天津市大港油田2024届中考语文仿真试卷含解析

天津市大港油田2024届中考语文仿真试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列词语字形完全正确的一项是（）A．静谧葱茏脍灸人口跌宕起伏B．急躁取缔融会贯通深恶痛嫉C．履行睿智直截了当谈笑风生D．磅礴恬淡开天劈地一筹莫展2．下列句子没有语病的一项是()A．我们要在全社会大力弘扬家国情怀，践行和培育社会主义核心价值观。B．81岁的胡院士在摘得山东科技最高奖后，殷殷嘱咐“科技创新还要靠年轻人”。C．第十八届全国书博会在郑州举行，广东参展的出版物至少有4500种以上。D．不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。3．下列词语书写完全正确的一项是（）A．帷幕嬉闹明辩是非顾名思义B．桑梓晨曦人情炼达刚毅不屈C．惩诫震奋正襟危坐突如其来D．精致荡漾引经据典养精蓄锐4．下面的句子没有语病的是()A．我国古代发明的指南针，不仅促进了世界文明的大发展，而且在航海事业中也很有使用价值。B．一场大火，将实验室烧毁，全体实验人员都对这次遭受的损失令人心痛和惋惜。C．从这些不容辩驳的事实中，充分证明了我们的国家是有希望的。D．根据各种实验和理论暗示，我们完全可以有理由认为：自然界中有一种奇特的、迄今为止在很大程度上人们还没有研究的被称为“超对称”的结构。5．默写。相见时难别亦难，___________。_________，蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表现诗人乐观态度和对友人诚挚友谊的千古名句是________________，___________。6．消除与经典的隔阂。读《朝花夕拾》，为我们了解鲁迅先生打开了一扇窗。将下面三篇散文联系起来，正是鲁迅先生走过的一段求学之路。在这条道路上有形形色色的人对少年、青年时代的鲁迅产生过影响。根据示例，结合自己的阅读体验，完成下列表格。篇名《琐记》《藤野先生》《**》人物描写假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”这先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视。人物称呼（1）________藤野先生（3）________（填人名）对鲁迅的影响（2）________给予鲁迅真诚帮助，悉心指导，平等尊重地对待作为异国学生的青年鲁迅。（4）________求学经历离开家乡——（5）________——赴日学医——（6）________——回国教书二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。桃花源记（节选）①林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。1．本文作者是晋朝的陶渊明，号______，他是中国山水田园诗派的创始人。盛唐时期的______（人名）也是这一流派的代表诗人，有“诗佛”之称。2．用现代汉语翻译下列句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．下列对选文理解正确的一项是（）A．第1段写出了桃花源地理位置的神秘以及桃花源中环境的热闹非凡。B．第2段表现了渔人见到桃花源中人的惊讶以及对他们的身世的好奇。C．第3段中渔人“不复得路”的原因是他在返回的路上没有标注记号。D．选文中“得”、“舍”、“不复得”表明桃花源是诗人追求的理想社会。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。金圣叹先生传[清］廖燕①先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排①之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。②鼎革后③，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与⑤点则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》《南华》《史记》、杜诗、《西厢》《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。③先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。④予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。[注释]①排：批驳。②缁白四众：泛指听众。③鼎革后；入清后。④兀坐；独自静坐。⑤与：赞同。1．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）以次序定为六才子书2．请写出下列句子中划线词的意思。好饮酒，善衡文：______鼎革后，绝意仕进：______或问“圣叹”二字何义：______因为诗吊之：______3．请用现代汉语写出第②段画横线句的意思。除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务。4．文章第①段中，哪句话高度概括了金圣叹的性格特点？9．文言文阅读当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋，人威易之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?:①殊:特别。②寝陋:丑陋。③易:轻视。④赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑤畅:酣畅。⑥蓟匕箸:调勺和筷子。1．下列加点词解释有误的一项是()A．穷冬烈风,大雪深数尺(穷:极)B．由卑及高,由迩达远(迩:近)C．寓逆旅,主人日再食(食:食物)D．假诸人而后见也(诸:兼词,相当于“之于”)2．下列加点词意义和用法都相同的一项是()A．以:①以中有足乐者②以自畅其性情才力之所不尽B．于:①今诸生学于太学②使人之所恶莫甚于死(《鱼我所欲也》)C．而:①未有问而不告,求而不得者也②假诸人而后见也D．乎:①况才之过于余者乎?②书有弗记者乎?3．下列说法不正确的一项是()A．乙文可以用一句俗语来揭示所言道理:“读书百遍其义自见。”B．甲文强调学习须“勤且艰”,虽有理,却不能与时俱进,和今日之“乐学”相悖,我们必须抛弃。C．甲乙两文都善于运用对比映衬手法,突出文章的主旨。D．甲乙两文揭示出一个共同的道理:求学者定要发挥自我主观能动性,化不利之客观为我所用,即使“天质之卑”亦能“业有所精”、“德有所成”。4．翻译下列句子非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。5．拓展探究三更灯火五更鸡/正是男儿读书时/黑发不知勤学早/白首方悔读书迟阅读两文结合链接材料,谈谈今天的学习需要怎样的方法或态度。10．一心装满国，一手撑起家回家的路，纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧《家道颖颖》，从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如在2019年春节团拜会上指出的，在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色，一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者，先齐其家”的价值追求，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命担当，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的忧国忧民，展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文脉薪火相传。家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不是割裂的，而是相互联系、彼此支撑。爱国先爱家。古代选拔官员，注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓，“家风正则后代正，则源头正，则国正”。在家尽孝、家道和顺，当一个人“私德”无瑕疵，才经得起考验和诱惑，担得起大任和重托。爱家更爱国，没有国，家又如何圆满？“不能走，这是国家的土地，我们不能走。”青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦，国是中国”守边故事。“家就是岛，岛就是国，我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年，“民的本分，兵的责任”充分诠释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下，把爱家和爱国统一起来，心往一处想，劲往一处使，才能让小家更加幸福，让社会更加和谐，让国家更加昌盛。家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安。春节期间，一对父子街头相遇却装作互不相识，因为父亲在着装巡逻，儿子在便衣反扒。“小家”虽然忙碌，却护航着“大家”的团圆。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱，激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为的不竭动力，这样的家风令人感佩。今日之中国，脱贫攻坚号角嘹亮，全面小康越来越近，改革开放气势如虹，高质量发展阔步前进，圆梦的舞台无比广阔，呼唤每个人、每个家庭奋发进取、勇做新时代的追梦人。“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间，激荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心，我们必将一往无前、创造更加美好的未来。1．用一句话概括文章的中心论点。2．第一段从电视系列剧《家道颖颖》说起有什么作用？3．文章第二段主要运用什么论证方法？作用是什么？4．阅读文章3—5段，简要分析这几段分别从哪些角度，围绕中心论点展开论述的？11．阅读下面的文字，完成小题雨世郭敬明⑴时常会想起来的暴雨，发生在小学时候。那时还没有搬家，住在出生的那座青瓦平房里。老家有一个很大的院落。父亲在靠近屋檐的一排种上了兰花，大部分比较廉价，有一部分特别昂贵，其中有些花的价格，在那个年代里，大概是父亲两个月的工资。⑵每到暴雨的时候，父亲总会披一件黄色的雨衣，站在大雨里，迅速地把塑料薄膜扯开来盖在那些兰花上面。⑶大雨里，父亲的表情凝重而沉默，像是远处被雨冲涮模糊的山际线。⑷在一个大雨的夜里，父亲半夜惊醒，来到院落里，在闪电的刺眼亮光下，看见一个小偷翻过墙壁逃走，而屋檐下那几株昂贵的兰草，被人连根拔起。父亲在大雨里站了很久，沉默着没有说话。最后在轰隆的暴雨声里，发出一声模糊浑浊的叹息声来，听上去像是一种呜咽。⑸这是多年来上海最大最集中的一次降雨。窗外的天空已经极其压抑地黑了下来。乌云沉闷翻滚，发出让人胸口发闷的声响来。完全隔音的落地玻璃窗外，时不时划过天际的闪电，它们肆无忌惮地把天空撕扯成黑色的絮状碎片。无声的、毁灭性的闪光刺在视网膜上。过了一会儿，噼里啪啦的大雨就开始敲打在玻璃窗上。远处摩天大楼的外墙，全部笼罩上一层飞溅起来的水雾。⑹一场大雨过去，接下来就是一个秋天。很多场大雨过后，岁月就从我们生命里裁掉了很大的一截。父亲在岁月浑浊的光芒里也渐渐老去，变得佝偻，变得沉默，变得更加孤僻。⑺在最近的一次谈话里，他和我说：“我在十五岁的时候就下乡了，离开父母，离开兄弟姐妹。一个人在大山里，拼命地想要活下去。所以我的感情就变得很淡薄，对亲人没有过多的爱，更没有什么朋友，也不会与人相处，沉默孤僻，不讨人喜欢。”⑻那个时候父亲在峨眉山修水库。而二十多年过去之后，当我以俗气的游客身份游荡在已经开发成旅游景点的峨眉山里时，父亲隔着电话对我说：“那那那，那个水库是爸爸十七岁的时候参与修建的。”父亲十七岁的时候，在大雨里挑起巨大的石料，耳边是轰鸣的雷雨声，回荡在山谷里。而我十七岁的时候，偏激叛逆，在饭桌上抄起盘子狠狠地摔向墙壁，菜汁溅了父亲一身。⑼父亲在电话里和我说：“明明，我老了就去敬老院，我不来上海，我的性格不讨人喜欢，肯定和别人相处不来。跟着你，到最后你要厌烦我的。”⑽挂了电话，我躺在地板上嗡嗡地哭。像是回到了我的少年时代，弱小的、无能的、脆弱的自以为是却一无所知的年代。在那个瞬间，我被父亲钝重的感情击打得溃散一片。⑾昨天的梦境里，父亲在故园的屋檐下栽花。瓢泼大雨，天空像是被砸漏了一样往下倒水。巨大的暴雨声里，我对父亲呼喊，父亲没有转过身来，只留给我一个在大雨里湿淋淋的背影。⑿我觉得世界末日也就是这样了。⒀我二十五岁的这一年，父亲五十三岁了。我有时候会在纸上计算我们还剩余的时间。有时候算着算着，眼泪就啪嗒一下滴到纸上。⒁把总以为很漫长的一辈子，放到无限绵延的宇宙长河中去，那个时候，你会觉得，这仅仅就只是短暂的一个小时。而且一旦过去，就永不再来。你再也看不到他们的面容。你再也不能从电话里听见他们温暖的声音。你再也不能赖在床上，等他们过来嘘寒问暖。他们比你先离开这个寒冷的世界，去往更加寒冷的世界。选自《时文选粹》1．下面对文章的理解和概括，不正确的一项是：（

）A．文章在叙事中始终贯穿着一条情感的线索，那就是作者对父亲越来越深地理解、依恋和爱。B．标题“雨世”有双重含义：既指现实暴雨中的世界，也暗喻了父亲坎坷、多磨难的一生。C．文中第⑩和⒀自然段两次写到作者流泪，都表达了作者被“父亲钝重的感情”深深感动的心情。D．文中第（5）自然段是环境描写，详细描写暴雨中世界，有渲染气氛、烘托人物心情的作用。2．文章以“暴雨”为背景，用特写镜头详写了父亲人生经历中的哪两件事？请用简洁的语言概括。3．父亲是一个怎样的人？请结合文章内容具体分析父亲的两个特点。4．阅读下面的句子，按要求回答问题。（1）父亲在大雨里站了很久，沉默着没有说话。最后在轰隆的暴雨声里，发出一声模糊浑浊的叹息声来，听上去像是一种呜咽。（从人物描写方法的角度，赏析句子）（2）而二十多年过去之后，当我以俗气的游客身份游荡在已经开发成旅游景点的峨眉山里时，父亲隔着电话对我说：“那那那，那个水库是爸爸十七岁的时候参与修建的。”（加点的词有什么作用，请简要说明。）5．文中最后一个自然段运用了什么表达方式？请结合全文内容，理解这段文字的深层含义。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，对保护环境具有重要作用，但我国的森林覆盖率却比较低，这很令人担忧。1981年，我国立法规定适龄公民必须履行植树义务。政府通过广泛室宣传，持续开展全民义务植树活动，使人均绿地面积有所增加。放眼未来，我们必须进一步行动起来，自觉爱绿、植绿、护绿，让绿水青山遍布祖国大地。请用一句话概括以上内容，不超过30字。以“绿树”为描述对象，运用修辞手法，写一句话。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。世界上没有什么给予是理所应当，也没有什么接受是心安理得，只有心存感恩，才能让给予更加美好，让接受更有意义。一缕宽容的微笑、一次善意的提醒、一声由衷的鼓励、一顿简单的早餐、一次无意的搀扶，甚至令我们猛醒的批评、催我们奋进的重责，都应令我们牢记心间，成为我们感念的记忆。同学们，生活离不了感恩，人的成长离不了感恩，有了感恩，我们会心存美好，有了感恩，我们更会顺利前行。请以“携恩前行”为题，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。②字数不少于650字。字迹工整，书写优美，卷面整洁。③文中不得出现真实的人名、校名和地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A．“脍灸人口”应改为“脍炙人口”；B．“深恶痛嫉”应改为“深恶痛疾”；D．“开天劈地”应改为“开天辟地”；故选C。2、B【解析】

试题分析：A项，语序不当，“践行”和“培育”互换位置；B项，正确；C“至少”与“以上”矛盾；D项，主语一致时，关联词在主语后，应该改为“诚信不仅……，而且……”。故答案为B。3、D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字，这样才能轻松应对该种题型。A.应为“明辨是非”；B.应为“人情练达”；C.应为“惩戒”“振奋”；D.正确。4、D【解析】

试题分析：A.语序不当，应该把“促进了世界文明的大发展”与“在航海事业中也很有使用价值”的位置互换。B.成分赘余，去掉“令人”。C.缺少主语，去掉“从……中”。D.正确。据此，答案为D。5、（1）东风无力百花残春蚕到死丝方尽（2）海内存知己天涯若比邻【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“残、己、涯”的书写。6、（1）衍太太（2）给少年鲁迅看不健康的画，唆使他偷母亲的首饰变卖未成，又暗地散布流言中伤鲁迅。（3）范爱农（4）求学时，和鲁迅从初识误会到重逢理解；与鲁迅共事时勤快，充满工作热情。（5）南京求学（6）弃医从文【解析】

要求学生结合《朝花夕拾》中的人物语言分析即可。结合“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”分析得出人物是“衍太太”。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。结合“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在藐视”分析这人是“范爱农”。一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。对鲁迅的影响，求学时，和鲁迅从初识误会到重逢理解；与鲁迅共事时勤快，充满工作热情。《琐记》记叙了鲁迅的求学经历。离开家乡，忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。然后到东京，到仙台学医学，在《藤野先生》中记叙了求医过程和弃医从文的原因，最后回国教学。二、阅读7、1．五柳先生王维2．（桃花源中人）问现在是什么朝代，竟然不知道有个汉朝，更不要说魏朝、晋朝了。3．D【解析】1．考查对文学常识的记忆与理解。陶渊明，字元亮，号五柳先生，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园派的创始人，“诗佛”指唐代是田园派诗人王维。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：乃：竟然。无论：不要说，更不必说。（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）。3．A错误，第一段写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。B错误，第二段写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。C错误，第三段渔人“不复得路”，写出桃花源是一处似有而无，似真而幻的所在。暗示是虚构的社会。故选D。【点睛】译文东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。渔人（对此感到）十分诧异。又往前划，想找到那片林子的尽头。（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。8、1．以次序/定为/六才子书2．（1）喜欢（2）断绝（3）有人（4）写3．除了和亲人朋友谈笑之外，（先生）只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。4．为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。【解析】1．此题考查的是文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“以次序定为六才子书”意思是“根据次序编定为六才子书”，结合翻译应停顿为“以次序/定为/六才子书”据此作答即可。2．此题考查的是文言词语的意义。需要注意的是“绝意”意思是“断绝了念头”，所以“绝”意思是“断绝”；“为”应读“wèi”，是动词“写”的意思。其余两个难度不大，理解作答即可。3．此题考查的是文言文的翻译能力。在翻译句子时，首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词，在按照原句的顺序翻译过来之后，再按照现代汉语的习惯调整语序即可。“除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中读书著述为务”句中“朋”意思是亲人朋友，“从”意思是“跟，与”，“惟”意思是“只”，“兀”意思是“兀自，独自”，“务”意思是“追求”，语序属于正常语序，据此理解作答即可。4．此题考查的是对文意的疏通和从文中搜集信息的能力。金圣叹先生为人洒脱，高傲奇特，喜欢喝酒，对文章有独到的评论，这些在文章开头作了高度概括，即“为人倜傥高奇，俯视一切，好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发”。译文：先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。爱好喝酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子集、笺疏训诂，和那些释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他引述评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我得意，即使以前讲学的人听说了，皱眉长叹，他也不理会。明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意义，先生说：“《论语》有两次‘喟然叹曰’，颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧！”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他们。我路过吴门，去寻访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来悼念先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。9、1．C2．D3．B4．（1）不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道是别人的过错吗！（2）人们都说板桥读书善于记忆却不知他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。5．一心向学；循序渐进；熟读成诵；勤奋好学；勤奋好问；虚心谦卑等。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。C.寓逆旅,主人日再食(食：给……吃)2．A项的“以”解释为：因为/用来；B项的“于”解释为：在/比；C项的“而”解释为：表示并列互相补充或递进/然而，表转折；D项的“乎”解释为：吗。故选D。3．B项错误，甲文强调学习须“勤且艰”,有理,能与时俱进,和今日之“乐学”并不相悖,我们必须继承并发扬。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“卑”低下；“过”，过错；“谓”，说；“诵”，背诵。5．要求学生在理解文本的基础上，总结宋濂和郑板桥的学习态度和学习方法，然后结合链接材料写出即可。结合“板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?”得出：熟读成诵；勤奋好学；结合“余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”得出：一心向学；结合“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”得出：勤奋好学。【点睛】参考译文：（甲）当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！（乙）板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他.但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,使自己不多的性情才能力气得到昌盛.人们都说板桥读书善于记忆,不知道不容易记忆的地方,就善于背诵.板桥每次读一本书,一定要读千百遍.在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子,有的时候对着客人不听他们的话,并且忘记了他们说的话,都在记忆书并且默默的背诵.书有不被记住的地方吗?10、1．我们要有家国情怀（家国大义）。2．从热播的电视剧说起，贴近社会和生活，引出家国大义的的话题，激发读者的阅读兴趣，充当论据证明论点。3．主要运用道理论证的论证方法，引用历史先贤的名言，有力的论证家国对每个人的成长和生活的重要性。4．第三段从古代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系，第四段从当代角度列举家国大义的典型，第五段联系现实分析家国的紧密联系。【解析】

1．本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文的标题“一心装满国，一手撑起家”就是一个明确的判断，就是作者的观点，可提炼为：我们要有家国情怀。文章最后“家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因”也再次强调了此论点。2．本题考查议论文第一段的作用。议论文第一段的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。本文第一段，从电视系列剧《家道颖颖》说起，小镇百姓的“肩头担道义”引出本文的论题“家国大义”。事例本身在论证方法上属于举例论证，证明了本文的论点“我们要有家国大义”；另外，以热播的电视剧开头，增加了可读性，吸引读者的阅读兴趣。3．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。第二段，“欲治其国者，先齐其家”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，分别引用了《礼记》中的话和范仲淹、林则徐的名言，是运用了道理论证的方法。都是为了论证本段的中心句“天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连”。答题模式：运用了道理论证的论证方法，有力地论证了……（分论点），进一步论证了中心论点。4．本题考查理解文章内容。阅读文章3—5段，结合关键句子回答。第3段，“古代选拔官员，注重的是……”从古代角度，分析家国之间的彼此支撑、相互联系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲，几十年如一日续写着……”“王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年”从当代角度列举家国大义的典型；第5段，“家庭建设满怀‘国富民强’之心，国家建设托举‘家国天下’之志，家国情怀所通达的，正是万家灯火、国泰民安”联系现实分析家国的紧密联系。11、1．C2．事件一：暴雨之夜，父亲痛失挚爱的兰草，在雨中叹息。事件二：十七岁的父亲，在山谷大雨中挑起巨大的石头，参与修建水库。3．①第（3）自然段对父亲的神态描写，可以看出父亲沉默抑郁的性格。②第（6）自然段对父亲的语言描写中，可以看出历经生活磨难的父亲是一个沉默孤僻、性格抑郁的人。③第（8）自然段中对父亲的语言描写中，可以父亲虽然性格沉默孤僻，内心却始终为孩子着想、关心挚爱孩子，表现出深沉无私的父爱。4．（1）运用动作描写和神态描写，具体描绘了父亲看到自己挚爱的兰草惨遭毁坏时失落、痛惜的心情，也表现了父亲沉默、抑郁的性格。（2）“游荡”一词是“闲游、闲逛”的意思，它与“俗气的游客身份”照应，把我“看客”的身份与父亲历经的苦难对比，突出表达了作者对自己年少无知、忽视父亲的行为感到愧疚自责的心情。5．议论，深层含义：一辈子很短，有一天长辈们总会先离我们而去。作者告诉我们，珍惜他们，珍惜他们的爱，及时地孝顺他们，不要等到过后才后悔。（意思相近即可）【解析】

1．C理解和概括不正确。从13段“我二十五岁的这一年，父亲五十三岁了。我有时候会在纸上计算我们还剩余的时间。有时候算着算着，眼泪就啪嗒一下滴到纸上”等句分析，表达的是为父亲即将老去、不能和父亲相守在一起而流泪，而不是表达作者被“父亲钝重的感情”深深感动的心情。2．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。抓住“暴雨”一词，搜索文章内容，根据题目的提示一一概括有关“父亲”在雨中的行为即可。组织语言时，最好以“父亲”为陈述的主体。概述出“父亲”在暴雨之夜痛失挚爱的兰草和回忆十七岁时在山谷大雨中挑起巨大的石头参与修建水库这两件事。3．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“父亲在岁月浑浊的光芒里也渐渐老去，变得佝偻，变得沉默，变得更加孤僻”“我在十五岁的时候就下乡了，离开父母，离开兄弟姐妹。一个人在大山里，拼命地想要活下去。所以我的感情就变得很淡薄，对亲人没有过多的爱，更没有什么朋友，也不会与人相处，沉默孤僻，不讨人喜欢”等语言描写中可概括出父亲是一个沉默孤僻、性格抑郁的人。所以一定要读懂情节与描写。4．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从描写方法的角度和品味词语的角度分析作答。（1）“站了很久”动作描写；“沉默着没有说话”“发出一声模糊浑浊的叹息声来，听上去像是一种呜咽”为神态描写。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的人物失落、痛惜的心理活动。（2）“游荡”本义：闲游放荡；游逛；浮荡，动荡。语境义：此词语照应“俗气的游客身份”，把自己悠闲与父亲的苦难对比，表达了作者愧疚自责的心情。一定要答出重要词语对表现人物心情或主题的意义。读懂上下文才能确保答案的准确无误。5．考查文段运用表达方式的类型及其对文段的深层含义的理解。一问，“把总以为很漫长的一辈子，放到无限绵延的宇宙长河中去”“你再也看不到他们的面容。你再也不能从电话里听见他们温暖的声音。你再也不能赖在床上，等他们过来嘘寒问暖”等句明显使用了议论的表达方式。二问，“而且一旦过去，就永不再来”“你再也看不到……你再也不能……你再也不能……”等句告诉人们一辈子很短，有一天长辈们总会先离我们而去。“他们比你先离开这个寒冷的世界，去往更加寒冷的世界”用这种沉重的语气警告人们要珍惜他们，及时地孝顺他们，不要等到过后才后悔。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。三、应用12、（1）我国立法并广泛宣传义务植树，持续开展植树活动，提高了森林覆盖率（增加了人均绿地面积）。（2）示例：面对风沙，这些绿树像身穿迷彩服的战士，无畏无惧，守护者身后的城镇村庄。【解析】

（1）概括文段内容，是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文，答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语；语言简洁明快；言简意赅。如此题可提取“我国立法规定适龄公民必须履行植树义务。政府通过广泛室宣传，持续开展全民义务植树活动，使人均绿地面积有所增加”分析压缩，即可整理出正确答案。注意题干的字数要求。（2）考查学生的语言表达能力。要求以“绿树”为描述对象，运用修辞手法，写一句话。遣词造句要准确通顺，合乎语法，合乎逻辑，还要注意语意鲜明，生动形象。如：阳光和暖，微风轻拂，河水清澈，绿树站在小河边，轻轻地弯着腰，面对着镜子在梳妆打扮。四、综合性学习与写作1