安徽省宿州市第十一中学市级名校2023-2024学年中考二模语文试题含解析

安徽省宿州市第十一中学市级名校2023-2024学年中考二模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列各句中，有语病的一项是（）A．中国目前是世界上第三个具备在月面软着陆能力的国家，也是唯一一个正在进行月面探测的国家。B．“一带一路”倡议是中国在新的历史条件下实行全方位对外开放的重大举措的实施，是推进中国与世界互利共赢的重要平台。C．文明是广泛意义上的文化，包括精神文明和物质文明两个方面，即一定地域的社会历史组合体中人们有目的的活动方式及其成果的总和。D．只有解决共享住宿无法可依的尴尬，将其纳入制度化轨道，规范服务标准，厘清平台责任，才能推动这一新业态行稳致远，健康发展。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．遐想竣工查无音讯若无其事B．遮敝萧索黄金搭档不可思议C．恻隐案牍鬼鬼崇崇蹑手蹑脚D．潦草陶冶销声匿迹信手拈来3．下列各句中的标点符号,使用不正确的一项是()A．现在他的身体垮了,不能再坚守阵地,唯有一条路可走——进后方医院。B．自总书记提出让人民群众有更多获得感的观点后,“获得感”就成为中国社会的热词。短短三个字,表达了“以人为本”的深层价值。C．热播剧《三生三世十里桃花》片尾曲《凉凉》,歌词中的“不思量,自难相忘”，化用了苏轼《江城子》中的诗句:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。D．没有风浪,就不能显示船帆的本色；没有曲折,就无法品味人生的乐趣。4．下列各句中，没有语病的一句是A．今年世界卫生大会决定不将涉台提案列入大会补充议程，充分体现了一个中国原则是国际社会人心所向、大势所趋，不容任何挑战。B．当前海湾地区的紧张局势，对全球不论是政治安全，还是对世界经济形势都可能产生不利的影响，中方对此当然表示关切。C．深入学习宣传贯彻党的十九大精神和新时代中国特色社会主义思想，是我们当前和今后一个时期的首要。D．随着人工智能时代的到来，中国丰富的数据、众多的需求和美国更先进的算法和硬件结合起来，但谁又能否认不可以创造出更大的蛋糕，给人类带来更大的福祉呢？5．古诗词填空。后人喜欢用李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，__________”来表达对具有无私奉献精神的人的赞美。沧海横流方显英雄本色，民族危难之际，辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，用“__________”抒发了建功立业的雄心壮志。人以德立身，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。正如《陋室铭》中所云：“__________”。6．名著阅读。（1）下列说法不正确的一项是（______）A．孙悟空在太上老君的八卦炉中炼得火眼金睛后，踢翻了炉子，与天兵天将大战，最后被观音降服，压在了五行山下。B．冬尼娅曾经非常天真、淳朴，醉心于爱情，然而最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫，与保尔渐行渐远。C．（繁星·春水》诗风清新明丽，隽秀含蓄，富有诗情画意，格调自然柔和。D．《水浒传》中七位好汉智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式恰到好处，从而使得杨志中了计。（2）阅读下面的语段，完成相关题目。“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题，但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。（节选自《朝花夕拾》）①选段中“这一本孝子的教科书”是指《_______________》②作者对这本教科书中提倡的“孝道”持什么态度？请结合相关内容简要分析。___________________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。训俭示康司马光吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”；又曰“以约失之者鲜矣”；又曰“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！1．用“/”给下面句子断句。（限断二处）士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也2．解释下列文言句中加点的字词。辄羞赧弃去之______不敢服垢弊以矫俗干名______但顺吾性而已______3．用现代汉语写出下面句子的意思。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。4．文中列举哪三个事例来说明自己不喜欢奢靡的性格与作风，请用自己的话简要概括。8．王冕[明]宋濂冕既归越，复大言天下将乱。时海内无事，或斥冕为妄。冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉？”乃携妻孥隐于九里山。种豆三亩，粟倍之。树梅花千，桃杏居其半。芋一区，薤、韭各百本。引水为池，种鱼千余头。结茅庐三间。自题为“梅花屋”，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深入寂，辄挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕①事业不难致也。”当风日佳时，操觚赋诗，千百不休，皆鹏鶱海怒，读者毛发为耸。人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄食，都不必辞谢。善画梅，不减杨补之②。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差。人讥之。冕日：“吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？”未几，汝、颍兵起，一一如冕言。皇帝③取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军，一夕以病死。冕状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。（注释）①伊、吕：指伊尹、吕尚，皆古代著名贤相。②杨补之：南宋著名书画家，善画梅。③皇帝：指明朝开国皇帝朱元璋。1．下列加点词意义相同的一项是（）A．桃杏居其半居天下之广居B．尝仿《周礼》著书一卷尝趋百里外C．秘不使人观安陵君因使唐雎使于秦D．君子惜之宫使驱将惜不得2．细读选文，了解大意。写出后文中与“冕既归越，复大言天下将乱”相呼应的句子：________。3．人物语言可以塑造人物形象。仿照示例，分析文中画线句。（示例）妄人非我，谁当为妄哉？面对别人的斥骂，王冕并不争辩，而是以“我不狂妄，还有谁狂妄呢”来回应。这是对一众目光短浅者的蔑视，凸显了其遗世独立的品性。吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？分析：________________4．请你结合选文内容，探求《儒林外史》将王冕作为全书开篇的原因。9．阅读《曹刿论战》，完成后面小题十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．解释下列句中加点词在文中的意思（1）肉食者鄙（_____）（2）牺牲玉帛（_____）2．下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A．登轼而望之/临溪而渔B．战于长勺/皆以美于徐公C．何以战/无从致书以观D．乃入见/家祭无忘告乃翁3．用现代汉语翻译句子。夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。4．鲁庄公身上有很多“鄙”的地方，但也有很多值得肯定的地方，请写出来。10．阅读下面的材料，回答问题。国家非物质文化遗产之山西清徐民居砖雕（砖雕艺术）太原南部过境的汾河与潇河，曾经为清徐一带沉淀过优质丰厚的用于烧制砖雕材料的土壤。直到如今，当地尚有许多作品存世并棱角俱在，完整无损，这些民居砖雕载负着各个时代不同的文化信息。在山西历史上，砖雕在民居中的大量运用与晋商的崛起密切相关，经济富裕后的晋商竞相显贵夸富，兴起讲究建房规模和雕刻装饰之风，使得原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕进入民居。“无雕不成屋，有刻斯为贵。“漫步三晋大地，无论是豪华的晋商大院，还是幽稚的民间古宅，随处可见精美的砖雕。砖雕是一门古老的手工艺，是手工技术，当然要用手，用力，用技；是手工的艺术，则更要用智，用情，用心。因此，每一幅砖雕作品，都有手的温度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的灵性。（装饰纹样）民居砖雕的装饰纹样大致为：人物神祗、祥禽瑞兽、花草山水、器物等等。装饰主题可概括为祈福纳吉、伦理教化、驱邪禳灾三类。砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点，例如：借桃代寿、借牡丹代富贵、借石榴代多子；以羊隐喻孝、以“暗八仙”隐喻祝寿；以梅、兰、竹、菊比拟君子德行；以荷花比拟品德清廉；以蝙蝠谐音“富”、鹿谐音“禄”、鸡谐音“吉”、喜鹊谐音“喜”等等。表达人们对生命价值的关注，对家族兴旺的企盼，对富裕美满生活的向往，以及对自身社会地位的追求。民间工匠将这种具有丰富文化内涵与深刻寓意的美好祝愿赋予了丰富的想象力，将其绘出图案来，然后再按照图案与工艺程序进行制作。（工艺流程）清徐砖雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。一幅砖雕的成型，从原料的选取到全部工序完成要经过十几道工序，三十多个环节，且每道工序基本上都是手工操作。砖雕首先要有上好的原材料青砖，色彩以青灰色为最好，砖太脆硬不易雕刻，太灰白则不经久耐用。从原料的选取到出窑，要经过选土、制泥、制模、脱坯、凉坯、入窑、看火、上水、出窑等一道道工序，样样马虎不得。进入雕琢成型阶段，还需蘸水“磨砖”使表面平滑，设计图案“打稿”。“打稿”包括画稿与落稿两道工序，传统画稿一般是请当地名画家、名书法家前来打样，然后工匠将画稿复印在砖面上“落稿”。接着就要在切割好的砖块上用刀、凿刻划出画面构图“打坯”，进一步精雕细刻“出细”，通过不同的“刀路”、“及法”技巧细微地刻画出景物的具体形象，最后经过修饰和粘补进行“拼排”安装，砖雕全部工序完成。（非遗申报）清徐民居砖雕第五代传承人为省民间工艺美水大师杨宗新，2007年，他在起草填写清徐砖雕入选“国家级非物质文化遗产名录项目申报书”时，在最后郑重地加了一句：“传承千年的清徐砖雕。已经到了需要进行保护抢救的地步了”。2008年，山西省清徐县参与申报的“砖雕（山西民居砖雕）”，入选第二批国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录，传统美术项目类别，序号337。韩永胜是清徐民居砖雕第六代传承人，晋韵砖雕艺术博物馆的“馆主”，他说“近代以来，砖雕市场日渐疲软，各地业主纷纷封窑，工序复杂的砖雕技艺几近失传。所以我们博物馆其实也是传习馆，我们希望砖雕工匠们能够在这儿沉下心来，传承和创新砖雕技艺。”近日，“非物质文化遗产进校园”活动将要走进你们学校。以上材料是主办方提供的，请阅读这些材料，回答下面的问题。（1）阅读（装饰纹样）部分，观察图片中的砖雕图案，说说这件砖雕作品的寓意。（2）下列表述有误的项是（______）A．清徐一带能留下民居砖雕这非物质文化遗产，与当地具有优质丰厚的用于烧制砖雕材料的土壤有很大关系。B．砖雕成品是经过复杂的工艺流程制作而成的，所以能经受数百年的日晒雨淋。C．烧制青砖，色彩以青灰色为最好，因为这样的砖既易于雕刻，又经久耐用。D．民居砖雕一般制作程序有“打稿”这环节，一般是请当地名画家、名书法家前来画稿与落稿。（3）《国家级非物质文化遗产名录项目申报书》第一项是“项目简介”，请你根据以上材料，为山西清徐民居砖雕申报“国家级非物质文化遗产名录”写段项目简介。写作提示：①从材料中筛选有用信息；②思路清晰；③语言得体；④不少于150字。11．阅读下文，完成小题读人如读书①在《择书的标准》一文中，曾谈到读书实际上是读人，读写书人的才气天分、性情和智慧，而不是读他的身份和专业知识。其实这话也可以倒过来说，读人也如读书，与人打变道，不必看重对方的身份、才学、性情，心智才是要紧的。②虽说读人如读书，但在书房里读人与在生活中请人毕竟不是一回事，书房读人如单思睛恋，不管你如何心猿意马、情不自禁，人家都坐怀不乱、无动于衷，生活中读人却是人约黄昏，当面锣对面鼓，当场就要过招。生活中读人，有时候形势比较明朗，比在书店挑书省心。譬如对方一见面便递上一张名片，上面写满了各种各样的理事、会长，制会长之类的头街，甚至还细心周到地在“制处长”后面注明“(没有正处长)”，这样的人，如同书店那些《如何获得芳心》一类书籍，一餐之下，水落石出，无需再翻，三言两语打发走人，肯定不会留下失之交臂的遗憾。④有时候情况稍复杂点儿，双方得搭上几句腔，才好做判断。那情形有点儿像杨子荣初上威虎山，一个说“天王盖地虎”，一个答“宝塔镇河妖”，一个问“脸红什么”，一个答“精神提发”，再紧逼一句“怎么又费了”，忙说是“防冷涂的蜡”外人听来是天上一句，地下一句，不知所云，但对话者几个回合下来，属哪一个溜子的，各自心知肚明，譬之如读书，便是读序读跋虽然是一目十行，但值不值得读，还是不难判断。⑤有时候局势却是扑朔迷离了。你刚要寒暄两句说今天的天气哈哈哈，他便马上说起防汛抗早不能掉以轻心。你正庆幸遇上了一个心系天下，忧国忧民的志士，想跟他讨论媒体公布的SARS发病数的可信度，他却诚恳地告诉你不要传播小道消息。不谈国事，那就说点柴来油盐的家常话吧，他又可以及时从“来”宇切入，说起不为五斗来折腰的陶潜老先生，进而说到自己并不想当官，很痛悵当官。这种人大抵都是有点儿身份的人，智商应该不低，只是性情不明，读起来有些费力。实际上，他们比那些谈“后现代”，“后后现代”的新潮读物还难读，那些书好歹把该说的都说了，这种人却是真真假假，虚虚实实、吞吞吐吐，让你一时云里雾里。说起身份和性情，我倒是有一帮所谓“贩夫走卒者流”的朋友，因为我曾下过乡，又在水电工地做过多年苦力，原本就是个贩夫走卒。直到现在，我还和当年生产队的社员及工地的工友过往甚密，对他们，有些百读不厌的味道。他们中许多人不只是性情中人，而且也很有天分，说着说着便端出:一句机智谈谐或一针见血的妙诤，比书店那些厚如砖头的《名人名言》要耐读得多。⑦我曾说过我的藏书不多，其原因除了钱不够多之外，还因为现在的写书人不够聪明。实际上，我的朋友也不够多，其原因却是现在聪明人太多，这些人的脸-会儿红，一会儿白，一会儿“怎么又黄了”。当然我并不是不知道，那都是演戏化的妆，或者是“防冷涂的蜡”。⑧这样的聪明人，不读倒也罢。1．第③段“失之交臂”在文中的意思是_______________2．下列对第⑦段内容的理解，正确的一项是_A．如果钱够多，“我”会买很多书。 B．如果钱够多，“我”会结交很多朋友。C．现在聪明的人情绪变化太快太大。 D．“我”不愿意和戴着面具的人交朋友。3．读不同的人感受不同，请依据文章内容填空(1)有比较明朗的人，____________________(2)有稍微复杂的人，____________________(3)有扑朔迷离的人，____________________(4)有性情中的人，_____________________4．文末提到“这样的聪明人，不读倒也罢”，你是否认同?请结合文章内容简述理由。三、应用12．阅读下面的材料，回答后面的问题.针对某些同学浪费严重的现象，某校九年级（1）班开展了一系列活动。下面是黑板报“餐饮浪费面面观”专栏使用的两则材料，请你结合这两则材料，回答问题。同学们在某餐厅的部分采访记录顾客甲：今天我请同事吃饭，点菜时没考虑太多，就怕万一不够，人家说我小气。剩了这么多菜我也觉得可惜，但带走实在是太麻烦了。顾客乙：我表弟今天结婚，每桌总得点几十道菜才体面吧。是有一些菜没怎么吃，但我可不想带走，好像是你吃不起，占人家便宜似的。服务员：现在有的人家连剩饭都不吃，更别说打包了。请客更是如此，谁都不好意思带走。有些菜是一点都没动，但也只能全部倒掉哇！某班关于餐饮浪费情况的调查（节选）问题：去餐馆就餐，吃剩的饭菜你会打包吗？选项人数占所调查人数比例从不121．75%偶尔462．88%经常63．37%由以上材料，你可以发现时下社会上的一个普遍现象：__________________造成这种现象的原因：__________________。“光盘行动”是2013年十大新闻热词和最知名公益品牌之一。由一群热心公益的人发起，全国媒体和民众、餐厅和院校等纷纷响应，国际媒体和联合国均参与支持。而在学校食堂，我们常能看到不少“剩男”“剩女”。完全吃掉的少，随意浪费的多。60%的学生或多或少会剩饭，有的学生扒几口就倒掉了。“心疼”是食堂师傅常常提到的词。假如学校正在开展“光盘行动进校园”活动，你是学校“光盘行动”志愿者，在食堂遇到了一位将许多剩饭菜倒入泔水桶的同学，你该如何劝说他响应“光盘行动”呢？四、综合性学习与写作13．阅读材料，按要求写作。出发是一种行动，背起行囊走遍四方；出发是一种期盼，踌躇满志把路踩在脚下；出发是一种心态，历经风雨依然向着阳光……有时，出发是为了探寻；有时，出发是为了到达；有时，出发只为出发……无论如何，出发总是成长。请你以“出发”为题，写一篇文章。要求：①内容具体，有真情实感；②字数不少于600字；③不涉及真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】

B句中有语病。句式杂糅，将“的实施”删除即可。【点睛】做好本题，要从以下三个方面入手：（1）解句意：选项要表达什么意思，这是我们正确判断的前提和基础。（2）理主干：在理解语意的基础上，利用语法知识，分析句子成分，找到搭配不当、成分残缺等错误。（3）析关系：要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为：A.杳无音讯；B.遮蔽；C.鬼鬼祟祟。3、C【解析】

C句中的标点符号,使用不正确。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”应用的是完整的诗句，所以句末句号应放在引号内。4、A【解析】

B．关联词“不论”位置不对，应当放在“对全球”前。C．成份残缺，缺宾语，在“首要”后加上“政治任务”即可。D．双重否定表示肯定，反问又是否定，应把“不”删掉。5、（1）蜡炬成灰泪始干（2）了却君王天下事，赢得生前身后名（3）斯是陋室，惟吾德馨【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“蜡炬、赢、陋、惟、馨”等字词的书写。6、（1）A（2）①《二十四孝图》。②鲁迅先生对这本书中提倡的“孝道”持不满和否定的态度。重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感（“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”举出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。【解析】

（1）A错误，如来佛祖与孙悟空斗法，将孙悟空压在了五行山下。（2）鲁迅在《朝花夕拾》中回忆了少年时读过的一本孝子教科书《二十四孝图》。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。二、阅读7、1．士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也2．（1）脸红（2）穿（3）只3．大家都把奢侈浪费当作光荣，我心里只把节俭朴素当作美德。4．一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。【解析】1．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的。故句子划分为：士志于道/而耻恶衣恶食者/未足与议也2．本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。服：名词作动词，穿。3．本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译，俭素：节俭朴素。4．考查对文章内容的概括。解答此题先要疏通文意，然后根据文中的句子分析概括即可。“吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。”一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；“二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花。”二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；“平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。”三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。【点睛】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。译文我本来出身在卑微之家，世世代代以清廉的家风相互承袭。我生性不喜欢奢华浪费。从幼儿时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，总是感到羞愧而把它们抛弃掉。二十岁忝中科举，闻喜宴上独有我不戴花。同年中举的人说：“皇帝的恩赐不能违抗。”于是才在头上插一枝花。一辈子对于衣服取其足以御寒就行了，对于食物取其足以充饥就行了，但也不敢故意穿脏破的衣服以显示与众不同而求得好名声，只是顺从我的本性做事罢了。一般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美，人们都讥笑我固执鄙陋，我不认为这没什么不好。回答他们说：“孔子在说：‘与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸，又说：‘因为节约而犯过失的很少’，又说：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的’，古人把节俭看作美德，当今的人却因节俭而相讥议，哎，真奇怪啊！”8、1．B2．“未几，汝、颍兵起，一一如冕言。”3．示例：面对别人的讥讽，王冕有些无奈，回应说：“我是借此以养活自己，你以为我喜欢为别人画画？”王冕在艰难生活中依然保持自己的秉性。4．王冕磊落有大志，勤奋苦读，不是为求得功名利禄，而是要报效国家。《儒林外史》将其作为开篇，是将王冕当成榜样性的人物“敷陈大义”，后面出现的儒林群丑与之形成对比。【解析】

1．A占/居住。B曾经。C给/出使。D惋惜/舍。2．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。王冕料事如神，天下太平时，他预言天下将要大乱，带着妻儿隐居到九里山。没过多久，汝颍就发生了战事，正像王冕预言的那样。即“未几，汝、颍兵起，一一如冕言。”3．考查对人物语言描写的理解。语言描写的主要作用是表现人物的性格。语言是表达人物思想感情的工具，因此，人物的语言描写，能披露人物的内心世界，展示人物的个性特征。求他画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米来换。面对别人的讥笑，加以反驳，足以表现王冕在艰难生活中依然保持自己的秉性。4．考查学生的探究能力。《儒林外史》为讽刺小说之集大成者，小说痛斥八股科举制度对知识分子的迫害。以王冕作为开篇，是作者对王冕的卓越才华、不慕名利的品格的肯定。以王冕为楔子引出后面的文章，是提纲挈领地表达作者的心志，王冕是作为作者心目中的文人理想，而存在的。后面出现的儒林群丑与之形成对比。【点睛】译文：王冕回到越城后，宣称天下即将大乱。当时国内无事，有人骂他狂妄。他说：“我不狂妄，还有谁狂妄？”于是带妻儿隐居在九里山。种豆三亩，一倍的粟。种千株梅花，桃杏五百。还在一块地种芋头，薤和韭各一百多。另外引水挖池，养了一千多条鱼。他搭三间茅屋，自己题名为梅花屋。王冕曾经仿《周礼》写了一卷书，随时带在身上，不给别人看。到了深夜就拿出来读，然后摸着书说：“只要我不死，拿着这本书遇上明主，象伊尹、吕尚那样的事业就可以达成了。”当风和日丽时，他就拿着纸写诗，写上千首都不停，都是很有气势的，让读的人无不激动得毛发耸立。客人来了也不需要宾主之礼，聊一整天也不累。有食物送来就吃，不用推迟。他很擅长画梅花，不逊于杨补之。求他画的人很多，他以画卷的长短决定需要多少米来换。有人讥笑他，他说：“我借此以养活自己，你以为我喜欢帮别人画画吗？”没过多久，汝颍地方发生起义，和王冕说的一样。朱元璋夺取了婺州后，即将进攻越城，物色到了王冕，请他为幕僚，任命为咨议参军，谁知只是一晚就病死了。王冕相貌魁伟，有副美髯，为人磊落有大志，还没有实践就死了，令人惋惜。9、1．鄙：鄙陋，眼光短浅牺牲：祭祀用的牛、羊、猪等。2．A3．打仗，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓时士气减弱，第三次击鼓时士气已经枯竭了。4．善于纳谏；知错就改；能虚心请教；不耻下问；虚怀若谷；用人不疑。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个词语都是古今异义词，如“鄙”：鄙陋，眼光短浅。“牺牲”：祭祀用的牛、羊、猪等。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．A加点词的意义和用法相同。都是表顺承。B前者“在”，后者“比”。C前者介词“凭借”，后者目的连词“来”。D前者“于是”，后者“你，你的”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“鼓”：击鼓。“再”：第二次。“衰”：减弱。还有“夫战，勇气也”判断句的翻译。“一鼓作气，再而衰，三而竭”省略句的翻译。4．文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样。还有是某人的什么做法，某人做事成功或失败的原因的分析分析，答题方式和人物性格分析类似。如放下尊严，虚心纳谏；尽职尽责，知人善用；不耻下问，取长补短。鲁庄公在不断地实践之中完善自我。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”10、（1）示例：喜鹊登梅，寓意吉祥、喜庆、好运的到来。（喜上眉梢）（2）D（3）示例：山西清徐民居砖雕历史悠久，具有丰富的山西文化内涵，是流传于山西境内的一项古老的手工艺术。砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻等手法传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点。清徐砖雕延续着“秦砖汉瓦”的精工细作，经过复杂的工艺流程制作而成，能经受数百年的日晒雨淋。一幅砖雕的成型，要经过十几道工序，三十多个环节，且每道工序基本上都是手工操作。今天，晋韵砖雕艺术博物馆正在逐步走出一条保护砖雕技艺的发展之路，希望这项传统技艺能够代代相传。【解析】

（1）图片中的砖雕图案主要有“梅”和“鹊”构成，“梅”枝的形状又与“如意”相似，外形又是圆。据此可知，这幅民居砖雕的寓意是：通过喜鹊登梅（喜上眉梢）来表达吉祥、喜庆的寓意。（2）考查对文章内容的理解。依据““打稿”包括画稿与落稿两道工序，传统画稿一般是请当地名画家、名书法家前来打样，然后工匠将画稿复印在砖面上‘落稿’”可知，“落稿”是由工匠完成的。故D项中的“一般是请当地名画家、名书法家前来画稿与落稿”与原文不符。（3）本题为山西清徐民居砖雕申报“国家级非物质文化遗产名录”写推介语。可结合文本材料【砖雕艺术】中的“这些民居砖雕载负着各个时代不同的文化信息”“砖雕是一门古老的手工艺，……每一幅砖雕作品，都有手的温度，力的印痕，技的精妙，更有人的智慧，情的化育，心的灵性”；【装饰纹样】材料中的“砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，有约定俗成、流传广泛的特点”；【工艺流程】材料中的“清徐砖雕延续着‘秦砖汉瓦’的精工细作，之所以能经受数百年的日晒雨淋，是因为它是经过复杂的工艺流程制作而成的。一幅砖雕的成型，从原料的选取到全部工序完成要经过十几道工序，三十多个环节，且每道工序基本上都是手工操作”；【非遗申报】中的“传承千年的清徐砖雕。已经到了需要进行保护抢救的地步了”等内容来拟写作答。11、1．当面错过2．D3．(1)有详细的自我介绍，如读名片；(2)要从几个宏观的角度把握，如读序跋(3)智商不低，性情不明，读来费力；(4)耐人寻味，常常阐出一句机留诙谱或针见血的妙诗。4．认同:这种人对自己掩盖太深，读来太费力，也令人不愉快，不认同:生活中各类人都有，况乎这类人“大抵都是有点儿身份”，无法回避。【解析】

1．此题考查的是词语的含义。“失之交臂”的意思是胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。用在这里的意思是“当面错过”。据此作答。2．此题考查的是在文中搜集信息的能力。最后一段写到“我的藏书不多”除了经济原因之外，是因为“现在的写书人不够聪明”，“我”的朋友少，是因为“现在聪明人太多”，“这些人的脸-会儿红，一会儿白，一会儿‘怎么又黄了’”不是因为情绪变化快，而是因为现在的人善于伪装。故选D。3．此题考查的是从文中搜集信息的能力。③段中“有时候形势比较明朗，比在书店挑书省心。譬如对方一见面便递上一张名片”，④段中“有时候情况稍复杂点儿，双方得搭上几句腔，才好做判断”需要多角度把握。⑤段中“有时候局势却是扑朔速离了”“这种人大抵都是有点儿身份的人，智商应该不低，只是性情不明，读起来有些费力”。⑥段中“他们中许多人不只是性情中人，而且也很有天分，说着说着便端出:一句机智谈谐或一针见血的妙诤”。根据这些信息作答。4．此题属于开放性试题。文章结尾提到了“这些人的脸-会儿红，一会儿白，一会儿“怎么又黄了”。当然我并不是不知道，那都是演戏化的妆，或者是‘防冷涂的蜡’”。这些人善于伪装，所以作者说“不读倒也罢