，使我感到一种难言的幸福，好像把人心灵深处的美感全唤醒了。

有时幸福来自于自由自在地在田园中徜徉了一个下午。

有时幸福来自于看到萝卜田里留下来做种的萝卜，开出一片宝蓝色的花。

……

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有富有者的幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

（1）下列各句中的括号内容，和文中括号作用相同的一项是()

A．赵国的长城东起于代(今河北宣化境内)，经过山西北部折入阴山，至高阙为止。

B．南方古猿的……脑量(450——650毫升)高于一般化石猿类和现代类人猿。

C．他说的好：“未画之前，不立一格；既画之后，不留一格。”(《板桥集.题画》)

D．我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！(热烈的鼓掌)

（2）夸张具有夸大性，请据此对文中画横线的句子所用夸张进行简要分析。

（3）文中画波浪线的句子可以改写成：“在生命和生活里，人人都有笑与泪、幸福与烦忧。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表述效果更好

7．（2020高二上·宁阳期中）下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表述准确流畅。

①不久前，中国广告协会实施并发布《网络直播营销行为规范》。②营造良好市场环境、促进网络直播营销业态健康发展，提供了制度保障。③直播营销某种意义上是信任营销，④呵护信任至关重要。⑤在很多直播营销中，之所以出现“秒光”现象的原因，⑥一个重要原因是消费者对主播的信任，⑦而这种信任的建立非一日之功，⑧是长期培训的结果。

8．（2020高二上·宁阳期中）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过85个字。

2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会通过决议，将中国世界文化遗产提名项目“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会认为，良渚古城遗址展现了一个存在于中国新石器时代晚期的以稻作农业为经济支撑、并存在社会分化和统一信仰体系的早期区域性国家形态，印证了长江流域对中国文明起源的杰出贡献。遗址真实地展现了新石器时代长江下游稻作文明的发展程度，以考古资料实证了中华五千年文明，符合世界遗产真实性和完整性要求。

六、材料作文

9．（2020高二上·宁阳期中）阅读下面的材料，根据要求作文。

哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《告别信》中说：永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部。人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰就在于今天攀登险阻的过程。

阅读材料后，你有怎样的感触与思考？请写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

解析解答部分

1．（1）D

（2）B

（3）C

（4）①以文学现象对比开篇，提出观点；②采用总分总论证结构，先总提观点，然后从两方面阐述散文特点，最后总结全文，分析原因；⑧论证条分缕析，善用例证法。

（5）①白话文运动将散文创作形式由文言转为白话，拓展了散文创作空间。②散文逐渐撤离文坛中心地位，由“载道”转为“言志”，更加自由活跃、洒脱自然。③“五四”时期的美文和小品文影响海峡两岸现当代散文家的创作。

分析作品的结构和表现手法；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息

（1）

A项，“根本区别”错误，材料一中说的是“20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用‘白话’而不是‘文言’”，文中说的是“最明显的特征”，不是“根本区别”，选项曲解文意。

B项，“不讲究抒情、叙事、议论和文采”错误，材料二说的是“但改革开放，特别进入上世纪九十年代之后，这种‘以小为美’，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被‘大品’的散文取替。这里所谓的‘大品’，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神”，由此可知，“大品”的散文取代了“以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局”，不代表“不讲究抒情、叙事、议论和文采”。

C项，“下启‘五四’新文化现代散文”错误，材料三说的是“其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承，又是对‘五四’新文化现代散文的延伸”，文中说的是“对‘五四’新文化现代散文的延伸”。

故选D。（2）

B项，“如果散文没有脱离中心，退居寂寞边缘，便不会突破明清之文的窠臼，重新获得无限生机”无中生有，“如果……便不会”过于绝对，材料一第二段和第三段只是说“‘文’的撤离中心”“但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具”，第四段说“20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机”，由此可知，“散文突破明清之文的窠臼……重新获得无限生机”与散文“脱离中心，退居寂寞边缘”并没有必然的联系。

故选B。（3）

从文中来看，材料二中说“这种‘以小为美’，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被‘大品’的散文取替。这里所谓的‘大品’，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神”。

A项，韩少功《我心归去》从哲理层面、美学角度对家园的文化概念作深层次思考，属于大品散文；

B项，梁衡《把栏杆拍遍》写人突出文学与政治纠葛的背景，善用理性分析和形象表现，作品视野宏阔，充满磅礴气势，融“大事、大情、大理”于一体，属于大品散文；

D项，刘亮程《今生今世的证据》由故乡面貌的变化引发对生命价值的疑惑，属于大品散文。

C项，郁达夫《江南的冬景》借助抒情、描写、议论来展现江南冬景之美，属于“以小为美”，是美文、小品。

故选C。（4）

题干问的是材料二在论证上有哪些特点。从论证的方法角度来看，“如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文”“如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点”都属于举例论证；如开头“改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的”，这是用文学现象对比开篇，引出话题“散文”，接着提出观点“改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进”。从论证的思路角度来看，第一段提出观点“改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进”，第二段“首先，是从‘小美’到‘大品’”，第三段“其次，是艺术思维的多元化和文体的解放”，由“首先”“其次”可知，这两段是从两个方面展开论证，第四段“总而言之”表明是对上文的总结，“而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果”分析变化的原因，由此可知，材料二是采用总分总的结构方式。（5）

从材料一来看，如“从晚清到‘五四’的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地”“‘五四’新文化运动以提倡‘白话’反对‘文言’发难”，由此可知，白话文运动让散文创作的形式有了变化，同时还拓展了散文的创作空间；如“可革命的直接效果，却是‘诗’的脱胎换骨，以及‘文’的撤离中心”“架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的‘文章’，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机”“不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼”，由此可知，五四白话文于东让散文逐渐撤离文坛中心位置，更加自由，更加自然。材料二中，“是从‘小美’到‘大品’。‘五四’时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的‘美文’或‘小品’。上……这种‘以小为美’，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被‘大品’的散文取替”，材料三“改革开放后，台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮，并取得了丰硕的成果。其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承，又是对‘五四’新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位”，由此可知，“五四”时期的美文和小品文影响海峡两岸现当代散文家的创作。考生可以根据这些信息进行概括。

故解析为：⑴D⑵B⑶C⑷①以文学现象对比开篇，提出观点；②采用总分总论证结构，先总提观点，然后从两方面阐述散文特点，最后总结全文，分析原因；⑧论证条分缕析，善用例证法。⑸①白话文运动将散文创作形式由文言转为白话，拓展了散文创作空间。②散文逐渐撤离文坛中心地位，由“载道”转为“言志”，更加自由活跃、洒脱自然。③“五四”时期的美文和小品文影响海峡两岸现当代散文家的创作。

⑴本题考查理解分析文本内容的能力。这类题型一般为选择题，选项的设置多选择文中易被忽视的词语。这就要求考生通读文本时注意文中的关键词语，尤其是一些副词（有些、一般、可能、将要等）。出题人针对这些地方，转换一种说法迷惑考生。所以考生需要针对选项和原文进行比对，找到含义的细微差别。唯有如此，才能提高正答率。

⑵此题考查理解、推断文本的能力。这类题型一般为选择题，选项的设置多选择文中易被忽视的词语。这就要求考生通读文本时注意文中的关键词语，尤其是一些副词（有些、一般、可能、将要等）。

⑶本题考查理解文章重要概念的能力。首先要把握“大品”散文的特点，然后分析四个选项，看哪个选项中的作品不符合这一特点。

⑷本题考查分析论点、论证以及论据的能力。此类题目一般考查论证知识，其中涉及论证知识的基本属性，更注重考查该知识在所选文本中的实际运用。完成此类题目，首先要通读文本，把握文章中心论点。接着需要就每段话找出分论点或者概括段意，分清层次，把握论据与论据的关系，把握论据与论点的关系，把握论据的作用。回答论证上的特点要包括论证方法以及论证结构。

⑸本题考查筛选概括文章信息的能力。首先浏览材料，筛选出符合要求的内容，然后根据这些内容分点概括。

2．（1）B

（2）B

（3）丰富了人物形象，表現出小霞在飞机无法降落的情况下通过红围巾表述出对边防将士的热爱、理解和支持.推动故事情节发展，引出下文连长看到红围巾内心的感动和幸福。使小说的主题得到深化，丰富了小说的内涵，使小说具有时代气息。④在芝木手法上，题目“云中的红围巾”饱含象征寓意，即给边防军人传递温暖希望和力量。将空中和地面两条线索交汇在一起。

（4）用第三人称，客观地叙述故事，描述连长的心理活动；将空中和地面发生的故事同时呈现出来，同时将不同人物不同地点同时发生的事情展示出来。按照是空顺序自然展开。地面、空中两条线索推进，最后借助红围巾将红围巾将两条线索交汇在一起。注重细节描写，细腻、生动、传神。

分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；小说

（1）本题考查对文学作品的思想内容的综合赏析能力。B项，“表现出对小霞管不了任性孩子的严厉态度，因为一旦小宝的哭闹影响了飞机的正常驾驶，后果不堪设想理解错误，副驾大声让小宝哭，体现了他对小霞母子不能与亲人团聚的理解与怜惜之情。故选B。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏。第一步，浏览选项，标考查点。把与“艺术特色”相关的核心词语标注出来，画出选项中有关“思路”、“主题判断”、“情感”、“艺术手法”等内容的名称。第二步，回归原文，寻找对应。注意选项带出的要是否有原文依据。第三步，对比排除，确定解析。根据原文内容错误“优先的原则，先将有原文内容错误的选项挑选出来，然后再考虑艺术特色赏析不当的选项，最后确定解析。B项，“对飞机上的妻儿的牵挂心理”错误，此时连长不知道自己的妻儿在飞机上。故选B。

（3）本题考查分析小说标题作用的能力。小说标题的作用一般有：概括情节，揭示主旨；作为线索，贯穿全文；暗示象征，深化主题；设置悬念，吸引读者等。解答此类题目需注意运用专业术语，还要结合文本作具体阐释。“云中的红围巾”作为小说的标题，从塑造人物看，“小霞望着自己随身携带的物品，忽然想起什么似的，把自己脖子上围着的一条鲜艳的红羊绒围巾系在物资的缆绳上，“把这个系上。”小霞在不能降落的情况下，灵活机智的以“红围巾”传达自己对守边战士的理解与支持，使小霞的形象丰满而感人；从情节结构看，“云中的红围巾”起到了线索作用，连接了天空与地面两条故事，“连长看着离自己头顶越来越近的物资，还有那条系在上面的红围巾，突然像是被罩进暖融融的红色光环里，沐浴在温存和幸福之中，一种感动和血液绞在一起，开始在体内奔涌。那飘在空中的红围巾，就那么柔软地无声无息地一路过来”彰显了连长看到红围巾内心的感动和幸福感，推动了情节的发展；从主题看，“云中的红围巾”从守边战士家属的角度表述家人对戍守边防的理解与支持，彰显了更深广的爱国的情怀，深化了主题；从艺术效果看，“云中的红围巾”“运用象征手法，“突然像是被置进暖融融的红色光环里，沐浴在温存和幸福之中，一种感动和血液绞在一起，开始在体内奔涌”，象征了给边防军人传递温暖、希望和力量。

（4）本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。所谓文章的结构就是围绕主题安排材料的布局，答题时一般从叙述的顺序、人称视角的变化、文章的线索以及表述方式的运用等角度分析，先明确特征，然后分析好处。解答此类题目先要诵读全文，找到文中使用的叙述方式，再结合相关内容分析这样叙述的好处及作用。从人称看，“连长放下手中的高倍军用望远镜，揉了揉眼睛”“连长转过身，接过通信员手里的电报本，签上字，回敬了军礼”“地面上的连长感觉今天空中的直升机有些异常平时如果不具备降落条件，直升机会通知地面部队，然后从缆绳上把物资空投下来，今天这是怎么了”等，以连长为叙述的主体，展示连长的心理活动，第三人称叙事使文章叙述灵活自然；从叙事顺序看，以时间为顺序，围绕“正午时分前后”展开故事情节；从叙述结构看，“报告连长，军区正午时分将有物资抵达！”“通信员，停机坪提前做好准备！”“报告机长，目前积云层覆盖严重，地面风速50km/h，顶风25k……”“尝试悬停，油耗目前如何？”“连长看着离自己头顶越来越近的物资，还有那条系在上面的红围巾，突然像是被罩进暖融融的红色光环里，沐浴在温存和幸福之中”小说以地面和空中两条线索同时推进，以“红围巾”把两条线索交织在一起，结构紧凑而巧妙；从细节描写看，“在回营房的路上，连长几次从军大衣兜里拿出手机，几次放回去”表现连长为了守护边防而对家人的愧疚心情，“地面上的连长感觉今天空中的直升机有些异常，平时如果不具备降落条件，直升机会通知地面部队，然后从缆绳上把物资空投下来，今天这是怎么了？一圈圈地反复寻找着机会降落，不断在低矮密集的云层中穿梭仍在试图寻找着机会”表现直升机驾驶员对守护边防的战士与家人的理解与支持，“那飘在空中的红围巾，就那么柔软地无声无息地一路过来”以红围巾连接了空中与地面，传递了温暖、希望和力量。这些细节描写生动、形象而感人。

故解析为：⑴B；⑵B；

⑶丰富了人物形象，表現出小霞在飞机无法降落的情况下通过红围巾表述出对边防将士的热爱、理解和支持.推动故事情节发展，引出下文连长看到红围巾内心的感动和幸福。使小说的主题得到深化，丰富了小说的内涵，使小说具有时代气息。④在芝木手法上，题目“云中的红围巾”饱含象征寓意，即给边防军人传递温暖希望和力量。将空中和地面两条线索交汇在一起。

⑷用第三人称，客观地叙述故事，描述连长的心理活动；将空中和地面发生的故事同时呈现出来，同时将不同人物不同地点同时发生的事情展示出来。按照是空顺序自然展开。地面、空中两条线索推进，最后借助红围巾将红围巾将两条线索交汇在一起。注重细节描写，细腻、生动、传神。

（1）本题考查对文学作品的思想内容的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏。第一步，浏览选项，标考查点。把与“艺术特色”相关的核心词语标注出来，画出选项中有关“思路”、“主题判断”、“情感”、“艺术手法”等内容的名称。第二步，回归原文，寻找对应。注意选项带出的要点是否有原文依据。第三步，对比排除，确定解析。根据“原文内容错误”优先的原则，先将有“原文内容错误”的选项挑选出来，然后再考虑艺术特色赏析不当的选项，最后确定解析。

（3）本题考查分析小说标题作用的能力。小说标题的作用一般有：概括情节，揭示主旨；作为线索，贯穿全文；暗示象征，深化主题；设置悬念，吸引读者等。解答此类题目需注意运用专业术语，还要结合文本作具体阐释。

（4）本题考查把握叙述特征的能力。答题角度总结，叙述方式：顺序，倒叙，插叙，补叙，平叙。叙述人称及视角：第一人称，作用给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆；第二人称，作用便于交流感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。第三人称，作用视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。视角：全知全能视角、有限视角、客观视角。情节安排（构思）技巧：线索、悬念、伏笔、照应、铺垫、抑扬、对比、衬托、突转、以……话题引入。叙述安排上的技巧：对话、心理、回忆、叙述与写景结合、回忆与现实交织、时空集中。

3．（1）B

（2）D

（3）D

（4）①龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。

②赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。

（5）①通过典型事例，正面描写。如：作栅御盗，表现了他的有勇有智。②通过其他人物，侧面衬托。如：用金德润正衬他的果毅有为。③通过精当评论，画龙点睛。如：文末的点评，让人物形象更鲜明。

翻译；断句；概括分析；筛选信息；文化常识

（1）本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方，分析停顿不一致的地方，用排除法进行选择。句意为：州城靠近大江，江水暴涨，堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头，先用萁芒止住浪势，这样之后覆上实土，用石头砌垒上，一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。“枕”是动词，靠近的意思，“大江”是“枕”的宾语。“水暴”是主谓结构，中间不能断开。根据以上分析应在“水暴”前停顿，排除A、C两项。“甃”是动词，砌的意思，“以石”是介宾短语，作“甃”的状语，中间不能断开，应在“以石”前停顿。排除D项。故选B。

（2）此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的解释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项”。D项，“赞就是文后赞美性的评论”说法有误。这种文体一般用于颂扬，但在汉书，后汉书，晋书的结尾作总评用有褒有贬。故选D。

（3）本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是”。D项，“虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途”说法有误。结合原文内容可知赵大讷“起家译曹掾”，再联系赞语“丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也”可知，他并未凭借祖辈父辈的势力，而是靠自己的能力成就美名。故选D。

（4）本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：①尚，崇尚；垒，用砖、石、土块等砌或筑；作，建造；奉，供奉；黠，狡猾；为，谋取；奸利，非法谋取的利益；牲犬，名词作状语，用牲犬。②抱案，抱持案牍、案卷；诣，前往、去到；历，一个一个地；阴，暗中；中，中伤；中以他罪，状语后置句，调整为“以他罪中”；略，稍微，一点儿。

（5）本题考查分析作品塑造人物形象的方法的能力。刻画人物形象的方法有两种：①正面描写（直接描写），是对人物的外貌、语言、动作、心理、神态等作直接描述；②侧面描写（间接描写），通过对其他人或环境的描写，从侧面烘托所写人物，从而收到“烘云托月”的效果。解答此题，首先要翻译并理解文章内容；然后从直接、间接描写两个角度思考文章所用手法；最后结合内容分析作答。本文是一篇人物传记，传主是赵大讷。首先，根据文体特征并结合文章内容可知，本文通过写赵大讷“作栅以御其冲，盗为引去”“投神江中，移石以修孔子庙……大讷调御得其术，服从如良民。……大讷抱案诣府，历指其奸”“大讷列植巨木……凡数千尺得不坏”等事迹，直接展现人物形象特点。其次，文中还写了“大讷同时，有金德润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云”，通过侧面衬托来展现赵大讷的形象特点。此外，还通过文章结尾“赞”的评价来展现赵大讷的形象特点。据此整理作答即可。

故解析为：⑴B；⑵D；⑶D；

⑷①龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。②赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。

⑸①通过典型事例，正面描写。如：作栅御盗，表现了他的有勇有智。②通过其他人物，侧面衬托。如：用金德润正衬他的果毅有为。③通过精当评论，画龙点睛。如：文末的点评，让人物形象更鲜明。

（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出解析。

（2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表述出来。

（5）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

赵大讷，字敬叔。是县人周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来，后调任泉州录事。强盗四起，宁都泉州的游手好闲、品行不端的男子呼召众人响应他们，于是谋划前来攻城。大赵讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击，盗贼因此撤离。后调任兴化录事，又转任龙溪府尹。龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里，运来石头修建孔子庙。所属庭县中有很多生活在山中的少数民族，官府稍有侵犯，他们就起来作乱抢劫、掠夺，管理起来极为麻烦。派出的大将出兵驻守，几年情况也不能缓解，赵大讷管理驾御得法，这些人顺服听从和一般百姓一样安分守己。县里有一世家大族依仗权势杀了人，郡守收受了他的钱财为他开脱罪名。赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。不久调任永嘉，永嘉按人口征收盐税，百姓因此痛苦不堪，赵大讷建议让当地富商把盐转卖到瑞安。奸猾的官吏伪造官府文书，诬陷百姓非法贩卖，百姓因此自杀的有三人。官府派人到赵大讷处责问他，赵大讷被调到临汀。州城靠近大江，江水暴涨，堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头，先用萁芒止住浪势，这样之后覆上实土，用石头砌垒上，一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。赵大讷被授予温、台等处的海运千户，遭遇母丧，改任永新州知州，州里百姓一向豪放强横，势气超出守吏之上，听闻赵大讷到来都惧怕而服从不敢发出声气。乡饮酒礼很久就废除了，赵大讷讲解并重新推行，宾主各就其位，互相敬酒有礼节，拱手跪拜有气度，观看的人都赞叹悦服。在官两年，因年老请求退休辞官回乡，当时正值正八年夏季六月。赵大讷性情刚正，不畏惧大官，多次主管政务繁重的州县，均有能干的声誉，捕捉盗贼的小官吏不敢出乡，巨恶元豪也都互相转告远逃，多次平反冤案，百姓为他立生祠奉祀。有时因为办事去外乡，父老乡亲带着子弟聚集观望并说：“这就是赵侯啊！”他就这样受人爱戴敬慕。赵大讷同一时期，有个叫金德润字君泽的，也是县人，由湖南亷访司掾，先后连任，官至嘉兴推官，也因政事被人们称赞果敢钢毅有作为，可谈论的人认为比不上赵大讷。

赞叹说：大丈夫凭借功名显露自己，难道一定要借助祖辈父辈的权势吗？借助祖辈父辈的权势有成就的，世上怎会没有？但最终不值得称其为大丈夫，一定是这样。从平民发奋，而高明杰出，不同凡响，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，声名流传于后世，这样以后才无愧于这名字，真好啊！

4．（1）C

（2）词中表现了对抗金前线戎马生活的怀念；对国事的担忧；对抗敌重任无人可以托付的感叹；报国无门的悲愤感情。

思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

（1）本题考查理解诗歌内容的能力。C项，“诗人想乘着小船归隐江湖”理解错误，回乡的小船，意味着已经罢了官，可以回乡退隐了，然而归隐江湖却不是诗人本心的期望，因为那对付金兵、收复失地的军事韬略和计划，却没有人可以托付，没有办法实现，他的北伐之志一直未圆。所以迫于形势的罢官是无奈之举，归隐是愤恨无奈。故选C。

（2）本题考查理解诗歌情感的能力。本词开篇“桐叶晨飘蛩夜语”，词人托物起兴，桐叶飘零，寒蛩夜鸣，引发的都是悲秋之景，然后“旅思秋光，黯黯长安路”，承前启后，勾起了的旅思，他遥望通向京城临安的道路，觉得它分外暗淡，他从此远离朝廷，也就更难以实现他抗金报国的理想了。这时涌上他心头的，不是对官职的眷恋，而是那一段最不寻常的战斗经历。下一句“忽记横戈盘马处，散关清渭应如故”，回想当年在抗金前线的南郑，他曾经“横戈盘马”，亲临前线。回想起来，至今还是那么令人神往。他的所谓旅愁，不是哀叹岁月，也不是感伤劳苦，他是在系念著关系国家命运的前线，怀念着那实现他崇高理想的地方，由此可见，他对戎马生活的怀念之情。“江海轻舟今已具”，承上片“旅思”而来，词人对个人的进退是无所萦怀的，难以忘情的是“一卷兵书，叹息无人付”。“一卷兵书”，既可实指他曾向王炎提出过的“经略中原，必自长安始”的一整套进军策略，也可虚指为抗敌兴国的重大报负。“无人”，也就是慨叹朝廷抗金志士零落无存，国家前途令人担忧。最后两句从慨叹转为激愤，“早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》”，词里活用了典故，表明自己如果早知不被知遇，就不会陈述什么恢复方略了。这“悔”的背后是“恨”，透露出词人的愤愤不平之气，不过只用“悔”字表现得婉转一些罢了，将报国无门的愤懑之情含蓄抒发出来。

故解析为：⑴C；

⑵词中表现了对抗金前线戎马生活的怀念；对国事的担忧；对抗敌重任无人可以托付的感叹；报国无门的悲愤感情。

（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表述技巧、评价文章的思想内容和的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表述技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。

（2）本题考查学生评价诗歌的思想内容和的观点态度能力。诗歌的情感分析的题目一直是测试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、解释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的解析要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的解析无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。

5．（1）仁以为己任；死而后已

（2）江流宛转绕芳甸；月照花林皆似霰

（3）陈王昔时宴平乐；斗酒十千恣欢谑

名句；名篇

本题考查学生默写名句名篇的能力。

本题需要注意的字形有：“已”“宛”“甸”“霰”“谑”，记忆时可结合诗句的含义。

故解析为：⑴仁以为己任死而后已⑵江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰⑶陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑

此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。

6．（1）A

（2）①句中强调画面、铃声把心灵深处的美感全唤醒了，体现了夸张的夸大性；②画面与铃声从听觉、视觉角度勾勒柔美画面，能够激发对于美的感知，但“全唤醒了”用“全”字，是对这种感知的夸大突出。

（3）①句式结构不同：改句是一个单句，结构简单，“笑与泪”与“幸福与烦忧”有重复之感；原句为整句，与整个文段整齐句式相吻合，前后搭配也更合理。②强调内容不同：改句重点落在“人人都有”；原句将“生命与生活”“笑与泪、幸福与烦忧”对举，更能强调“苦和乐并存”是人间世界真实的相貌，引人深思。③语气节奏不同：改句语气平淡，节奏感不强；原句节奏鲜明，音调和谐，与文段风格一致。

标点符号的使用；语言表述简明、准确、鲜明、生动；修辞手法的分析、运用

（1）本题考查对标点符号的正确使用能力。具体考查括号的作用。

文中句子“坐在“户定”（厅门的石阶）前细细品味猪油拌饭的芳香”，括号为解释说明。

A项，为解释说明；

B项，为补充说明；

C项，为解释引语的出处；

D项，插入语，表示听众对讲话的反应。

故选A。（2）本题考查判断并赏析修辞手法的能力。具体考查夸张的修辞。

题干中“夸张具有夸大性”提示了答题的方向。

画线句“那个画面、那串铃声，使我感到一种难言的幸福，好像把人心灵深处的美感全唤醒了”，“那个画面”是视觉角度；“那串铃声”是听觉角度；视听结合写出了卖酱菜的老人“浑身都沐浴在黄昏柔美的霞光中”的这个画面给人的美好的感受。而“好像把人心灵深处的美感全唤醒了”就采用了夸张的形式，并且属于夸大性夸张；“全”字，是对这种感知的夸大突出。（3）本题考查赏析句子的能力。

比较两个句子的差别。原句是“在生命里，人人都有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼”，改句是“在生命和生活里，人人都有笑与泪、幸福与烦忧”。

从句式上看，改句是一个单句，结构简单；且“生命和生活”语意有重复；“笑与泪”与“幸福与烦忧”也有重复之感。而原句是整句，分出的两个分句搭配更合理，且与上文“贫困者有贫困者的幸福，富有者有富有者的幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福”的整齐句式更协调。

从内容上看，强调内容不同。改句“在生命和生活里”是状语，而重点落在“人人都有”上，并没有强调“笑与泪、幸福与烦忧”；而原句将“生命”与“生活”对举，重点落在“笑与泪、幸福与烦忧”上，突出了“苦和乐并存”是人间世界真实的相貌，这正是想要阐述的哲理，这样写更能引人深思。

从节奏和语气上看，改句是普通单句，语气平淡，节奏感不强；原句是整句，节奏鲜明，音调和谐，与文段风格一致。

故解析为：⑴A

⑵①句中强调画面、铃声把心灵深处的美感全唤醒了，体现了夸张的夸大性；

②画面与铃声从听觉、视觉角度勾勒柔美画面，能够激发对于美的感知，但“全唤醒了”用“全”字，是对这种感知的夸大突出。

⑶①句式结构不同：改句是一个单句，结构简单，“笑与泪”与“幸福与烦忧”有重复之感；原句为整句，与整个文段整齐句式相吻合，前后搭配也更合理。

②强调内容不同：改句重点落在“人人都有”；原句将“生命与生活”“笑与泪、幸福与烦忧”对举，更能强调“苦和乐并存”是人间世界真实的相貌，引人深思。

③语气节奏不同：改句语气平淡，节奏感不强；原句节奏鲜明，音调和谐，与文段风格一致。

⑴本题考查正确使用标点符号的能力。要熟记标点符号的使用规则，结合语境具体分析。标点符号分为点号、标号、符号三大类。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。书名号用于书名、篇名、报纸名、刊物名等。需要结合语境内容分析.

⑵本题考查修辞方法的辨析和运用。解答此类试题，首先要了解常见的修辞方法：比喻、拟人、张排比、设问、反问等，然后通读整句，了解句意，抓住关键信息，辨析所用的修辞方法。本题考查学生图文转换的能力.

⑶本题考查学生分析文本的语言的特点，品味作品高超的语言艺术的能力。语言是思维的外壳，是表情达意的工具。原文的语言是匠心独运的结果，可以看出在遣词造句、炼字、修辞方面都做了一番打磨。语言的简练、准确、生动、鲜明是写应努力打造的一个方向。

7．①“实施并发布”改为“发布并实施”；②在“营造”前加“为”或“为了”；⑤去掉“的原因”；⑧“培训”改为“培育”或“培养”。

语序不当；成分残缺或赘余；结构混乱

本题考查语言表述辨析并修改病句的能力。

①语序不当，改为“发布并实施”；②成分残缺，在“营造”前加“为”或“为了”；⑤句式杂糅，去掉“的原因”；⑧搭配不当，“培训”改为“培育”或“培养”。

故解析为：①“实施并发布”改为“发布并实施”；②在“营造”前加“为”或“为了”；⑤去掉“的原因”；⑧“培训”改为“培育”或“培养”。

本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型，最常用的办法是结构分析法，即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。

8．①2019年7月6日，②第43届世界遗产委员会会议将良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。③世遗会认为其展现了中国早期区域性国家形态，④实证了中华五千年文明，⑤符合世界遗产的要求。

压缩语段

本题考查语言表述中的语段压缩的能力。

该文段共两句话，分两个层次，第一句主要交代了中心事件，即2019年7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会通过决议，将中国世界文化遗产提名项目“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。第二句话主要交代了遗址命名的原因，原因有三，一是体现在真实地展现了新石器时代长江下游稻作文明的发展程度；二是实证了中华五千年文明；三是符合世界遗产真实性和完整性要求。然后，依据上述要点进行整合，删除不必要的信息和字句即可。务必注意字数的要求。

故解析为：①2019年7月6日，②第43届世界遗产委员会会议将良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。③世遗会认为其展现了中国早期区域性国家形态，④实证了中华五千年文明，⑤符合世界遗产的要求。

此题考查学生压缩语段的基本能力。这种题一般是为学生提供一个详细完整的信息材料，里面包含一个确切的信息术语，而与信息术语相关的信息，都在材料中。完成这种工作，作题者需首先提取相关信息，然后重新组合成连贯的语句表述出来。

9．

把握今天，收获明天

我们企盼学业成功，实现自己人生中最美的梦想，这无疑需要顽强的拼搏和不懈地奋斗。

经过无数的起起落落，企盼的心情，反而越加强烈，学业水平测试为期不远，就在明天的明天。

明天没有想像的那么完美，但我们可以从现在开始努力，为明天画上美丽的色彩，画上最亮丽的一笔。

一道烦人的数学题，能让我绕来绕去，30分钟绕不出来，一但点破，却能经久不忘。多怀念小学生活，愣没碰上这样的题，这就是长大带来的结果，但长大是不可逆转的现实。

面对遇到的和尚未遇到的难题，我需要破解之方，需要从容淡定，更需要百折不挠的毅力。一位名人说过：“成功往往存在于再坚持一下的努力之中”，这样的坚持多了，也便成了进步。

“行百里者半九十”古人此语，不无道理，曾读过故事：有掘井者，费尽移山心力掘了四口井，皆不见水，自认为无水、便弃之而去，其实那第三口井，距水颇近，甚至只须数镐之劳，胜利的水就会汨汨流出，目标咫尺，竟毫无耐心半途而废，岂不哀哉!

王安石说“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”

屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

王国维说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。衣带渐快终不悔，为伊消得人憔悴。”

这些都是我们学习上很好的座右铭。这些经典语言，有一个共同点，那就是把握正确的方向，“贵在坚持，坚持就是胜利。”

身处二十一世纪的我们，面对五光十色，面对各种诱惑和日新月异的科技进步，如何把握住自己，把握住今天，是我们能否实现美好理想的一个关键点。

我们有了一个理想的学校，有了周围“数以千计，近朱者赤”的好同学，不等于我们就有一个美好的未来。好学校，好老师和好同学是人生的幸运，但是决定的因素还在于自己的努力，在于自己能否把握住今天，充分利用好每一天的时间，一步步实现人生理想。

加油!我和我亲爱的同学们!

为了明天，我们把握住今天!

材料作文

试题分析：本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。作文要准确立意，就必须认真审读材料。一、题目说明：要扣住材料中的关键句“永远有一个明天，今天就是我们所剩的全部，幸福恰恰在今天攀登险阻的过程”等，而题干中又明确了今天与明天的关系的思考的限制。我们要写的是两者的关系，而不能割裂开来只做一个的分析思考。考生要扣住材料中的关键句和提示语来分析，具体来说：“永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好”意思是希望永远存在，我们在生活中有机会改正错误，可以在明天把事情做得更好；（附：关键词是“明天”，“明天”代表着未来、机会、希望，从这一关键句中，可以立意为：明天可改正今天的错误，使明天更美好；明天是今天的希望；不灰心不丧气，明天会更好等）。“可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部”意思是我们真正拥有的是“如果今天把握不好就没有明天的美好，今天是明天的基础，容不得我们犯错，所以要懂得珍惜和把握今天。（关键词是“今天”，“今天”代表着现在、当下、眼前，从这第二句关键词中，可以立意为为：今天把握不好，何来明天的辉煌；今天是明天的基础，不容做错；不要因为有明天的存在，忽视今天的努力等）。“人们都想伫立在巅峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”意思是今天的努力和付出就是一种真正的幸福，也只有通过今天的努力才能实现明天的辉煌，今天是明天成功的基石。（“巅峰”代表着幸福、成就、梦想的实现，“攀登险阻”代表着付出、努力、进取的过程。从第三句关键词来说，可以立意为：今天努力是为了明天幸福；把握住今天，才会有明天的辉煌；明天的幸福是因为有了今天的基础；今天的创造幸福比明天的拥有幸福更幸福等）。2、写作角度：既可以从个人的成长方面来谈，也可以从国家层面来写，还可以从社会今天与明天来分析。无论从哪个方面立意写作，都要扣住材料含义和今天与明天之间的关系来写。3、今天与明天，这是两个时间词，时间是相续的，又是相互影响的。三、立意方向：1.侧重于“今天”来谈两者关系：①今天是明天的基础（或“今天是明天的准备”）②把握今天才能创造未来；（或“今天可以为明天努力”）③理想很重要，但把握现实更重要；④现实是理想的土壤；⑤没有现在就没有将来……2.侧重于“明天”来谈两者关系：①明天是今天的希望；（或“明天是今天努力的动力”）②把握当下，是为了实现理想；③今天错失了，明天还有希望；④明天可以弥补今天的遗憾；⑤有了明天才能认知今天的意义和价值……3.两者并重谈关系：①既要把握当下，又要憧憬未来；②既要现实追求，又要梦想情怀；③既能脚踏实地，又能仰望星空；④不要因为今天存在就忽视明天的意义，⑤不能为了今天而忘记明天，⑥今天的幸福容易被明天遮住……4.其他说明：①无论从哪个方向立意写作，都要注意扣住材料含意和“今天与明天”之间的关系来写。②只谈今天或只谈明天；或者只谈今天和明天，但未揭示二者关系，都属于基本符合题意。③跳出“今天和明天”这一话题，而空谈其它关系的，属于不符合题意。

本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本作文题是属于“名人名言材料+任务”型作文。

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山东省泰安市宁阳县一中2020-2021学年高二上学期语文期中试卷

一、现代文阅读

1．（2020高三上·平阴月考）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。

“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起，散丈明显失去昔日的辉煌。

但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。

脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，20世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。

（摘编自陈平原《中国散文小说史》）

材料二：

改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。

首先，是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的《乌篷船》，以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放，特别进入上世纪九十年代之后，这种“以小为美”，以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品”，指的是这一类散文不仅篇幅长，结构大，而且思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题，且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱，而在九十年代，史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文，却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。

其次，是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中，一般采用第一人称的“我”展开叙述，而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他叙述视角，如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品，就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路，而呈现出形态各异的结构状态，如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文，采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式。

总而言之，改革开放特别是九十年代之后，散文正在发生着重大的变化，而散文的这种变化，是时代生活的变化使然，也是散文家们不断更新散文观念的结果。

（摘编自陈剑晖《四十年散文：走向阔大和遥远》）

材料三：

改革开放后，台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮，并取得了丰硕的成果。其中台湾当代散文既是对中国传统散文的继承，又是对“五四”新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位。

文化乡愁是台湾文学的一大母题。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人，缅怀故乡故土，营造精神家园，对台湾乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅，催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为台湾散文民族情感的核心内容，几经变迁和发展。它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回故土，乡情得以慰藉的心灵历程。

此外，从自我感悟出发，通过对人生和自然的观察思索，表述深刻、隽永的情思，这种饱含诗情和哲理的散文，是台湾当代散文创作的主体。不少散文名家的作品多是充满