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PAGEPAGE1《将进酒》教学设计一、教学目标1、诵其诗。反复诵读,体会作品豪迈奔放的特点,能背诵全诗。2、品其法。引导学生通过对具体诗句的鉴赏来把握作者的思想感情,提高鉴赏诗歌的能力。3、想其人。结合背景,联系诗人生平,探讨“愁”的内涵。4、体其情。研读文本,体会诗人的复杂情感。学习诗人面对“愁”的自信、乐观、豁达的人生态度。二、教学重点1、理解本诗中诗人情感并把握其变化。2、背诵全诗。三、教学难点引导学生对诗中作者激愤的思想感情的准确把握四、教学设想1、教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨、学生自主、合作探究的学习方式,突出教学目标。2、教学方法:诵读引导法、探究谈论发:要以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拔总结,引导学生深入诗歌,认真思考,质疑问难,把握诗歌的思想内容,同时通过诵读提示的方式,让学生注意把握本诗的朗诵情感和节奏,从而更进一步的品味诗歌感情。五、教学工具录音播放设备、《将进酒》的课文朗读配乐。六、教学课时一课时七、教学过程一、情境导入在中国文学史上,诗与酒如影相随,你看诗仙李白,杜甫诗云:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠”,李白自己也曾这样形容过自己“:三百六十日,日日醉如泥”。他的一生一共写了200多首与酒有关的诗歌。可以说酒是李白生命中的伴侣,是他生命中的慰藉。这节课,让我们一起走进他的《将进酒》,去感受他与酒的不解之缘。诵读训练,整体感知1、全班放声齐读,先大体感知诗歌内容。要求:标记自己不会读的字,注意节奏。恣(zì):放纵,放任。将(qiāng):请,愿。《诗经·卫风·氓》中有:“将子无怒”——愿、请你不要生气。‘将进酒”意为劝酒歌,多为饮酒放歌为内容,李白这首诗是借用乐府旧题,来抒.发内心的情感。过渡:本诗既然是来抒发内心的情感的,那么李白的这一曲劝酒歌里表达了什么意愿?抒发了什么样的情感呢?带着这个问题,下面我把这首诗再给同学朗诵一遍。2、师范读要求:1.这首诗抒发了诗人什么样的感情?愁2.找出诗中表现诗人情感的字词。悲、欢乐、、愁3、个人自读,小组交流,理解诗歌感情。(1)结合注释,了解这首诗的大意。(批注重点词、勾画不懂的地方,同时划下自己喜欢的句子做一些赏析,待会我会让同学自由交流)(2)思考诗人的情感是如何变化的?与“愁”有什么关系,请结合诗句作具体分析。(3)诗人用了什么样的表达技巧来抒发自己的情感?提示:品读诗人别样愁情品读提示:1.抓住诗中直接抒情的句子来品读。2.抓住诗中选择的人、事、物来品读。3.联系诗人的生活遭遇来品读。4、全班交流遇到的问题,师点拨。解析诗意、把握情感过渡:本诗抓住一个‘“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”引发感慨,全诗的情感不是一“愁”到底的,而是发生了一系列的转变,是一个渐变的过程。作者在诗中的情感是如何围绕转变的?跟“愁”有什么关系,我们一起来交流。(一)悲情“君不见黄河之水夭上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”1、【提问】“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人些了自己的悲伤,他悲什么?【解析】由时间来言及人生,“高堂明镜悲白发”李白的《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜”异曲同工,一个“悲”字,叹意极浓。2、首句“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”为什么是写愁呢?难点分解:1、“君不见黄河之水天上来,”描绘了怎样一幅景象?【解析】黄河的水好像是从天上奔涌而下,一泻千里,向东流去,很有挟天风海雨的气势,运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面,有种势不可挡的感觉。2、作者描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨?【解析】看似是作者借黄河之恢宏气势抒发豪迈之情,其实作者“另有所图”:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”“大江东去浪淘尽,千古风流人物”“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,“百川东到海,何日复西归?”从江水想到了人生,人生和江水一样,江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样,一去不返。人生是短促的,我们中国人只要看到流水一去不复返很自然就会想到时间的流逝、诗人借“奔流到海不复回”引发“时光易逝”的感慨。这种“先咏他物,而引出所咏之物”的手法在诗歌中叫“比兴”。这两句,既是比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在;又是反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生的渺小、短暂。前一句在空间上放大,后一句在时间上压缩。不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔,也为李白的开怀畅饮提供了充足的借口。【小结】诗的开头运用比兴的手法,引发作者“时光易逝,功业未成”的悲凉之情,作者因“愁”而“悲”,感人肺腑。(二)乐情“人生得意须尽欢,人生/得意/须尽欢,莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必有用,千金散尽/还/复来。烹羊/宰牛/且为乐,会须/一饮/三/百杯。1、这几句中,哪两个字明确表达了作者的感情?【解析】“欢”“乐”作者认为人生既然有太多的不得志,不如及时行乐,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,恰逢知己聚会,这种及时行乐的心情,即化为豪迈的酒量一一“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”2、作者真的既“欢”且“乐”吗?这不是与“愁”不符吗?【解析】作者这种“欢”与“乐”并不是发自内心的,正如李白说的“人生得意须尽欢”一样,“得意”,可见这种“欢”并不发自内心,而是对心中“愁”的发泄而已,一种自我安慰的方式。3、“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心态?【解析】插入:《行路难》作于公元744年(赐金还山)金樽美酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。“行路难,行路难;多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”诗中暗喻了仕途的坎坷曲折,但作者并没有心灰意冷,行路虽难,但终究有长风破浪之时,那时即可扬名。8年之后,公元752年作《将进酒》“直挂云帆济沧海”的梦想已成泡影,“天生我才必有用”——却未受重用;“千金散尽还复来”——也并未见来。表面豪爽,暗藏忧愁,其实是诗人仕途失意的自慰之辞。这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句,它给人以自信的力量、展现了李白自信乐观的一面。【小结】人生是短暂的,何不趁此时光及时行乐,开怀畅饮,李白于此要展现其豪迈、洒脱的一面,宣扬及时行乐的思想、但却在“乐”的言辞中贯穿这“愁”情,渴望受重用之情溢于言表。这就是本诗的第一次感情变化,由原来的悲壮转成了欢快。(三)愤情“岑/夫子,丹/丘生,将/进酒,杯/莫停/。与君/歌/一曲,请君/为我/倾耳/听:钟鼓/馔玉/不足贵,但愿/长醉/不复醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣/欢谑,……斗酒十千恣欢谑。”1、“岑夫子,……杯莫停”在全文中起什么作用?【解析】这几句话在文中起点题的作用,交代了“劝酒”的主题,朗读时,要符合劝酒场景,节奏明快一些。2、“钟鼓撰玉不足贵”体现了李白怎样的性格?【解析】(一种乐器)(精美的饭食,山珍海味)讲解:在封建社会,只有以实物有的达官贵人才有闲情逸趣沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。“钟鼓撰玉”采用借代手法,代指豪门贵族的奢华生活而李白却不羡慕这种生活,实际是对权贵们的蔑视(不随波逐流,叛逆性情)“且放白鹿青崖间,需行即骑访名山,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”——《梦游天姥吟留别》A.李白供奉翰林时,经常醉卧在酒店里,天子爱其才,找他进宫做诗,李白醉醺醺的来到宫中,叫杨国中磨墨,高力士脱靴,大胆的将权贵玩于鼓掌之间。B.杜甫的《饮中八仙歌》中说:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。(嗜酒)天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(狂放不羁)生动刻画出天宝元年(742)年他在长安受到唐玄宗赏识,供奉翰林院时纵饮不羁、笑傲礼法的独特形象。“但愿长醉不愿醒”与“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”异曲同工,有一种剪不断理还乱的惆怅。3、“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”是作者的羡慕之词,还是另有所指呢?古来圣贤——寂寞饮者——留其名(陈王)曹植,才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”,最终没有得到其父曹操的重用。作者此时自比陈王,抒发满腔壮志未酬之愤。【解析】自古以来,古代的圣贤们如孔子,孟子,贾谊等,都得不到重用,可谓怀才不遇,李白言之“皆寂寞”,作者认为“善饮者”才留下了美名,看似是羡慕,其实李白是另有所指,“圣贤”本重用不用,李白无形中把批判的矛头直指向封建社会的最高统治者,表达自己对这种不公平的愤怒的批判。4、“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”中,作者为何列举曹植呢?【解析】作者用典列举曹植,是基于两者的共同点而来的:有才,好饮,怀才不遇。作者其实要借曹植自比,表达怀才不遇的愤慨。现在我们明白了,好友相聚,本来是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李自却为何有违常情,不喜反愁“但愿长醉不愿醒呢”的原因。【小结】作者由悲转乐,但仍然掩盖不了内心之“愁”,无一沦怎么安慰自己也是无济于事,于是,随着酒的量饮,借着酒劲,李白爆发了,将自己对社会,时统治者的愤?之情宣泄出来。(四)狂情“主人/何为/言少钱,径须/沽取/对/君酌。五花马,千金裘,呼儿/将出/换/美酒,与尔/同销/万/古愁。”1、这几句展现了一个怎样的李自?【解析】本来,李白是客人,但这后几句中,他喧宾夺主,看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他无所顾及,尽然要求主人‘“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,把李白的狂放的性格展现出来。“与尔同销万古愁”点出了全文的主旨。“酒尽兴来”,原本是应当高兴的时候,然而这种愁为什么不消反长了呢?刚才说过“五花马,千金裘,呼尔将出换美酒”是诗人的欢快的弦紧紧地绷了起来,然而这种欢快却只能用酒来麻醉,甚至这种短暂的欢乐也被“愁”这股力量一触即断,在恣酒欢乐中诗人猛然发现,“愁”就像一个影子一样无时无刻不在跟随着他。这就出现了本首诗中的最后的感情变化:由狂转回到愁。【小结】诗人由愤懑,加上酒精的作用,最终走向狂放,这正是李白豪迈的一面,李白越狂放,心中的“愁”越是让人感受更深,那种“借酒消愁愁更愁”的味道,就像一坛陈年老酒之味更浓!总结把握全诗主旨全诗紧紧围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲壮——欢乐————愤恨——狂放——愁苦,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态。可谓:这次第,怎一个“愁”字了得。可是也要看到本诗因为有愤情和狂情的加入,使其“悲而不伤悲而能壮”(插入“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”)插入李清照的《声声慢》:即便都写愁,婉约派和豪放派的风格是截然不同的。再次感受其愁情这万古的愁从何而来呢?请同学们结合背景,结合我们的分析,结合你所了解的李白来做一些分析。提示:1、政治遭遇(诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格)插入李白与酒的小故事:他希冀凭借自己的文章才华,得到推荐,受到重用。天宝元年,他被招入长安,供奉翰林,但此时的唐玄宗已经不再励精图治,他宠爱杨贵妃,整日荒淫享乐,不理朝政。他只需李白歌功颂德,装点太平。这并不是李白的初衷,他没有半点奴颜媚态,受到排挤,最终离开长安。2、人生理想与现实之间的矛盾李白的身上浸透着儒家思想的血液,“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求,是李白的一个梦,然而,当无法企及的现实无情地摆在李白面前时,他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。3.、对绝对自由的向往与现实性的矛盾A.李白供奉翰林时,经常醉卧在酒店里,天子爱其才,找他进宫做诗,李白醉醺醺的来到宫中,叫杨国中磨墨,高力士脱靴,大胆的将权贵玩于鼓掌之间。B.杜甫的《饮中八仙歌》中说:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。(嗜酒)天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(狂放不羁)生动刻画出天宝元年(742)年他在长安受到唐玄宗赏识,供奉翰林院时纵饮不羁、笑傲礼法的独特形象。这些都展现了李白特殊的气质,那是一种豪放、洒脱、狂傲的诗人气质。它们都与李白的生活经历密切相关。这就是李白,这才是李白。这就是那个把包罗万象的躯体释放于长天大地的李白,这就是那个醉出一个诗仙,“绣口一吐,便是整个盛唐”的李白,洒出千古诗章的李白。四、课堂练习1.下列诗句与“黄河之水天上来”所写意境不同的一句是()A.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。B.黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。C.黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。D.黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。2.下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是()A.诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休,表现他已从悲感中突破,豪气洋溢。B.诗人怀着平生之得意,又逢老友相聚,纵酒狂歌,互诉衷肠,感到无限快乐。C.诗人频频举杯相邀,气氛热烈,酒到高潮,情不自禁狂歌起来。D.诗人高歌后酒兴更浓,不惜宝马金裘换酒畅饮,活现慷慨爽快之态。五、对比阅读、合作探究诵将李白的《将进酒》和李贺的《将进酒》作对比阅读,体会不同诗人写同一题材所表现出的不同风格。提示:内容方面,结构方面,感情方面将进酒1李贺琉璃钟2,琥珀3浓,小槽酒4滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣5,罗帏6绣幕围香风。吹龙笛7,击鼍鼓8;皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉9,酒不到刘伶10坟上土!【注释】1将进酒:原是汉乐府短萧铙歌的曲调,这里意为“劝酒歌”。2钟:盛酒的器皿。3琥珀:色黄净,喻指美酒。4槽酒:酿酒的器皿。真珠:喻酒色的柔润莹洁。真珠红:名贵的红酒。5玉脂泣:比喻油脂在烹煮时发出的声音。6罗帏:一作“罗屏”。7龙笛:长笛。8鼍(tuó)鼓:用鼍皮制作的鼓。鼍:扬子鳄。9酩酊:大醉。10刘伶:晋人,“竹林七贤”之一,以嗜酒著称,著有《酒德颂》。【译文】明净的琉璃杯中,斟满琥珀色的美酒,淅淅沥沥槽床滴,浓红恰似火齐珠,煮龙肝,爆凤髓,油脂白,点点又似泪珠涌,锦乡帷帘挂厅堂,春意呵浓浓,笛声悠扬如龙吟,敲起皮鼓响咚咚,吴娃楚女,轻歌软舞,其乐也融融,何况春光渐老日将暮,桃花如雨,飘落满地红,劝世人,不如终日醉呵呵,一日归黄土,纵是酒仙如刘伶,望一杯,也只是,痴人说梦。六、诵读我最棒通过刚才的分析,同学们对作者情感有了更深入的认识
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