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文档简介
海南省省直辖县2023-2024学年中考一模语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.请选出排序最正确的一项()①你花百分之二十的力气实现某件事百分之八十的效果。②这样,你花百分之百的力气就能实现常人百分之四百的效果。③二八原则的简单定义是:花百分之二十的力气,实现百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力气实现另外四件事百分之八十的效果。⑤这不仅是传说中的“事半功倍”,更是“事半功多倍”。⑥先要说明的是,二八原则的目的不是帮助你偷懒。这个原则的目的,是帮你成就更多。A.③⑥①④②⑤ B.③②⑤⑥①④ C.⑥③①④②⑤ D.③①④②⑥⑤2.下列各句中没有语病的一句是()A.为了防止不再出现这样的问题,我们班全体同学专门开会研究,制定出具体的改进措施。B.国家、社会、学校和家庭都要依法保障适龄儿童接受义务教育的权利。C.我们中学生如果缺乏创新精神,也不能适应知识经济时代的要求。D.经过三年努力学习,他对自己能否考上理想的高中充满信心。3.下面句子没有语病的一项是()A.各医疗机构要做到:全面强化医疗服务质量,努力构建和谐医患,全力保障医务人员安全。B.投资环境的好坏,服务质量的优劣,人员素质的高低,都是地区经济健康发展的重要保证。C.种子,如果害怕凋谢,那它永远不能开放;鲜花,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。D.中国的发展离不开世界,世界的发展也需要中国。4.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是()A.张老师眼睛一瞪,教室里立刻万籁俱寂,谁也不说话,等着听他的批评。B.你不要再故弄玄虚了,快把实情告诉我吧。C.似乎人类在自然科学上一遇到“起源”的问题就一筹莫展,宇宙起源、生命起源、思维起源都是人类碰到的几个最大的难题。D.《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说,深受广大读者的喜爱。5.默写。东边日出西边雨,________。(《竹枝词》)人生自古谁无死,________。(《过零丁洋》)________,浓睡不消残酒。(《如梦令》)________,鸡犬相闻。(《桃花源记》)俶尔远逝,________。(《小石潭记》)6.名著阅读下列对相关名著内容表述不正确的一项是(________)A.《红岩》中,为了粉碎敌人限水的阴谋,狱中难友在放风时挖掘水源。龙光华在打水过程中被特务发现并毒打致死,狱中难友为表达抗议集体绝食。B.《朝花夕拾》中,范爱农是一个非常随和的人,他和鲁迅曾经共事过,和鲁迅的关系一向很好。C.《汤姆索亚历险记》中汤姆和蓓姬在洞中面临困境时,蓓姬害怕到了极点,汤姆则沉着勇敢,他尽力安慰蓓姬。D.《小王子》中,小王子看到一座盛开的玫瑰园时,他非常伤心。因为他的玫瑰对他说谎,说她是宇宙中一朵独一无二的花。阅读《水浒传》选段,完成填空。那人托地从树上跳将下来,拔出解腕尖刀,割断绳索,劈碎盘头枷,就树边抱住卢员外放声大哭。卢俊义开眼看时,认得是A,叫道:“小乙,莫不是魂魄和你相见么?”……卢俊义道:“虽是你强救了我性命,却射死这两个公人,这罪越添得重了。”A是谁?_______________。阅读《西游记》选段,回答问题。……那国王滴泪道:“朕切切思思,无昼无夜,但只是没一个能获得妖精的。岂有不要她回国之理!”行者道:“我老孙与你去伏妖邪,那时何如?”国王跪下道:“若救得朕后,朕愿领三宫九嫔,出城为民,将一国江山,尽付神僧,让你为帝”。①“没一个能获得妖精”,这个妖精是____________。②简要谈谈孙悟空是如何智取这妖精的宝物的。_________________________________________________________________________________二、阅读7.先主①少孤,与母购履织席为业。舍东南角篱上有桑树高五丈余,遥望见童童如小车盖。往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树下戏,言:“吾必当乘此羽葆②盖车。”叔父子敬谓曰:“汝勿妄语,灭吾门也!”年十五,母使行学,与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主,与德然等。元起妻曰:“各自一家,何能常尔邪!”起曰:“吾宗中有此儿,非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长,先主以兄事之。先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。中山大商张世平、苏双等资累千金,贩马周旋于涿郡,见而异之,乃多与之金财。先主由是得用合徒众。①先主:指刘备。②羽葆:帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A.往来者/皆怪此树非凡B.吾必当/乘此羽葆盖车C.喜怒/不形于色D.先主/由是得用合徒众2.解释文中加点词的含义。顾(_________)(2)善(____________)(3)附(_______________)3.翻译文中画线句子。德然父元起常资给先主,与德然等。见而异之,乃多与之金财。4.文中刘元起称赞少年刘备“非常人也”,请你简要说说文中表现了少年刘备哪些可贵的不同常人之处。8.阅读以下两个文言语段,完成下列小题。[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)[乙]丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照。一友曰:”少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也。有虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠①上山亦看月耶?”语亦有理。四人踞座金简石上。是日月正望,日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武,半山嗅呼,乃余苍头同山僧七八人,持火燎、勒刀、木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临獬,从者数百人,太守王琇惊骇,谓是山贼。乃知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。(张岱②《陶庵梦忆》)[注释]①渠:它。此处指虎。②张岱:明亡后披发入山,安贫著书,常回忆美好往事。1.用“/”给下面句子断句(限断三处)。有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?2.解释下列加点词语的意思。①俟月出去(________)②胜期难再得(________)③缘山叫喊耳(________)3.用现代汉语写出下列句子的意思。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。4.[甲]文画线句能否改为“庭下如积水空明,竹柏影亦如藻、荐于水中交横”?为什么?5.两篇赏月小品文,读来都有“趣”,请用自己的话阐述两文“趣”之不同。9.阅读下面的文字,完成小题。周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”诫子书(诸葛亮)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年(注:年华)与时驰,意(注:意志)与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列对加点词语的理解,有误的一项是()A.又相天子相:相信,信任B.德行宽裕宽裕:宽大,宽容C.非淡泊无以明志淡泊:清静寡欲,没有奢望D.多不接世,悲守穷庐接世:合于世用,为社会所用2.下列句子断句有误的是()A.然/一沐/三握发,一饭/三吐哺。B.夫/贵为天子,富有四海,由此/德也。C.非学/无以广才,非志/无以成学。D.淫漫/则/不能励精,险躁/则/不能冶性。3.对两篇短文分析理解有误的一项是()A.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:要立德、修身。B.《诫子书》用语精炼,短短86字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚,可谓言简意赅、字字千金,充分体现了诸葛亮深厚的文学修养,也彰示了他处世的保守谨慎。C.从《周公诫子》可以做一个引申的理解,就是当你身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。D.从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思,所有这些,对我们现在来说仍大有裨益,富有启迪。4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。①然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。②年与时驰,意与日去,遂成枯落。10.阅读下面的文字,分别回答问题。学会与自己相处顾伯冲①被誉为“南非国父”的曼德拉,曾历经长达27年的牢狱生涯。出狱后有人问他:是什么力量使您在孤独中充满活力?曼德拉回答:博爱的精神加上强健的体魄。可见,精神的支撑至为重要,能让人在孤寂困厄中顽强挺立。②社会交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及:“谁是你的朋友”他说:“另一个自我。”学会与自己相处,其实就是找到另一个自己——把脚步放慢,给自己更多的时间去观察、去思考,成为一个能够充满智慧的人。现实中,有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往,一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受;一些人有时候想安静下来给自己“充充电”,沉思工作或人生方面的问题,但总是挡不住喧器与世俗的诱惑,像旋转的陀螺一般总也停不下来。长久以往,只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。③学会与自己相处,不是在追求寂寞、封闭自我,更不是对自身的交往能力设限,而是让自己心灵变得祥和安宁,心境变得清澈如水,在沉默中默默提升自己的境界。这份沉静,无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯历史,李时珍写《本草纲目》用了27年,徐霞客写《徐霞客游记》用了34年,达尔文写《物种起源》用了27年,马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,没有独处时的思考,这些成就是很难取得的。如今,在一些发达国家,不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”,以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此,我们在学习与社会打交道的同时,也应学会与自己相处,葆有享受独处的积极心态。④人生之路,精彩也罢,平淡也罢,总要路过一段不同的风景。善于与自己独处,可以说是一种思想境界、能力素养,也是一种生活方式、人生格局。然而,与自己相处的能力并非天然可以习得,仰赖于有针对性地勤加磨砺,不断锻造个人的意志品质。⑤与自己相处,前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求,就会一什么样的人生选择,应当自觉校准人生坐标,培养自省、敬畏、慎独意识,通过对生命的深邃思考,排除外界纷忧对内心的侵袭。提升与自己相处的能力,关键在与养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮,应当善于把零星的时间“焊接”起来。应用永不满足的态度去待学习,不断用新知识的力量抵御精神空虚、意志的消沉。激发与自己相处的智慧,贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居,而是在人群中保持一定程度的独立,应当以哲学的眼光看待和分析事物,瞄准现实问题,努力获得更多规律性的认识。⑥一个民族,总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴,不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。(选自《人民日报》2018年11月20日第四版)1.本文的中心论点是什么?2.用“//”给本文划分结构层次,正确的一项是()A.①②//③④//⑤⑥B.①//②③④⑤//⑥C.①②//③④⑤//⑥D.①//②③④//⑤⑥3.第②段画线部分能否删去?为什么?4.第③段主要运用了什么论证方法,请结合文本分析其作用?5.作者认为怎样才能做到“与自己相处”?请结合文章内容简要回答。11.阅读下面的文章,完成小题。那一条河席慕容我的祖先们发现这一块地方的时候,大概正是春初,草已经开始绿了,一大片一大片地向四围蔓延着。这一条刚解了冻的河正喧哗地流过平原,它发出来的明畅欢快的声音,熔化了这些刚与寒冬奋斗过来的硬汉们的心。而不远处,在平原的尽头,矗起一层紫色的山脉,正连绵不绝地环绕着这块土地。祖先们就在这里终止了他们疲倦的行程,流浪的人终于有了一个家。春去秋来,他们的孩子越来越强壮,他们的妇女越来越姣好。而马匹驰骋在大草原上,山岗上的羊群像雪堆、像海浪。很多很多年以后,我的外婆就在这条河边诞生了。这个婴儿在她母亲的眼中一定是最美丽的,外婆一定也很爱她的母亲。因为每一次,在我们不听话,惹妈妈生气的时候,外婆就会说:“你们这些孩子真没孝心,我小的时候,总想着法子帮母亲的忙,照顾弟妹。”或者:“我母亲对我说什么话,我都从来没有顶过嘴,总是规规矩矩地答应着。”当时,外婆的这些话总是听过了就算了。真正能体会到她的意思的时候,我已经长得很大,离她也很远了,就像她离开那条河已经很远了一样。但是,那条河总是一直在流着的。外婆曾在河边带着弟妹们游玩。每一个春天,她也许都在那解了冻的河边看大雁从南边飞过来。而当她有一天过了河,嫁到河那边的昭乌达盟去了的时候,河水一定曾喧哗地在她身后表示着它的悲伤吧。小时候爱求外婆讲故事,又爱求外婆唱歌。可是每次听完以后,都不能很清楚地把内容完全记下来,等到第二次外婆要我们重述的时候,我们总是结结巴巴地,要不然就干脆一面笑着,一面跑开了。外婆一定很失望吧。但是,那条河总是一直在流着的。而在外婆黑夜梦里的家园,大概总有它流过的喧哗的声音吧。“大雁又飞回北方去了,我的家还是那么远……。”用蒙古话唱出来的歌谣,声音分外温柔。而只要想到那条河还在那块土地上流着,就这一个念头,就够碎人的心了。所以,她仍然一遍一遍地和我们讲述那些故事,故事之中总有一条河,有一个孝顺的孩子,有一个可爱的母亲。有时候,我们听出她话里的教训的意味,我们就会笑着要求再换一个。每一次,她的故事都没能讲完。大概不是因为小孩子们已经跑远了,就是因为她的思绪又在那条河前面停顿下来了吧。而我今天多么渴望能重听一遍那条河的故事呢!谁能告诉我,六十年前,那十八岁的少女的面貌曾有多少飞扬的光来?谁能告诉我,那草原上的男孩子们曾几次驰马掠过她的裙边,谁能告诉我,那一颗年轻的心里,曾充塞了多少对这一块土地的热爱?而在她转身离开这条河时,是不是也以为明天又会再回来?我能问谁呢?我想,大概就只有问这一条河了。于是,这条河也开始在我的生命里流动起来了。从外婆身上,我承继了对那块我从来没有见过的土地的爱。离开她越远,这一份爱也越深,而芳草的颜色也越温柔。而希喇穆伦河后面紫色的山脉也开始庄严地在我的梦中出现,这大概是外婆生前没有想到的吧。(选自席慕容《前尘˙昨夜˙此刻》,长江文艺出版社,2013年版)1.梳理这篇文章的主要内容,完成填空。①__________,________;②外婆河边诞生,感念母亲恩情;③__________,________;④外婆带领孙儿,讲述歌唱河流2.请给文中画线句做点赏析批注。离开她越远,这一份爱也越深,而芳草的颜色也越温柔。3.小雨读到艾青的诗歌《风陵渡》里也写到了“河”。两篇的作者为何都对“河”情有独钟,请分别阐释。风陵渡艾青风吹着黄土层上的黄色的泥沙风吹着黄河的污浊的水风吹着无数古旧的渡船风吹着无数渡船上的古旧的布帆黄色的泥沙使我们看不见远方黄河的水激起险恶的浪古旧的渡船载着我们的命运古旧的布帆突破了风,要把我们带到彼岸风陵渡是险恶的黄河的浪是险恶的听啊那野性的叫喊它没有一刻不想扯碎我们的渡船和鲸吞我们的生命而那潼关啊潼关在黄河的彼岸它庄严地守卫着祖国的平安1938年初风陵渡(选自《艾青诗选》,人民教育出版社2018年版)A《那一条河》____________________________B《风陵渡》_____________________________三、应用12.综合性学习(材料一)全世界约有20%的地震发生在日本。日本在地震预警方面的技术非常先进,已经建立完善的预警体系,全国各地密集安置的地震监测仪组成一个网络,一旦地震发生,可以利用地震波横波与纵波时间差的传播特点快速发出预警,民众可以通过手机等接收预警信息,在地震袭来前争取到数秒至数十秒的反应时间。(材料二)在日本,公立中小学和公园是常设的应急避难场所。在日本人的理念中,学校、体育馆等设施能够容纳较多难民,周边隔离带又能在一定程度防止火灾等蔓延,是理想的避难场所,与日本大多数城市的平均人口密度比起来,日本的应急避难场所用“星罗棋布”来形容并不为过。位于日本近畿地区中部的明石市,面积仅50平方公里,人口不到30万,却有42个应急避难所和10个防灾公园,防灾公园内专门设置储备仓库,储备的专用防灾食品保质期长达5年;并设置耐震型储水槽,储备的饮用水可供1万人饮用3天。(材料三)在日本,有关防震抗灾方面的知识教育相当普及。人们不仅要知道和了解地震等自然灾害,更要掌握相应的防范技能。日本政府注重从小培养孩子的防震抗灾意识。东京都内的小学,每个月都举行防震演习,日本各地还设有许多防灾体验中心,免费向市民开放,供人们亲身体验发生灾害时的实况,了解避难方法。在日本,民众的防震意识已经渗透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,为了防止它在地震时倒下来砸伤人或物,都有专门装置把它们与墙壁固定着。而摆放的音响、电视、易损坏的工艺器皿等,在其四角都有防滑的胶皮垫。(1)请仔细阅读上面三则材料,概括出日本在防震方面的三点经验。____________________________________________________(2)请以“防震演习”为陈述对象,将(材料三)中的划线句重新表述。可适当添加部分词语,但不得改变原意。东京都内的小学,每个月都举行防震演习。__________________________________________________________________________四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,按要求写作。题目一:看世界,国家富强安定,人民才会幸福;观历史,传统得到尊重,文化才能繁荣;审自我,现在打好基础,未来理想始成……就好像一棵大树,只有“根深”,才能“叶茂”。请以“根深叶茂”为题目,写一篇文章。题目二:故宫管理者对传统与时尚的探索穿越古今,激活了人们创新的梦想;《沙漠奇遇》里对时间与空间的思考天马行空,打开了人们想象的天地。请将“来到”补充完整,在横线上填入时间词,如唐朝、百年后……或空间词,如火星、月球、深海……构成你的题目,展开想象,写一篇文章。(文章不得与《沙漠奇遇》雷同。)要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外),字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
参考答案一、积累1、A【解析】
试题分析:通读语段可知,该段文字写的是“二八原则”的含义,运用的是逻辑顺序。首先介绍了“二八原则”的定义,③应该在最前,排除CD;比较AB项,由⑥中“先要说明的是”可知,“二八原则的目的不是帮助你偷懒”解释了“二八原则”的意义,紧承③句,排除B。排序为:③⑥①④②⑤。故选A。2、B【解析】
A否定不当,去掉“不再”。C关联词错误,将“也”改为“就”。D两面对一面,去掉“能否”。3、D【解析】
A项,搭配不当,“强化”改为“提升”,缺少宾语,在“医患”后加上“关系”;B项,前后不一致,在“经济”后面加上“能否”;C项,语序不当,将“种子”和“鲜花”交换位置。【点睛】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。4、A【解析】
A中“万籁俱寂”指自然界,这里使用对象不符,不合语境。【点睛】汉语中的成语很丰富,内涵丰富,有些成语是容易被错用的,所以平时学习要注意查实成语的意义,多接触成语,多了解成语,正确使用成语。5、(1)道是无晴却有晴(2)留取丹心照汗青(3)昨夜雨疏风骤(4)阡陌交通(5)往来翕忽【解析】
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“汗青、往来翕忽”的正确书写。6、(1)B(2)燕青(3)①赛太岁(金毛犼)②与金圣宫娘娘联手,孙悟空扮做侍女春娇连连斟酒给那怪,在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内,那妖王燥痒难耐,脱下衣服,悟空拿假金玲换了真的。【解析】
(1)B“和鲁迅的关系一向很好”对相关名著内容表述不正确。范爱农青年时期在日本留学,刚到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英。关吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的的绣花的弓鞋,鲁迅看到后嗤之以鼻,摇了摇头,被范爱农看到了,范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座,鲁迅又看不过去,摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息,举凡同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,专门跟鲁迅作对,从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡,受到轻蔑,排斥,迫害,只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅,两人熟识了,范爱农解释了为何当年与鲁迅作对,鲁迅表示歉意,两人冰释前嫌成为好友。(2)考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《水浒传》有关的文学常识。选段中A是燕青。选段节选自《水浒传》第六十二回“放冷箭燕青救主,劫法场石秀跳楼”。(3)本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《西游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。①“没一个能获得妖精”,这个妖精是赛太岁,也就是“金毛犼”。②孙悟空扮做侍女连连斟酒给那怪,在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内,那妖王燥痒难耐,脱下衣服,悟空拿假金玲换了真的。原著为“假春娇道:‘大王,拿铃子来,等我也与你捉捉虱子。’那妖王一则羞,二则慌,却也不认得真假,将三个铃儿递与假春娇。假春娇接在手中,卖弄多时,见那妖王低着头抖这衣服,他即将金铃藏了,拔下一根毫毛,变作三个铃儿,一般无二,拿向灯前翻检;却又把身子扭扭捏捏的,抖了一抖,将那虱子、臭虫、虼蚤,收了归在身上,把假金铃儿递与那怪。那怪接在手中,一发朦胧无措,那里认得什么真假,双手托着那铃儿”。二、阅读7、1.B2.顾(回头看)善(对……友善)附(依附)3.(1)刘德然的父亲刘元起常常资助刘备(并且)同给予刘德然的(待遇)相同。(2)见到刘备并对他感到惊异,于是多次给刘备钱财。4.有远大抱负,尊长懂礼,善下人,喜怒不形于色,好交结豪侠。【解析】1.文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。B项错误,这句话意思是“我一定要乘坐这羽葆盖车”,应断句为“吾/必当乘此羽葆盖车”。2.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。其中“善”意思是“对……友善”。3.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。资:资助;等:等同、一样;异:对……感到惊异;与:给。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。4.本题考查评价人物形象。评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。从“吾必当乘此羽葆盖车”可以看出刘备有远大抱负;从“瓒年长,先主以兄事之”可见他尊长懂礼;再从文中提炼“善下人,喜怒不形于色,好交结豪侠”作答即可。选自《三国志》作者:陈寿年代:西晋参考译文:刘备很小时,父亲便过世了;他与母亲一起织草鞋,编竹席卖以度日。所住房屋东南方有根桑树,高五丈多,远远望去,一片簇团,好似皇帝出行时的舆盖。过往的人都为这树的非凡外表感到惊异,(于是)有人说(这里)一定会出贵人。刘备少年时,与同族人中的小孩子在树下嬉戏,说:“我一定要乘坐这羽葆盖车。”他的叔父子敬说:“你不要说这狂妄的话,会灭我满门的!”刘备十五岁时,他的母亲让他去学习,跟同族的刘德然、辽西族的公孙瓒一起在九江太守同郡卢植门下共事。刘德然的父亲刘元起常常资助刘备,并且同给予刘德然的相同。刘元起的妻子说:“我们各自都有一家人,你怎么能常常这样资助刘备呢!”刘元起说:“我家族中能有这样的孩儿,他是不同寻常的人。”而且公孙瓒跟刘备友情深厚。公孙瓒年龄大些,刘备把他当兄长对待。刘备不很喜爱读书,却喜爱狗马、音乐、漂亮的衣服。身高七尺五寸,手臂垂下来可盖过膝盖,回过头可以看到自己的耳朵。言语很少,对下人很友善,喜怒的情绪不在脸上表现出来。刘备喜欢结交性情爽快的侠士,少年都争相依附他。中山地区的大商人张世平、苏双等人家财万贯,在涿郡贩卖马匹,见到刘备觉得他与常人不同,于是多次给刘备钱财。刘备因此能够用以集结百姓。8、1.有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地?2.①等待②美好的③沿着3.我们这些人这天夜里没有被当做山贼捆绑起来送到太守那,也是很幸运了。4.不能。原句更能表现当时作者所产生的错觉,误以为庭院中有空明的积水,水中有交错的藻行,最后轻轻一点,谜底让人恍然大悟,趣味良多。更好地写出月色之美。改句没有这种效果。5.甲文之趣,趣在解衣欲睡,而月色入户相邀;寻友赏月,友亦未睡,可谓心有灵犀;月色如水,藻荇交横,抬首一看,方恍然大悟。乙文之趣,趣在经历。夜晚赏月,怕遇老虎。结果没遇到老虎,朋友却误以为我们遭虎,带了火把等前来救急。被当地人误以为是山贼出没,好在没被抓去见官。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地?译为:有几十个火把,一百多个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?此题要注意把几个相关的意思划开。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“胜”:美好的。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这。“缚”:捆绑。“幸”:幸运。4.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”:月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。而“水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有让人恍然大悟之意。把认知过程给描述出来了。改句自然没有这种表达效果,所以不能改动。5.要求用自己的话阐述两文“趣”之不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文之趣,可从月色入户相邀后寻友赏月的角度,可从先“庭下如积水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣,可从朋友误以为我们遭虎的角度,从被当地人误以为是山贼出没的角度作答。【点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。(一)译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。(二)译文:丁卯年四月,我在天瓦庵读书,午后和两三个友人登上绝顶,看夕阳西照。一个朋友说:“稍停片刻,等到月亮出来再回去。这美景难再看到,就算遇到老虎,也是天命。况且老虎也有生活规律,夜里下山找猪、狗来吃,怎会上山也来看月亮?”他说的也有道理。于是四人座在金简石上。这天,正是农历十五,太阳下山月亮就出来了,山中的草木都发出怪异的光色,不觉让人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持着下山。没走多远,半山有人叫喊,原来是余苍头(苍头:佣人)和七八个山僧,手持火把、刀、木棍,以为我们遇到老虎迷失了道路,沿着山路叫喊。我回应,他们跑上来,驾扶着我们下了山。第二天,山那边有人传言:“昨晚半夜,有几十个火把,一百多个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?”我们暗笑没有回答。从前谢灵运进山游玩,跟随的人有数百,太守王大惊,以为是山贼,还来知道是谢灵运,才放心。我们那天晚上没有被让当作山贼绑起来送到太守那里,也算幸运了。9、1.A2.B3.B4.(1)然而他(周公)洗头时(因为有人拜访)要多次挽起头发,吃饭时(因为有人拜访)要多次吐出食物,生怕失去天下有识之士。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“辅助,辅佐”,不是“相信,信任”。故答案为A。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“夫贵为天子,富有四海,由此德也”的正确句读是:夫贵/为天子,富有/四海,由此/德也。故答案为B。3.试题分析:考查对文章内容的理解。《诫子书》一文并不能彰示了诸葛亮“处世的保守谨慎”。故答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“然(然而)、沐(沐浴)、饭(吃饭)、三(多次)、恐(担心)”几个词是赋分点;(2)句中的“与(跟随)、驰(疾行,这里是增长的意思)、日(时间)、遂(最终)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:(甲)周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:"去了以后,你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,品行高尚仍常怀恭敬之心的人,必享荣耀;封地辽阔,物产丰富,仍能保持勤俭的人,他的生活必定安定;官职位高势盛,仍然保持谦卑的人,是真正高贵的人;人口众多、军队强大,仍能常怀敬畏之心,防备外患的人,必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人,是富有哲思的人;见闻广博,记忆力强,但仍觉得自己见识浅陋的人,是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?"(乙)君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?10、1.学会与自己相处或学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试。2.B3.不能。因为划线部分指出了现实生活中一些人不能沉静独处的现象,具有普遍性;使本文的论题更有针对性;也凸显了论证的必要性。4.举例论证。列举中外名人沉静著书和一些发达国家的年轻人给自己安排“间隔年”的事实,有力的论证了“在沉默中默默提升自己的境界,无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的。”观点,进而有力的论证了本文的中心论点。5.有针对性地勤加磨砺,不断锻炼造个人的意志品质;前提是保持高尚的价值追求;关键在于养成终身学习的良好习惯;贵在有增强直面现实的思辨能力。【解析】1.考查对中心论点的提取或概括。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取第6段“学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试”作为答案。2.划分结构层次。①段通过引用曼德拉的名言,引出“精神的支撑至为重要”这一论题。②③④⑤几段是具体论述学会与自己相处的意义。⑥段总结全文,归纳出“学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试”的论点。属于总分总的关系。所以选B。3.考查语句的重要作用。首先要读懂划线句子,然后考虑这些句子与论述中心的关系。划线部分属于举例论证,指出了现实生活中一些人不能沉静独处的现象,具有普遍性。论述了本段的分论点“社会交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面对如何与自己相处”。所以不能删掉。4.考查论证方法的类型及其表达作用。“回溯历史,李时珍写《本草纲目》用了27年,徐霞客写《徐霞客游记》用了34年,达尔文写《物种起源》用了27年,马克思写《资本论》用了40年”明显运用了举例论证。有力的论证了此语段的分论点,即“在沉默中默默提升自己的境界,这份沉静,无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。5.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰赖于有针对性地勤加磨砺,不断锻造个人的意志品质”,第5段“与自己相处,前提是保持高尚的价值追求”“关键在与养成终身学习的良好习惯”“贵在增强直面现实的思辨能力”作为答案。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。11、1.祖先发现河流,流浪族群安家。外婆跨河远嫁,留恋土地河流。2.将草拟人化,形象地写出草色的柔美;情景交融,将爱与草色相连;离草越远,爱越深沉,表现作者对故乡的深厚情感。3.《那一条河》示例1:“河”是贯穿全文的线索,“河”是流经故乡的河流,也是在我生命里流动的河流;示例2:托物言情,饱含了作者对亲人和故乡的热爱和思念;示例3:象征,河是故乡的象征,也是自由与解放的灵魂的生命指征;示例4:渲染,对故乡的向往和爱,以及因未见过故乡而产生的乡愁。《风陵渡》示例:“河”的意象,既指自然界的恶劣条件(险恶的浪);又是苦难的象征,是战乱、贫困等带来的苦难之河,滚滚而来吞噬一切自然生灵;“河”与“潼关”形成对比,表达作者对胜利的坚定信念,对光明的不懈追求。【解析】
1.本文是叙述类文体,概括情节内容首先要通读全文,理清故事线索,梳理情节,按着题干中的提示,先找出所示情节,然后再根据情节要素(地点、时间)和情节之间的关联性了解情节的变化,抓住主要人物的主要活动,依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如1、2段可概括为“祖先发现河流,流浪族群安家”,5段可概括为“外婆跨河远嫁,留恋土地河流”。2.考查批注的能力。批注可以是注释,可以是写提要,可以是写批语。针对文句的批注,要提示语言特点,剖析写法,质疑问难。注意用语简洁、精练,语言通顺,不能太繁琐,做到言简意赅。“离开她越远,这一份爱也越深,而芳草的颜色也越温柔”一句明显使用了拟人的修辞手法。形象地写出草色的柔美的特点。连故乡的草都这么可爱,由此表达出作者对故乡的深沉的爱。一定要答出语句对表达作者情感的意义。3.比较阅读。题干要求分别阐释两篇作者对“河”情有独钟的原因。通读《那一条河》全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句分析,必要时用自己的语言概括即可。如作者运用托物言情的方法,通过对故乡的河流的歌颂,饱含了作者对亲人和故乡的热爱和思念。因为“河”是故乡的象征,由“河”即可联系到亲人。所以对“河”情有独钟。通读《风陵渡》一诗。从“黄河的水,激起险恶的浪”“风陵渡是险恶的,黄河的浪是险恶的”“它没有一刻不想扯碎我们的渡船,和鲸吞我们的生命”等句可以分析出,这里的“河”是苦难的象征,是战乱、贫困的象征。与下文“而那潼关啊,潼关在黄河的彼岸,它庄严地,守卫着祖国的平安”中的“潼关”形成鲜明的对比,突出表达对胜利的坚定信念和对光明的追求。【点睛】情节概括题。答此类题要做到两点:1、纵览全文,宏观把握。学生在做这种类型题目时容易犯顾此失彼、概括不全的毛病。要完整正确地回答该题,需要我们站在全文的高度来审视作答,要有“会当凌绝顶,一览众山小”的气度,要知道“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。2、仔细审题,明确要求。审题的过程中,一定要看清题目的题眼,如“哪几件事”中的“事”,“表达了哪些情感”中的“情感”等,这样才能保证答语和题干之间有着紧密的逻辑关系,不至于答非所问。三、应用12、(1)①地震预警技术先进,预警体系完善。②应急避难场所密集(“星罗棋布”),防震物资储备充足。③防震教育普及,民众的防震意识强。(2)防震演习每个月都在东京都内的小学举行。【解析】
(1)这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目,一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括一条或几条主要的信息。如可分析材料一“日本在地震预警方面的技术非常先进,已经建立完善的预警体系”,材料二“日本的应急避难场所用‘星罗棋布’来形容并不为过”,材料三“有关防震抗灾方面的知识教育相当普及”等句,即可整理出正确答案。(2)句子重组题型,多是改变句子的开头或改变陈述对象,让考生在不改变句子
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