2024年大学试题(文学)-藏族文学史笔试历年真题荟萃含答案

2024年大学试题(文学)-藏族文学史笔试历年真题荟萃含答案（图片大小可自由调整）答案解析附后卷I一.参考题库(共25题)1.藏族主要聚居在西藏自治区2.无文字时期的文学，主要有以下几种形式3.藏戏的思想内容4.藏族接待客人的礼仪是什么？5.敦煌发现的藏文文献中有一部谚语，它叫（）。6.藏文佛经文学就其体裁来说，可以分为7.藏文佛经中的历史传说8.酥油拌米饭、人参果、红糖称为“巴孜玛古”9.《西藏王统记》的主要内容是什么？10.《达扎鲁恭记功碑》艺术特点11.（）哈达最为隆重的礼物。A、五彩B、白色C、红色D、黑色12.见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。13.《猴鸟故事》思想内容14.客人进屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人将茶放在桌上时，才能端起来喝。15.米拉日巴的道歌的主要内容有哪些？16.《唐蕃会盟碑》是（）年刻石立碑于拉萨大昭寺门前的。17.热巴以铃鼓舞为主，是一种包括弦子、锅庄、踢踏、（）和杂耍在内的带有综合表演性质的舞蹈艺术。A、说唱B、舞蹈C、打鼓D、绘画18.《颇罗鼐传》反映了哪个时期的什么事件？19.《诗镜》的作者是印度的檀丁，关于他生活的年代，有几种说法20.藏文佛经文学概述21.《西藏王臣记》主要艺术特点22.我国一些藏学者将藏语发展阶段划分为哪几个个时期？23.藏族男女喜戴哈达24.《唐蕃会盟碑》思想内容25.《莲苑歌舞》作者简介卷II一.参考题库(共25题)1.敦煌古藏文文献主要有哪些内容？2.水路运输主要使用牛皮船或独木舟。牛皮船是藏族特有的水上交通工具。3.藏族神话的特点与认识价值4.中国有哪些英雄史诗？《格萨尔王传》的主要思想内容有哪些？5.藏族文学的影响在作品内容方面6.在西藏，茶有什么做法，也有什么饮用规矩？7.牧民住用帆布或牦牛毛织成的大帐篷。交通运输主要使用牦牛。8.《萨迦格言》地位与影响9.藏族婚约证书怎么来？10.简述《仓央嘉措情歌》的艺术特点。11.佛苯斗争12.据史料记载，早在公元一世纪前后西藏就已经开发灌溉农田13.简述《米拉日巴道歌》的思想内容。14.磕头有什么讲究？15.《猴鸟故事》什么是寓言？16.“迎娶文成公主”中最精彩的情节是：“（）”。17.敬茶、酒时，要双手奉上，手指应稍稍放进碗口。18.《唐蕃会盟碑》艺术特点19.藏族习惯上只称名字，不称姓氏。20.吐蕃时期的碑铭散文内容可分21.家中有人患病要在门口插上树枝，告诫外人请进22.糌粑的良伴是（）A、酥油B、奶茶C、大米D、小麦23.《圣者义成太子经》故事梗概24.按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不想喝，可以拒绝，但至少要喝1碗，喝得越多越受欢迎。25.萨迦格言的主要思想内容是什么？卷III一.参考题库(共25题)1.从形式上讲，《格萨尔》有两种本子2.康巴藏戏产生年代及背景3.在藏民家做客，进入藏胞的帐房后，男女坐的正确位置是（）A、男的坐左边，女的坐右边B、女的坐左边，男的坐右边C、随便混杂而坐4.赤松德赞时期，更大规模地组织译师进行翻译，著名的译师前后共有九人5.藏族先民在（）中对天、地、山、川的形成作出了解释。6.什么是神话？7.吐蕃时期的碑铭散文主要有哪些思想内容？8.藏语及其使用范围？9.藏汉两种语言之间有着较多的同源词；在语音上，都有以声母、韵母为单位的独特的语音结构。所不同的是，汉语没有藏语那么多的（）。A、声母B、韵母C、复辅音声母D、鼻音10.藏戏的剧目有哪些？表演藏戏是伴奏的乐器是什么？11.安多藏戏产生年代及背景12.碑铭散文13.酥油和糌粑在西藏食品中占有重要的地位14.关于藏族婚俗，不正确的是（）A、婚前男女社交比较自由，婚后由男子配合继承财产，女子即便招婿也要从属于男方B、僧人除黄教严禁娶妻外，其余各教派允许结婚；僧人结婚要在本派寺院举行宗教仪式，婚后在寺外安家。C、解放前的藏族家庭组织以男性为中心，实行严格的阶级内婚制D、父系亲族间或母系亲族近亲间禁婚，而母系亲族间不禁15.《格言》的格律16.神怪神话17.《格萨尔》的产生、发展和演变，经历了几个重要的阶段18.“修建拉萨大昭寺”传说中的大昭寺是修建在（）上的。19.《西藏王臣记》主要思想内容20.敦煌古藏文文献主要有哪些内容？21.《贤者喜宴》作者及成书年代22.赴唐取经23.简述藏族民歌的思想内容和艺术特色。24.藏族早期信仰本教，藏传佛教是中国佛教三大派系之一，是（）与西藏本土宗教相结合的一种宗教形式，汉语俗称“喇嘛教”。A、佛教B、伊斯兰教C、基督教D、道教25.《巴协》一书的全称，由于不同的手抄本而各异卷I参考答案一.参考题库1.参考答案:正确2.参考答案: （1）神话 （2）故事 （3）谜语 （4）歌舞 （5）卜辞3.参考答案: 藏戏描写的主题有爱情神话故事、宫廷人情世故、社会现实生活、历史著名人物等。 思想内容可以大致总结为： 1.表现民族团结、民族友谊的。《文成公主》 2.反映现实社会生活的。《囊萨纹波》 3.反映宫廷斗争的。《卓哇桑姆》、《苏吉尼玛》、《顿月顿珠》等 4.反映神人之间爱情的。《诺桑王子》 5.宣扬佛教因果轮回思想的。《敬巴钦波》、《云乘王子》等4.参考答案: 接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个："啦"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头5.参考答案:《松巴谚语》6.参考答案: ①寓言故事（为最多）（加印度古典文学作品。 ②诗歌（叙事诗、抒情诗、格言诗、赞颂诗。） ③传记（包括历史传记）。 ④戏剧。7.参考答案: 在《甘珠尔》部里，还有一些经是讲佛的传记和菩萨的神通故事，内容实际上是历史传说和神话。描写佛一生的事迹，从降生出世、成长、结婚，一直到出家修行、成道、降魔、传道等，类似一种传记式的小说。8.参考答案:错误9.参考答案: 《王统记》原文共分十八章。作者利用藏文历史著述十多种，还参考了蒙族的文献等，广征博引，以诗、文结合的体裁，浓重的文学笔墨突出记述和赞颂了松赞干布对藏族的统一，与汉族的团结交往，与邻国的交往，以及制定法律，倡制文字等丰功伟绩。同时，也着重记述了倡行佛法卓有成效的赞普赤松德赞和赤热巴坚的事迹。记录了比较丰富的政治、经济和文化资料，成为藏族同类著述中的重要作品，受到藏族学者及国内外研究藏族历史及文化的人们的重视。10.参考答案: 文字简朴、语言流畅、达意明晰，是古代很好的散文作品。11.参考答案:A12.参考答案:正确13.参考答案: 《猴鸟故事》通过猴子无端侵占鸟类的领土，明知无理，还拒不听从鸟类的劝说，从而使事态扩大，产生了双方互派代表进行辩论的状况，在僵持不下的情况下，为了不发生战争，双方的热爱和平的绝大部分请了兔子和公鸡出面调停，使这场争论得到解决的情节，反映了藏族人民反对侵略，坚持真理，热爱和平的心情和愿望，也反映了作者坚持民主，遇事商量解决的进步思想。14.参考答案:错误15.参考答案: 一、对统治上层的揭发（米拉日巴是一个虔诚的佛教徒，是一个彻底的出世主义者。主张抛弃一切物质生活的享受，潜入深山野林，刻苦修行。在他的诗歌中，反映了消极厌世的人生观。在刻画人世间的苦难时，他对剥削者和统治者的残暴不仁和贪婪成性等进行了揭露和批判，对某些上层喇嘛不守戒律、欺世盗名行为进行了猛烈的打击。 作者从佛教的观点出发，对一连串不符合佛教教义和戒律的行为进行了揭发批判，却反映了当时人民群众的好恶和爱憎，受到了人民的赞赏。） 二、对弱者的同情。（米拉日巴自幼受人欺凌，深感社会的不平。所以他对受苦人极为同情。） 三、赞美高原风光 四、宣扬佛教观点16.参考答案:82317.参考答案:A18.参考答案: 传记详细地记述了颇罗鼎从降生一直到去世的全部主要事迹；通过对颇罗鼎外抗准噶尔部族的侵扰，内本隆布鼎和阿尔布巴之乱等业绩的记述，形象而生动地反映出十八世纪前后，西藏地区动荡不宁的政治局面。 1.抗击准噶尔部的侵扰。 2.平定统治阶级内部的动乱。 3.透露了剥削阶级内部争夺财产和权势的斗争。 4.宣扬了佛教思想。19.参考答案: 1.公元前二世纪。2.公元七世纪。3.公元十二世纪。根据印度和我国有关学者的研究，大都认为七世纪之说比较可信。他生活在印度笈多王朝之后，这一王朝是印度古代最繁盛的时期之一，特别是梵语文学非常发达。在此基础上，以讨论文学技巧为主的文学及修辞学理论也相应地发展起来。但目前保存下来的却只有《诗镜》和《诗庄严论》。檀丁在《诗镜》的前言部分写道：（见书457页）由此可见，《诗镜》是在广泛阅读了前人的众多同类论著，又分析研究了当时的许多作品，加以总结，写出了《诗镜》论，在一定程度上，他集同类论著之大成，从而获得当时和后世各派的共同承认。20.参考答案: 从梵文和汉文翻译成藏文的佛教文献，总称为《藏文大藏经》，藏：意为三藏，经、律论。有巴利文的《南传大藏经》、汉译《大藏经》、藏文《大藏经》、满文《大藏经》、蒙文《大藏经》、日文《大藏经》以及西夏文《大藏经》（残本）等。《藏文大藏经》分为《甘珠尔》和《丹珠尔》两个部分。《甘珠尔》包括显密经律，有书1108种（德格版），《丹珠尔》包括经律的阐明和注疏、密宗仪轨和五明杂著等，有书3461种（德格版）。《甘珠尔》中的“诸经部”和《丹珠尔》中的“本生部”、“修身部”里的“传记”、“本生”等经论，具有比较浓郁的文学色彩。其中有寓言、故事、神话、传说，以及短小而生动的格言诗和诗歌等。21.参考答案: 1.通篇采用了“年阿”文体和散韵结合的文体，善用藻饰修辞。 2.记述历史人物和事件时，突出人物的形象，注意事件的故事性，给人以饱满的实体感。 3.创作了很多“年阿体”诗文，用以抒发感情、发表议论等。 4.引用了很多格言诗，使表达的思想更富哲理性、生动性、趣味性。22.参考答案: 1.上古时期（公元6世纪以前），即远古部落时期的藏语口语。 2.中占时期（公元7～9世纪），此时为吐蕃王朝时期的藏语口语。 3.近古时期（公元9～13世纪）。从吐蕃王朝崩溃到元朝统一治理西藏之前的400年间，西藏大小部落各自为政，不相统属。 4.近代（公元13～19世纪）。 5.现代时期（公元20世纪以来）23.参考答案:错误24.参考答案: 基本结束了唐蕃间的纠纷，适应了社会的发展，反映了两个民族人民的愿望，顺应了历史的潮流。25.参考答案: 乌金晋美曲吉旺布（1808—1887）四川石渠县人。甘丹寺第九十任法台。他的著作有《莲苑歌舞》《诗论释例》《音韵纲要》《酒之罪愆qian》《各种道歌》等。卷II参考答案一.参考题库1.参考答案: 历史著述（编年大事记、赞普传略、小帮诸候及家臣、历代赞普世系）；民间文学：谚语、卜辞、故事；佛经翻译；汉文史料的翻译。2.参考答案:正确3.参考答案: 藏族神话曲折地反映了远古藏族先民的生产生活情形，表现了藏族先民强烈的求知欲望和探索精神，充满了瑰丽的幻想和奇妙的想象，具有浓郁的高原色彩和民族特色。4.参考答案: 《格萨尔传》、《江格尔》、《玛纳斯》 主要内容：1.对真、善、美的挚着追求。（神佛授予格萨尔的使命就是：“降伏妖魔、抑强扶弱、救护生灵。使善良百姓能过太平安宁的生活”）； 2.对人的价值的自我认识和自我肯定。（人类在自己的发展过程中，在认识自然，改造自然，征服自然的同时，也在不断地认识自己，认识自己的价值、力量和作用。西方的一些人类学家，把人类的发展过程划分为三个阶段：神的时代，英雄时代和人的时代。在《格萨尔王传》里，热情讴歌了人的力量和智慧，描述了藏族先民同大自然所进行的伟大斗争）； 3.岭国——藏族人民心中的理想王国。（岭国是一个美丽、富饶、幸福，而且人民享有平等权利的理想王国）。5.参考答案: ①宣传佛教的基本观点 ②用佛教的观点来解释说明一切现象和事物，用出家修行的办法来解决矛盾和痛苦。如：《囊萨雯波》和《族努达美》。 ③具体结合了藏族的封建农奴制社会的实际。6.参考答案:酥油茶是砖茶或沱茶熬到色泽红黄时，再加酥油和盐巴搅拌打制的。如果打茶时加进核桃仁、葡萄干、鸡蛋、牛奶，茶味将更加甜润可口，芬芳扑鼻，是招待客人的上品。甜茶也是藏族人喜爱的饮品，藏语称“恰安莫”，用红茶熬煮加入牛奶、白糖制成。7.参考答案:正确8.参考答案: 《萨迦格言》是藏族文学史上的第一部作家诗集和第一部格言诗集，深刻影响了后世的文学创作，形成了藏族文学史上独具特色的格言诗派，《萨迦格言》对藏族社会影响巨大。9.参考答案:婚约证书一般请有才华能诗文的人起草，内容是写男女结合、互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈，品德应当高尚，等等。10.参考答案: “谐体”民歌格律，节奏明快，易诵易唱，极富音乐美感。构思巧妙，意境清新。寓情于喻，多取比兴。语言鲜明生动，准确传神。11.参考答案: 佛教在吐蕃的传播并不是和和顺顺的，尽管它对当时的生产力有推动作用，但旧的势力仍然很强大，为此佛教与当地的苯教进行了多次交锋，本书用了很多篇幅，用浓郁的文学笔触，对这场斗争，作了详细具体、淋漓尽致的描写。12.参考答案:正确13.参考答案: 《米拉日巴道歌》主要是为了宣传宗教，但许多诗歌客观上反映了社会现实矛盾，暴露了官吏对人民的压迫剥削和某些宗教徒的腐朽、没落和欺骗行径，同时，《米拉日巴道歌》描绘了西藏的自然风光，表现对家乡、对大自然的热爱。14.参考答案:信教群众到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时都要磕头，以表示忠心和虔诚。磕头时，不论男女都要将绕在头上的发辫解开，脱下帽子（男人须将处巴套袖），双手着地磕三次，以表示尊重和亲热。路遇长者要脱帽让路，若骑马相遇，定要下马致礼。15.参考答案: 是带有劝喻或讽刺的故事。其结构大多简短，主人公可以是人，可以是有生物，也可以是无生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使得深奥的道理从简单的故事中体现出来。16.参考答案:七试婚使17.参考答案:错误18.参考答案: 文字朴实无华，通俗流畅，即使千余年后的今天读之，仍然琅琅上口。19.参考答案:正确20.参考答案: （1）记述汉藏友谊的。《唐蕃会盟碑》（著名） （2）歌颂赞普德政功勋的。《弃德松赞幕碑》 （3）记录臣属忠贞功绩的。《俺拉木·达扎鲁恭记功碑》（最高） （4）盟誓信佛崇法的。《桑耶奇兴佛证盟碑》 （5）颁赏王族特权的。《谐拉康碑》甲、乙。21.参考答案:错误22.参考答案:A23.参考答案: 太子义成喜好布施，从不违他人所求，父王国库差不多都要被他布施光了。后因将国宝大象布施给敌国，父王及大臣们大怒，将他贬逐到檀特山中十二年。他带着妻子曼坻和儿女出走，一路上又把所有的衣物车马全布施完了。到山中后，就以野果为食，树叶为衣，潜心修行。后又将儿女布施给一个丑婆罗门为奴，其善行惊动了帝释天，他变成一婆罗门来向太子讨曼坻，太子又将妻子布施了，因而感动了帝释天，还其妻，又设法让丑婆罗门把儿女送加国。十二年期满，他被父王接回国，继承王位，一家团圆，敌国也为其行为所感动，愿臣服修好，义成太子布施更甚于前。24.参考答案:错误25.参考答案: 一、治国之道 ①以教治国（强调佛教的神学世界观在意识形态领域中的统治地位和对政治的指导作用。） ②在政治上提出了施仁政、反暴虐的原则，他比残酷压迫百姓的统治者相比，是开明的 ③在经济方面，他主张轻徭薄赋 ④在意识形态方面，极力宣扬佛教的宿命论观点 ⑤作者提出了依靠大人物的主张 二、处世哲学（充分反映了当时的道德观和审美观） ①赞美好学不倦的精神： ②赞美谦虚谨慎，批评骄傲自满 ③提倡凡事要观察和调查，反对盲从和莽撞从事④提倡商量办事。 三、宣扬佛法 ①宣扬人生是苦海 ②劝人修忍戒怒 ③宣扬佛教哲学中的辩证思想卷III参考答案一.参考题库1.参考答案: 1.分章本：就是把格萨尔一生的业绩，集中写在一部书里，分为若干章。 2.分部本：是把分章本中的一个情节、一个故事，扩充成；首尾完整的独立的一部。在藏区主要以分部本的形式在民间流传，各个分部本，又有多种不同的异文本。如一部《赛马称》，就有一种木刻本、好几种手抄本。（在计算时，一个分部本，不管有多少异文本都只算一部）。 从目前搜集整理的情况看，各种手抄本和木刻本、唱说本汇总起来，至少有六十部左右，约为六、七十万诗行，一千多万字，是世界上最长的一部英雄史诗。2.参考答案: 17世纪中叶，西藏腹地的蓝面具戏江嘎尔、迥巴、觉木隆等流派的藏戏，以及白面具戏，先后传入康巴地区。经过当地人的不断改造，变成了具有康区民间艺术特点的藏戏剧种。3.参考答案:A4.参考答案: ①百诺杂纳 ②阿难陀 ③丹哇泽芒 ④聂·吉玛诺 ⑤玛·仁钦乔 ⑥昆·鲁益旺保 ⑦噶哇百泽 ⑧觉若·鲁益坚参 ⑨尚纳那木·本德耶德5.参考答案:《斯巴宰牛歌》6.参考答案: 根据神话学理论的阐述，它与原始宗教是紧密相连的，原始宗教包括了原始文化的各个方面，如：石窟壁画、图腾崇拜、巫术观念、祭祀中的音乐、舞蹈等。它是原始人的关于世界与人的关系和人与人的关系等方面的解释，在当时那个特定的环境中它占主导地位。它不仅规定了人们的思维方式、行为规范，而且创造了人类文化的曙光，而神话就是对这些早期文化生活的全面记录。世界上几乎每一个民族都有神话，很早以前就有人探讨神话，想搞清楚什么是神话，它是怎样形成的，它的本质是什么，有些什么特点等等。由于他们以不同的观点、从不同的角度和用不同的方法来研究，形成了许多派别。7.参考答案: 1.《唐蕃会盟碑》——基本结束了唐蕃间的纠纷，适应了社会的发展，反映了两个民族人民的愿望，顺应了历史的潮流。 2.《达扎鲁恭记功碑》和《谐拉康碑》——记录表彰名臣将相的功绩和对其的赐爵、封赏后代、永享财产爵禄8.参考答案:藏语是藏民族的主要语言。藏语的使用区域主要是在我国西藏、青海、四川、甘肃和云南各省区的藏区。一些与我国接壤国家的部分地区也使用藏语。9.参考答案:C10.参考答案: 1.《文成公主》（汉妃尼妃）； 2.《囊萨雯波》（囊萨姑娘）； 3.《诺桑王子》； 4.《赤美滚登》； 5.《卓娃桑姆》； 6.《苏吉尼玛》； 7.《顿月顿珠》； 8.《白玛文巴》； 9.《云乘王子》； 10.《日琼巴》； 11.《德巴登巴》； 12.《索白旺曲》； 13.《敬巴钦布》。 乐器：鼓、鑔、钹。11.参考答案: 1939年五世嘉木样丹贝坚赞从西藏学习回到拉卜楞寺，把移植藏戏的任务交给了四世琅仓活佛。他在安多民歌、民间舞蹈、僧曲、说唱等艺术品类的基础上，吸收京剧的台步、上下场动作，创建了安多藏戏。于1946年冬，在拉卜楞寺举行了安多藏戏的首场演出。12.参考答案: 指吐蕃时代留下有十余通盟誓碑文、铸钟铭文和摩崖刻石。13.参考答案:正确14.参考答案:D15.参考答案: 《格言》诗全部运用了四句七音节的结构形式。这是继承了吐蕃时期翻译汉文变文，采取汉族“七言”诗的格律的传统，同时借鉴了印度诗歌的格律。作者大量统一使用格言格律来进行创作，还是第一位，形成了自己的流派。16.参考答案: 在雪山环抱、沟壑纵横、溪流涓涓的青藏高原，每一座山、每一条沟每一个河口都有神灵保佑，都有鬼怪出没。它们很容易被入侵者激怒，能很快引起疾病和其他灾难。除非以适当的手段使它们息怒，才能免遭害。只有采取静默、强制的准则和复杂的宗教礼仪等手段才能控制它。地利藏学家内贝斯基在他的力作《西藏的神灵和鬼怪》中，为我们展示一个自成体系、分工明确的神灵世界。内贝斯基将护法神分为：具有超大力的高级“出世间的护法神”，即：“出离六道轮回之神灵”；仍然与众有情居住在今世间的神灵，即：“世间护法神”。 出世间的护法神有班丹拉姆女神、大黑天护法、阎王及其相关的神