2023-2024学年山东省枣庄市中学区永安乡黄庄中学中考语文最后一模试卷含解析

2023-2024学年山东省枣庄市中学区永安乡黄庄中学中考语文最后一模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点成语使用不恰当的一项是（）A．演员甄子丹凭借电影《笑太极》出道，因《叶问》这部电影而声名鹊起，被圈内人士誉为新一代的“功夫之王”。B．坚持稳中求进的核心是稳政策、稳预期，“稳”是基石，“进”是目标，二者相辅相成、相得益彰。C．学术不端行为有个人的投机原因，而一些学校和科研团体也是急功近利，默许甚至鼓励科研人员不择手段。D．内地的援藏干部表示，我们一定会对藏区人民鼎力相助，让藏族同胞早日脱贫，圆满完成这次的援藏任务。2．填入下面横线处的句子，排列最恰当的一项是（）给自己一点时间，背上行囊，带上简单行李和照相机，自己写字，自己拍照，走走停停。踏访古村落，；梦游江南，；游走大漠，；探访名山，；江南的烟雨客，独到塞北看寒雪……所有的一切，需要我们在路上！①聆听佛语梵音，晨钟暮鼓②坐在老房子前发呆，阳光温柔抚摸③入目的便是黄沙白草，长河落日④感受杏花春雨，听苏子吟唱，渔歌互答A．③①④② B．②④③① C．①②③④ D．②①④③3．下列句子标点使用正确的一项是（）。A．齐先生的这间陋室嘛，则是“苔痕上墙绿，草色室中青”。B．我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。C．任弼时同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻烦人；三怕多用钱。D．我国科学、文化、艺术、卫生、教育、和新闻出版业都有了很大发展。4．下列句子中，加点的成语使用不正确的项是（）A．我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？B．他在学校运动会上打破多项纪录，这让此前成绩平平、鲜为人知的他成为全校师生关注的焦点C．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不负众望，结果落选了。D．纪录片《舌尖上的中国Ⅲ》姗姗来迟，首集的开播就给了我们新的观感诠释了美食背后的工匠精神。5．下列语句中加点的成语使用有误的一项是（）A．当代劳动者奋斗在各自领域中,用精益求精的职业品质,彰显着“工匠精神”。B．漫画往往用让人忍俊不禁的画面暗寓犀利的讽刺,具有深刻的现实意义。C．他治学严谨，勤奋敬业，对工作精益求精，锱铢必较。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较；也比喻气量狭小，很小的事也要计较。贬义D．林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禅趣,创作出的文化散文耐人寻味。6．阅读下面的材料，完成小题。据不完全统计，截至203年底，故宫文创产品数量超过1万种，一系列颇具特色的文创产品，凭借精良的设计，大开的“脑洞”，称为文创界的“网红”。“奉旨旅行”行李牌、“迷你故宫小猫猫”摆件等萌系路线产品使得600岁的故宫以一种前所未有的姿态变得年轻。当然文创产品的最终目的是要“传播故宫的文化”，富于趣味性的卖萌类产品只是一部分。故宫博物院深入解读文物藏品内涵，选取特色最为鲜明，兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发，体现出厚重的文化意蕴。如“太和殿脊兽跳棋”将文化元素完美融入游戏中，取得了良好的效果。故宫文创还强调创意性及功能性。让几百年的故宫文化与现代人的生活对接。通过“用”让普通人真实感受故宫文化气息。如刚刚推出的“2019年故宫满汉全席日历”，以满汉全席的菜品、佳器、掌故展开一年的舌尖之旅，完美地集宫廷、饮食、民俗文化与日常应用于一体。故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容，提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活，依托自身的品牌影响力，让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力，并带来巨大的经济效益。故宫博物院文创产品销售额近年来，苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度，通过一系列优质的文创产品，激活了文创市场，经济效益大幅度提高，更拉近了公众与博物馆的距离，相比故宫最为出名的萌系产品，苏州博物馆的文创产品走的是江南小清新风。苏博官网上，连文创产品的分类都是“吴门四家”“烟云过眼”等诗情画意的名字。“苏州博物馆对文创产品的形象、视觉上的把控和博物馆整体文化是统一的。①，具有明清时期比较繁盛的文人文化。所以就一直把这个特色去发展。”文创负责人蒋菡告诉记者。“文衡山先生手植疼藤子”这一产品源自博物馆那一棵有江南四大才子之一的文徽明亲自栽种的紫藤树，是其他博物馆无法模仿的“绝版”产品。除了兼顾产品的文化特色，还注重实用性，让人们在使用过程中感知文化。例如吴门四家主题元素共开发了41款产品，涉及文化、服装、鞋帽、家居装饰品等。创意和美感也是苏博文创产品的追求。“国宝味道之秘色瓷莲花碗曲奇”就是将文物与食品相联系的一款极富创意、新奇的文创产品，在视觉、触觉、味觉、嗅觉上都能给人带来情感反应。在中国经济网2019全国两会特别节目上，几位代表委员分享了购买文创产品的经历，对好文创产品的标准发表了看法。苏伯民代表表示，他购买的文创产品都是博物馆根据比较出名的藏品进行创意开发而成的。“我有好几十个世界各地的文创人偶，都有鲜明的地域文化。”王巍代表说。什么是好的文创产品？安来顺委员说：“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合，注重本土文化的传承和艺术的美感，这需要非常优秀的设计团队。”贺云翱委员则表示，文创产品要关注大众的需求，②。“文创产品背后需要承载一个故事。一件好的博物馆文创产品，很有可能就是一个人对于博物馆与文化一生的一种印象与回忆。”潘路委员如是说。1．阅读（材料一）和（材料二）中的图示，结合这两则材料的相关内容，简要说明你对文创产品市场的现状做出的判断。2．依据上下文，在（材料二）和（材料三）横线处依次填入的语句都正确的一项是A．①浓缩的江南是苏州②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。B．①江南的浓缩是苏州②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。C．①苏州是江南的浓缩②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。D．①苏州是江南的浓缩②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。3．依据上述三则材料，概括博物馆优秀文创产品的主要特点。7．默写。沉舟侧畔千帆过，________________。（刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》）_______________，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东《七律·长征》）负势竞上，_________________。（吴均《与朱元思书》）_______________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子》）奇文共欣赏，_________________。（陶渊明《移居二首》（其一））_______________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）曹操在《龟虽寿》中用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是_________________，_________________。8．《论语》中，孔子对宰予的看法从“听其言而信其行”转变为“听其言而观其行”；《三国演义》中，陈宫对曹操的态度从最初的敬佩信任转变为最后的失望鄙夷……请从《海底两万里》《朝花夕拾》《西游记》《骆驼祥子》中选择一部找出类似的转变，结合相关情节分析转变的原因。（100字左右）二、阅读9．阅读下面诗歌，完成下面小题。浪淘沙刘禹锡莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金①。（注）①三四句：表面写淘金的辛苦，实质表明自己的心志。1．一、二两句中有两处比喻，请分别指出其本体和喻体。2．从这首诗所表达的思想情感来看，你认为刘禹锡是范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“古仁人”吗？请简述理由。10．阅读下面的文言语段，完成下列小题。送天台陈庭学序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中原万里，陆有剑阁、栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学，能为诗。由中书左司掾①，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺②饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免③归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！①左司掾：以及后文“照磨”都是官名。②眺：游览。③自免：自请免职。1．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．水有瞿塘、滟滪之虞虞：忧患B．嗜奇之士恨焉恨：痛恨C．越三年越：经过D．苟有所得苟：如果2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣A．逮今圣主兴而宇/内定极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣B．逮今圣主兴/而宇内定极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣C．逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣D．逮今圣主兴而宇内定/极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣3．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．陈庭学升任四川都指挥司照磨后，将扬雄、司马相如、诸葛亮等名人在成都的故居全都游览了一遍。B．陈庭学游览名胜古迹后，都要写诗抒发感受，记载景物时世的变迁，于是他的诗歌写得越来越精妙。C．宋濂认为自己错过了出游的大好时机，现在年事已高，再也不能像陈庭学一样行万里路游历四方了。D．宋濂希望陈庭学辞官归家后像颜回、原宪那样身居陋室，从山水之中获取包容天地万物的精神力量。4．请文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。11．阅读下面文字，回答下列小题。清明：血脉里的眷恋于丹①很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。大节气和大节日就这样水乳交融。②“清明时节雨纷纷”，每到清明，往往就有着如丝如缕的春雨绵绵，总让我想起贺铸的《青玉案》：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”看到这样的诗句，难道你还不懂人心上缭绕的那点忧愁吗？③清明的忧和愁，不是闲愁，它是实实在在有来由的忧伤，因为我们要在这个节日去祭奠祖先。在古代，清明是有很多习俗的，除了因为介子推而起的禁火、寒食、扫墓之外，还有踏青、植树、荡秋千、打马球、插柳条等。这个节日生机蓬勃，在生机中去告慰心中深沉的哀思和寄托。清明是一个清亮、明朗的日子，但是，这个日子里也有着深深的眷恋。我总是在清明时节，自觉不自觉地想起很多人，有的时候是一个名字，有的时候是一段细节，有的时候甚至会想起一个电话号码，或者清晰而遥远的一首歌的旋律。我的记忆关乎一些逝者，也关乎一些生者，但牵连的那些往事也已然逝去。清明这个日子，给了人放纵感情的一个理由，尽可以让我们逐着思绪去天边飞，如同那些牵线的风筝，无论在天边、树梢，还是落进池塘，远远近近，总会有一根线，叫作清明。④这个日子里，我确定能够想起来的人，是我的父亲。⑤我小时候对父亲的感觉只是严厉而已，不常回家的父亲，每次带回那么多的书，要查我的诗文，要查我练字练得如何，在我的眼里他简直就是贾政。最先教我背诗词的人是他，最先教我读古文的人是他，最先教我临字帖的人也是他。一直到我上了中文系，读了研究生，几乎我写的每一篇论文，父亲都要一字一字给我修改，不仅仅改文章的层次，甚至还会改我倒插笔的笔序，所以，他改完的文章，往往比我的原文数字还要多很多。但是直到父亲辞世，我在心里对他都是有一点点畏惧的，直到多年以后，妈妈告诉了我一件事情，这是在爸爸生前我从来不知道的。⑥那是他的六十大寿，当时的北京天寒地冻，我正在读大学，中午从学校骑自行车回家，买了一个大蛋糕。我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。跑上四楼，我兴高采烈地说：“爸，我下午去上课，等我放学回来，晚上给您过生日，咱们吃这个大蛋糕。”爸爸漫不经心地瞥了一眼，说：“嗨，这都是你们小孩儿吃的东西，我才不吃这个呢。”我当时心里还想，太不给面子了，可是看爸爸笑了笑，我也没多想，就跑回去上课了。下课回来，妈妈已经把蛋糕从盒子里拿出来，我们一起切蛋糕，说说笑笑。我记得自己还用枫叶贴在白卡纸上，写上诗，专门给他做了一个生日卡。爸爸那个六十大寿过得非常高兴，虽然嘴上说不爱吃蛋糕，我看他也把那一大盘吃得干干净净。⑦多年以后，妈妈告诉了我这个故事的另一个版本。那天下午我上学之后，家里来了一个世交家的孩子，刚刚上大学的小男孩，叫涛涛。爸爸顺口就跟他说：“涛涛啊，这是你小丹姐姐刚给我买的蛋糕，我又不爱吃这个，你拿走吧。”涛涛欢天喜地，捧着蛋糕就走了。大概又过了一会儿，离我下午放学不到一个小时，爸爸开始像一个犯了错的小孩子一样，在屋子里坐卧不安，走来走去，妈妈问他怎么了，爸爸就小声叨叨着说：“我犯错了，那个蛋糕是丫头给我买的，我不爱吃也不能给别人啊！你快帮我想想，那蛋糕的盒子是什么颜色？是什么牌子？丫头在蛋糕上面给写的是什么字？你能想起多少，咱俩往一块凑，我得去那个蛋糕店买一个一模一样的蛋糕。”随后，爸爸就急匆匆地出了门，骑上自行车，冒着寒风满大街去找，找那个他根本不爱吃的蛋糕。据说，在我回到家的一刻钟之前，我六十岁的老爸爸，拎着一盒最相似的蛋糕，呼哧呼哧地回到家。⑧每每清明，我总是想起《论语》上的那句话：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母安康俱在的时候，儿女的心永远是欣慰的、骄傲的，还带着一点点受娇宠的、活泼泼的欣欣然；但一想到他们年岁高，自己膝前尽孝的日子不多了，就会忧惧丛生。⑨父亲在病重的那几年里，每一次打电话都跟我说，丫头你忙你的，不用往回跑。有时候我还真听了他的话，其实现在想起来，才知道他的心有多么疼，他是有多么想我。我生命中最大的遗憾就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。⑩在女儿两三岁的时候，那年秋天大闸蟹下来了，我从螃蟹壳里慢慢地掏出一勺蟹黄，滴上一点姜醋，满地追小不点儿，一边追一边说，乖，过来吃一口，就吃一口。这个时候，我妈妈也掏出来一勺蟹黄，多放了一点姜醋，在后边追我，说，丫头，你回头，你吃上这口，再去追你闺女。那个瞬间，在我的记忆中是永远不可磨灭的。⑪所有节日中，清明究竟有什么样的独特意味呢？就是这样的血脉之情，就是这样的眷恋，就是我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔，还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。⑫幸亏我们还有一个大节叫作清明，我们可以去祭奠，可以去缅怀，可以告诉那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我们也可以在风清景明的日子里采一朵花，种一棵树，放一只风筝，仰望一朵流云。1．文章第②段引用古诗词，有什么作用？2．请赏析第⑥段中画线的句子。我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。3．阅读第⑦段，用简洁的语言分点概括“另一个版本”的故事情节。4．结合文意，说说你对题目中“血脉里的眷恋”的含义的理解。5．下面两个片段都是描写父母的，请从作者情感的角度比较它们的不同点。（甲）我生命中最大的遗憾就是父亲没有等到我的孩子出生。不养儿不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的亲人、师长。（于丹《清明：血脉里的眷恋》）（乙）我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋没在封建社会的一个家族里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。（邹韬奋《我的母亲》）12．阅读下文，完成后面小题聪明人与“笨功夫”“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。”钱钟书先生的这句话意味深长。有时候，“笨功夫”才是成功的唯一捷径。愚公率子孙挑石移山，智叟笑其痴。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这“笨功夫”的背后却是智者的远见。聪明人很多，可是能下“笨功夫”的人也同样多吗？拥有了聪明的头脑就一定会成功吗？答案是否定的。贝索，爱因斯坦好友，被他称为“在全欧洲都找不到第二个的知音”。贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博，在“相对论”的创立过程中曾经给予爱因斯坦很多的启示，甚至被誉为“相对论的助产士”。这样聪明的一个人却一辈子也没有过自己的建树。说到原因，爱因斯坦用过这样一个比喻：贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶，却又像蝶儿那样少了专注的精神，在某个地方稍作停留便飞走了；而他自己则像一只愚笨的鼹鼠，挖起洞来心无旁骛。正是这种差别，使爱因斯坦成就了伟业，贝索却一事无成。在我们周围，也有很多贝索式的人物。他们天资出众，却对事业少了一种专注的精神，对待问题常常是浅尝辄止，最终浪费了天资，“泯然众人矣”。有这样一则小故事：一位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名贵的手表遗失在小山般的稻谷堆中。他承诺，谁能找到手表，就给他50美元作为赏钱。人们都卖力地四处翻找，可在成堆的谷粒中“大海捞针”，谈何容易。许多人忙到太阳下山仍一无所获，只好失望地回家了。最后，仓库里只剩下一个贫穷的小孩。天慢慢变黑，四下一片寂静。小孩虽然害怕，却不愿放弃，仍在翻找。突然，“滴答、滴答”的声音传进耳鼓，他停下动作，凝神细听。仓内更静了，滴答声也变得更为清晰。“是手表的声音！”小孩按捺不住内心的喜悦，循声在漆黑的谷仓中找到了那只手表。这个故事告诉我们，专注地对待一件事，总有一天，你会打开成功的大门。如果能“一生磨一剑”，何惧宝剑不够锋利？如果不畏苍山远，自然能够做到“山高人为峰”。台上三分钟的光鲜，是台下十年功的辛苦。下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”。聪明的人，你说呢？1．第二段在文中有什么作用？2．文中画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？3．下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？为什么？明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。4．央视记者柴静曾说过这样一句话：“这世上所有的好东西都是聪明人用笨功夫做出来的。”请联系实际谈谈你的认识。13．阅读下面文字，完成小题。读书，不为做样子罗里宁①现在读书的人越来越多了，这真是个可喜的现象，但不知道这样一个现象，是否能够打消过去人们曾经有过的，对中国人还爱不爱读书的那样一种疑惑。②中国人爱不爱读书，之所以还能成为一个话题，可能是因为我们搞经济建设，对物质的需求更强烈了。人们为了过上好日子，把对美好生活的向往，付诸了行动，各方面节奏，比过去要快了许多。工作紧张起来，社会上不免会产生一点喧嚣，人群中不免会生出一点浮躁，使得很多人看上去，似乎已无心读书。但是以此作为观察点，去考察人们的读书状况，所得到的可能也只是一个表象。读书从来都不是在公开场合里做样子的事，如果你到公开的地方去作“调查”，看人们是否正在读书，然后还要拿去跟外国人作比较，这是很不切实际的。③中国人自古就以热爱读书而闻名天下，“外般皆下品，唯有读书高。”我们的先人，为我们留下了数不尽的精神文化遗产，四书五经、诸子百家、经史子集、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲和明清小说小品文等历代书籍史册，薪火相传。尽管中国人读书，在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。④中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。虽然我们有着许多热爱读书的人，但要他们都到公共场所去，手里拿着书本，摆出一个读书的架式，他们一时半会的，恐怕还不是很习惯。自古中国的读书人读书，都爱找个清静之地，以避免喧闹而专心致志，哪里有专门跑到热闹之地去摇头晃脑，子曰诗云的。譬如我们的女孩子都很爱美，更喜欢照镜子，但你看有几个女孩子是不分场合，随时随地都在照镜子的，你能因此而说她们就不爱美了吗？⑤倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。老出版人钟叔河先生就说过：“不是所有人都有可能读书，不是所有能读书的人都好读书，但不必为此悲观。一十四亿人，有可能读书的，少说总有一亿四；能读书又好读书的，再打个一折，也有一千四百万，这就很不少了。”每个人都会有些自己的兴趣爱好，只要这些兴趣爱好是积极正面、健康向上和有益于社会的，可能也会起到和读书一样的作用，你看那许多的能工巧匠，他们并不是每一个人都能读许多的书。⑥但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。古今中外许多经典名著，是最优秀的思想家为我们留下来。读书，就是为了能和这些杰出的思想进行交流，从中感悟人生的真谛。⑦最后还要特别强调一点，就是不要老拿在公共场所里，看人们是否在读书，作为评判一国一地读书人多少的标准，在公共场合手里不拿书本的人，并不代表他们就不读书——读书，不是为了给谁做样子。1．文章是从哪四个角度来论述中心论点的？请概括。2．简要分析文章第④自然段的论证过程。3．说说第⑤自然段画线句子的论证方法及作用。4．对篇末作者强调“读书，不是为了给谁做样子”这一观点，你认同吗？谈谈你的理由。三、语言表述14．在学校德育处的主导下，学生会准备在期末考试时设置“诚信考场”。这一举措引发了同学们的热议，许多班级决定积极践行“守信”之道，向德育处递交了申请。你所在的班级被批准为首批“诚信考场”试点班，请你帮助宣传委员写一则宣传语，在考试时张贴在墙上。四、写作15．按要求作文。朱自清未至仙岩却“神游”梅雨潭，范仲淹未及洞庭湖却“思接”岳阳楼，可见游览未必要亲临；苏东坡一生“历典八州”，桑提亚哥84天“没逮上一条鱼”……其实，有时候，真实未必美丽，美丽未必真实；逆境未必是坏事，顺境未必是好事。“未必”是一种质疑的眼光，也是一种思考的方式……请以“未必”为题目，写一篇文章。要求：①文体自选；②字数不少于600字（诗歌不少于16行）；③不得抄袭卷中的材料；④文中不得出现透露你的身份信息的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，声名鹊起：形容名声迅速提高。使用正确。B项，相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。使用正确。C项，急功近利：急于追求目前的成效和利益。使用正确。D项，鼎力相助：敬辞，指别人对自己的大力帮助，用于请托或表示感谢时。对象用错。2、B【解析】试题分析：此题考查学生用语的简明、连贯、衔接能力，观察文本的上下文，提高语言运用的连贯与衔接能力。这里“古村落”与“老房子”照应；“江南”和“杏花春雨”“苏子吟唱”照应；“大漠”和“黄沙白草”照应；“名山”和“佛语梵音”“晨钟暮鼓”照应。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、A【解析】试题分析:B.属于无疑问，应改将问号改为，逗号。C.考查顿号、逗号和分号的层级关系。将句中的分号都改为逗号。D.删除“教育”后面的顿号。4、A【解析】

A.差强人意：基本使人满意。此处属于望文生义，使用有误；B.鲜为人知：很少有人知道。符合语境，使用正确；C.不负众望：不辜负大家的期望。符合语境，使用正确；D.姗姗来迟：形容慢腾腾地很晚才到来或前来得很慢。符合语境，使用正确；故选A。5、C【解析】

A.精益求精，比喻已经很好了，还要求更好。表示要求极高。使用正确；B.忍俊不禁，意思是指忍不住笑出来。使用正确；C.锱铢必较。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较；也比喻气量狭小，很小的事也要计较。含贬义。与语境不符，使用有误；D.耐人寻味，意思是形容值得让人仔细体会，琢磨。使用正确；故选C。6、1．博物馆文创市场被打开，经济效益提高迅速。2．C3．富含博物馆特色的文化意值(文化内涵)，基于文物元素的创意性与艺术性，与生活相接的实用性。【解析】1．试题分析：考查对文本材料的概括。依据材料一“故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容，提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活，依托自身的品牌影响力，让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力，并带来巨大的经济效益”和材料二“近年来，苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度，通过一系列优质的文创产品，激活了文创市场，经济效益大幅度提高”的内容，从“文创产品的开发设计”和“经济效益”两个角度概括作答。注意图表表现的“经济效益”的趋势。2．试题分析：考查对文本内容的理解。（1）依据材料介绍的对象“苏州”和“具有明清时期比较繁盛的文人文化”，应该选用“苏州是江南的浓缩”。（2）依据空前语句“文创产品要关注大众的需求”，所以应该选用从“珍藏品”向“生活用品”的转变。综合分析，答案为C。3．试题分析：考查对文本的内容梳理和概括。认真阅读文本，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。本题可依据【材料一】“兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发，体现出厚重的文化意蕴”；【材料二】“除了兼顾产品的文化特色，还注重实用性，让人们在使用过程中感知文化”；【材料三】“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合，注重本土文化的传承和艺术的美感”等内容，从“文化性、创意性和实用性”的角度概括作答。7、病树前头万木春。五岭逶迤腾细浪。互相轩邈。会挽雕弓如满月。疑义相与析。箫鼓追随春社近。老骥伏枥，志在千里。【解析】

试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“逶迤”“轩邈”“箫”“枥”等字词的书写。8、示例：《海底两万里》中，阿龙纳森对尼摩船长的态度从怀疑憎恨转变为欣赏尊敬，是因为在航行过程中，他发现尼摩船长不仅勇敢救助采珠人，还利用海底财富援助被压迫的人们，他看出尼摩船长有善良、勇敢、正义的一面，因此态度发生了变化。【解析】

名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时选择自己熟悉的一部作品，结合故事情节，写出人物的感情变化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿长与山海经》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景，“我”对长妈妈的感情变化：不大佩服——产生敬意——憎恶——产生新的敬意——怀念与祝愿。二、阅读9、1．第一句：本体“谗言”，喻体“浪”；第二句：本体“迁客”，喻体“沙”。2．示例1：刘禹锡是“古仁人”。尽管谗言诽谤，小人诬陷，使诗人蒙受不白之冤，但是他并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，也不会改变自己的初衷。正体现了“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的精神品质，所以他可以算得上是“古仁人”。示例2：从本诗中并不能看出刘禹锡就是“古仁人”。范仲淹笔下的“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想根源在于，无论“居庙堂之高”，还是“处江湖之远”，忧国忧民之心未尝废替。本诗中诗人不为谗言诽谤、小人诬陷所困扰，不因遭贬谪而沉沦，只能看出诗人有着正义必定战胜邪恶的豪迈信念，并不能看出他的忧国忧民的情怀。【解析】

1．本题考查比喻的修辞。比喻的成分：本体(被比喻的事物或情境)、喻词(表示比喻关系的词语)、喻体(打比方的事物或情境)。“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉”意思是：不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。第一句将“谗言”比作“浪”；第二句将“迁客”比作“沙”。据此可作答。2．本题考查个性化理解与表达。范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“古仁人”之心应该是“不以物喜，不以己悲”的。本首诗中诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体的形象，概括了从自我经历获得的深刻感受，予人以哲理的启示。比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害，历尽辛苦之后，他的价值还是会被发现的。如果认为刘禹锡是“古仁人”，可从“尽管刘禹锡蒙受不白之冤，但是他并不会因此而沉沦”的角度谈论；如果认为不能看出刘禹锡就是“古仁人”。可结合范仲淹笔下的“古仁人”忧国忧民之心来谈，本首诗中并不能看出他的忧国忧民情怀。10、1．B2．C3．D4．【示例1】我很惭愧，正当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。【示例2】我自感愧疚，正当我年少时，曾有出门云游天下的志愿，却因学业未成，而没有闲暇。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。B：“嗜奇之士恨焉”翻译为“喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨”，“恨”意思是“遗憾”。故选B。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先疏通文意，结合意思断句即可。“逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣”翻译为“及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了”，所以断句为：逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣。故选C。3．此题考查的是对文章的理解。D项应该是作者委婉地向陈庭学提出劝勉，远游固然能提高自己的学识修养，但居家未必不能成大气候。作者希望陈庭学向孔子的高足颜回、原宪学习，安贫乐道，提高自己的修养。故选D。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。”句中“方”意思是“当……的时候”，“尝”意思是“曾经”，“以”意思是“因为”，“暇”意思是“空闲的时间”。该句语序正常，据此翻译即可。译文：我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。

天台士陈庭学君，会写。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?

不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。11、1．借助诗词，生动形象地写出清明时节春雨绵绵的特点；渲染了忧伤的气氛，为下文回忆父亲作铺垫；增添了文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。2．运用动作、细节描写，“扶”“拎”“骑”等动词生动形象地写出我在寒风中拎蛋糕的艰难，表现我对父亲的爱，为下文写父亲买蛋糕的不易埋伏笔。3．①爸爸把蛋糕送人②爸爸后悔把蛋糕送人③爸爸出门买蛋糕④爸爸买回蛋糕4．①每逢清明，我们总会祭奠祖先，缅怀逝去的亲人，表达追思之情②父母之爱出于本能，总会令人留恋、一生难忘。5．【甲】表达了对父亲的歉疚、理解、思念之情。【乙】表达了对母亲的赞美、惋惜之情。杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。运河的便利丧失了，靠江中的潮水供水，船在市中行驶，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成为百姓的大灾难，六口井也几乎荒废了。苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。吴地人种菱，到春天常加拔除，不留寸草。苏轼还募人在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱准备用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗、粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人命名为"苏公堤"。【解析】

1．本题考查学生对记叙文中引用作用的理解能力。恰当地引用古诗文中的名言警句,既可以起到点题、揭示主旨、渲染气氛的作用,又给文章增添了不少文采,成为一大亮点。第②段引用古诗词形象地写出清明时节春雨绵绵的特点；渲染了忧伤的气氛，为下文回忆父亲作铺垫；增添了文章的文学意味，激发读者的阅读兴趣。2．此题考查句子的赏析。赏析句子可以从内容、写法和修辞手法几个方面进行。“我一只手扶着车把，一只手拎着蛋糕盒子，在寒风里费了好大的劲儿骑回家。”这句话keyi从描写方法的角度进行。运用动作和细节描写，“扶”“拎”“骑”等动词生动形象地写出我在寒风中拎蛋糕的艰难，表现我对父亲的爱，为下文写父亲买蛋糕的不易埋伏笔。3．本题考查学生对文段内容的概括能力。概括文章情节，可以先迅速浏览，获得整体印象，同时，可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括，有的还需要将提炼的信息整合，并用恰当的词语或句子把它表达出来。“另一个版本”的内容在第7段中有详细叙述，可以概括本段内容作答。4．本题考查学生对标题含义的理解。标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析：（1）题目本身义。指文中的某样物品（题目为名词时多见），文章中的某个情节（题目为句子时多见）；（2）题目深层义，这一点往往与中心相联系。题目“血脉里的眷恋”一方面指每逢清明，我们总会祭奠祖先，缅怀逝去的亲人，表达追思之情；另一方面指父母之爱出于本能，总会令人留恋、一生难忘。5．本题考查学生记叙文比较阅读的能力。比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。仔细阅读【甲】【乙】两篇文章，前者表达了对父亲的歉疚、理解、思念之情；后者表达了对母亲的赞美、惋惜之情。12、1．结构上引出下文的论述。内容上引出下文贝索的例子,说明拥有了聪明的头脑也不一定会成功的道理。2．比喻论证和对比论证,生动形象地说明了贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博,却不能下笨功夫,最终一辈子也没什么建树,自已能专心致志地下苦功夫、突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。3．能。宋濂在学习上努力克服困难,刻苦求学,终于成功,正是下笨功夫最终取得成功，能有力地论证“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点,故能作为本文的事实论据。4．我认为不管做什么事情,都要能下得了笨功夫,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”无论是在在学习上还是生活上,如果你不能下笨功夫,做什么事惰都是三分钟热度,三天打鱼两天晒网,即使你永远聪明的脑袋,那你终究也是无法取得成功的。【解析】

1．本题考查学生对重要段落作用的理解能力。一定到读懂上下文的内容。第二段是设问句，两个问题并给予否定，引出下文贝索的例子，说明“拥有了聪明的头脑也不一定会成功”的道理。结构上的作用是引出下文。2．本题考查论证方法的类型及其表达效果。文中划线句“说到原因,爱因斯坦用过这样一个比喻:贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶”这明显是使用了比喻论证的方法。“贝索是灵活、敏捷、讨人喜爱的蝴蝶……而他自己则像一只愚笨的鼹鼠”是对比论证，说明贝索思维敏捷、鉴别能力强、知识渊博，却不能下笨功夫，最终一辈子也没什么建树。自已能专心致志地下苦功夫。突出强调了“笨功夫”才是成功的唯一捷径,下得了“笨功夫”才是真正的“聪明人”的论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为论证观点服务的。3．本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本题材料内容是宋濂在学习上努力克服困难，刻苦求学，终于成功。正是“下笨功夫最终取得成功”，论证了“笨功夫”才是成功的唯一捷径的论点。所以能作为本文的事实论据。4．开放性试题。一要结合原文，二要结合自己的生活实际。特别是要结合自己对“下笨功夫”的认识作答。如：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫！”这句话是钱钟书先生的名言。他泡图书馆读书之勤之久的“笨功夫”几乎无人可及，下决心“横扫清华图书馆”。我认为想要成功，真正的聪明人往往舍得下笨功夫，踏踏实实做事情，而不是总想着走“捷径”、投机取巧。13、1．（1）从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；（2）从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；（3）从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；（4）从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。2．首先指出中国人因性格使然，做事含蓄，不轻易在公开场合表露喜好；继而对热爱读书的人不习惯到公共场所，而喜爱到清静之地读书进行论述；最后以女孩子分场合照镜子作比，论证分论点——中国人由于性格使然，不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书。3．道理论证（引用论证）。引用老出版人钟叔河先生的话，证明“要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实”这一分论点，更加令人信服。4．认同。读书不为别人，多为自己，既可以陶冶情操，又可以使人明白许多道理，感悟人生真谛。还可以使自己变成一个有教养的人。那种为做做样子而读书的行为，充其量是假读书，是好面子爱虚荣，是应该坚决反对的。【解析】1．考查对文章写作思路的理解。通读全文，整体感知，作者在第一二段提出中心论点“读书，不为做样子”之后，第③段“中国人自古就以热爱读书而闻名天下……在历史上有过许多曲折，书和读书的人，也都遭受过磨难，但读书的传统，一直传承下来，从未间断过。”从历史角度，论述国人热爱读书的传统从未间断；第④段“中国人因为性格使然，做事比较含蓄，喜欢和不喜欢什么，不会在公开的场合里，轻易就表露出来。”从性格角度，论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书；第⑤段“倡导全民阅读，很有必要。我们当然希望，整个社会都是读书的人，就如体育运动那样，人人都能参与其中。然而读书和体育，毕竟还不是完全相同的一回事，要求人人都热爱读书，个个都是读书人，似乎还不是很现实。”从现实角度，论述人人读书不现实，但倡导全民读书很有必要；第⑥段“但是我们还是应当鼓励人们多读书，读书的人越多，我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书，可以改变人的精神面貌和内在气质，可以使我们变成一个有教养的人。”从实用角度，论述读书的好处并鼓励人们多读书。最后是总结全文。2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先提出此段的分论点“中国人因性