【苏科版】江苏省淮安市盱眙县2024届中考一模语文试题含解析

【苏科版】江苏省淮安市盱眙县2024届中考一模语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．乔布斯锐意进取，百折不挠，创造了“苹果神话”，成了许多人的精神偶像。B．站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。C．峰环水抱的萨尔茨堡，高高低低的房屋鳞次栉比，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓荫中。D．江南客都汇里灯火辉煌，人来人往，真是济济一堂。2．下列句子中没有语病的一项是（）A．交通运输部密切注视相关城市出租车行业改革的实施效果。B．在全国出版行业第四批领军人才中，覃某榜上有名，荣获“全国出版行业领军人才”。C．随着绿色环保概念深入人心，电脑厂商开始推出节能，低辐射，易回收的绿色电脑。D．在东盟博览会期间，要加强安全保障工作，防止不出现突发事件。3．下列解说正确的一项是A．阜宁黎明去年园林解说：这四个词的词性相同。B．中国特色热烈欢迎生日礼物欢度春节解说：这四个短语的结构类型相同。C．在他遇到困难的时候，同学们都热情地帮助他。解说：这句话的主干是“同学们热情帮助他。”D．“我不下去！”我哭着说：“我会掉下去，我会摔死的！”解说：该项标点符号使用正确。4．阅读下面的文字，完成下面小题。从古至今，正直的文人在他们的散文中，常常充斥着对历史、民族、社稷的强烈的责任感，渗透了浓郁的忧患意识，①可谓是“民间疾苦，笔底波澜。”尤其当国事艰难之秋，境遇坎坷之际，更能出现许多发自内心呼喊的佳作，②表现出刚强、刚直、刚健、刚烈的铮铮铁骨，掷地有声。虽然，它们一直与种种文字狱（如苏轼的“乌台诗案”）相终始。许多作者因此遭受厄运，从贬谪流放，以至罹难入狱，惨受酷刑。然而，作者的名字和作品，却千古流传。而那些施暴为虐者，③却都已化为尘立，灰飞烟灭了。直到如今，继承了这种传统而又有所突破和发展的好文章，常常洛阳纸贵。1．文段中加点的词语，运用不正确的一项是（）A．充斥 B．掷地有声 C．以至 D．灰飞烟灭2．文段中画线的标点，使用有误的一项是（）A．③ B．② C．③5．古诗文名句填写鸡声茅店月，________________________。（温庭筠《商山早行》）________________________，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）在赵师秀的《约客》一诗中，表现作者寂寞心情的句子是：________________________，________________________。曹植《梁甫行》中咏叹家园荒芜，动物出没，深刻表现战争给百姓带来深重灾难的句子：________________________，________________________。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________________，________________________”两句，运用典故表达了作者久谪归来后人事已非，恍如隔世的感受。革命战争年代，无数志士仁人面对残酷的打击，爱国之心至死不变，表现出了陆游《卜算子·咏梅》中“________________________，________________________”样的高洁与坚贞。《论语》中孔子所说的“________________________，________________________”两句用在党员身上，就是要向先进典型学习，加强自身修养；而对于反面典型则要对照反省，引以为戒。中华人民共和国成立七十周年了。七十年来，我国一项项科技成就令世人惊叹：“两弾一星”、“复兴号”高铁、港珠澳大桥、入海“蛟龙”、飞天“神舟”……这其中凝聚着一代代科技工作者的报国情怀。这是一种“________________________，而今迈步从头越”（毛泽东《忆秦娥·娄山关》）的奋发情怀；这是一种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国志向。6．⑴好的文学作品离不开奇思妙想。《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在大人们眼里只不过是一顶帽子，而在“我”眼中却是_______。《西游记》中孙悟空的______能大能小、收放自如，《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”，主要依赖于行走工具_____，《格列佛游记》作者则想象在最后游历的国家里，______是该国有理性的居民和统治者，而耶胡则是被豢养和役使的畜生。⑵人生之路虽然漫长，但紧要处只有那么几步。请阅读下列相关语段，简答问题。A这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。B回到下处，急急卷了些衣服盘缠、细软银两，但是旧衣粗重都弃了。提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。①A语段中“我的意见却变化了”是指什么？表现了作者怎样的思想感情？__________________________________②B语段中的人物为什么急急地逃走？表现了他怎样的性格特点？___________________________________二、阅读7．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）（二）曾子①衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反③，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵⑤君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”——选自《说苑·立节》（注释）①曾子：名参，孔子弟子，以孝著称。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑问代词，为什么。⑤纵：纵然。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．道行道之人弗受益慕圣贤之道B．与蹴尔而与之微斯人，吾谁与归C．美为宫室之美有良田、美池、桑竹之属D．穷所识穷乏者得我欤复前行，欲穷其林2．把语段（一）中画线句子翻译成现代汉语。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3．根据语段（一）的内容，简要分析论证思路。4．语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中哪句话？你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则？8．阅读下面文段,完成小题范文正浙西救灾沈括皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召诸佛寺首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自陈条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(选自《梦溪笔谈》)（注）①殍殣：饿死的人。②领渐西:兼任杭州太守,管理浙西一带。③慕民存饷:聚集百姓,慰问馈赠物品。④监司:宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等,总称为“监司”。⑤荒政:古代在通到荒年时所果取的救济措施。司:即司农寺,主管粮食等事项的官府。1．解释下面句子中加点的词。(1)是时范文正领浙西（___________）(2)为术甚备（___________）(3)谕之曰（___________）(4)两浙唯杭州晏然（___________）2．下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A．因之以成就民利/虽不能察,必以情B．文正乃自陈条叙/见渔人,乃大惊C．皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D．以惠贫者望之/蔚然而深秀者,琅琊也3．将下面的句子翻译成现代汉语。(1)太守日出宴于湖上,居民空巷出游。(2)仰食于公私者,日无虑数万人。4．根据短文内容,简要概括范仲淹救灾所采取的措施。9．阅读下面文言文，完成小题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》（乙）范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不可不使师鲁①见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。”1．解释下列句中加点的词。（1）诚为清佳（2）赖以示予（3）予尝求古仁人之心（4）先天下之忧而忧2．翻译下列句子。（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（2）然今无其官，后必疑之。3．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？4．尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么？10．阅读下面文章，完成文后试题。大婶和流浪猫贾飞黄①流浪猫是城市的一部分。②作为一个有三千多年被驯养史的物种，猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食，吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去；它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之，对软心肠者欲擒故纵，若即若离的态度更让人揪心；它们水灵灵的眼睛惹人怜爱，有着让人不设防的娇柔身躯（相比之下流浪狗们就常常遭人戒备）；它们善于攀爬跨越，城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”；它们懂得利用城市里的种种设施，在喷泉喝水，在空调外机下躲雨，在刚熄火的汽车下取暖，在地下停车场夏乘凉冬避寒……它们是与人相处的高手，是动物中“城市求生”的专家。③静谧的校园里有猫。温馨的小区里有猫。热闹的旅游景点里有猫。高端大气的商务区里有猫。在都市人的行色匆匆之间，猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶，少惹凡尘，与世无争。它们蹲在豪车天窗上舔毛，趴在自行车筐里酣睡，视“财富”“成功”如浮云。④对猫们而言，城市是开放的，也是平等的。⑤我如今住的小区楼下，便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里，用一个破旧的橱柜搭成的。虽然简陋，却颇受这一带的猫们钟爱，少时四五只，多时八九只，啸聚于此。主动负责打点这处小窝的，是一个五六十岁的妇女，小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分，就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声，望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾间断。⑥我和大婶攀谈过几次。想象中肯照顾这些流浪猫的人，应该是慈眉善目面容的。大婶不是。耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相。嘴上一刻不停地训斥着猫们，抱怨它们吃相难看、浪费粮食；或者对空咒骂小区住户养的狗，抢吃猫粮，咬坏食盆。猫们倒不介意。老的少的，公的母的，亲人的怕生的暴脾气的，在大婶面前都丢掉古灵精怪，不矜持地招之即来，围着食盆吃得呼噜作响，尾巴根根竖成桅杆。这个时候，它们才退去游侠儿的孤傲，显露出漂泊的饥馑与风霜。⑦我想，大婶几年如一日照看流浪猫们，靠路人投喂般一时兴起的“爱心”是不够的，总得憋着一股劲才行。⑧一天，我见到大婶拿着看起来簇新的被子，给猫舍“铺床”。她说是小区里一个年轻姑娘搬走时送她的，说我走了，被子留给猫们，做个窝好过冬。大婶感慨说：现在的年轻人好啊，心善。我突然心里一动。大婶，还有那个姑娘，还有许多未见过面的、悄悄往猫舍送过猫罐头和肉饭的邻居们……人们对流浪猫们释放的善意，折射着一座城市的心意。⑨春天，窗外又有了猫们喧闹的声音。小区里来了新租客，猫舍里也来了新猫。也有猫老去，也有猫消失。大婶依旧絮絮叨叨地照料着它们。人，猫，这座城市，都开始了新的一年——这样，不也挺好的吗？（选自2018年6月2日《人民日报》，有删改）1．文章开头“流浪猫是城市的一部分”单独成段有何作用？2．第二段中作者为什么说它们是与人相处的高手，是动物中“城市求生”的专家？请分点概括回答。3．请从修辞手法的角度对下面句子进行赏析。它们蹲在豪车天窗上舔毛，趴在自行车筐里酣睡，视“财富”“成功”如浮云。4．请从写作手法或人物描写的角度分析下面句子的表达效果。耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相。5．结合本文，联系下面的链接材料，谈谈你的认识。（材料链接）2018年3月26日，有网友发帖称，他在石家庄市动物园游玩途径丹顶鹤观赏区时，看到工作人员拿着棒子打丹顶鹤，丹顶鹤被打得鲜血直流，无法站立。《天天有喜》摄制组为了达到逼真的效果，特地买来一只刚过周岁的白狐狸充当“赤尾白狐”，并将其尾巴染成了红色。拍摄过程中，剧组并没有对白狐悉心照料，并且为了缩短拍摄周期，夜以继日地赶工拍摄，经过数日连番折腾，彻夜长嚎之后，小白狐终于体力不支，当场毙命。11．阅读《快乐是一种能力》，根据要求回答后面的问题。快乐是一种能力①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论语》中说：“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说：“宽容大量会使强者变得更强。”④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。1．本文的中心论点是什么？2．下面是对本文的理解和分析，正确的一项是（）A．本文结构严谨，从提出中心论点，到围绕几个分论点，通过摆事实、讲道理的方法进行论证，再到小结全文，一气呵成。B．下面这个事例可作为事实论据用于第4段中：诺贝尔冒着生命危险，以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药，他因此被誉为“炸药工业之父”。C．本文全篇语言通俗明白，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。D．第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。”一句，生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。3．本文第⑤段运用了多种论证方法，请指出一种，结合具体内容，分析它的作用。4．结合本文，说说你对第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并举一例谈谈你的感悟。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。大熊猫的活动范围与季节关系很大，冬春季多生活在3000米以下没有积雪或积雪较少的山谷地带。冬天照常活动，没有冬眠的习惯。夏秋两季则多在3000米以上的地带活动。天气炎热时，也常到山沟里的小溪、小河旁喝水，有时候还下水游泳。大熊猫没有固定的栖息场所，到处流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。别看它笨重肥大，走路摇摇晃晃，爬起树来却挺高明。它的听觉非常灵敏，受到惊扰时，就非常灵活地攀上高高的树梢，躲藏起来。（1）请用一句话概括大熊猫的主要特征，不超过20字。______________________________________________。（2）根据材料内容，以“熊猫的体形”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。______________________________________________。四、综合性学习与写作13．2017年“双十一”当天，我市某快递公司的一辆快递运输车突然燃起熊熊烈火，一车的快递付之一炬。为了能够更好地解决有关赔偿事宜，快递公司打算写一份道歉信给顾客。请你结合“链接材料”，为快递公司写一份道歉信并说明有关赔偿事宜。要求：内容完整，条理清楚，语言得体，150字以内。

参考答案一、积累1、D【解析】

D．使用有误，济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。该成语和句意不符。2、C【解析】

A.词语搭配不当，可把“注视”改为“关注”。B.缺少宾语中心语，可在句尾加上“的称号”。C.没有语病。D.乱用否定词，应去掉“不”。3、A【解析】

A.正确。B.“中国特色、热烈欢迎、生日礼物”是偏正短语，“欢度春节”是动宾短语。这四个短语的结构类型不相同。C.这句话的主干是“同学们帮助他。”D.“我哭着说”后面的冒号使用错误，应是逗号。4、1．A2．A【解析】

1．此题考查的是词语的理解和运用。A．充斥：充满；塞满（含厌恶意）。语境不对。故选A。2．此题考查的是标点符号的运用。A：引号前面有逗号，引文部分是非独立引用，句号就应放在引号外。故选A。5、（1）人迹板桥霜（2）忽如一夜春风来（3）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花（4）柴门何萧条，狐兔翔我宇（5）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人（6）零落成泥碾作尘，只有香如故（7）见贤思齐焉，见不贤而内自省也（8）雄关漫道真如铁【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“萧”“柯”“碾”等字词的书写。6、（1）一条吞了一头大象的蟒蛇金箍棒甲马慧骃（马）（2）①弃医从文，表现了作者对国民愚昧麻木现象的痛心，以及对国家赤忱的爱。②他救助金老父女后，三拳打死镇关西，怕吃官司，没人送饭，所以“急急逃走”，表现了他行事果断、“粗中有细”的性格特点。【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《小王子》《西游记》等有关的文学常识。（1）《小王子》中的“我”的第一号绘画作品在“我”眼中是一条吞了一头大象的蟒蛇。说明“我”是一个富有想象力的孩子。《西游记》中孙悟空使用的能大能小、收放自如的武器当然是金箍棒了。《水浒传》中戴宗被称为“神行太保”，主要依赖于行走工具叫甲马。所谓的甲马，其实就是一种类似于道符的东西。水浒传中没有详细地介绍这种东西。《格列佛游记》中慧骃是该国有理性的居民和统治者。仁慈和友爱是慧骃马族的两大美德。（2）①A语段选自《藤野先生》。“我的意见却变化了”中的“我的意见”是指学医救国，“变化了”一词，结合鲁迅先生后来的经历及对他生平的了解，我们可以回答出他决定弃医从文，用文学来唤醒国人麻木的灵魂。即指弃医从文。表现了作者强烈的爱国主义精神。②B语段节选自《水浒传》。描写的人物是鲁智深。急急地逃走是因为他三拳打死镇关西，怕吃官司。打死了郑屠，鲁智深借口郑屠装死而得以逃离现场，这一细节也能看出鲁智深的机智果断、粗中有细的性格特点。二、阅读7、1．C2．这种做法不是可以停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的本性。3．先从正面举例，再从反面举例，在正反对比中论证勿“失其本心”的观点。4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！示例：①当面对人生重要抉择时，要明辨是非，树立重义整利、舍身取义的价值观。②为人处世要廉洁自律，不贪不占。（观点正确，答出一点，言之成理即可）【解析】1．C句子中加点词语意思相同。A路/学说；B动词，给/介词，跟、同；C美丽/美丽；D穷困/走到……的尽头。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这。“已”：结束。“本心”：本性。3．简要分析论证思路。首先作者以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。接下来,作者又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的反面例子,把舍生取义和贪利忘义的人作对比，批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人。最后得出结论，指出这些人实际上是丧失了本心。4．一问，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中的一句话可提取“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”作为答案。二问，要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如选文（一）可从要树立明辨是非、舍身取义的价值观的角度作答。选文（二）可从为人要廉洁自律、保全操守的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。（二）译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“从曾参的话来看，是足够用来保全他的气节操守的。”8、1．这完备告诉安定2．B3．(1)太守(范仲淹)每天外出在湖上宴饮,百姓也全都从家出来争相出游。(2)仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。4．①发放粮食赈济灾民;②大量雇佣农民工,为地方兴利;③鼓励游玩,刺激消费,拉动内需。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，是：这。谕：告诉。2．A让/按照。B都是“于是，就”。C助词，的/处在主谓之间，句子独立性，不翻译。D……人/表判断。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：宴：宴饮。于：在。仰食：依赖……吃饭。无虑：大约。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。笔记记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间，浙江一带发生了大饥荒，赤野千里，饿殍遍地。范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴，并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐，但却是颇有实效的救荒措施。【点睛】翻译皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。9、1．（1）诚然 （2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官，就为君主担忧。（2）但是现在没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑。3．忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德。4．写文章要对后人负责，一定要认真、慎重。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“诚为清佳”翻译为“诚然是属于清雅古隽的说法”，“诚”意思是“诚然”。“赖以示予”翻译为“多亏请你看了”，“赖”意思是“依靠”。“予尝求古仁人之心”翻译为“我曾探求过古时仁人的心境，”，“求”意思是“探求”。“先天下之忧而忧”翻译为“在天下人忧之前先忧”，“先”意思是“在……之前”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。句中“忧”意思是“为……担忧”。（2）“然今无其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代词，指这些，“后”意思是“后代”。两个句子语序正常，据此翻译即可。3．此题考查的是作者的思想感情。““先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”它表现了作者把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血的情怀。据此作答。4．此题考查的是文章情节的作用。文中范仲淹在让尹洙看完文章之后，尹洙却说“不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也”说明写文章一定要谨慎，对后人负责。据此作答。译文：（甲）哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？（乙）范仲淹曾替人写墓志铭，当他写毕封好刚要发送时，忽然想到：“这篇铭记不能不让尹洙看。”第二天，他把铭文交给尹洙过目，尹洙看后说：“你的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，不能够不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史，知州写成了太守，诚然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引起庸俗文人所争论的原因啊。”范仲淹听了，颇有感叹地说：“多亏请你看了，否则，我差一点要失误啊。”10、1．独句成段充分引起读者注意，收到突出强调的效果,更好地点明猫是城市中不可分割的一部分。或者写引出下文，为下文写作者对善待、关爱和呵护城市流浪猫的大婶等市民及充满爱心、富有人情味的新型城市做铺垫。2．它们善用声音讨食；它们能识别善恶，保护自己；它们善于攀爬跨越，自在生活；它们懂得利用各种设施为己所用。3．拟人，生动形象地写出猫们少惹凡尘、与世无争、悠闲自在的特点。4．欲扬先抑或外貌描写，凸显出大婶很有些刻薄相的外貌，目的是与她关爱和呵护城市流浪猫的善举形成反差，突出了大婶的善良，对猫的关爱。5．链接材料中的两起故意伤害动物的行为很不文明，我们要坚决制止。人和动物和谐相处是一个社会文明和谐、充满爱意和善良的表现。我们应和文中的大婶、年轻姑娘、关爱流浪猫的市民一样去爱护小动物，爱护动物就是爱护我们的家园，就是爱护我们人类自己。（能根据材料发表自己的观点见解，表达流畅，有层次。）【解析】1．本题考查段落作用，需要从内容和结构两方面去做答。从内容上看，开头段强调了流浪猫是这座城市中不可分割的一部分，从结构上看，下文主要写了大婶善待流浪猫以及还要许多好心人对流浪猫的照顾，所以开头段是为下文的这些情节做铺垫。2．本题考查归纳概括能力，根据题干在文中找出相关内容，进行归纳概括即可。从第二段“它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食，吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去；它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之，对软心肠者欲擒故纵，若即若离的态度更让人揪心；它们水灵灵的眼睛惹人怜爱，有着让人不设防的娇柔身躯（相比之下流浪狗们就常常遭人戒备）；它们善于攀爬跨越，城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”；它们懂得利用城市里的种种设施，在喷泉喝水，在空调外机下躲雨，在刚熄火的汽车下取暖，在地下停车场夏乘凉冬避寒……”可归纳出答案，即它们善用声音讨食；它们能识别善恶，保护自己；它们善于攀爬跨越，自在生活；它们懂得利用各种设施为己所用。3．本题考查赏析句子，赏析句子需要从修辞手法、表现手法、用词角度、描写方法等方面去做答。本题难度不大，已让考生从修辞手法这一角度做答，通过“酣睡，视“财富”“成功”如浮云。”等词句，可以看出运用了拟人的修辞手法，从文中“在都市人的行色匆匆之间，猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶，少惹凡尘，与世无争”可以看出，作者想表达出流浪猫那种悠闲自得、与世无争的特点，做答时将这两点整合即可。4．本题考查描写方法的类型及表达作用。从“耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相”可以看出，运用了人物描写方法中的外貌描写，可以看出大婶的外貌丑陋，但是从上文“我如今住的小区楼下，便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里，用一个破旧的橱柜搭成的。虽然简陋，却颇受这一带的猫们钟爱，少时四五只，多时八九只，啸聚于此。主动负责打点这处小窝的，是一个五六十岁的妇女，小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分，就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声，望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾间断。”可以看出，大婶富有爱心，她尽心尽力照顾流浪猫，四五年从未间断，