2023-2024学年河北省石家庄市正定县中考二模语文试题含解析

2023-2024学年河北省石家庄市正定县中考二模语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．选出对有关名著的内容表述错误的两项（）（）A．武松是打虎英雄，他手刃潘金莲，斗杀西门庆，在快活林里智取生辰纲。B．李逵号称黑旋风，他的武器是两把板斧，他力大如牛，险些被李鬼所害。C．林冲绰号豹子头，原为八十万禁军教头，后被高俅设计陷害，刺配沧州。D．阿长是鲁迅儿时的保姆，她既踩死过鲁迅喜爱的隐鼠，又送给鲁迅喜爱的《荡寇志》。E.藤野先生是一位良师，他不修边幅，正直热忱；他治学严谨，非常关心鲁迅的学习。2．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．盘桓嬉戏信手拈来洗耳恭听B．仗义惆怅故名思义无可置疑C．锱铢琐屑鸦鹊无声铢两悉称D．契合要诀如坐针毡不屑置辨3．下列加点词语每对读音都不同的一项是（）A．殷勤∕殷红咀嚼∕咬文嚼字风调雨顺∕南腔北调B．儒雅∕懦弱侍奉∕恃才放旷咄咄逼人∕相形见绌C．绮丽∕徙倚屏障∕屏气凝神置之度外∕度日如年D．譬如∕偏僻散文/烟消云散前仆后继∕赴汤蹈火4．下列各句中，加点成语使用正确的一项是（）A．鄙人的画今天展出，请各位专家评头论足，多多指导。B．有些人对于闯红灯总是不以为然，认为只要不与汽车撞上，总会没事的。C．凉山森林火势凶猛，消防官兵们为了国家和人民的利益赴汤蹈火，在所不惜。D．大家的行李在头天晚上就收拾好了，只有他一个人临出发才七手八脚地忙起来。5．补写出下列句子中的空缺部分。①_____________________，在河之洲。（《关雎》）②_____________________，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）③日暮乡关何处是？_____________________。（崔颢《黄鹤楼》）④安得广厦千万间，_____________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑤

____________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）⑥蓬山此去无多路，_____________________。（李商隐《无题》）⑦我报路长嗟日暮，_____________________。（李清照《渔家傲》）⑧伤心秦汉经行处，_____________________。（张养浩《山坡羊潼关怀古》）⑨四面歌残终破楚，_____________________。（秋瑾《满江红》）⑩是故学然后知不足，_____________________。（《礼记》）⑪《陋室铭》中表现作者对官僚们寻欢作乐生活态度批判的句子是：_______，_________。6．名著阅读。（1）班级将开展《傅雷家书》专题阅读交流会，要求大家先阅读这本书，再以小组为单位围绕一个主题与全班同学分享交流。小语同学看到书中收录了那么多书信，不知该如何在短时间内完成阅读的任务，请你就阅读策略给她提出建议。（2）小组同学一起阅读了以下三封书信。小语主张以“父爱如山”为主题进行交流，小文主张以“修身立志”为主题进行交流。你支持谁？请结合三封信的内容谈谈你的看法。（第一封）（第二封）（第三封）孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾：二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。……爸爸八月十六日晚亲爱的孩子：……音乐院院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明，中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵的气势还要大呢！爸爸一月二十六日亲爱的孩子：……斯卡拉蒂的时代，文艺复兴在绘画与文学园地中的花朵已经开放完毕，开始转到音乐；人的思想感情正要求在另一种艺术中发泄，要求更直接刺激感官，比较更缥缈更自由的一种艺术，就是音乐，来满足它们的需要。所以当时的音乐作品特别有朝气，特别清新，正如文艺复兴前期绘画中的波提切利，而且音乐规律还不像十八世纪末叶严格，有才能的作家容易发挥性灵。……写到这里，我想你应该常去大英博物馆，那儿的艺术宝藏可说一辈子也享受不尽。……爸爸八月九日（3）小组讨论时，小文认为傅雷过于推崇西方文化了，小语却不这么看。请你结合三封信的内容并联系整本书，帮小语补出理由。小语：小文的看法太片面了，我认为，傅雷追求的是中国传统文化和西方文化的融合，你看：。二、阅读7．阅读下面文言短文，完成文后题目反裘负刍魏文侯出游，见路人反裘而负刍①。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”（注释）①刍：柴火。1．翻译:若不知其里尽而毛无所恃耶？2．出自这个故事的一个成语是_________________________。8．阅读《曹刿论战》，完成后面小题十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．解释下列句中加点词在文中的意思肉食者鄙（_____）牺牲玉帛（_____）2．下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A．登轼而望之/临溪而渔B．战于长勺/皆以美于徐公C．何以战/无从致书以观D．乃入见/家祭无忘告乃翁3．用现代汉语翻译句子。夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。4．鲁庄公身上有很多“鄙”的地方，但也有很多值得肯定的地方，请写出来。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。细柳娘，中都之士人女也。或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老②耶？”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽③焉。既醮④，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。福年十岁，始学为文。父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。谯诃⑤不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，休无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢遽入，哀求邻媪往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧豕，再犯不宥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻妪怂恿之，始纳焉。濯发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔。选自《聊斋志异》①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮（jiào）：嫁。⑤谯诃：责备呵斥。1．下列加点词语解释不正确的一项是（）A．未尝言人臧否（善，好）B．始纳焉（才）C．不敢遽入（恐惧）D．再犯不宥（宽恕）2．用“／”给文中划波浪线的句子断句（限断3处）于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥3．翻译文中划线句子（1）父既殁，娇惰不肯读，辄亡去从牧儿遨。（2）但贫家无冗人，便更若衣，使与僮仆共操作。4．结合文意，请简要分析细柳娘的人物形象。10．阅读下面的文字，完成各题。①郑渊洁之所以能成为“童话大王”，因为他写起童话来像长辈像朋友又像斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，为孩子发声，永远在鼓励孩子正直、善良和勇敢。童话是写给孩子看的，优秀的童话就一定要重视儿童的心理特点和阅读个性。②郑渊洁的童话足够“好玩”，他以丰富的想象力对日常事物、事件进行超越生活逻辑的排列组合，由此构筑出妙趣横生的童话世界：人物大幅度运动、情节大开大合、情感大起大落，读他的童话，孩子仿佛亲历一场又一场惊心动魄的冒险。在《皮皮鲁外传》中，皮皮鲁乘着“二踢脚”冲上天宫，用带电脑的活汽车帮小学生做作业，甚至拨动控制地球转速的指针，结果一切都乱了套……在无拘无束甚至无法无天的瑰丽想象中，孩子情感得到释放，天性得到张扬，最终指向的是自由和完全人格的成长。③郑渊洁在鼓励儿童个性发展上大踏步走在前列。在《驯兔记》中，学校想把学生培养成温顺听话的兔子，早日实现“全兔班”，皮皮鲁不愿变成兔子，郑渊洁用反讽的结局提醒家长和学校个性的可贵——被孤立的皮皮鲁不得已将自己伪装成兔子。皮皮鲁就像每一个普通的儿童，不完美，但有自己的个性，并希望自己的个性得到尊重、得以发展。孩子们有苦恼、委屈、不平和困惑，郑渊洁就让童话主人公为他们发声：“差生是差老师和差家长联手缔造的”“家长与孩子相处的时间是钻石时间”。他作品中有许多这种俏皮又犀利的警句，看似叛逆，却凝结着洞见。④郑渊洁还十分注重儿童社会性。孩子不希望大人只把他们当孩子，他们要求平等，渴望尊重。把成人世界与儿童世界对立，是不现实的，也是不明智的一—他们终有一日要独自面对世界，过度保护会使他们突然暴露在世界面前时无力招架。郑渊洁选择大大方方把世界和人性的复杂展示出来，并予以是非曲直的引导。郑渊洁的童话写得天花乱坠，但“好玩”之余，总是融入自己对现实生活的理解。比如《郑渊洁十二生肖童话》，每一则都是一个寓言故事，《马王登基》讽刺夸夸其谈，《老鼠打电话》批评投机取巧，《蛇王淘金》反思功利性儿童教育。⑤郑渊洁童话的语言可能不是最优美的，甚至有时因为表达的急切而过于直白，但郑渊洁却是最懂孩子的作家之一。郑渊洁之所以能成为“童话大王”，关键是因为他选择站在孩子这一边，有时像一个宽厚温柔的长辈，有时像一个调皮贴心的朋友，有时又像一个义愤填腐的斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，为孩子发声。当然，站在孩子这一边不是一味迎合，童话带给孩子真、善、美的宗旨是不变的，郑渊洁作品一直在鼓励孩子更正直、善良和勇敢。（摘编自张珊珊《写真正懂孩子的儿童文学》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．第①段说郑渊洁“写起童话来像长辈像朋友又像斗士”，说明童话创作者的身份越复杂越好。B．第②段举例“皮皮鲁乘着‘二踢脚’冲上天宫”，说明童话可以对超越生活的逻辑排列组合。C．第③段分析《驯兔记》中反讽的结局，说明鼓励儿童个性发展的可贵，个性应得到尊重发展。D．第④段肯定了社会性对儿童的重要意义，儿童不能对立于成人，一样会要求平等，渴望尊重。2．郑渊洁的童话重视儿童的心理特点和阅读个性，体现在哪些方面？请简要概括。3．文中画线句中加点词“可能”和“但”是如何体现议论语言的准确和严谨的？请简要分析。11．阅读下文，完成后面小题重拾阅读精神①中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族，有关名人与书的趣事不胜枚举：大思想家王夫之一生著书数百卷，连给女儿嫁妆时，亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南，在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时，要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影，后被友人发现在书房中如痴如醉地读书……②然而，近些年来，我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带领l0岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品。结果在短短3个月中，学员由原先的20人减至3人。有记者采访退班孩子的家长，得到的回答竟出奇一致：“以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠，这些可都是升学加分的。”③从什么时候开始，书籍已经不再是“人类进步的阶梯”，而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态度，不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券，还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯。在许多书店里，你看那“最畅销图书排行榜”上，显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。④书店里的人头攒动，正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差——讽刺的是，往往我们功利书读得愈多，便发现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力。⑤很难想象，一个精神乏力的民族，会有着什么样的未来。当人们津津乐道“世界读书日”——4月23日，也正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时，往往夸大了这其中的“巧合色彩”，而忽视了这些文豪们对于启迪思想、丰富文明的重要作用。⑥若你想说，莎士比亚们离我们太远，无论怎样读书，我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在陷入人际纠纷、遭到解雇时，常常从他的《人性的弱点》中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道：人活着不只需要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反，有些穷人却在精神上十分富有，远非百万富翁所及——是一个人的精神令他的身体富有。⑦还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩，在被救出后，她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!”⑧读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量。就从今天开始，想一想我们为何设立“世界读书日”，重拾真正的阅读精神吧。（选自《人民日报》，有删改）1．请分析第②段在文中的作用。2．请分析第⑥段划线句子运用的论证方法及其作用。3．结合文意，说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。三、应用12．阅读下列材料，请按要求作答。材料一为了弘扬千年蜀道文化，建设中国生态康养旅游名市，第七届蜀道文化旅游节于5月18日在剑门蜀道·剑门景区开幕。材料二广元是从成都到西安这条古蜀道上的璀璨明珠，从建县至今有2300多年的历史，文化资源丰富。它是中国古栈道文化的集中展现地，是三国历史文化的核心走廊，又是武则天的家乡，也是红四方面军长征出发地、川陕苏区主战场。它的文化主要集中在剑门蜀道文化、三国文化、抗金抗元文化、特色女性文化、红色文化和川北民俗文化等方面。(1)学校开展以“弘扬千年蜀道文化”为主题的综合性学习活动，请你仿照示例为此次活动方案补充两个活动内容。活动主题：弘扬千年蜀道文化活动内容：________________________________示例：画说蜀道文化(2)为了让同学们更好地了解蜀道文化，第四中学拟邀请本地民俗专家李先生本周星期五下午3点到学校为全体学生做讲座。假如学校委派你前去邀请，你会如何说？______________________________________________________四、综合性学习与写作13．重磅征稿“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋瀛杯”文学大赛征稿启事为庆祝新中国成立70周年，金东区举办“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋派杯”文学大赛。金东，孕育了开国文臣宋派、诗坛巨匠艾青、人民音乐家施光南；金东，琐园、蒲塘、山头下等古村落古朴惊艳；金东，“农村居家养老”“垃圾分类”闻名全国；金东，古婺窑火、木版年画传承传统艺术…….举办此次征文大赛旨在传承历史文脉，提炼金东人文精神，挖掘更多优秀作家，创作更优文学作品，提出更佳真知灼见，更好推动“人文富区”战略实施。活动将设置创作奖和网红奖。创作奖设一等奖3名，奖金3000元；二等奖6名，奖金1200元；三等奖9名，奖金各800元；优秀奖若干名，奖金各300元。网红奖，10名，奖金各800元。征稿要求：（1）文章体裁：议论文、散文、小小说等（诗歌除外）。每篇不少于500字。（2）内容要求：必须以一句话提炼“我心中的金东人文精神”（可以用作标题或副标题，也可在文末点题）。（3）参赛作品须为原创作品，不得套作、抄袭；不得透露个人信息。（4）投稿邮箱：idw3186@163.com金华市金东区文学艺术界联合会金华市作家协会2019年3月29日

参考答案一、积累1、AD【解析】

A项中“智取生辰纲”应为“醉打蒋门神”，D项中“《荡寇志》”应为“《山海经》”。2、A【解析】

A.正确。B.顾名思义。C.鸦雀无声。D.不屑置辩。3、A【解析】

A项：正确读音：yīn/yānjué/jiáotiáo/diào，每对读音都不同，答案选A；B项：正确读音：rú/nuòshì/shìduō/chù，侍奉∕恃才傲物，读音相同；C项：正确读音：qǐ/yǐpíng/bǐngdù/dù，置之度外∕度日如年，读音相同；D项：正确读音：pì/pìsǎn/sànpū/fù，譬如∕偏僻，读音相同。4、C【解析】

A评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现比喻任意挑剔。使用语境错误。B不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。此处应改为“不以为意”。C赴汤蹈火：沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。正确。D七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。与“他一个人”矛盾。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。5、①关关雎鸠；②水何澹澹；③烟波江上使人愁④大庇天下寒士俱欢颜；⑤折戟沉沙铁未销；⑥青鸟殷勤为探看；⑦学诗谩有惊人句；⑧宫阙万间都做了土；⑨八年风味徒思浙；⑩教然后知困；⑪无丝竹之乱耳，无案牍之劳形【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“雎鸠”“澹”“谩”“阙”等字词的书写。6、（1）《傅雷家书》虽然编入很多书信，但每封信都独立成篇，我们可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读。因为阅读专题交流会需要进行主题探讨，所以你先确定一个主题，然后选择若干跟主题有密切关联的书信进行具体阅读。（2）【示例一】我支持小语的意见：因为这三封书信虽然不同，但都体现了傅雷对傅聪深沉的爱。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聪注意生活的细节，可谓无微不至，是一位父亲对儿子殷切的关爱。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子，并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界，用艺术为国争光，这是父亲对儿子最深沉的爱。第三封信中傅雷教导儿子要关注绘画，欣赏世界艺术宝藏，提升修养。这是父亲对儿子智慧的引领。这三则书信中，谈生活、谈艺术、谈人生，都蕴含着山一般厚重的父爱。【示例二】我赞成小文的观点，因为在这三则书信中，傅雷都围绕“修身立志”教育傅聪。第一封写傅雷即便很忙还不忘提醒傅聪要重视细节上的礼貌，改掉自身的缺点，提升教养。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子，并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界，用艺术为国争光，做一个胸有大志，时刻不忘家国情怀的人。第三封信中傅雷与儿子探讨音乐和绘画，希望儿子要欣赏世界艺术宝藏，提升修养。在这三封书信中，傅雷从生活、艺术、人生追求上引导儿子“修身立志”，让人感怀。（3）【示例】这三封信虽然重点谈论西方文化，但他在第二封书信里也提到许多中国文化元素，在整本书中，有很多篇章傅雷都在和傅聪谈论中国的文化，比如两晋六朝的文采风流，比如《人间词话》，希望傅聪能够把中国传统文化和西方文化相融合。【解析】

试题分析：（1）介绍适合阅读《傅雷家书》的方法作答即可。《傅雷家书》虽然编入很多书信，但每封信都独立成篇，我们可以根据自己的兴趣或目的进行阅读。如：主题阅读法；选择性阅读等。符合题目要求即可。（2）在理解三封信内容的基础上，结合题目要求来谈自己的看法。【第一封】是父亲在百忙之中抽出时间与儿子谈要注意生活的细节，改掉自身的缺点，提升教养。是一位父亲对儿子在生活和做人殷切的关爱。【第二封】第二封是傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子，并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界，用艺术为国争光，做一个胸有大志，时刻不忘“家国情怀”的人。【第三封】是傅雷与儿子探讨音乐和绘画，欣赏世界艺术宝藏，提升修养。总之，这三则书信，从内容上看，既是对儿子的关爱，又是对儿子“修身立志”方面的引领，谈生活、谈艺术、谈人生，都蕴含深深的父爱。因此，本题作答能结合三封信的内容，从“父爱如山”或“修身立志”的角度分析，言之有理即可。（3）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。本题作答能从《傅雷家书》中找出能表现傅雷追求的是“中国传统文化和西方文化的融合”的内容作答即可。答案是多元的。二、阅读7、1．你难道不知道皮裘的里子要是被磨坏了，皮裘上的毛就会失去依托了吗?2．皮之不存，毛将焉附【解析】

1．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：耶：句末语气词，相当于“吗”。恃：依靠，凭借，文中意为“附着”。2．此文写魏文侯出游，看到路人背柴草，他们为了保护皮袄的毛而反穿皮袄，魏文侯从中认识到“若不知其里尽而毛无所恃耶？”的治国之道。成语“皮之不存，毛将焉附”意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。【点睛】译文：魏国国君文侯出门游历，看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火。文侯说："为什么将裘皮衣服翻过来穿而背柴火?"路人回答说："我爱惜它的毛。"文侯说："你不知道里皮磨坏了，那么毛就没地方附着了吗?"8、1．鄙：鄙陋，眼光短浅牺牲：祭祀用的牛、羊、猪等。2．A3．打仗，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓时士气减弱，第三次击鼓时士气已经枯竭了。4．善于纳谏；知错就改；能虚心请教；不耻下问；虚怀若谷；用人不疑。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个词语都是古今异义词，如“鄙”：鄙陋，眼光短浅。“牺牲”：祭祀用的牛、羊、猪等。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．A加点词的意义和用法相同。都是表顺承。B前者“在”，后者“比”。C前者介词“凭借”，后者目的连词“来”。D前者“于是”，后者“你，你的”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“鼓”：击鼓。“再”：第二次。“衰”：减弱。还有“夫战，勇气也”判断句的翻译。“一鼓作气，再而衰，三而竭”省略句的翻译。4．文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样。还有是某人的什么做法，某人做事成功或失败的原因的分析分析，答题方式和人物性格分析类似。如放下尊严，虚心纳谏；尽职尽责，知人善用；不耻下问，取长补短。鲁庄公在不断地实践之中完善自我。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”9、1．C2．于是衣以败絮／使牧豕／归则自掇陶器／与诸仆啖饭粥3．（1）父亲死了以后，他娇惯懒惰不肯读书，就经常逃学出去跟着放牧的孩子玩耍。（2）只是穷人家没有闲饭养活闲人，可换下你的衣裳来，去和僮仆们一块干活。4．（1）聪慧：细柳从小很聪明，善解文字。（2）有修养：从不评论别人好坏。（3）善良、有爱心：对前妻的遗孤悉心教导，终成大器。（4）教子有方：继子娇惯不肯读书，细柳就让他换下衣服和童仆们一起干活，体会生活的不易。当孩子真正想读书后才让他重新开始读书。【解析】

1．要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。C加点词语解释不正确。改为：不敢遽入（急速，匆忙）。2．文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：于是衣以败絮/使牧豕/归则自掇陶器/与诸仆啖饭粥。译为：于是给他穿上破衣服，叫他去放猪。回家就让他自己拿个碗，和那些仆人们一起去吃饭。此题要注意把相关的几件事划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“殁”：死。“辄”：就。“亡”：逃学。“但”：只是。“冗人”：闲人。“若”：你。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻”等情节即可分析出细柳娘教子有方的一面。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：细柳姑娘，是中原一个读书人的女儿。因为她的细腰柔软可爱，有人便半开玩笑地称呼她“细柳”。细柳从小很聪明，善解文字，喜欢读相观的书籍。但她平素沉默寡言，从不评论别人好坏；只是有来求婚的，她必定要亲自暗中相看。看了很多求婚的人，都没相中，而她的年龄已经十九岁了。父母生气地对她说：“若天下始终找不到中意的男人，你还想梳着丫髻当一辈子老闺女吗？”细柳说：“我本想以人力胜天；可看了这么久没见有合适的男人，这也是我命该如此。从今往后，完全听凭父母作主。”当时有个姓高的书生，是个出身于官宦世家的知名人士，听说了细柳的好名声，就和她订了亲。结婚以后，夫妇二人感情很好。高生的前妻死时留下一个儿子，小名叫长福，如今已经五岁，细柳抚养他很周到。长福到了十岁那年，才开始学习作文。父亲死了以后，他娇惯懒惰得不肯读书，经常逃学出去跟着放牧的孩子玩耍。细柳责骂他不改，仍然愚顽如故。细柳对他无可奈何，就喊他过来告诉他说：“既然你不愿意读书，何必再勉强你呢？只是穷人家没有闲饭养活闲人，可换下你的衣裳来，去和僮仆们一块干活。不然的话，就用鞭子抽你，不要后悔！”于是给他穿上破衣服，叫他去放猪。回家就让他自己拿个碗，和那些仆人们一起去吃饭。过了几天，长福吃不了这个苦，哭着跪到堂下，表示愿意再去读书。细柳回过脸去朝着墙，置之不理。长福不得已，只好拿着鞭子哭着出了门。秋天最后的几天将要过去，长福还光着个膀子没有衣服，打着赤脚没有鞋穿，冷雨淋湿了，他缩着头顶活像个要饭的乞丐。村里人见了都可怜他，那些续娶后妻的人，都以细柳娘子为戒，很多人都对她的做法不满，议论纷纷。细柳对此也渐渐听说了，但却漠然置之，不往心里去。长福实在受不了这个罪，便丢下猪逃走了。细柳也不去追问。过了几个月，长福没处讨饭了，才面容憔悴地回了家；但又不敢急着进门，只好哀求邻居老妇人去和母亲说。细柳说：“他若能受得了一百棍子打，可以来见我；不然的话，他还是早一点离去。”长福听了这话，骤然进门，痛哭流涕表示愿受棍打。细柳问道：“你今天知道悔改了？”长福说：“我悔改了。”细柳说：“既然知道悔改，就不必打了，可以老老实实地去放猪，要再犯了决不饶你！”长福大哭着说：“我愿意挨一百棍子打，请母亲再叫我去读书吧。”细柳不听。邻居老妇人在一边劝解，最后才答应了长福读书的请求。给他洗了头换上衣服，让他和弟弟一同学习。长福自此发奋勤学，与以前大不相同。10、1．A2．张扬儿童天性，把儿童的自由和完全人格的成长作为最终指向；鼓励儿童个性发展；注重儿童社会性。3．“可能”表示不确定或估计，作者想要表达的是自己不能确定郑渊洁的童话语言是或不是最美的，加上“可能”使意思准确，避免了表达的绝对化；“但”表示转折，表明作者想要强调的是郑渊洁是最懂孩子的作家之一，严密、有力地支撑了郑渊洁是“童话大王”的观点。【解析】

1．A项理解有误。第①段说郑渊洁“写起童话来像长辈像朋友又像斗士”，并不是说明童话创作者的身份越复杂越好。而是要“懂孩子的心，陪孩子玩，为孩子发声，永远在鼓励孩子正直、善良和勇敢”。因为童话是写给孩子看的，优秀的童话就一定要重视儿童的心理特点和阅读个性。2．本题考查对文章内容的理解与概括。本题可由②③④段中“在无拘无束甚至无法无天的瑰丽想象中，孩子情感得到释放，天性得到张扬，最终指向的是自由和完全人格的成长。”“郑渊洁在鼓励儿童个性发展上大踏步走在前列。”“郑渊洁还十分注重儿童社会性。”概括作答。3．本题考查学生对议论文语言特点的分析能力。议论文的语言特色表现为准确、严密、鲜明、概括、简洁、通俗等。分析议论文的语言特色，可以从以下方面来理解：①准确严密的特点，大多可以从词语的选择和运用分寸感强，用语贴切的角度来进行分析；②可以从限制性词语的使用方面来进行分析；③要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；④从修辞的角度、句式的多样与变化所体现的论辩力量和表达的语势方面加以理解和体会其用词的鲜明、生动和感情的色彩；⑤从语言的逻辑性强，内在联系紧密，使论述的道理更严密、准确，富有说服力方面来进行分析。结合文章的内容分析可知，“可能”表示不确定或估计，作者想要表达的是自己不能确定郑渊洁的童话语言是或不是最美的，加上“可能”使意思准确；“但”表示转折，表明作者想要强调的是“郑渊洁是最懂孩子的作家之一”，严密、有力地论证了“郑渊洁是‘童话大王’”的观点。11、1．①结构上，承上启下。②内容上，与上文形成对比；③引起下文对重拾阅读精神必要性的论述。④反面论证重拾阅读精神必要性的论述。2．道理论证和对比论证。突出强调从阅读中获取精神滋养的重要性。3．①要保持中华民族良好的阅读传统。②倡导阅读经典著作。③阅读经典能给我们精神的滋养。【解析】1．本题考查的是语段的作用，解答此类题需要从结构和内容两个角度考虑，内容上就是论述了什么，结构上要根据位置进行判断，主要考查中间语段的承上启下的作用。“然而”是对是上一段内容的转折，引出对重拾阅读精神必要性的论述。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。由“相反”可以看到运用的是正反对比论证，将百万富翁与有些穷人的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，引用卡耐基的话属于道理论证，突出了强调了从阅读中获取精神滋养的重要性。3．本题主要考查的是对文章内容的理解，根据第一段“中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族”，第四段“往往我们功利书读得愈多…捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力”，第八段“读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量”，据此理解题目即可。三、应用12、(1)示例：礼赞蜀道文化漫话蜀道文化(2)示例：李先生(李老)您好！我是第四中学的学生，我校邀请您于本周星期五下午3点到学校为全体学生做“蜀道文化”讲座，不知您是否方便？【解析】（1）试题分析：本题是一道开放性，只要活动围绕主题，活动形式有实际可操作性即可。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。（2）试题分析：本题属于半开放性试题，口语交际试题，先要有称呼