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文档简介
《岳阳楼记》教学设计(一)【教材分析】:《岳阳楼记》是北宋政治家、军事家、文学家范仲淹的名作。文章通过对洞庭湖两种不同景色、不同心情的描写,表现了作者忧国忧民的思想和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负。全文立志高远,气势磅礴,语言优美,不失为古代散文的上乘之作。文章描写的雄伟壮阔、气象万千的洞庭景象,曾使古今多少读者为之倾倒;作者昂扬的激情,豁达的胸怀,又曾让古今多少读者振奋砺志!教学中教师要调动所有的课程资源引导学生观其湖、感其情而通其志,进而弘扬传统文化的瑰宝。【教学目标】:知识与技能目标1、初步学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。2、学习和积累文言词汇,掌握文中的实词,了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。过程与方法目标1、通过反复朗读课文,理解本文所表达作者的“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负的含义。2、培养学生翻译和朗读的能力3、背诵全文。情感态度与价值观目标理解作者所阐述的主要观点,领会文中警句的思想光彩【教学重点】:1、朗读和背诵全文。2、学习和积累文言词汇。【教学难点】:1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。2、理解作者所阐述的主要观点。【教法学法】:朗读法,合作探究法【教学课时】:2课时【教学过程】:第一课时一、导入新课描写岳阳楼的诗句《登岳阳楼》唐杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼chè,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。《登岳阳楼》南宋陈与义洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。《望洞庭湖赠张丞相》唐孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。《与夏十二登岳阳楼》唐李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天,我们就来阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。二、作者简介写作背景范仲淹(989~1052),字希文,苏州吴县(今江苏吴县)人,北宋著名政治家、文学家。他出身贫寒,自幼苦学,对下层人民的痛苦感受较深。27岁中进士,为官敢于直谏,曾负责西北边防,屡立战功,后任参知政事(副宰相),提出革新朝政建议,触动保守派利益,遭到贬谪。死后谥文正,著有《范文正公集》。他是北宋诗文革新运动的先驱,他的诗文代表文学创作的进步方向,具有鲜明的政治内容。岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台,唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层,下临洞庭,遥望君山,建筑雄伟,气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹《岳阳楼记》后,岳阳楼声名益著,与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名,被誉为楚地三大名楼,成为游览胜地。岳阳楼记简介.rm写作背景1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想像,写下了千古名篇《岳阳楼记》,表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,要有宽阔的胸怀。三、检查预习掌握读音谪守zhé属予作文zhǔ浩浩汤汤shāng淫雨霏霏yínfēi日星隐曜yào噫yī樯倾楫摧qiángjí薄暮冥冥míng岸芷汀兰zhǐtīng宠辱偕忘chǒngxié嗟jiē四、朗读课文,理解文意请听朗读朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈旬,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,如:阴风/怒号,浊浪/排空;其余按意义划分,不要读破句。如:先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿。如:上下/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。字词解释分析第一段:谪——封建王朝官吏降职或远调守——做州郡的长官,做太守,名词活用作动词越——到明年——第二年乃——于是,就于——在属——通“嘱”,嘱咐。音zhǔ作文——写文章以——来记——记述之——代词,重修岳阳楼这件事译文庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。主要内容:交代写作原因1、庆历四年春……百废具兴:交代了重修岳阳楼的背景2、增其旧制……于其上:概括重修时的盛况3、属予作文以记之:记叙了写作缘由分析第二段一:全朝晖夕阴——或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖,日光。大观——雄伟景象。观,景象。备——详尽然则——虽然如此,那么极——尽译文我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?主要内容:概述岳阳楼的风光,引出迁客骚人观赏景物时的不同心情(描写、记叙)。分析:1、予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。2、写景(概括)(1)“衔远山……横无际涯”:从岳阳楼远眺洞庭湖的远景——空间(2)“朝晖夕阴,气象万千”:前人之述备矣景象千变万化——时间3、览物之情,得无异乎——引出下文关于景物“异”的描写,为议论做铺垫分析第三段开——放晴薄——迫近斯——这则——就去国——去,离开;国,国都。谗——说别人坏话者——的,指(览物之)情矣——了译文像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色昏暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。主要内容:描绘了一幅阴冷的画面——悲凉的情境:淫雨、阴风、浊浪构成主景,不但使日星无光,山岳潜形,也使商旅不行;又值暮色沉沉,虎啸猿啼之际,怎能不令迁客骚人感极而悲呢?此段由天气的恶劣写到了人心的凄楚。写景(阴天景)抒情(悲情)分析第四段至若——至于春和景明——春风和煦,阳光明媚。景,日光。集——鸟停息在树上。停歇。锦鳞——美丽的鱼儿(借代)而或——有时候一空——完全消散。一,全。皓月千里——皎洁的月光一泻千里心旷神怡——心胸开阔,精神愉快偕——一起,一同。把——持,执。译文到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。主要内容描绘了一幅阳光明媚的画面——喜悦的情境:衬托在春风和畅、景色明丽、水天一碧的背景下,更有鸥鸟翱翔,鱼儿欢游,连花草都充满活力。此段由湖光春色写到了喜洋洋的心情。写景(晴天景)抒情(喜悦之情)分析第五段嗟夫——唉尝——曾经或——或许,也许为——指心理活动,两种心情。何哉——为什么呢,什么(原因)呢以——因为居——处在是——这样(看来)微——没有。斯——这种吾谁与归——倒装句式,宾语前置,应为“吾与谁归”归——归依译文唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?主要内容借古仁人之心,抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负设问:迁客骚人的览物之情古仁人之心(对比)(不以物喜,不以己悲)中心论点:先天下之忧而忧后天下之乐而乐(抒发了作者的旷达胸襟和政治抱负)第二课时五、本文结构:1、作记缘由。(记叙)2、概述岳阳楼的风光,引出迁客骚人观赏景物时的不同心情。(描写、记叙)3—4、具体描写景物,抒发情感。迁客骚人阴天景——感极而悲晴天景——喜洋洋(描写)(抒情)5、与古仁人比较:不以物喜,不以己悲(议论)点明主旨:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。结构图示背景:谪守政通人和百废具兴一.写作缘由缘由:属予作文以记之岳⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千阳二.巴陵胜状览物之情,得无异乎楼览物之情2、览物之情,阴——悲抒情记得无异乎晴——喜不以物喜不以己悲三.古仁人之心先…忧后…乐(主旨)议论六、思考问题“古仁人之心”是怎样的?“不以物喜,不以己悲”。“古仁人”的忧乐观是怎样的?先讲“忧”:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。后讲“乐”,“后天下之乐而乐”。“进”指什么?“退”指什么?“进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。“微斯人”的“斯人”指什么人?指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。怎样理解范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也就是超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺利艰难,都不能动摇心中的信念,做到吃苦在前,享乐在后。中心思想:本文描绘了岳阳楼的景色以及迁客骚人登楼览景所产生的不同情感,勉励朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志,要以忧国忧民为自己的职责,做到吃苦在前、享乐在后。本文写景的特点是寓情于景,情景交融;写愁苦之景则悲情毕现,写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果,“奥秘”在哪里呢?主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分,说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感,分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的?作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例:雨是“淫雨”,风是“阴风”,浪是“浊浪”,时间是“薄暮”,所闻是“虎啸”和“猿啼”,无不是带有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染,一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等,但配以“隐曜”“潜形”“不行”“倾”“摧”等词语,就带上了浓重的愁苦色彩。七、写作特色1、立意高远;2、构思巧妙;3、记叙,描写,抒情,议论相结合。4、语言优美。了解作者的基本构思和文章的特色1.本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过,也不泛泛铺陈周围湖光山色,而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情,引出对古仁人之心的探求,从而表明了自己的政治主张。2.文章叙事、写景、议论和抒情相结合在一起,以叙事作引子,写景引出抒情,抒情诱发议论,环环相扣,有力地揭示了主题。2.本文在语言上骈散句交错使用骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句,则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散句,写岳阳楼大观用骈句,起、结句又为散句,洞庭湖上一阴一晴多为骈句,结句又为散句,节奏不断变化,读起来声调铿锵,给人以美的享受。八、小结⒈一词多义国国恒亡国家则有去国怀乡国都,京城或而或长烟一空有时或异二者之为或许居居庙堂之高则忧其民处在不可久居停留通初极狭,才通人通过政通人和,百废具兴顺利鸣之而不能通其意通晓旷则有心旷神怡开阔,开朗土地平旷,屋舍严然宽广⒉通假字百废具兴。具,同“俱”,全,都属予作文以记之。属,通“嘱”,嘱托,嘱咐⒊虚词以属予作文以记之来不以物喜因为其其必曰代词:他,他们其喜洋洋者矣语气词九、积累词语:实词:(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱动词:谪、属、把虚词:夫、斯、其、微、则、然则短语(词组):百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐成语:政通人和浩浩汤汤一碧万顷心旷神怡气象万千百废具兴理解句意:得无异乎?(反问句)吾谁与归?(倒装句)则有……”者矣。(长定语句)其必曰“先天下……乐”乎。(表示揣测语气的陈述句)十、布置作业1、收集表现忧国忧民的名人名言。2、运用想象,把《岳阳楼记》中的第三、四段用自己的话改写成一篇写景的小作文。【板书设计】背景:谪守政通人和百废具兴一.写作缘由缘由:属予作文以记之岳⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千阳二.巴陵胜状览物之情,得无异乎楼览物之情2、览物之情,阴——悲抒情记得无异乎晴——喜不以物喜不以己悲三.古仁人之心先…忧后…乐(主旨)议论《岳阳楼记》教学设计(二)【教学目标】1.有感情地朗读课文,把握重音及节奏并背诵全文。2.赏析精练、生动的语言及精彩语段。3.学习文章将叙事、写景、抒情和议论巧妙结合的写法。4.深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负,树立正确的人生观。【教学过程】第1课时一、导入新课封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身,达则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政,力主改革,为官一方,造福百姓;被贬时,则寄情山水,独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负,成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。二、教学新课eq\a\vs4\al(目标导学一:认识作者,了解写作背景)作者简介:《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,北宋政治家、文学家。他出身贫寒,幼年丧父,对下层人民的痛苦感受极深。26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。宝元三年,任陕西经略安抚招讨副使,加强对西夏的防御,屡立战功。庆历三年,西夏请和,范仲淹还朝,任参知政事。曾提出十条改革措施,包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等,又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政,于庆历五年贬放邓州,之后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。谥号“文正”,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世。写作背景:《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事一职而贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而作。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士,因才华出众但豪迈自负,被权贵所嫉,贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,想劝慰他,却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼,请范仲淹代笔记胜,这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会,因自己在贬中,亦有抒发自己理想的需要,于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。岳阳楼:在湖南省岳阳市巴丘山下,原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏,岳阳楼声名益大。eq\a\vs4\al(目标导学二:梳理文言字词,疏通文义)1.请根据课文注释疏通文义。2.积累文章中常见的文言现象。【一词多义】(1)和:政通人和(和乐)至若春和景明(和煦)(2)通:政通人和(顺利)北通巫峡(通向)(3)观:予观夫巴陵胜状(看)此则岳阳楼之大观也(景象)(4)空:浊浪排空(天空)长烟一空(消散)(5)一:一碧万顷(数词“一”)长烟一空(全)(6)极:南极潇湘(至、到达)此乐何极(尽头)(7)以:属予作文以记之(来)不以物喜,不以己悲(因为)(8)或:而或长烟一空(有时候)或异二者之为(或许、也许,表示委婉的语气)【通假字】(1)百废具兴(“具”同“俱”,全、皆)(2)属予作文以记之(“属”同“嘱”,嘱咐)【词类活用】(1)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡(守:名词作动词,做……太守)(2)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(先:形容词作状语,在……之前。后:形容词作状语,在……之后)【古今异义】(1)气象万千(古义:景象。今义:大气的状态和现象)(2)微斯人(古义:如果没有。今义:细小)【特殊句式】(1)刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置)(2)衔远山,吞长江……(省略句)(3)迁客骚人,多会于此。(状语后置)(4)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(定语后置)(5)吾谁与归?(宾语前置)eq\a\vs4\al(目标导学三:朗读课文,整体感知)1.朗读课文,尝试划分朗读节奏。以第二段为例,标示节奏:予/观夫/巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此/则岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无/异乎?【教学提示】概述文言文节奏划分:①句首发语词、关联词语后面要有停顿。②文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时须停顿分开。③主语和谓语之间应停顿,动词与所带宾语、补语之间应停顿。④朗读停顿要体现出省略成分。总之,要正确划分朗读节奏,就必须以准确理解文句的意思为前提,再根据朗读停顿的规律综合分析判断。2.书读百遍,其义自见,反复有感情地朗读文章,以达到理解文意的目的。3.整体感知,划分文章结构。明确:全文共5段,分为三部分。第一部分(1):写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二部分(2—4):描写岳阳楼周围的景色,引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。该部分可分为两层:第一层(2):写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情,得无异乎”的问题。第二层(3—4):写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。第三部分(5):借对“古仁人之心”的探求,抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。第2课时一、教学新课eq\a\vs4\al(目标导学一:精读全文,把握文章主旨)1.文章第一段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么?明确:在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸怀,与一般的“迁客”不同。2.“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”,作者写出了从岳阳楼看洞庭湖的哪些特点?明确:(1)气势非凡:“衔远山,吞长江”;(2)宽阔无边:“浩浩汤汤,横无际涯”;(3)湖光山色:“朝晖夕阴,气象万千”。3.作者为什么忽然写“前人之述备矣”,从写景中跳出来写人?明确:“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而引出全文的主体。4.第三段描写了怎样一幅画面?这幅画面渲染了一种怎样的气氛?明确:作者用“淫雨”“阴风”“浊浪”为主景,写就了一幅日星无光,“山岳潜形”,也使商旅不前,并且从暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际的画面,渲染出极“悲”的气氛。5.第四段描写了怎样一幅画面?这幅画面渲染了一种怎样的气氛?明确:作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景,更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力的画面,渲染出“喜”的气氛。6.作者用哪些语句概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?明确:“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。探究一:本文最后一段是文章的核心段落,请你说说拥有“古仁人之心”的人应该拥有怎样的悲喜态度及忧乐观。明确:拥有“古仁人之心”的人的悲喜态度是“不以物喜,不以己悲”。在“忧”时,则“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,要“先天下之忧而忧”;在“乐”时,要“后天下之乐而乐”。探究二:作者在文中说道,“是进亦忧,退亦忧”。“进”指什么?“退”指什么?讨论并归纳:“进”指“居庙堂之高”,在朝廷做官;“退”指“处江湖之远”,在偏远地区做地方官。探究三:“微斯人”的“斯人”指什么人?讨论并归纳:指古仁人和有古仁人之心的人,也暗指滕子京,表示对滕子京的劝勉和规箴之意。目标导学二:探究与赏析,把握本文艺术特征1.范仲淹没有真的到过岳阳楼,只是借滕子京送来的一幅画便创出如此名篇,倘若范仲淹真去了岳阳楼,是否还能创作出如此佳作呢?明确:观点一:能创造出来,因为作者心怀天下,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心,因此,若范仲淹见过岳阳楼,仍旧能创出此类脍炙人口之佳作。观点二:岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话便没有意思,这才让范仲淹采取了换一个新的角度,找一个新的题目的做法,另说他的一套。但见过岳阳楼风景之人,难免为其美景所震撼,反而写不出“古仁人之心”的文章也未好说。2.有人认为,这篇文章是一篇独到的议论文,你如何看待这个观点?明确:从全文的结构来看,本文第一段为叙述,第二、三、四段为写景,最后一段发表议论。记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,议论的部分字数不多,但有统率全文的作用,所以可以说这是一篇独到的议论文。3.你一定在朗读的过程中感到文章读来朗朗上口,除了抒情真切外,是否还有其他原因造成这个结果呢?明确:也因为本文的语言很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形”“沙鸥翔集,锦鳞游泳”“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”。这些骈句为文章增添了色彩,同时也增加了朗读的流畅度。【板书设计】eq\a\vs4\al(岳,阳,楼,记)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(叙述作记缘由,\a\vs4\al(描写,抒情)景物\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(概述外景,引起下文)览物之情,得无异乎,,\a\vs4\al(迁客骚人,,登楼有感)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(淫雨霏霏,感极而悲,春和景明,喜气洋洋)))),,议论先天下之忧而忧,后天下之乐而乐))【教学反思】可取之处朗读文章,解读文章,欣赏文章,分三部分学习本文,能让学生深入了解文本的语言特色及深刻内涵。不足之处重点放在文章内容理解上,少有对文本字词的关注,这对学习能力比较差的学生不利。《岳阳楼记》教学设计(三)【教学目标】:1.理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”所体现的作者的胸怀和抱负。2.了解本文借景抒情,借记抒怀,集叙事、写景、抒情、议论为一体的写法。【教学重点】:借助流畅的诵读理解全文。【课前准备】:教师――多媒体课件。学生――预习课文,翻译课文。【教学过程】:一、导入新课上节课我们初读了范仲淹的《岳阳楼记》,通过反复诵读,了解了文章的大概内容,这节课我共同赏析这篇千古名文。二、复习作者相关介绍补充:范仲淹,北宋政治家、文学家。他曾任参知政事(副宰相),敢于直言,实行有一定进步意义的政治改革,不幸遇到排斥被贬放邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州上任应好友滕子京所请而作。三、疏通文意(一)结合书下注释,默译。(二)小组民主讨论,互译。(三)个别疑难句子,共译。四、大屏幕展示学生课前搜集到的对联和诗赋,师生共同赏析,全面了解岳阳楼的文化背景。五、播放岳阳楼风光片,进入课文情境。六、赏析全文以主旨句带动全文的分析,设计如下思考题:整篇文章表达了怎样的思想感情?全文表现了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治抱负和“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。理出文章的整体思路?叙事――写景――抒情――议论叙事部分交待了什么?作记缘由写景部分写了什么?表达怎样的情感?运用了什么手法?阴――――晴(对比)悲――――喜(对比)(5)个别找出描写洞庭湖上阴冷画面和晴明画面的语句和写登楼者不同心情的语句。(配合画面)(6)如何理解议论部分的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大志向?对你有何启发?并举例说明。(集体讨论,重点探究)七、总结全文写作特点:1、叙事、写景、抒情、议论融为一体。2、借题发挥,借记抒怀。【板书设计】:岳阳楼记范仲淹先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐叙事――――――作记缘由写景――――――阴晴对抒情―――――悲喜比议论――――――主旨思想《岳阳楼记》导学案第一课时学习目标:1、了解作者、写作背景及文体特征。2、有感情地朗读并背诵全文。3、掌握常用文言词语,熟练地翻译课文。课前预习:1、给下列加点的字注音滕子京()谪守()迁客骚人()檣倾楫摧()冥冥()岸芷汀兰()()忧馋()畏讥()宠辱偕忘()嗟夫()2.将下列各句填入原文空白处。原文:若夫霪雨霏霏,
,阴风怒号,浊浪排空;
,山岳潜形,商旅不行,
;薄暮冥冥,
。①虎啸猿啼②樯倾楫摧③连月不开④日星隐耀知识链接:1.作者简介:范仲淹(989─1052年),北宋杰出的政治家、文学家。他幼年丧父,家境贫寒,靠刻苦攻读,1015年中进士,官至副宰相。他对下层人民的痛苦感受极深。他不断议论朝政,切中时弊,得罪保守派,被排挤出朝廷。著有《范文正公集》。2、写作背景:宋仁宗庆历5年(1045年),范仲淹因提出政治改革的主张,触动了朝中保守派的根本利益,被罢参知政事(副宰相)的职务,贬放邓州。第二年6月,滕子京重修岳阳楼,即将落成,去信请范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这一年9月15日写成的。课堂自学:1、朗读课文范读课文学生听读课文,注意字音、语句的节奏、停顿等。学生自由朗读课文进一步感知课文,做到流利朗读。2、疏通文义根据已有文言知识借助课下注释试译课文,如有不会的做上记号。合作研讨:1、把疏通课文时发现的问题提交小组解决。2、整体感知课文把握作者的写作思路。文章首先交代再写然后最后展示交流:(各小组选派代表到黑板上翻译文段)检测延伸:1.写出通假字:百废具兴:属予作文以记之:2.解释古今异义词明年:作文:然则:3.解释下列一词多义⑴和:
政通人和()
至若春和景明()⑵通:
政通人和()
北通巫峡()⑶观:予观夫巴陵胜状()
此则岳阳楼之大观也()⑷空:
浊浪排空()
长烟一空()⑸极:
南极潇湘()
感极而悲者矣()此乐何极()⑹以:
属予作文以记之()
不以物喜,不以己悲()⑺或:
而或长烟一空()
或异二者之为()4、翻译下列句子览物之情得无异乎?薄暮冥冥,虎啸猿啼。皓月千里,浮光跃金。教(学)后记:学了这篇课文相信你一定又有不少收获,赶快记下来哦!《岳阳楼记》反馈课基础练习1.给下列加黑字注音。(1)滕子京()谪守()浊浪()怒号()(2)属予作文()朝晖()隐曜()波澜()(3)衔远山()樯倾()忧谗()沉璧()(4)汀兰()楫摧()锦鳞()虎啸()(5)骚人()宠辱()淫雨()潜形()2.解释下列加黑词语。(1)滕子京谪守巴陵郡(2)越明年,政通人和,百废具兴(3)属予作文以记之(4)前人之述备矣(5)浮光跃金,静影沉璧(6)不以物喜,不以己悲(7)是进亦忧,退亦忧(8)后天下之乐而乐3.“记”是一种。本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者的旷达胸襟和的政治抱负,也表示了对滕子京的之意。4.下列句子中朗读节奏划分错误的一项是()。A.不/以物喜,不/以己悲B.商旅/不行,樯倾/楫摧C.衔/远山,吞/长江D.居庙堂/之高/则忧其民,处江湖/之远/则忧其君5.一词多义现象在本文中较多。请给下列句中加黑的多义词一一作解。(1)夫予观夫巴陵胜状。()未几,夫齁声起。()(2)观予观夫巴陵胜状。()此则岳阳楼之大观也。()(3)极北通巫峡,南极潇湘。()浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!()(4)去去国怀乡,忧谗畏讥。()西蜀之去南海,不知几千里也。()(5)开若夫霪雨霏霏,连月不开。()旁开小窗,左右各四。()6.反复阅读课文,参看注释翻译下列句子,尤其要注意加黑字的落实。(1)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。译:(2)皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!译:(3)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?译:(4)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。译:7.用原文回答问题。(1)赞扬滕子京政绩的句子是,。(2)从空间上写洞庭湖景色的句子是。(3)与“喜”相照应的八个字是。(4)表明作者以天下为己任的句子是。(5)表明作者旷达胸襟的句子是。(6)“进”指:,“退”指。提高练习阅读下面短文,回答问题。庆历四年春,滕予京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋予其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山.吞长江。浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空:日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾揖摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”平。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。8.范仲淹是(朝代)政治家、文学家。我们学过他的一首词是。9.解释下列句中加黑词语在文中的含义。(1)增其旧制()(2)属予作文以记之()(3)前人之述备矣()(4)去国怀乡()10.第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。请结合这两段内容,分别以“悲”和“喜”为首字,写一组不少于五言的对偶句。11.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?12.沙尘暴虐之下,人们对蓝天碧水、茂林修竹的珍爱愈加强烈。你心中理想的自然环境是怎样的?请借用古诗文《岳阳楼记》中的名句来表达,写出连续的两句。13.“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口。请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。热点考题阅读下面文段,回答问题。庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤令人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?14.解释文中加黑的词语。胜:晖:15.把下面句子译成现代汉语。此则岳阳楼之大观也。16.概括第二段文字的中心思想。17.“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指什么?参考答案:1.(1)ténɡzhézhuóháo(2)zhǔhuīyàolán(3)xiánqiánɡchánbì(4)tīnɡjílínxiào(5)sāochǒnɡyínqián2.(1)古时官员降职或远调。(2)第二年。(3)通“嘱”。(4)详尽。(5)沉入水中的宝玉。(6)因为。(7)在朝廷做官;退隐江湖。(8)在……之后。3.文体“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”规箴4.D提示:应为:居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君;或:居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。5.(1)夫:那,代词。夫:丈夫,女子的配偶,名词。(2)观:看,动词。观:景色,名词。(3)极:尽,直通,动词。极:穷尽,动词。(4)去:离开,动词。去:距离,动词。(5)开:放晴,散开,动词。开:打开,动词。提示:解释一词多义,应联系语境进行思考。6.(1)至于春风和煦阳光明媚,波浪平静,天光、水色相映,一片碧绿,广阔无际。(2)皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪耀,月亮的影子像一块玉璧,静静地沉浸在水底,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽!(3)我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许与上面说的那两种表现不同,这是什么原因呢?(4)在朝廷做官就为他们的百姓忧虑,退处江湖就为他们的君主忧虑。7.(1)政通人和,百废具兴(2)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯(3)心旷神怡,宠辱偕忘(4)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(5)不以物喜,不以己悲(6)居庙堂之高处江湖之远提示:此题考查对课文的理解背诵能力。8.北宋(或宋代)《渔家傲》9.(1)规模(2)同“嘱”,嘱托(3)详尽(4)离开10.略提示:既可摘引原文,也可自行创作。内容与第三、四段脱离或不是对偶句均不得分。意近即可。示例(1):悲阴风怒号,喜渔歌互答。例(2):悲景色阴晦,喜天光晴明。11.作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。12.春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。或:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。13.略提示:任选其一即可。谈体会既要联系原文,又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈,选第二句可围绕旷达胸襟来谈,选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。言之成理即可,鼓励有创见的答案。14.美好日光15.这就是岳阳楼的雄伟景象。16.写洞庭湖全景。17.刻唐贤今人诗赋。目录索引一、范仲淹简介 1二、范仲淹传(有删减) 1三、阅读延伸:说范仲淹 2一、范仲淹简介范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。二、范仲淹传(有删减)范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且日:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第日:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事,仲淹日:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问夷简,夷简日:“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。且日:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉日:“仲淹离间陛下君臣,所引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言日:“仲淹以一言忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢日:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。(《宋史•范仲淹传》,有删节)译文:范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人,范种淹跟从他的姓,名字叫说。从小有志向节操,长大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥密,当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士,担任广德军司理参军,迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官,才改回原姓,更改自己的名字。天圣七年,章献太后将在冬至日接受朝政,天子率百官祝贺。仲淹极力劝谏这件事,并且说:“在家侍奉母亲,自有家人的礼节,只是与百官同在朝廷,面向南朝拜太后,不能作为后世的砖则。并且上疏请太后还政,没有得到答复。不久做河中府通判,贬谪到陈州。(范仲淹)被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务,被召回京,城主管固而监,调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政,提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说:像这样是按顺序升迁,像这样是不按顺序(升迁),像这样是公正,像这样是偏私,何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的,不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来,讨论建都的事情,范仲淹说:“洛阳险要坚固,而汴梁是四面受敌的地方,太平时期适合在汴京,如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备,修缮宫室。“皇帝问吕夷简,吕夷简说:“这是范仲淹不切实情的看法。“范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上),大抵谴责当时的政务。并且说:“汉成帝相信张禹,不怀疑舅家,所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹,损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥道:“范仲淹离间陛下君臣,他推荐任用的官员,都是朋党(排斥异己的政治集团)。”仲淹奏对更加急切,因此免职任饶州知府。殿中侍御史韩渎迎合宰相的旨意,请求写下范仲淹的朋党,把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下,秘书丞余靖进献意见说:“范仲淹因为一句话触犯宰相,立刻加以贬谪、放逐,何况之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗?陛下已经宽容他了我请求改变先前的命令。”第二年,吕夷简也被罢免宰相,从此关于朋党的议论流行开来。吕夷简第二次入朝担任宰相,皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。范仲淹磕头道歉说:“臣先前争论的是国家的事情,我对于吕夷简没有怨恨。”范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善。死的时候,天下各地听说的人,都替他叹息。三、阅读延伸:说范仲淹明然在庙堂,在江湖“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这两句话既是范文正公名作《岳阳楼记》中的千古名句,也是他“先忧后乐”襟怀天下思想体系的灵魂。他这一思想的形成,无不镌刻了鄱阳湖上的深深历史印记。范仲淹,字希文,一名朱说,一名范履霜,敕号文正,乃唐朝宰辅范履冰的后人。生于公元989年的8月29日,殁于公元的1052年5月20日,享年63岁。翻开宋史,我们读到《范仲淹传》,第一段赫然这样写着:“范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。”将以上的文字翻译过来,就是这样的:范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后人。范仲淹在两岁时就失去了父亲,母亲迫于生活无着遂带着范仲淹改嫁给长山县的一个朱姓之人。范仲淹小时候跟从朱姓,名字叫做朱说。范仲淹从小就立有崇高的志向和节操,等他长大后,知道了自己的身世,就伤感含着眼泪告别了母亲,离开朱家到应天府去了,他投靠戚同文求学读书,通宵达旦地读书是常有的事,在冬日里,他疲惫得厉害,用冷水浇脸;吃不饱饭,就每天喝稀粥度日,别人都不能忍受下去,惟有范仲淹不认为这很艰苦。范仲淹考取进士后,便很快地就担任了广德军司理参军一职,在司理参军的任上,他迅即把母亲接回家来奉养。到他改任了集庆军节度推官后,这才改回原来的姓氏,将朱说改成了范仲淹。大中祥符四年,亦是公元的1011年,范仲淹得知家世后,内心伤感不已,痛定思痛之下,他毅然辞别了母亲,前往南都的应天府,即今天的河南商丘求学,投师在戚同文的门下。数年的寒窗苦读生涯,让范仲淹博通了儒家的经典要义,胸怀有慷慨兼济天下的远大抱负。到了大中祥符八年,也就是公元的1015年,范仲淹便以“朱说”之名,登上了蔡齐榜,排在乙科第九十七名,一下子便由“寒儒”成为了进士,被朝廷任命为广德军司理参军,掌管讼狱、案件等事宜,官居九品。鉴于自己已经有了朝廷的俸禄,吃穿不用愁了,范仲淹就把母亲接回家来奉养。天禧元年,公元的1017年,范仲淹又以治狱廉洁公平、刚正不阿,被朝廷擢升为文林郎,当了集庆军的节度推官。这时的范仲淹觉得归宗复姓的时机成熟了,便乘此机会将自己的名字由“朱说”改成了“范仲淹”,算是认祖归宗了。“天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且日:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。”这段话的意思是,到了天圣七年,亦即是公元的1029年,章献太后要在冬至日做寿,天子准备带领百官在朝堂上给太后拜寿。范仲淹便极力谏阻这件事,他这样劝导皇上说:“皇上在家侍奉母亲,讲的是自家的礼数,如果你在朝堂之上带领百官之人一起给太后祝寿的话,这会有违了朝廷的政体,是会在百姓的心中产生很大的负面影响的,因此,他恭敬地上书奏请太后取消这次活动,但一直以来都没有得到太后与皇上的回复,最后等来的是朝廷将范仲淹逐出了朝城,让他当了一个叫做河中府通判的官,将他贬谪到陈州去了。由此可见,范仲淹为了维护朝廷政体的稳定,他全然不顾自身的得失,抱着不惜开罪章献太后,得罪皇帝的危险,坦诚进言,陈述利弊,充分表明了范仲淹居庙堂之高则忧其民的无私宽广胸怀与远大抱负!关于这一点,我们还可以在以下的文字中读得出来。“拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第日:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事,仲淹日:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问夷简,夷简日:“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。且日:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉日:“仲淹离间陛下君臣,所引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。”把这段话翻译过来,就是这样子的:范仲淹被朝廷授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务,给召回了京师,先是担任国子监判官,继而调任吏部员外郎并代理开封府知府。当时吕夷简执政,提拔使用的人大多是出自他的门下。范仲淹便画了一幅《百官图》呈献给了皇上,并用手指着画面上的每个人物依次向仁宗皇帝解释道:像这样是按顺序提拔的,像这样的就不是按顺序来升迁的了,像这样的提拔是公正的,像这样的提拔是偏私的,何况提拔或降格任用大臣都是有序可循的,凡属越级的权力,皇上不应该把这些事情全部都交给宰相去处理。“吕夷简听了就很不高兴。后来,在讨论建都的事情上,范仲淹又说:“洛阳险要坚固,而汴梁是四面受敌的地方,太平时期适合在汴京建都,如果在战时,就一定要将都城建设在洛阳。还应当逐渐地扩大物资的储备,适当地修缮宫室。皇帝就问吕夷简,吕夷简回答道:“这是范仲淹个人不切实情的看法”。范仲淹很是替皇上担忧,于是,他写了四篇论文呈献给皇上,大抵是谴责当时的政务之论。他在文章中说:“汉成帝相信张禹,不怀疑舅家,所以便有了王莽的祸害。我恐怕今天也会有张禹,损坏陛下的家法呢。”吕夷简愤怒地驳斥道,范仲淹离间陛下君臣,他推荐任用的官员,都是朋党(这里需要说明一下,文章中提到的所谓“朋党”,指的是北宋朝廷内部那些专门排斥异己的政治小团体)。范仲淹便更加急切地与吕夷简对奏起来,因此,最终导致自己被贬,从而被放逐到鄱阳湖东岸饶州当了个知州。就这样,在宰相吕夷简的从旁中伤之下,促使仁宗皇帝在景佑二年的深秋,夺了范仲淹的待制职衔,将他贬到了饶州做知州。那时候的饶州就是我们今天的鄱阳,而当时的饶州府治所之地,便是我们今天的鄱阳县城。正是那一次的被贬,范仲淹离开了皇城,那个令千万人仰慕的权力中心,但却也是个人人自危的地方——庙堂,走进了江湖,来到了江湖之上的小城鄱阳,陷身在了湖深水远的江湖深处。而正是范仲淹在饶州的那段时日里,逐渐丰富和完善了他“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想建构。随着他去国怀乡的忧思愈积愈浓,最后,竟自觉不自觉地将其净化、升华到了“先忧后乐”的无上境界,逐步形成了他“先忧后乐”的思想体系的雏形。范仲淹于景祐三年春,公元的1036年春到鄱阳,一直呆到了景佑四年的年底,也就是公元的1037年年底。从范仲淹于公元1036年被贬赴鄱阳任上起,到公元1037年底离开鄱阳时至,差不多有两年的时间。在这近两年的时间里,他除了埋头处理手头上的政务之外,大部分时间都是用来与友人赋诗唱和的,他得空就穿梭在鄱阳、都昌与庐山之间,游历在浩瀚苍茫的鄱阳湖上。他经常驾一叶小舟东西穿越鄱阳湖,这令他饱看了鄱阳湖上阴晴云雨的百般万千变化,惯看了江湖之上风波险恶的万千气象,深刻地体会到了居庙堂之高,处江湖之远的政治忧患意识是多么地重要,而自己肩上应该承担的历史的责任是多么地紧迫,因此,范仲淹在这前后不到两年的时间里,做出了一些惊人之举,创作了不少忧国忧民的诗歌作品,其中最有代表性的当属《灵乌赋》《郡斋即事,饶州作》以及《芝山诗》、《游庐山》等等的一些作品了。在鄱阳民间有这样一个传说:饶州人一向有种茶采茶的习惯,尤其是在浮梁一县,百姓们普遍种植茶叶。有一天,范仲淹带领一众随从,从饶州城里出发,长途跋涉来到了鄱阳县东北部的铁炉冲村访问故旧胡光先生。村民听说范大人来了村里,顿时便围拢过来了。大家仰慕范仲淹是个大清官,是天下的第一大好人,便不约而同地回到各自的家中,在梨树上挑选最大的梨子摘下送去给范仲淹吃。范仲淹拿着百姓送来的大梨子说:“这个村种了这么多大梨子,以后就叫大梨胡家吧?”范仲淹的话,当场就把村民们给逗乐了。当范仲淹问到村民的生活状况时,胡光先生直率地对范仲淹的言道:“村民由于茶税过重,不堪重负,长此下去,民不聊生啊。现在就已经有人背井离乡,外出逃难去了。”范仲淹听了后,心里十分地沉重。在回城后的当晚,范仲淹躺在床上翻来覆去地怎么也睡不着,民生的疾苦令他心痛。救民于苦难的信念促使他披衣起床,伏案提笔给皇帝写了一张减免百姓茶税的奏章写,派人快马加鞭地送到了皇帝的手上。仁宗皇帝阅读了奏折后,内心也甚为震撼,着即准奏减免饶州的茶税。从此以来,饶州百姓再无茶税重负。为了纪念范仲淹的功德,铁炉冲村的茶农们便自发地将村名更名为“大梨胡家”。至今,在胡氏的谱牒上还有该村村名为北宋景祐年间范仲淹所取的记载。当时,在鄱阳乡间流传着这样一句话,“一章奏免贡新茶,惠及饶民千万家。”尽管范仲淹被贬黜远在江湖深处的饶州任上,但是他仍然改变不了他率性直言的秉性,时不时地写诗著文批评时政,为民请命。时任建德县令,范仲淹的好友梅尧臣便写了一首《灵乌赋》给他,言下之意是叫范仲淹谨言慎行,不要乱说话,以免招致不必要的麻烦。梅尧臣的《灵乌赋》是这样写的“乌之谓灵者何?噫,岂独是乌也。夫人之灵,大者贤,小者智。兽之灵,大者麟,小者驹。虫之灵,大者龙,小者龟。鸟之灵,大者凤,小者乌。贤不时而用智给给兮,为世所趍;麟不时而出驹流汗兮,扰扰于修途。龙不时而见龟七十二鑚兮,宁自保其坚躯。凤不时而鸣乌鵶鵶兮,招唾骂於邑闾。乌兮,事将兆而献忠,人反谓尔多凶。凶不本于尔,尔又安能凶。凶人自凶,尔告之凶,是以为凶。尔之不告兮,凶岂能吉?告而先知兮,谓凶从尔出。胡不若凤之时鸣,人不怪兮不惊。龟自神而刳壳,驹负骏而死行,智骛能而日役,体劬劬兮丧精。乌兮尔灵,吾今语汝,庶或汝听:结尔舌兮钤尔喙,尔饮喙兮尔自遂。同翱翔兮八九子,勿噪啼兮勿睥睨,往来城头无尔累。”范仲淹在一时之间搞不清楚梅尧臣送来的《灵乌赋》,到底是出于他的好心劝告还是幸灾若祸的冷潮热讽,是对他的恶意人身攻击还是善意的提醒?便丈二和尚摸不着头脑了。但范仲淹读着这样的文字,心里又很不是滋味,他不明白,自己的好友梅尧臣怎么会给他寄来一篇这样的赋作呢?于是,范仲淹就在想,张嘴说话,应该是每人的自主行为,哪能被别人所左右呢?特别是作为一介朝臣,就应该时刻记得向皇上建言献策,帮助皇帝治理好国家。只要说的是肺腑忠言,哪怕让人听上去觉得逆耳难听又有何妨呢?因此,范仲淹便不管梅尧臣是出于何种目的,他都不会置之不理,他是一定要表明自己的鲜明态度的。于是,范仲淹在沉思之后,写了一篇和梅尧臣的《灵乌赋》出来。范仲淹先是在《灵乌赋》的题记中这样告诫自己道:“梅君圣俞作是赋,曾不我鄙,而寄以为好。因勉而和之,庶几感物之意同归而殊涂(途)矣。”继而作赋如下曰:“灵乌灵乌,尔之为禽兮,何不高翔而远翥?何为号呼于人兮,告吉凶而逢怒?方将折尔翅而烹尔躯,徒悔焉而亡路。”彼哑哑兮如诉,请臆对而心谕:“我有生兮,累阴阳之含育;我有质兮,处天地之覆露。长慈母之危巢,托主人之佳树。斤不我伐,弹不我仆。母之鞠兮孔艰,主之仁兮则安。度春风兮,既成我以羽翰;眷庭柯兮,欲去君而盘桓。思报之意,厥声或异。警于未形,恐于未炽。知我者谓吉之先,不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身,不告之者则稔祸于人。主恩或忘,我怀靡臧。虽死而告,为凶之防。亦由桑妖于庭,惧而修德,俾王之兴;雉怪于鼎,惧而修德,俾王之盛。天听甚逊,人言曷病。彼希声之凤皇,亦见讥于楚狂;彼不世之麒麟,亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵,麟岂以伤而不仁?故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。宁鸣而死,不默而生。胡不学太仓之鼠兮,何必仁为,丰食而肥。仓苟竭兮,吾将安归?又不学荒城之狐兮,何必义为,深穴而威。城苟圮兮,吾将畴依?宁骥子之困于驰骛兮,驽骀泰于刍养。宁鹓鹐之饥于云霄兮,鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮,予欲无言。累累四方,曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮,养其浩然。皇皇三月,曾何敢以休焉。此小者优优,而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天,爱于主兮自天;人有言兮是然,人无言兮是然。”范仲淹在这篇《灵乌赋》里,旗帜鲜明地提出了自己襟怀天下、心系朝政、忧籍苍生、剖心带血的观点:“宁鸣而死,不默而生。”他宁可嘶声竭力,大声疾呼,为民请命,哪怕为此而献出生命也在所不惜。他绝不做一只贪生怕死,明哲保身的平庸之人。这就是他身处江湖之远的强烈为国为民的忧患意识与浓烈情怀,以及他宏大、广博的伟人胸襟。说过了以上的这几件轶事,我们不妨再回过头来粗略地学习一下他在饶州任上做的这几首诗文,借以剖析范仲淹是怎样在饶州系统完成他忧国忧民思想体系建设的。首先,我们来看他的《郡斋即事,饶州作》诗文如下:“三处变成鬓如丝,斋中萧瑟过禅师。每疏歌酒缘多病,不负云山赖有诗。半雨黄花秋尚健,一江明月夜归迟。世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知”。这首诗,作者用短短的几十个字,就将他在饶州任上的经历交代得清清楚楚,并且强烈地表达了他自己穷且益坚的凌云壮志以及对人世间祸福不定的彻悟。其实,在这首诗的背后,他所表达的还是一个“忧”字,他在忧虑朝政,忧虑天下苍生。其次,我们再来分析他的《芝山寺》与《升上人碧云轩》这两首诗作。他的《芝山寺》是这样写的:“楼殿冠崔嵬,灵芝安在哉。云飞过江去,花落入城来。得食鸦朝聚,闻经虎夜回。偶临西阁望,五老夕阳开”。这首诗是范仲淹在芝山寺内的碧云轩写的,从诗中我们可以看出范仲淹虽然身处逆境,但是,他能够静得下心来忘却烦恼,以禅意佛性的智慧悟出自乐的坦然心境。芝山,初名北罔山,又名土素山,位于江西省鄱阳县城西北。山顶上建有一亭,名唤:芝亭。每到晴朗之日登上此亭,并不仅仅只可饱览近处的湖光山色,并且还能够远眺西北深处的庐山五老峰,因此,芝亭还有个名字叫做“五老亭”。在芝山的南麓建有芝山寺。寺后有“碧云轩”,是范仲淹在任知州时读书歇息的地方。从“楼殿冠崔嵬,灵芝安在哉”这一句来看,他将尘俗间的过眼浮华,借用唐朝龙朔年间“三茎灵芝”的故事来加以趣说,可见他的胸襟之开阔无人能比。“得食鸦朝聚,闻经虎夜回”一句,是说佛的法力之大,就是连乌鸦,老虎之类动物听了佛经都能够被其感化。由此,我们不难看出范仲淹的身心是不是已经达到了佛仙的境地?他已经在强迫自己把世间的一切荣辱与争斗统统抛在脑后,一心只向往并追求“只应虚静处,所得自兰芬”的人生境界。以下是他的《升上人碧云轩》诗文:“爱此诗家好,幽轩绝世纷。澄宵半床月,淡晓数峰云。远意经年就,微吟并舍闻。祇应虚静处,所得自兰芬”。这首诗从表面上看,好像是表达了范仲淹的某种闲适情怀,而事实上,诗的背后依然透露出他的心头上那一个大大的“忧”字。他不是在忧虑自己的前途,他忧虑的是国家和民族的前途与未来。这样的一个“忧”字,同样在他的《游庐山作》一诗中读得出来:“五老闲游依舳舻,碧梯云径好和途。云开瀑影千门挂,雨过松簧十里铺。客爱往来何所得,僧言荣辱此间无。从今愈识逍遥旨,一听升沉造化炉”。在这首诗里,看起来范仲淹是将自己置于山水之间而自得其乐,而其实是他把自己忧国忧民的悲戚与愤懑以及满腔的报国情怀,统统都化作在了“从今愈识逍遥旨,一听升沉造化炉”那一句诗里了。纵观范仲淹在鄱阳期间写的《和谢希深学士见寄》、《鄱阳酬泉州曹使君见寄》、《酬叶道师卿学士见寄》、《依韵酬黄灏秀才》、《望庐山瀑布》、《瀑布》等等的一系列诗作,无不充分体现了范仲淹心头上悬着的那个巨大的“忧”字。一路说到这里,不妨回过头来再接着读《范仲淹传》:殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭乏朝堂。于是,秘书丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹,使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”这段话的意思是:殿中侍御史韩渎迎合宰相吕夷简的意愿,请求写下范仲淹的朋党,把他们的名字在朝堂上揭露出来。在这种情况下,秘书丞余靖,便向皇上进言说:“范仲淹是因为一句话而触犯了宰相,就立刻将他加以贬谪、放逐外地,是不是处理得太重了?更何况他之前所议论的事,不就是陛下母子及夫妇之间的事吗?陛下已经宽容他了,我请求改变先前的命令。”第二年,吕夷简也被罢免宰相,从此关于朋党的议论就流行开来。吕夷简第二次入朝担任宰相时,皇帝特别告诫范仲淹,要求他消除先前的怨恨。范仲淹给皇帝磕头道歉说:“臣先前争论的是国家的事情,我对于吕夷简个人并没有什么怨恨。”从这里不难看出,吕夷简被罢相之后,范仲淹于1038年底回到了京城,又由身处江湖之远的饶州任所,高居在了庙堂(朝廷)之上。“庆历变法”与《岳阳楼记》宝元元年,党项族人李元昊称帝,建国号大夏,史上称为西夏,定都在兴庆,即今天的银川市。次年,为逼迫宋朝承认西夏的地位,李元昊率兵进犯北宋边境,于三川口大败宋兵,后又集兵于延州城下,准备攻城。消息传至京师,朝野震惊。康定元年(1040年)三月,因边事吃紧,仁宗以范仲淹众望所归,召回京师,担任天章阁待制、出知永兴军。七月,升为龙图阁直学士,与韩琦并为陕西经略安抚副使,担任安抚使夏竦的副手。八月,范仲淹请知延州,到任后,更改军队旧制,分部训练,轮流御敌;同时修筑青涧城和鄜城,作为军事基地,节省边境开支。仁宗诏命这支军队为康定军。康定二年,亦即是公元的1041年,元昊又进兵渭州,今天的甘肃平凉地区,韩琦派环庆路副都部署任福率兵出击,在好水川遭遇伏击被夏兵围困,任福等十六名将领尽皆阵亡,损兵万余。庆历二年,也就是公元的1042年闰九月,元昊又分兵两路,再次大举攻宋,进抵至定川寨,宋军又遭遇大败,葛怀敏与部将等16人战死,死伤9400余人。李元昊获胜后,立即挥师南下,进逼到了潘原。此时,整个关中震动。自澶渊之盟后,一直相安无事的契丹国,也在1042年遣使来朝索求关南之地,并且兵聚幽燕,扬言南下"。这就导致了宋仁宗遣富弼为使,以岁增银两、绢匹各十万维和才得以解决此事。激烈的民族矛盾和内部的阶级矛盾两相交织在一起,震动了大宋王廷,多年沉闷的政治空气开始变得活跃起来。面对内外交困的形势,欧阳修带头上书要求改革吏治,尹洙随后在上书中指出"因循不改,弊坏日甚"。宋仁宗在改革呼声的推动下,"遂欲更天下弊事"。宋王朝的最高统治者总算是开始行动起来了。仁宗庆历年间,农民起义和兵变在各地相继爆发,正如欧阳修在山书中所说的那样:"一年多于一年,一伙强于一伙"。甚至京畿开封府所属各县,也时有盗寇出没。当时,已有一些官员感到危机的严重性,富弼就曾说:"自此以往,只忧转炽,若不早为提备,事未可知也!"庆历三年(1043年),元昊请求议和,西方边事稍宁,仁宗召范仲淹回京,授枢密副使,又擢拔欧阳修、余靖、王素和蔡襄为谏官(俗称“四谏”),锐意进取。六月,谏官上言范仲淹有宰辅之才,仁宗欲拜为参知政事,范仲淹推辞不就;八月,仁宗罢免副宰相王举正,再拜范仲淹为参知政事。从此拉开了庆历新政的改革序幕。范仲淹的改革是在北宋初的小康局面已经逆转恶化的时期中产生的。其时,冗官、冗兵、冗费严重,积贫积弱局面已经形
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