2023年河南省焦作市沁阳市九年级第一次质量检测语文试题（含答案与解析）

2023年河南省焦作市沁阳市九年级第一次质量检测

语文试题

注意事项：

L本试卷分试题卷和答题卷两个部分，四个大题，试题卷卜6页，答题卷7-10页，满分120

分，考试时间120分钟。

2.考生答卷前必须将答题卷密封线内的项目填写清楚，然后在答题卷的标明位置作答。在试

题卷上的所有作答，一律无效。

一、积累与运用（共28分）

1.阅读下面语段，回答问题。

①人只有超脱功利，心无旁wiɪ,才能达到无我的境界。一个人具有了无我精神，他的人生会更有意

义。“共和国勋章”获得者于敏，带领团队在荒凉的大漠中浮心研究，终于造出了中国的第一颗氢弹。之

后他依旧隐姓埋名，继续进行核武器的研究。于敏一生许国，不计得失，这是他的无我精神。”时代楷

模”彭士禄勇于创新、善于攻关，最终践行了自己许下的“核潜艇，一万年也要搞出来”的铮铮誓言。他

一直强调，中国核潜艇是集体智慧的结晶，自己充其量只是核潜艇上的一枚螺丝钉，这是他的无我精神。

他们胸怀天下、鞠躬尽瘁，将小我化为无我，用对事业的热忱和艰苦卓绝的付出，书写了自己壮丽的人生

篇章。

②国家功勋们的做人境界，普通人或许达不到。但普通人也不必自惭形hui,我们可以从他们身上冬

取成长的营养，获取前进的动力。生活中，我们应该勇敢担当，追求属于自己的无我之境。

（1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（）

.qιanjιB.qιanjιC.qιanjιD.qιanJi

（2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。

心无旁Wil（）自惭形hui（）

2.根据语境，引用适当的诗文名句填空。

诗文中藏着应对人生挫折的智慧。面对贬谪，刘禹锡借景抒怀“,”领悟新事物必将取

代旧事物的哲理（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；苏轼仰头望月，叹道“，,此事古难

全”，感慨“人生不如意十之八九”（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）。诗文中也藏着人生的大境界。

孟子在《鱼我所欲也》中用“死亦我所恶，,"盛赞不苟且不偷生的大义；面对仕途

艰难，李白吟诵“,”表现自己的倔强、自信和对理想的执着追求（《行路难》）。

名著阅读。（佳造二博作答）（4分）

3.同学们在阅读《艾青诗选》，请你结合艾青诗歌创作的时期，以《树》为例，跟同学们分享你是如何理

解诗歌意象的。

一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离

但是泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见得深处/它们的根缠在一起

4.阅读了《宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨》后，同学们打算对花荣大闹清风寨进行改写，让花荣再次

带人营救宋江，由于人手不足，需要从武松和林冲中挑选一位作为助手，你认为花荣会选谁？请结合原著

①因此，适当的居家锻炼是不能少的。

②如何激发学生参与锻炼的热情？

③疫情导致寒假超长，越来越多的学校开始利用“空中课堂”进行线上教学，学生视力可能会因长时间对

屏阅读而受到一定损害，身体也会逐渐垮掉。

④组织网络运动会就是一种创新的教学方式，能够迅速吸引学生参与到体育锻炼中来。

⑤况且，学生平时在学校也要保证一个小时的锻炼时间。

A.②④③①⑤B.③②④①⑤C.②④①⑤③D.③①⑤®®

6.学校开展“防疫有我•抗疫必胜”系列活动，你班参与其中。请你带领同学们完成下面的活动。

(1)【活动一】推荐公益公告。下面是四幅抗疫广告宣传截图，请从中选出一则你最喜欢的公益广告词，

并说明理由。

(2)【活动二】拟写宣传标语。为营造防疫氛围，提高防疫意识，请补写标语后半部分，句式要求工

整。

在疫情中坚守初心，。

(3)【活动三】关注社会热点。疫情停课期间，有些地方要求幼儿园开展线上教学，给幼儿上网课。此事

引发热议。请从下面词语中任选两组词写一句话，谈谈你对这一问题的看法，要求60字左右，观点明

确，理由充分，表达合理。

自制力注意力健康互动陪伴

二、现代文阅读(共27分)

(-)

阅读下文，完成下面小题。

母亲的“手中棍”

①“哒哒”，木棍敲击水磨石地面的声响，回荡在医院走廊。我搀着母亲的左臂，母亲右手拄着木

棍，慢步走向楼上化验室。“哒哒”，木棍敲着地面一声再一声，敲得我心上生疼。

②这木棍是我以前从朋友那里淘到的深山六道木，去了皮，直溜、光滑、坚硬；选一枝杈处留段提

柄，截断、磨光，正好给走路已然蹒跚的母亲当拐棍。但一开始她并不乐意：“我不需要这玩意儿，拿

走！”我便随手将木棍搭在了门后墙角，任其搁置数年，积了厚厚的灰尘。

③这次母亲头晕、腿疼，我将木棍找出来，擦拭干净递给她。母亲叹了口气，一手扶着门框，一手颤

颤巍巍接过木棍，边走边念叨：“到底还是拄上了呀！”一向要强的母亲，终因年老有病拄上那根拐棍，

服了老。

④其实，在我年少时的印象中，母亲手中倒是常握着一根木棍。只不过，先前那根棍总是被母亲自如

支配，“舞”在手上，支撑起我们全家清贫的烟火日子。

⑤“娘，我回来了！”年少的我还没进院门，就远远望见母亲正趴在锅上，挥舞木棍，搅着一锅金黄

喷香的玉米面疙瘩，腾起的热气模糊了地年轻的面容。哪科，母亲听到我的声音猛扭头，直起腰，全然不

顾正做着饭，举着搅棍就朝我冲来，嘴里骂着：“我叫你和同学打架！”看来是有人提前向母亲告了我一

状。我生怕被母亲逮住，我跑上了山。

⑥当我从山上折了两根六道木细棍回家，送给母亲做搅疙瘩棍时，饭菜已摆上了桌。母亲接过木棍，

狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上：“以后可别打架了，快吃吧。"我"哦"一声坐下，

埋头扒拉饭。如今，母亲已没心力搅疙瘩给我吃了，可那两根被母亲磨得溜光的搅棍，还挂在墙上。

⑦早出晚归进山摘酸枣的习惯，母亲曾坚持了几十个秋天。酸枣泡醋，酸枣核卖钱贴补家用。山里归

来，母亲肩上扛一口袋酸枣，一手握着镰刀，一手拄根木棍。

⑧母亲说：“一进山就弄根棍儿，打掉前面草窠的露水，有时还可以‘打草惊蛇'，惊野鸡、野兔啥

的，兔得被吓着。有次多亏这棍儿惊出一窝马蜂，不然我就被蛰了。湿酸枣长得牢，可以用棍儿敲掉些酸

枣叶，方便采摘；高处或干了的酸枣，用棍儿敲打落地，直接捡就行了，省事儿。更重要的是，出山时，

天慢慢黑了，或赶上阴雨天，扛着酸枣不好走，这棍儿就顶大用了。”

⑨听母亲一说，我打心里心疼她、佩服她，并感恩那无数次地陪母亲进山、出山“顶大用”的棍子。

有时，如果酸枣摘得不多，母亲手里、肩上可能会多几根木棍：顶端带个木钩的，用桶从井里打水时用；

那种细长的，用作打枣竿、打核桃竿、夹柿子竿；那种粗长、直溜的，用作铁锹把、镰刀把、锄把；那种

细而轻巧的，陆续多弄些，用来搭菜架，插篱笆，做蒸算……母亲用这些源自大山里的木制工具，经营着

家里、地里的活计。

⑩近年，我回老家次数多，常帮年迈的父母做些活儿。我拎起提水木钩，去井边“哗啦啦”打一桶井

水，似打捞起无数清甜的岁月；扛起长竿去打枣、打杏、打核桃、夹柿子，忆起了和家人树上树下一起劳

作的欢愉；拿起铁锹、锄头、镰刀下地干点碎活儿，用着格外趁手。回来后，我将它们靠在墙角或挂在墙

上，突然想到那些母亲从山里淘回的、已被磨得溜光水滑的木棍，已再也不能被她拿在手上使用，不由得

黯然神伤。

⑪上医院二楼，母亲身体明显侧向了我，我的右臂加了把力。木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑

或拄空，便叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋下。母亲虽然重复说：“拉着棍儿能走，能走。”却分明

又将身体压向了我，我的右臂不由地使足了劲，反倒走得快了，稳了。

⑫母亲住院观察一周，无大碍，便回了村。但那根六道木拐棍却成了80岁老母亲的随手之物，从不

离身。母亲的可行动范围也缩小了，仅限于院里院外几十米内。她坐在院里，还不时挥挥手中的木棍，轰

轰鸣、扒拉下乱柴草、指点父亲和我做这做那……我让她写自己的名字，她用拐棍在地上划拉半天，憨憨

一笑：“忘了！”日后,母亲再自己进山、出村，肯定是不可能了。她只能一手拄着拐棍、一手拉着我，

甚至，完全用双手拄着我——我应当是母亲最可靠的“手中棍”了。

（作者：张金刚，有删改）

7.请按时间顺序概括文章情节，将下面空缺内容补充完整。

（1）-（2）一母亲从山中带回大小粗细不一的木棍，用作生活和劳动的工具。一（3）一木拐棍成了80

岁老母亲的随手之物

8.分析文中画线句所表现的人物心理活动。

（1）母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上：“以后可别打架了，快吃

吧。"（“母亲”的心理活动）

（2）我让她写自己的名字，她用拐棍在地上划拉半天，憨憨一笑：“忘了！”（“我”的心理活动）

9.文章第⑦段、第⑧段，作者是如何表现母亲上山采酸枣的艰难的？请结合相关内容简要分析。

10.文中母亲的“手中棍”有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。

（二）

阅读下面两个文本，完成小题。

【文本一】

①中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在家”。历史和现实都告诉我们，家庭的前途命运同国

家和民族的前途命运紧密相连。千家万户好，国家才能好，民族才能好。同时，国家好、民族好，家庭才

能好。爱国与爱家、建设国家与建设家庭，相互依托、相互促进、共同发展。要重视家庭文明建设，努力

使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。

②家长要担负起教育后代的责任。家庭教育最重要的是品德教育，也就是古人说的“爱子，教之以义

方”。青少年是家庭的未来和希望，更是国家的未来和希望。家长特别是父母对子女的影响很大，往往可

以影响一个人的一生。孟母三迁、岳母刺字的故事讲的就是这样的道理。作为父母和家长，首先要把美好

的道德观念传递给孩子，引导他们培养美好品德，涵养做人的气节和骨气。

③每个家庭都要弘扬优良家风。家风好才能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社

会，正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训

等，都是在倡导一种家风。历史上子孙多贤达、功业多卓著的名门，无不与其良好家风的传承息息相关。

北宋杨家兴隆三代，将师满门，人人忠肝义胆、战功卓著，始终传承“杨家儿孙，无论将宦，必以精血肝

胆报国”的家风。中华民族传统家庭美德，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的

重要精神力量。在新的时代，每个家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风

气。

④在全社会大力弘扬家国情怀。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的传统美德。中华优秀传统文化中

“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“苟利国家生死以，岂因

祸福避趋之”的牺牲奉献精神，充分展现了个人命运与家国命运紧密相连的家国情怀。新时代新征程，要

进一步增强家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，自觉把人生理想、家庭幸福融入国家富强、民族

复兴的伟业之中，做新时代的追梦人。

（作者：王新民。有删改）

【文本二】

①三苏祠承载着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政

清廉”的优良家风，映射出浓浓的家国情怀。习近平总书记在考察四川省三苏祠时，强调“家风家教是一

个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产”，指出“要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励

子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才”。

②“家是最小国，国是千万家。”家庭是每个人精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵

恭、家教的养成。中华民族历来崇尚家国大义，坚持“小家”同国家同声相应、同气相求、命运相系，⅛

岳母在教导岳飞时在背上刺下“精忠报国”四字。千百年来,家国情怀早已沉淀为支撑中华民族生生不

息、薪火相传的重要精神力量，成为家庭家教家风中不可或缺的存在。

③有什么样的家风家教，就有什么样的精神状态和价值追求。只有继承和弘扬中华优秀传统文化，继

承和弘扬革命前辈的红色家风，注重把家国情怀注入家风家教，才能始终讲求大公、坚守大义、成就大

我，任何时候都清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代的良好家风。

（作者：樊伟伟。有删改）

11.下列对文本一和文本二的理解和分析，不氐砚的一项是（）

A.两个文本都表明了要弘扬家国情怀，就要注重家风建设，先“国”后“家”。

B.文本一分别强调了家长、家庭和全社会在培养个人传统美德上的重要作用。

C.文本一第④段运大量名言名句论证个人命运与家国命运紧密相连、休戚相关。

D.文本一和文本二都采用到道理论证与举例论证相结合的方法来论证中心论点。

12.请简要分析文本一第③段论证思路。

13.两个文本中的画线句运用岳母刺字的例子阐明的道理是否相同？请结合文本内容谈谈你的看法。

三、古诗文阅读（共15分）

阅读下面文言文，完成下面小题。

（一）

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此

则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异

乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄

暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀拦，郁郁青青。而

或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕

忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何栽？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧其民，处

江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

乎！嚏！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

（~）

道光十八年，鸿胪寺®卿黄爵滋②请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且

无可用之兵。”宣宗深避③之，授钦差大臣，赴广东查办。檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐至④船，呈出

烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽。道光二十四年，（林则徐）新疆兴治屯田。周

历南八城，澹⑤水源，辟沟渠，垦田三万七千余顷，请给回民耕种，改屯兵为操防。

（取材于《清史稿•林则徐传》）

注：①鸿胪寺：古代官署。②黄爵滋：清代官吏，倡导禁烟的先驱之一。③髭：是，对。④是（dun）：整

批地购入。⑤溶：疏通，挖深。

14.下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）

A.乃重修岳阳楼乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》）

B.予理夫巴陵胜状此则岳阳楼之大理也

C.而或长烟厂空上下：白（《湖心亭看雪》）

D.不以物喜场刀劈狼首（《狼》）

15.把语段（一）中画横线句子翻译成现代汉语。

微斯人，吾谁与归？

16.《岳阳楼记（节选）》第②③段写“迁客骚人”的悲喜观，其用意是什么？

17.范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想在中国历史上影响深远，这种忧患意识激励后代

仁人志士奋发有为。阅读文本（二），说明这种忧患意识是如何体现的。

（二）

阅读下面一首词，完成下面小题。

江城子•密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

18.以首句中的“狂”字为例，简要分析这首词“豪放”的特点。

19.这首词中，“亲射虎”“遣冯唐”“射天狼”均借用典故表情达意。请你选择其中一句，分析表达的

意思和作者的情感。

四、作文（50分）

20.阅读下面材料，按要求作文。

“人不能两次踏入同一条河流。”是啊，人生的一切都在变化，却唯有变化不变。能适应时事的变

化，也是一种能力。原先看不惯的，如今习惯了；曾经很想要的，现在不需要了；开始很执着的，后来很

洒脱了……失去产生痛苦，也铸就了坚强；经历付出了代价，也锤炼了成长，成长是“变了”之后最好的

收获。

现实生活中，你经历过怎样的变化？你对变化又有怎样的思考和认识？请从下面两个写作任务中任选一

个，写一篇作文。

（1）请以“变化，在无声无息之中”为题目，写一篇记叙文，讲讲你的经历和收获。

（2）请自拟题目，自选角度，确定立意，写一篇议论文，谈谈你对变化的思考和认识。

要求：①按文体要求作文。600字左右。②不要套作，不得抄袭。③文中请回避与你相关的人名、校名、

地名。

参考答案

一、积累与运用（共28分）

1.阅读下面语段，回答问题。

①人只有超脱功利，心无旁w（ɪ,才能达到无我的境界。一个人具有了无我精神，他的人生会更有意

义。“共和国勋章”获得者于敏，带领团队在荒凉的大漠中带心研究，终于造出了中国的第一颗氢弹。之

后他依旧隐姓埋名，继续进行核武器的研究。于敏一生许国，不计得失，这是他的无我精神。“时代楷

模”彭士禄勇于创新、善于攻关，最终践行了自己许下的“核潜艇，一万年也要搞出来”的铮铮誓言。他

一直强调，中国核潜艇是集体智慧的结晶，自己充其量只是核潜艇上的一枚螺丝钉，这是他的无我精神。

他们胸怀天下、鞠躬尽瘁，将小我化为无我，用对事业的热忱和艰苦卓绝的付出，书写了自己壮丽的人生

篇章。

②国家功勋们的做人境界，普通人或许达不到。但普通人也不必自惭形hui,我们可以从他们身上冬

取成长的营养，获取前进的动力。生活中，我们应该勇敢担当，追求属于自己的无我之境。

（1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（）

A.qianjTB.qianjɪC.qianjiD.qianjɪ

（2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。

心无旁Wil（）自惭形hui（）

【答案】（OD（2）□.鹫□.秽

【解析】

【小问1详解】

本题考查字音辨析。

潜心：拼音为qianxin,形容用心专一、深沉。

汲取：拼音是jiqti,汉语词语，意思是吸取、吸收。

故选D。

【小问2详解】

本题考查根据拼音写汉字。

心无旁鹫：读音为XinWUPAngWιi,意思是心中没有另外的追求。形容心思集中，专心致志。

自惭形秽：拼音为ZiCGnXinghui,因为自己不如别人而感到惭愧。

2.根据语境，引用适当的诗文名句填空。

诗文中藏着应对人生挫折的智慧。面对贬谪，刘禹锡借景抒怀“，”领悟新事物必将取

代旧事物的哲理（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；苏轼仰头望月，叹道“,,此事古难

全”，感慨“人生不如意十之八九”（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）。诗文中也藏着人生的大境界。

孟子在《鱼我所欲也》中用“死亦我所恶，,"盛赞不苟且不偷生的大义；面对仕途

艰难，李白吟诵“,”表现自己的倔强、自信和对理想的执着追求（《行路难》）。

【答案】□.沉舟侧畔千帆过□.病树前头万木春□,人有悲欢离合□.月有阴晴圆缺□.

所恶有甚于死者□.故患有所不辟也□.长风破浪会有时□.直挂云帆济沧海

【解析】

【详解】考查名篇背诵，注意：畔、圆缺、患、辟、帆。

名著阅读。（住造一厚作答）（4分）

3.同学们在阅读《艾青诗选》，请你结合艾青诗歌创作的时期，以《树》为例，跟同学们分享你是如何理

解诗歌意象的。

一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离

但是泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见得深处/它们的根缠在一起

【答案】示例：这首诗创作在1940年，这一时期作者的诗歌关注国家民族的命运。“树”被作者赋予了丰

富的象征意义。作者对“树”的描写，尤其是对“根须”的描写，象征着抗日战争下的人民不是一个个孤立

的个体，共同的命运使他们凝聚在一起，他们正团结起来、顽强抗争。

【解析】

【详解】本题考查理解诗歌意象。根据“一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着”，“但是泥土的覆盖下，

它们的根缠在一起“，可见，艾青用了象征手法，赋予那些生长的树以活生生的性格。结合写作背景，当

时抗H战争正处于艰苦阶段，尽管过去有外国人侮辱中国“一盘散沙”，但是，作者意识到民族的觉醒已

经到来。诗歌的主题借“树”象征中华民族紧密团结、英勇顽强的精神。

4.阅读了《宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨》后，同学们打算对花荣大闹清风寨进行改写，让花荣再次

带人营救宋江，由于人手不足，需要从武松和林冲中挑选一位作为助手，你认为花荣会选谁？请结合原著

内容和人物性格阐述你选择的理由。

【答案】示例一：我选武松，武松有勇有谋，武艺超群，他自幼流浪于江湖，行事经验丰富，他曾在景阳冈

上空手打死一只吊睛白额虎，为了帮助施恩装醉施计打蒋门神，他的武艺超群和谋略可以帮助花荣到清风

寨营救宋江。

示例二：我选武松，武松非常警觉，在十字坡，他一眼就识别出母夜叉孙二娘的诡计，他的警觉可以帮助

花荣识破黄信和刘高的计谋，以免上当。

示例三：我选林冲，林冲非常谨慎小心，当他离开草料场前往山神庙时，特意用雪水将火盆内的火炭完全浸

灭后才放心，这种谨慎小心可以帮助花荣识破黄信和刘高的计谋，以免上当。

示例四：我选林冲，林冲武艺高强，他遭陷害刺配沧州途中，迫不得己和洪教头比武，不过几个回合洪教头

便彻底落败，可见林冲武艺高强，可以帮助花荣到清风寨营救宋江。

【解析】

【详解】本题考查名著人物探究。要结合相关故事情节加以分析。如选择武松，可结合“他自幼流浪于

江湖，经验丰富、行事敏锐、警觉性高”来阐述理由；如选择林冲，可结合“林冲曾是八十万禁军枪棒教

头，本来就有领导才能，而且他武功高强”来阐述理由。

示例一：我选武松，武松自幼流浪于江湖，经验丰富、行事敏锐、警觉性高，在飞云浦，他一眼就识别出

公差的诡计，他的警觉远胜于林冲。而营救人需要有勇有谋，武松正好符合。

示例二：我选林冲，林冲曾是八十万禁军枪棒教头，本来就有领导才能。而且他武功高强，“棒打洪教

头”“风雪山神庙”都体现了这一点。可以很好的帮助花荣到清风寨营救宋江。

5.把下面句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（）

①因此，适当的居家锻炼是不能少的。

②如何激发学生参与锻炼的热情？

③疫情导致寒假超长，越来越多的学校开始利用“空中课堂”进行线上教学，学生视力可能会因长时间对

屏阅读而受到一定损害，身体也会逐渐垮掉。

④组织网络运动会就是一种创新的教学方式，能够迅速吸引学生参与到体育锻炼中来。

⑤况且，学生平时在学校也要保证一个小时的锻炼时间。

A.②④©①⑤B.③②④①⑤C.②④①⑤③D.③①⑤②®

【答案】D

【解析】

【详解】此题考查学生排列语序的能力。这个文段是写疫情期间居家锻炼的重要性的，③交代背景，写为

什么要居家锻炼，即“学生视力可能会因长时间对屏阅读而受到一定损害，身体也会逐渐垮掉”，为第一

句；①⑤紧承上文，指出学生锻炼的必要性；其中①中“因此”的“此”紧承③，⑤中的“况且”表进一

步，故先①⑤；②④句在此基础上针对性地提出并解决“激发学生参与锻炼的热情”这一问题，即“组织

网络运动会”。故此题选D0

6.学校开展“防疫有我•抗疫必胜”系列活动，你班参与其中。请你带领同学们完成下面的活动。

（1）【活动一】推荐公益公告。下面是四幅抗疫广告宣传截图，请从中选出一则你最喜欢的公益广告词，

并说明理由。

M乙内T

（2）【活动二】拟写宣传标语。为营造防疫氛围，提高防疫意识，请补写标语的后半部分，句式要求工

整。

在疫情中坚守初心，o

（3）【活动三】关注社会热点。疫情停课期间，有些地方要求幼儿园开展线上教学，给幼儿上网课。此事

引发热议。请从下面词语中任选两组词写一句话，谈谈你对这一问题的看法，要求60字左右，观点明

确，理由充分，表达合理。

自制力注意力健康互动陪伴

【答案】（1）示例一：甲，运用比喻，将肺部比作宝贵的玉璧，化用成语“完璧归赵”，“赵”“罩”同音，

强调口罩在疫情防控中的重要作用。

示例二：乙，化用孙中山“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，即强调了疫情防控还不能放松，又暗示

抗疫就如同一场革命一般，只有众志成城才能胜利。通俗易懂，读来朗朗上口。

示例三：丙，借用英文“Numberone”在网络中的音译词“南波万”,强调接种疫苗是防疫工作中最有效的

途径和方法。同时也化用俗语“道路千万条，安全第一条”，句式整齐。

示例四：丁，化用成语“情深义重”，运用谐音、对比，赞美了在重大疫情面前无数志愿者、医护人员所表

现出来的深厚情义。

（2）示例：在防疫中贡献力量。

（3）示例一：我不赞同幼儿上网课，幼儿年龄小，自制力比较差，注意力集中的时间短，上网课坐不住;

幼儿眼睛正处于发育中，不宜长时间观看电子产品，上网课会影响幼儿的视力，不利于孩子健康成。

示例二：幼儿园的课程大多通过活动来实施，互动性比较强，不适合进行网课教学；幼儿上网课需要家长陪

同协助，但许多家庭做不到。

【解析】

【小问1详解】

考查赏析广告语。开放类试题，言之成理即可。

甲：运用比喻的修辞，把将肺部比作宝贵的玉璧，体现了肺对于身体健康的重要。运用谐音，“罩”与

“赵”谐音。化用成语“完璧归赵”。强调了戴口罩在疫情期间对于个人防护的重要。

乙：化用国父孙中山的名言“革命尚未成功，同志仍需努力”，强调抗疫还没有取得决定性胜利，大家还

需要继续努力。暗示抗疫就像革命一样，只有大家团结一致，才能得取胜利。

丙：化用热闹电影《流浪地球》中大家熟知的台词“道路千万条，安全第一条”，句式整齐，强调了接种

疫苗对于防控疫情的重要。

T：化用成语“情深义重”，运用谐音，“义”与“疫”谐音。“情深”与“疫重”形成了对比。赞美了

一方有难，八方支援的深情厚意。

【小问2详解】

考查拟写宣传语。与上句格式相同，语义相关，运用对象的修辞即可。“在疫情中”是一个介宾短语，

“坚守初心”是一个动宾短语。可拟写为：在防控里奉献爱心。

【小问3详解】

考查语言表达，开放类试题，运用题目中给出的词语，合理表述自己的观点，言之成理即可。如：我不赞

同幼儿上网课。学龄前儿童自制力较差，很难长时间坐在电脑前上网课。他们的身体正处在发育之中，长

时间看着电脑屏幕，不利于他们的身体健康。

二、现代文阅读（共27分）

（一）

阅读下文，完成下面小题。

母亲的“手中棍”

①“哒哒”，木棍敲击水磨石地面的声响，回荡在医院走廊。我搀着母亲的左臂，母亲右手拄着木

棍，慢步走向楼上化验室。“哒哒”，木棍敲着地面一声再一声，敲得我心上生疼。

②这木棍是我以前从朋友那里淘到的深山六道木，去了皮，直溜、光滑、坚硬；选一枝杈处留段握

柄，截断、磨光，正好给走路已然蹒跚的母亲当拐棍。但一开始她并不乐意：“我不需要这玩意儿，拿

走！”我便随手将木棍摆在了门后墙角，任其搁置数年，积了厚厚的灰尘。

③这次母亲头晕、腿疼，我将木棍找出来，擦拭干净递给她。母亲叹了口气，一手扶着门框，一手颤

颤巍巍接过木棍，边走边念叨：“到底还是拄上了呀！”一向要强的母亲，终因年老有病拄上那根拐棍，

服了老。

④其实，在我年少时的印象中，母亲手中倒是常握着一根木棍。只不过，先前那根棍总是被母亲自如

支配，“舞”在手上，支撑起我们全家清贫的烟火日子。

⑤“娘，我回来了！”年少的我还没进院门，就远远望见母亲正趴在锅上，挥舞木棍，搅着一锅金黄

喷香的玉米面疙瘩，腾起的热气模糊了地年轻的面容。哪科，母亲听到我的声音猛扭头，直起腰，全然不

顾正做着饭，举着搅棍就朝我冲来，嘴里骂着：“我叫你和同学打架！”看来是有人提前向母亲告了我一

状。我生怕被母亲逮住，我跑上了山。

⑥当我从山上折了两根六道木细棍回家，送给母亲做搅疙瘩棍时，饭菜已摆上了桌。母亲接过木棍，

狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上：“以后可别打架了，快吃吧。"我"哦"一声坐下，

埋头扒拉饭。如今，母亲已没心力搅疙瘩给我吃了，可那两根被母亲磨得溜光的搅棍，还挂在墙上。

⑦早出晚归进山摘酸枣的习惯，母亲曾坚持了几十个秋天。酸枣泡醋，酸枣核卖钱贴补家用。山里归

来，母亲肩上扛一口袋酸枣，一手握着镰刀，一手拄根木棍。

⑧母亲说：“一进山就弄根棍儿，打掉前面草窠的露水，有时还可以‘打草惊蛇'，惊野鸡、野兔啥

的，免得被吓着。有次多亏这棍儿惊出一窝马蜂，不然我就被爽了。湿酸枣长得牢，可以用棍儿敲掉些酸

枣叶，方便采摘；高处或干了的酸枣，用棍儿敲打落地，直接捡就行了，省事儿。更重要的是，出山时，

天慢慢黑了，或赶上阴雨天，扛着酸枣不好走，这棍儿就顶大用了。”

⑨听母亲一说，我打心里心疼她、佩服她，并感恩那无数次地陪母亲进山、出山“顶大用”的棍子。

有时，如果酸枣摘得不多，母亲手里、肩上可能会多几根木棍：顶端带个木钩的，用桶从井里打水时用；

那种细长的，用作打枣竿、打核桃竿、夹柿子竿；那种粗长、直溜的，用作铁锹把、镰刀把、锄把：那种

细而轻巧的，陆续多弄些，用来搭菜架，插篱笆，做蒸算……母亲用这些源自大山里的木制工具，经营着

家里、地里的活计。

⑩近年，我回老家次数多，常帮年迈的父母做些活儿。我拎起提水木钩，去井边“哗啦啦”打一桶井

水，似打捞起无数清甜的岁月；扛起长竿去打枣、打杏、打核桃、夹柿子，忆起了和家人树上树下一起劳

作的欢愉；拿起铁锹、锄头、镰刀下地干点碎活儿，用着格外趁手。回来后，我将它们靠在墙角或挂在墙

上，突然想到那些母亲从山里淘回的、已被磨得溜光水滑的木棍，已再也不能被她拿在手上使用，不由得

黯然神伤。

⑪上医院二楼，母亲身体明显侧向了我，我的右臂加了把力。木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑

或拄空，便叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋下。母亲虽然重复说：“拉着棍儿能走，能走。”却分明

又将身体压向了我，我的右臂不由地使足了劲，反倒走得快了，稳了。

⑫母亲住院观察一周，无大碍，便回了村。但那根六道木拐棍却成了80岁老母亲的随手之物，从不

离身。母亲的可行动范围也缩小了，仅限于院里院外几十米内。她坐在院里，还不时挥挥手中的木棍，轰

轰鸡、扒拉下乱柴草、指点父亲和我做这做那我让她写自己的名字，她用拐棍在地上划拉半天，憨憨

一笑：“忘了！”日后.母亲再自己进山、出村，肯定是不可能了。她只能一手拄着拐棍、一手拉着我，

甚至，完全用双手拄着我——我应当是母亲最可靠的“手中棍”了。

（作者：张金刚，有删改）

7.请按时间顺序概括文章情节，将下面空缺的内容补充完整。

(1)-(2)一母亲从山中带回大小粗细不一的木棍，用作生活和劳动的工具。一(3)一木拐棍成了80

岁老母亲的随手之物

8.分析文中画线句所表现的人物心理活动。

(1)母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上：“以后可别打架了，快吃

吧。"(“母亲”的心理活动)

(2)我让她写自己的名字，她用拐棍在地上划拉半天，憨憨一笑：“忘了！”(“我”的心理活动)

9.文章第⑦段、第⑧段，作者是如何表现母亲上山采酸枣的艰难的？请结合相关内容简要分析。

10.文中母亲的“手中棍”有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。

【答案】7.(1)小时候，因为在学校打架，母亲用搅棍“打”我。(2)母亲进山摘酸枣，总备根木拐棍。

(3)母亲拄着我给她准备的木拐棍去医院化验室。

8.(1)通过富有表现力的词语“狠狠地”“打来”“轻轻落”来表现母亲既想给我教育，又舍不得打的心

理。写出母亲对“我”的爱。(2)用“在地上划拉半天”“憨憨一笑”“忘了！”通过对母亲的动作描写、

神态描写和语言描写，写出了老母亲病后反应迟缓，表现了“我”为母亲的衰老而心疼的心理。

9.示例：第⑦段通过描写母亲山里归来的形象，用肩上所扛、手中所拿，写出了母亲负重下山的艰难。第

⑧段用母亲的话，写出了木棍的作用，来侧面表现母亲摘酸枣的艰难。

10.示例一：母亲的“手中棍”不仅是母亲操持家庭、下地劳作的工具，更是母亲勤劳持家，爱儿子的形象

见证。“我”是母亲“手中棍”，是母亲最后的依仗。

示例二：母亲的“手中棍”不仅是母亲操持家庭、下地劳作的工具，年老后的拐棍，更是母亲勤劳持家，

爱儿子的形象见证。母亲“手中棍”是“我”，“我”是母亲最后的依仗，表现了“我”赡养母亲、挑起

家庭重担的责任和孝心。

【解析】

【7题详解】

本题考查对文章情节的梳理概括。

结合题意，可根据时间顺序找出答案区间，然后进行概括性作答。根据已知情节定位情节区间，“母亲从

山中带回大小不一的木棍,用作生活和劳动的工具”，该情节出现在第⑨段，因此第一、二空的答题区域

在第⑨段之前。

结合第⑤⑥段中“当我从山上折了两根六道木回家，送给母亲做搅疙瘩棍时”和“母亲接过木棍，狠狠地

朝我头上打来”分析，可概括出第一空的情节为，母亲用搅疙瘩棍打我。

结合第⑦⑧段中“早出晚归进山摘酸枣习惯”“一进山就弄根棍儿，可以打掉前面草窠的露水”分析，

可概括出第二空的情节为，母亲弄根棍进山摘酸枣。

结合第⑪段中“木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑或拄空，使叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋

下”分析，概括出第三空情节为，母亲住院后拄着木棍行走。

【8题详解】

本题考查人物心理活动探究。注意结合人物的行为和语言进行分析。

(1)结合关键词“狠狠”“打来”和“轻轻”分析，“狠狠”表示程度深，举起时用力达，而“轻轻”

指动作轻柔，落下时用力轻，生动形象地写出母亲想要狠狠的打我，教育我不能打架，但是又心疼孩子最

后落手动作轻柔，体现母亲对儿子的关爱。

(2)结合''划拉半天，憨憨一笑：‘忘了'”进行分析，母亲划拉半天，写出母亲动作不再灵活，结合

前文第⑨段中“母亲用这些源自大山里的木制工具，经营着家里、地里的活计”形成鲜明的对比，原先的

母亲勤劳能干，现在的母亲动作迟缓，结合第①段中写到“敲得我心上有些生疼”，体现出我对母亲的心

疼。

【9题详解】

考查表现手法。

第⑦段、第⑧段，为了表现母亲上山采酸枣的艰难，作者用了动作和语言描写正面和侧面相结合的表现手

法。第⑦段写母亲归来的动作“山里归来，母亲肩上扛一口袋酸枣，一手握着镰刀，一手拄根木棍。”可

见母亲负重下山的艰难，这里没有正面写采摘过程，但“肩上扛一口袋酸枣”，从侧面面体现了采酸枣的

艰难。

第⑧段“母亲说：'一进山，就弄根棍儿，打掉前面草窠的露水，不然湿了衣服，早上凉；白天热了，又

烦得难受。有时还可以打草惊蛇，惊野鸡、野兔啥的，免得被吓着；有次多亏这棍儿惊出一窝马蜂，不然

就被螯了。湿酸枣长得牢，可以用棍儿敲掉些酸枣叶，又好摘，又可敲落些鳖人的刺毛虫。高处或干了的

酸枣，用棍儿敲打落地，直接捡就行了，省事儿。重要的是，出山时，天慢慢黑了，或赶上阴雨天，扛着

酸枣不好走，这棍儿就顶大用了。'"，直接用母亲的原话交代母亲几十年早出晚归进山摘酸枣的具体经

历，真实可信，写母亲用棍惊野鸡、野兔，以免被吓到，用棍敲酸枣叶，敲落些蜚人的刺毛虫，方便摘酸

枣，母亲为了家庭不畏艰辛上山摘枣，这里正面写“手中棍”的作用，实际写出了采酸枣的艰难不易，体

现了母亲勤劳、勇敢、坚韧的形象特点。

【10题详解】

本题考查文章主旨的梳理概括。“手中棍”在文中多次出现，有多重意蕴。

结合第④段中“母亲手中倒是常握着一根木棍”“支撑起我们全家清贫的烟火日子”分析，可知手中棍是

母亲辛勤劳作的工具，体现母亲的勤劳。

结合第⑥段中“母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上”分析，母亲舍不得打

自己的孩子，“手中棍”是母亲对孩子爱的见证。

根据第⑪段“上医院二楼，母亲身体明显侧向了我，我的右臂加了把力”，“母亲虽然重复说：'拄着棍

儿能走，能走。'”却分明又将身体压向了我，我的右臂不由地使足了劲，反倒走得快了，稳了”，可知

母亲生病了，身体更虚弱了。”我成为了母亲身体的支柱。

根据第⑫段“她只能一手拉着拐棍、一手拄着我，甚至，完全用双手拉着我”，可知“我”在母亲年老衰

弱之后，“我”成为了她的精神支柱。

根据第⑫段中“她只能一手拄着拐棍、一手拉着我，甚至，完全用双手拄着我——我应当是母亲最可靠的

‘手中棍'了”可知，“我”在母亲年老衰弱之后，“我”成为了她的精神支柱。我现在成为年迈母亲的

支撑，我肩负起照顾母亲的责任，这是我对母亲的爱的象征。

（二）

阅读下面两个文本，完成小题。

【文本一】

①中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在家”。历史和现实都告诉我们，家庭的前途命运同国

家和民族的前途命运紧密相连。千家万户好，国家才能好，民族才能好。同时，国家好、民族好，家庭才

能好。爱国与爱家、建设国家与建设家庭，相互依托、相互促进、共同发展。要重视家庭文明建设，努力

使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。

②家长要担负起教育后代的责任。家庭教育最重要的是品德教育，也就是古人说的“爱子，教之以义

方”。青少年是家庭的未来和希望，更是国家的未来和希望。家长特别是父母对子女的影响很大，往往可

以影响一个人的一生。孟母三迁、岳母刺字的故事讲的就是这样的道理。作为父母和家长,首先要把美好

的道德观念传递给孩子，引导他们培养美好品德，涵养做人的气节和骨气。

③每个家庭都要弘扬优良家风。家风好才能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社

会，正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训

等，都是在倡导一种家风。历史上子孙多贤达、功业多卓著的名门，无不与其良好家风的传承息息相关。

北宋杨家兴隆三代，将师满门，人人忠肝义胆、战功卓著，始终传承“杨家儿孙，无论将宦，必以精血肝

胆报国”的家风。中华民族传统家庭美德，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的

重要精神力量。在新的时代，每个家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风

气。

④在全社会大力弘扬家国情怀。在家尽孝、为国尽忠是中华民族的传统美德。中华优秀传统文化中

“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“苟利国家生死以，岂因

祸福避趋之”的牺牲奉献精神，充分展现了个人命运与家国命运紧密相连的家国情怀。新时代新征程，要

进一步增强家国情怀，培育和践行社会主义核心价值观，自觉把人生理想、家庭幸福融入国家富强、民族

复兴的伟业之中，做新时代的追梦人。

（作者：王新民。有删改）

【文本二】

①三苏祠承载着北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政

清廉”的优良家风，映射出浓浓的家国情怀。习近平总书记在考察四川省三苏祠时，强调“家风家教是一

个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产”，指出“要推动全社会注重家庭家教家风建设，激励

子孙后代增强家国情怀，努力成长为对国家、对社会有用之才”。

②“家是最小国，国是千万家。”家庭是每个人精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵

养、家教的养成。中华民族历来崇尚家国大义，坚持“小家”同国家同声相应、同气相求、命运相系，⅛

岳母在教导岳飞时在背上刺下“精忠报国”四字。千百年来.家国情怀早已沉淀为支撑中华民族生生不

息、薪火相传的重要精神力量，成为家庭家教家风中不可或缺的存在。

③有什么样的家风家教，就有什么样的精神状态和价值追求。只有继承和弘扬中华优秀传统文化，继

承和弘扬革命前辈的红色家风，注重把家国情怀注入家风家教，才能始终讲求大公、坚守大义、成就大

我，任何时候都清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，管好自己和家人，涵养新时代的良好家风。

（作者：樊伟伟。有删改）

11.下列对文本一和文本二的理解和分析，不氐现的一项是（）

A.两个文本都表明了要弘扬家国情怀，就要注重家风建设，先“国”后“家”。

B.文本一分别强调了家长、家庭和全社会在培养个人传统美德上的重要作用。

C.文本一第④段运大量名言名句论证个人命运与家国命运紧密相连、休戚相关。

D.文本一和文本二都采用到道理论证与举例论证相结合的方法来论证中心论点。

12.请简要分析文本一第③段的论证思路。

13.两个文本中画线句运用岳母刺字的例子阐明的道理是否相同？请结合文本内容谈谈你的看法。

【答案】11.A12.首先提出“每个家庭都要弘扬优良家风”这一观点；然后从正反两方面论证了家风对

家庭、社会的影响；接着列举事例强调家风传承对家族的重要性；最后阐明中华民族传统家庭美德是重要的

精神力量，每个家庭都要弘扬优良家风。

13.不相同。文本一运用岳母刺字的例子论证了家长要担负起教育后代的责任，主要强调父母对子女的影响；

文本二运用岳母刺字的例子论证了家国情怀与家风、家教之间的关系，强调了家与国之间应命运相系。

【解析】

[11题详解】

考查对文本的理解与分析。

A.“先‘国‘后‘家'"有误，根据文本一中的“千家万户好，国家才能好，民族才能好”和文本二中

的“家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成”可知，应为：先“家”后“国”。故选A。

【12题详解】

考查分析论证思路。

首句直接点明作者观点：每个家庭都要弘扬优良家风。

“家风好才能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓‘积善之家，必有余庆；

积不善之家，必有余殃'”从正反两个方面进行对比论证，突出了家风对家庭对社会的影响。

“诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等，都是在倡导一种家风。历史上子孙多贤达、功业多卓著的名

门，无不与其良好家风的传承息息相关。北宋杨家兴隆三代，将帅满门，人人忠肝义胆、战功卓著，始终

传承‘杨家儿孙，无论将宦，必以精血肝胆报国'的家风”列举实例，具体有力地证明了家风传承对于家

庭的重要性。

“中华民族传统家庭美德，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量”

阐明了中华民族传统家庭美德是重要的精神力量。

“在新的时代，每个家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”总结全

段，得出结论：每个家庭都要弘扬优良家风。

【13题详解】

考查词句理解。

联系文本一画线句前句“家长特别是父母对子女的影响很大，往往可以影响一个人的一生”和后句“作为

父母和家长，首先要把美好的道德观念传递给孩子，引导他们培养美好品德，涵养做人的气节和骨气”可

知，此处列举岳母刺字的例子是为了论证家长要担负起教育后代的责任，强调了父母对孩子的影响。

联系文本二画线句前句“坚持‘小家’同国家同声相应、同气相求、命运相系”和后句“家国情怀早已沉

淀为支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，成为家庭家教家风中不可或缺的存在”可知，此

处列举岳母刺字的例子，是为了证明家国情怀与家风、家教之间的关系，强调了家与国之间应命运相系。

三、古诗文阅读（共15分）

阅读下面文言文，完成下面小题。

（―）

①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此

则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异

乎？

②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，才啬倾楫摧，薄

暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而

或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕

忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何