浙江省衢州市六校联谊市级名校2024届中考联考语文试卷含解析

浙江省衢州市六校联谊市级名校2024届中考联考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语中,加点字的注音和字形完全正确的一项是A．虔信(qián)荫庇(bì)自知之名(míng)B．托辞(cí)蓦然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)刹那(chà)断章取义(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相觑(qù)2．下列有关文化、文学常识的表述有错误的一项是（）A．《水浒传》中，从最初占据水泊梁山，到好汉聚集，直到被朝廷招安，梁山寨主先后有三位，他们分别是王伦、晁盖、宋江。B．陈涉复立楚国社稷。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。社指谷神，稷指土地神。C．“序”也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。《送东阳马生序》中的“序”不属于这种文体。D．《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，读罢，不禁令人想起发生在长江上的赤壁之战。曹操率大军南下，欲破江东孙权。孙权、刘备联手抗击曹操，周瑜巧设连环计，诸葛亮巧借东风，火烧曹军大营。3．选出填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项。（2分）这一次来到黄山北海，早晨天还没有亮，就有人跑着、吵着去看日出。我一骨碌爬起来，在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭，那里已经是黑鸦鸦的一团人。我挤在后面，同大家一样向着东方翘首仰望。天是晴的。但在东方的日出处，却有一线烟云。▲①一转眼间，它就涌了出来，顶端是深紫色，中间一段深红，下端一大段深黄。②然而立刻就霞光万道，白云为霞光所照，成了金色，宛如万朵金莲飘悬空中。③最初只显得比别处稍亮一点而已。④须臾，彩云渐红，朝日露出了月牙似的一点。A．①④③②B．②③④①C．③④①②D．④②①③4．下列句子中有语病的一项是（）A．青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现，又要重视青少年情感的生动刻画。B．相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C．唐诗中积极进取、蓬勃向上的生命精神，不仅来自国力、开放等时代气象，而且来自开明、先进的政治文化。D．《战狼Ⅱ》反映出已经足够强大的中国，在拯救境外遇险同胞、捍卫世界和平方面，起到了举足轻重的作用。5．与下面的句子衔接最连贯的一项是（）每个人的成长其实都有压力和痛苦，①他们可以在动漫中找到某种平衡点，获得释然的感觉。②因此，青少年还能从动漫创设的虚拟世界中获得积极向上的人生观，体验到前所未有的“个性张扬”，得到自我意识的强化。③对青少年来说，观看动漫就是一种有效缓解压力的方法。④现在，大多数动漫作品将主人公设定在与普通人群相近的状态，并让主人公通过不懈的努力而获得成功。A．③①④② B．④②①③ C．③②④① D．①②④③6．根据要求，完成任务。有一款软件，只要在手机上点击链接，输入个人信息，便可参与抢红包活动。你的阿姨热衷于此类活动，你知道后很想规劝又觉得心有余而力不足，正当此时，浏览网页发现了下面这幅图片，就立即通过微信发给阿姨，并附上一段规劝阿姨不要轻易抢红包的话。请把这段话写下来。要求：规劝的理由充分，语言表达简明、得体。120字左右7．古诗文默写。________________，寒光照铁衣。(《木兰诗》)角声满天秋色里,________________。(李贺《雁门太守行》)________________，自将磨洗认前朝。(社牧《赤壁》)落红不是无情物,________________。(龚自珍《己亥杂诗》)________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》辛苦遭逢起一经,________________。(文天样《过零丁洋》)________________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)金樽清酒斗十千,________________。(李白《行路难》)诸葛亮在《出师表》中表明自己躬耕南阳时的心态的句子是:__________,________________。当别人因为不了解情况而误解我们时,《<论语>十二章》中“_________________，________________？”给我们指出了正确的态度。《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”指的是:“________________，________________。”8．阅读名著，回答问题。（A）波莉姨妈一把揪住他的耳杂把他拽起来，还用顶针狠狠地敲他头，敲得砰砰响。“我的小祖宗，你干吗要这样对待那个可怜的家伙，它又不会说话？”“我是可怜它才给它吃药的。你瞧，它又没有什么姨妈。”“你说什么，它没有姨妈！傻瓜！那和这事有什么关系？”“关系多着呢。它要是有姨妈，那肯定会不考虑它的感情，给它灌药烧坏它的五脏六腑不可！”听到这，波莉姨妈突然感到一阵难受，后悔不已。汤姆的说法让她开了窍。猫受不了，那孩子不也同样受不了吗？她软下来，心里感到内疚。（B）第二天和第三天，他在法院外面转来转去，心里有种无法克制的冲动，想闯进去，可他还是强迫自己留在外面。……看见印第安·乔那张冷酷的脸，汤姆舌头僵住了，讲不出话来。听众们屏息敛气静听，可是话还是没有说出来。然而，过了几分钟，这孩子恢复了一点气力，勉强提高了声音，但仍然只有部分人能听清楚他的话：……说到后来，汤姆心中积压的情感一下子迸发出来，他说：“……医生一挥那木牌，莫夫•波特就应声倒在地上，印第安·乔拿着刀，跳过来，狠狠就是一下……”“哗啦！”那个混帐闪电一般，朝窗口窜去，冲开所有阻挡他的人，跑了！（1）下列对名著情节的叙述，不正确的一项是（______）A．汤姆之所以把药喂给猫，他是想解脱波莉姨妈对他不停的“折腾”。B．汤姆患上了麻疹，所以波莉姨妈用各种土方给他治疗，给他喝药。C．印第安·乔杀了年轻的医生鲁滨孙，被汤姆和哈克贝利发现。D．汤姆和哈克贝利多次想揭发印第安•乔却不敢，是因为怕印第安•乔没上绞架会要他们的命。（2）选文（B）中说“汤姆心中积压的情感一下子迸发出来”，联系原著和选文（B），说一说汤姆心中积压的是什么情感？_________________________________________________。（3）班级要举行“我喜爱的名著人物评选”活动，你们组准备推荐《汤姆•索亚历险记》中的汤姆，请你参考下面的推荐语，结合选文（A）（B）写一段关于汤姆的推荐语。（不超过100字）孙悟空：他在我心目中是正义的化身，喜欢“戴高帽”和恶作剧，丝毫不损他敢于反抗、行侠仗义的本性，勇敢机智、爱憎分明的高大形象。大闹天宫，让我佩服他的勇气；三打白骨精，让我感叹他的爱憎分明。_________________________________________________。二、阅读9．阅读何景明的《雨夜》，完成后面小题。院静闻疏雨，林高纳远风。秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤灯里，清笳①万井②中。天涯未归客，此夜忆江东。①笳:一种乐器。②万井:古制八家为井，后以井指乡里、家宅，此处指许多村庄。1．诗中与李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境相似的句子是_______，_________。2．下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不完全正确的一项是A．首联写景，以声衬静。因为深夜院静，才能听到疏落的轻微雨声，也听到了远风吹林的沙沙声。B．此诗用字精妙，颔联中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐树，可见寒色是慢慢浸润上来的。而诗人能感觉到“寒色”上来，也正表现出他孤独失落的心境。C．颈联动静结合，形象地描摹出诗人难以入眠的孤单寂寞形象。D．尾联借用项羽的典故，抒发了诗人对项羽的崇拜之情。3．王国维在《人间词话》里说“一切景语皆情语”，请结合本诗中的相关意象，谈谈你对这句话的理解。10．阅读下面两个语段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金①一百而不受；于宋，馈七十镒②而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆③；辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心；辞曰：‘闻戒，故为兵馈之。’予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货④之也。焉有君子而可以货⑤取乎？”①兼金：好金，上等金。②镒：单位名称。③赆：临别时赠送的礼物。④未有处：指没有理由接受礼物。⑤货：动词，贿赂。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也B．此之谓失其本心予谓菊，花之隐逸者也C．舍生而取义者也引喻失义D．故患有所不辟也出则无敌国外患者2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．前日之不受／是则今日之受／非也／今日之受／是则前启之不受／非也了B．前日之不受／是则今日之受非也／今日之受／是则前日之不受非也C．前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也D．前日之不受是／则今日之受／非也／今日之受是／则前日之不受／非也4．结合语段（一）的内容，谈谈你对孟子语言风格的认识。5．对待金钱问题，你从孟子身上得到什么启发？请结合语段（一）（二）简要谈谈。11．阅读《学问的功用》，完成下列问题。一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。⑴学问是为生活，这本是天经地义的。⑵不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。⑶“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。⑷这实在是错误得可怜可笑。⑸人有肉体，有心灵。⑹肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。⑺肉体需要营养，心灵也不能荒芜。⑻肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。⑼人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。1．第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超过10个字）2．第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’一句中“稻种”比喻的是______________，“大量谷子”比喻的是____________.3．给第三段中⑴——⑾句划分层次，用“｜”在下面的序号中标出，并概括各层层意。层次划分：⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾层意概括:_____________________4．下面对文章理解分析正确的一项是（）A．第一段加点的“如此”具体指：学问在谋求职业方面的狭义作用。B．作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分。C．作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。D．作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为重要。12．阅读下面议论文，回答问题拐弯①人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。②许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕何尝不是个办法。山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心而转，从而超越自我，开创新的天地。③红极一时的影星克里斯托弗·里夫在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命。但在挫折面前，他最终选择了转弯，以轮椅代步，当起了导演。他还坚持写作，出版自传《克里斯托弗·里夫的生涯和勇气》。行至水穷路自横，坐看云起天亦高。路旁有路，心内有心，凭的是眼界与心胸。④命运只有自己掌握，拐弯是前进的一种方式。有人说，人生的路上就是两件事：前进和拐弯。前进需要勇气，拐弯需要智慧。路不通时，选择拐弯；心不快时，选择看淡；情渐远时，选择随意。⑤人生如行路，一路艰辛一路风景。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻：“适者生存。”他们所说的“适”用通俗的话说，就是会“拐弯”。走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越。只要你愿意走，路的尽头依然是路。由此可见，拐弯在人生的字典里就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。⑥人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。做一枝倾情绽放的花朵，盛开时无须肆意遮掩，凋零时坦然面对凄凉，用简单快乐的心，笑迎人生。⑦眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。其实，弯路走到底差不多就成绝路了。这个世界，弯路有无数条，绝路只有一条。区别是，弯路是把正路走绕了，绝路是把正路走反了，弯路是山穷水复，绝路是一去无归程，路走不通时，何不选择拐弯呢？⑧已故杰出的语言文字学家周有光，105岁那年曾接受央视的采访。主持人崔永元问起他的长寿秘诀时，周老说：“凡事要想得开，要往前看。”崔永元开玩笑地说：“要是我还是想不开呢？”周老跟着一句说：“拐个弯，不就想开了嘛！”周老认为“拐个弯，坏事就是好事”。他还提醒人们说：“自杀的人，就是他走到要拐弯的地方，他不能拐弯，就只好死了。”弯路给予人生的好处是，你可以看清正路在哪里。⑨要善于团结周围的人，该收敛时收敛，该隐忍时隐忍，要有气度。生活不会亏待有雅量的人，待人要厚道，让善念相伴一生，径路窄处，留一步与人。成全他人，就是成全自己，少生气，多争气。对于漫漫人生路来说，看得清比走得快更重要，因为走得对才能走得远。1．本文的中心论点是什么？2．文章第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？3．如果运用下面的材料作为本文的论据，是否合适？请简述理由。韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉谋生的老妇人的施舍。因此，韩信屡屡遭到周围人的歧视。一次，一群恶少当众羞辱韩信，韩信自知形单影只，硬拼肯定吃亏。于是当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。韩信富贵之后，找到那个屠夫，并善待屠夫，封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。4．请在下面横线处将本文的论证思路补充完整。本文先_________；然后_________；接着论证了弯路和绝路的转换，也重在学会拐弯；最后_______。13．阅读下面的文字，完成下列小题。羊吃草西西在吐鲁番，我看见羊吃草。以前，我并没有仔细地看过羊吃草，也不晓得它们吃的是怎么样的草。我见过马吃草、牛吃草、驴子吃草。它们总是低下头来，伸长了脖子，把嘴嗅到地面的草上，一面咬住草茎，一面撒撒地撕裂草梗，或者拔菜也似的把草连根拔起。牛、马和驴大概要一口气拔很多草，才闭上嘴巴，磨碾一阵牙齿，慢慢咀嚼，然后吞下肚子，让胃去消化和反刍。我看见牛和马吃的草，都是普通草地上的青草——那种短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有时候，我也看见驴子停在一辆木头车边吃车上堆着的草，那是人们割下来的像葱条一般细长的草。我们在吐鲁番参观了坎儿井地下水和防风林。在防风林的附近，有一座特别的沙丘，是一座馒头也似的黑色山阜，在阳光底下闪着沉默的光，仿佛一座乌金矿。沙丘上有许多人把半截身子埋在沙底下，露出剩下的身躯和头颅，以及他们民族色彩的鲜艳衣饰，这些人，都到沙丘来医治关节炎。我并没有跑上沙丘，因为我看见一个男孩赶着一群羊来了。男孩穿着藏青的汗背心、炭黑的长布裤、灰尘仆仆的白运动鞋，头上戴了一顶纯白的维吾尔族小圆帽。他赶着数约二三十只羊，其中有黑山羊，也有白绵羊，羊们在沙地上散开，各自低头吃草。沙丘上面没有草，沙丘底下的四周，仍是一片灰泥色的细沙，仿佛戈壁滩到了这里，碎得如粉了。但在这片沙地上，却长满了丛生的矮草，展散了延蔓的枝条。羊看见了草，纷纷风卷残云似地舐啮起来。我想引一头小羊走来这边，于是蹲下来，伸手去拔取草叶。我哪里是在拔草呢，我那时的感觉是，我采拔的大概是荆棘，因为我一把抓到手里的竟是满掌的芒刺，好像握着一堆铁蒺藜。我迅速缩回手，手指都火辣辣地像中了蜜蜂的针，无数的针。我看看面前这纤细瘦削的蔓草，难道它们是箭猪和刺猬？我一直以为，羊和牛、马或驴子一样，吃的都是贴近地面生长的那种软嫩的短草，这时才知道，吃的竟是像玫瑰花茎那般多刺的植物。我看见它们愉快地吃着，像部锋利的剪草机，沙沙沙，草都吃进嘴巴去了，多么丰富的一顿下午茶。我还看见羊只在草丛中走来走去，仿佛它们四周的植物不是尖锐的芒刺，而是如絮的棉花。它们真使我惊异呢。它们有一张怎么样的嘴，是钢铁的唇舌、上下颚和口腔？为什么可以吞啮针似的草茎而不受伤？肥胖的绵羊，满身是浓厚的卷曲羊毛，走在草丛中也许能够无视草叶的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它们在丛草间穿插，同样仿佛经过的是一片秧田。羊们真令我惊异呢。南山牧场是真正的“乌鲁木齐”，因为乌鲁木齐的意思就是美丽的牧场。我们站在公路上，面对漫山遍野苍绿的松树，深深地呼吸。这草原一片芬芳，充满泥土和花朵的甜味，我还以为自己忽然到了阿尔卑斯山。但远方积雪的峰峦是天山，融化了的冰块，汇成河道在我们面前的山坡下流过，许多人都奔跑到水边去了。过了很久，他们才一一回来，但都雪雪呼痛，说是有一种草，把他们刺得跳起来。他们之中不乏穿着坚厚的牛仔裤的人，但在草丛中跑过，仿佛有千千万万的芒针插在腿脚上。草原上除了地毡也似的青草外，到处都是小花，有的白，有的紫，有的怯怯地嫣红，夹杂在各种高高低低的植物之中，我们看见一种尺来高的植物，没有花，叶子细小狭短，茎枝上布满星形放射走向的小针叶，于是有人喊起来：是这种草了，是这种草了。连那么厚的牛仔裤也能透过，叫我们惊跳起来。我仔细看看那草，并不认识这种草的名字，以前也没有见过，但我记得，这草就是沙丘底下羊们觅食的点心。一位陪我们到处逛的田老师说：这些草，羊最喜欢了。在乌鲁木齐，我也看见了羊吃草。那时候，我们坐在天池上的游艇里，两岸是层层叠叠的山和松树，在向阳的山坡上，遍山隐隐地点缀着一点一点的白花，并且弯弯曲曲的，在山坡上呈现一个“之”字形。偶然，白花缓缓地移动起来，这时候，我们才知道，山坡上的白点子不是花朵，而是放牧的羊群。带头的羊走在前面，横越过山腰，随后的羊都跟着那道白色的虚线朝更高的山顶攀登。羊们居然能够爬上那么高的山，仿佛它们不是羊，是鹰。对于天山的风景，我们感到失望，天池是一座水库，但环境遭受污染的程度，令我们沮丧：到处是故意摔破的玻璃瓶，花衬衫的游民提着声浪袭人的收音机。或者，关于天山，我们其实又认识多少呢？我们不过到达天池旁边的一个小角落，看见的也只是供游客驻足一阵的名胜，我们可曾攀过雪线，自己去寻找天山冰洁的雪莲？为了寻求更丰盛的草原，羊们攀到了山的极高处，当我们抬头仰望，山坡上的动物，竟是我们心目中柔弱的羊吗？天池的水寒澈入骨，天池的风凉冷如冰，带备衣衫来的人纷纷披上了风衣或毛线衣。山坡上的羊没有加衣，在这充满荆棘的世界上，它们不必穿戴甲胄，不必练就一身铜皮铁骨，但见它们摇摇摆摆、晃晃荡荡，以一个个软绵绵的身躯，在芒剌间悠然步行，安然度过。一九八一年十月1．作者为何先写马、牛、驴吃草，再写沙丘和人，后写羊吃草？请从结构的角度分析。2．赏析文章画横线的句子。3．作者在文中交替使用“我”和“我们”有何用意？请简要分析。4．文中的羊吃草有何独特之处？给我们怎样的启示？三、语言表述14．语序调整相传，清朝“中兴之臣”曾国藩率领湘军与太平天国作战，屡吃败仗，曾国藩如实上书朝廷，言及“屡战屡败”，但他的助手认为不妥，便改为“屡败屡战”。请你说说二者的差异：屡战屡败：______________________________________________________屡败屡战：_____________________________________________________四、写作15．请以“走近你，爱上你”为题写一篇作文。（提示：题目中的“你”不限于人）要求：①文体自选（诗歌除外）；②文中不得出现真实地名、校名和人名；③不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A项，“名”应为“明”；B项，蓦然（mò）；D项，“概”应为“慨”。2、B【解析】

B错误，社指土地神，稷指谷神。3、C【解析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。4、B【解析】

B.属于语序不当，应改为“发现、干预和制止”。故选B。5、A【解析】

试题分析：解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序，逻辑推理顺序等。解答此题，先通读全句段找中心句，③提出了一个观点，可作为第一句；①以“动漫”为中心词展开叙述，紧接上句意思，可作为第二句；④句分析中有“获得成功”与②句中的总结契合，②中有“因此”一词可作为尾句；由上分析，可排序为：③①④②。故选A。6、示例：阿姨，您好！看我给您发的图片看到了吗？他是要您在手机上点击链接，输入个人信息，便可参与抢红包活动，他让您输入您的个人信息，是为了诱导您上当受骗。为了您的安全，请不要类似的发红包这类的信息，以免您的财产受到损失，你看是我这样说有道理吗？注意字数限制。【解析】

本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说阿姨；其次针对情况，阿姨热衷于此类活动，然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。能紧扣漫画内容，有理有据，说服力强，思路清晰，表达得体即可。注意字数限制。7、（1）朔气传金柝（2）塞上燕脂凝夜紫（3）折戟沉沙铁未销（4）化作春泥更护花（5）何当共剪西窗烛（6）干戈寥落四周星（7）黄发垂髫（8）玉盘珍羞直万钱（9）苟全性命于乱世不求闻达于诸侯（10）人不知而不愠不亦君子乎（11）人有悲欢离合月有阴晴圆缺【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“朔、柝、戟、销、寥、髫、苟、愠”的书写。8、（1）B（2）汤姆当庭揭发印第安·乔时，心中积压的情感是善良和正直。（3）汤姆：他是我心目中勇敢机智的小英雄，外表调皮、捣蛋，不失孩子的天性，聪明机警、勇敢正直的品质令人印象深刻。给猫喂药，让我看到他的聪明可爱；法庭作证，让我钦佩他的善良正直。【解析】

（1）本题考查学生正确辨析名著故事情节的能力。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。B项有误。蓓姬好几天都不来上课，汤姆想和她和好，又碍于面子不肯开口，于是忧愁苦恼。姨妈以为他生病了，拿他做试验体用各种土方治疗，给他喝药。（2）此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。阅读选文（B）可知，“汤姆”作为最重要的证人，正在为法庭指认坟场凶杀案的凶手，所以他积压的情感是正直。（3）此题考查学生拟写推荐语的能力，作答时要结合名著的内容和人物的性格特点。应该围绕“聪明”“勇敢”“天真可爱”“正直”等关键词来回答，注意结合相关的故事情节。【点睛】这是一道考查名著阅读的题型。名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。二、阅读9、1．秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。2．D3．选取疏雨、远风、蟋蟀、梧桐、孤灯、清笳等典型意象，描绘了一幅雨夜之景，营造了一种凄清的氛围，烘托诗人天涯孤客的思归情怀。【解析】试题分析：（1）李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境凄凉、萧瑟，诗中与之相似的句子是“秋声连蟋蟀，寒色上梧桐”，该句也写出了秋的凄凉、萧瑟。（2）D尾联不是抒发的对项羽的崇拜之情，“江东”用项羽的典故，泛指家乡，诗人借此抒发浓郁的思乡之情（3）此题考查诗歌的景情关系，需要先找到诗歌中的意象、明确意境，再结合诗人抒发的情感作答。点睛：诗歌的情景关系主要有“乐景哀情”“乐景乐情”“哀景哀情”“哀景乐情”，较常见的是“乐景哀情”“哀景哀情”，答题时首先描述景物，然后概括意境特征，最后分析情感。10、1．D2．先前（有人）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。3．C4．①选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层分析，逐步深化；②文章大量使用排比（对偶）句，节奏感强，富于气势，词锋犀利；③善用比喻（类比），文章开头以“鱼”和“熊掌”喻“生”与“义”，生动形象，含义丰富，富有文学趣味。④“一箪食，一豆羹”三字短语起始，节奏加快，情绪高昂，在对比说理之后，转为铺排，最后推演出汪洋恣肆的议论，排山倒海的质疑，气势充沛，议论犀利。⑤善用反问，增强气势。5．示例：文段（一）告诉我们，要反对不顾礼义而贪求金钱的做法。文段二告诉我们，不能接受不正当的馈赠，君子不能被金钱收买（或：对待别人的馈赠要有原则，既不贪图钱财，也不故作清高，才是真正的君子风范）。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“加”分别为“好处”和“虚报夸大”；B.选项中的“谓”的意思分别为“是”和“认为”；C.选项中的“义”分别是“正义”和“公正合宜的道理”；D.选项中的“患”分别是“祸患，灾难”和“祸患，灾难”的意思。故选D。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“乡(通‘向’，从前)、而（却）、穷乏者（穷人）、得（通‘德’，感激）、为（做）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。据此，正确的句读是：前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也。故答案为C。4．试题分析：考查对语言特点的理解与分析。从文学的角度来看，《鱼，我所欲也》这篇散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。首先，他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”这句话本来用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的“鱼”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，运用比喻论证的方法，既引出了本文的论点，又论证了自己的观点。再者，文章中还大量运用了对比的手法，如：把“鱼”与“熊掌”对比，把“生”与“义”对比，把“重义轻生”的人与“贪利忘义”的人进行对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，让道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。答案是多元的，言之成理即可。5．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际谈得到的启发。两篇文章都阐述了对待金钱的态度——接受要有原则。从这个角度来阐述自己的观点，谈自己的启发。没有固定答案言之成理即可。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（一）鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。（二）陈臻问道：“以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国的时候，家王送给您七十镒，您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了。如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。老师您总有一次做错了吧。”孟子说：“都是正确的。当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠。所以宋王说：‘送上一些盘缠。’我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备。薛君说：‘听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱。’我怎么能不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我。哪里有君子可以拿钱收买的呢？”11、1．①提高人的指挥（或：学问是训练思想的工具）。②完善人的性格（或：学问是道德修养的途径）。2．“稻种”比喻的是：青年学生治学问（或：最基础的学问）。“大量谷子”比喻的是：学问的出路畅销（或：通过治学问获得的实际利益）。3．⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。第一层：把生活仅仅理解为物质方面的生活是错误的。第二层：生活有物质生活和精神生活两种。第三层：人的精神生活较之物质生活更为重要。4．D【解析】1．试题分析：考查对文本内容的理解与分析。认真阅读文章第一段，结合文本内容分析作答。依据“但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此”可知，答案的相关内容在此句后面。本题可依据文本中的“就智慧说，学问是训练思想的工具”和“就性格说，学问是道德修养的途径”来概括作答。2．试题分析：考查比喻的修辞手法。语句“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’”中的“稻种”，依据“我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事”可知，这里的“稻种”比喻的是青年学生治学问或是最基础的学问（知识）；“大量谷子”比喻的是“学问的出路畅销”，可依据“治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场”来概括作答。3．试题分析：考查对文本内容的理解和划分结构层次。在理解文本内容的基础上，将叙写的同一内容进行归纳，找出划分结构层次的依据来作答。文章第三段中的1~4句，叙写现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养——物质生活；5~8句，从人的肉体和心灵两个角度来阐释生活——物质生活和精神生活；9~11句，强调了精神生活的重要。据此划分层次为：⑴⑵⑶⑷│⑸⑹⑺⑻│⑼⑽⑾。4．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。依据“学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的‘用’字狭义。但是学问的功用并不仅如此”可知，选项A中所说的“‘如此’具体指学问在谋求职业方面的狭义作用”的理解不准确。依据“心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别”可知，选项B中的认为学问的功用有“通”“专”之分的不是作者，而是心理学者。依据“就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：‘知识即德行。’”可知，作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明“学问是道德修养的途径”，不是为了证明有德行的人必定知识丰富。依据“所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活”可知，D项的理解是正确的。据此，答案为D。12、1．在人生之路上行走要善于拐弯前行，这样才能成全别人，成就自己。（在人生之路上行走要善于拐弯前行）2．举例论证。举影星克里斯托弗·里夫意外瘫痪后选择转弯，当起了导演、出版自传的事例，有力地论证了“只要你心里拐个弯，就会路随心而转，从而超越自我，开创新的天地”（或：有力论证了在人生之路上善于拐弯前行，就会成就自己）这一观点，从而使论证更具体，更有说服力。3．合适。因为材料主要讲述的韩信年轻时因家庭贫寒而受到侮辱，并未因一时意气而与人争杀，走上绝路，而是通过自己的睿智，放弃虚荣，学会忍耐，成功“拐弯”，实现自己的人生报负。这与本文的观点一致，因此可作为文章的事实论据。4．①通过分析自然现象提出论点（在人生之路上行走要善于拐弯前行）；②通过举例论证、道理（引用）论证等方法论证善于拐弯，才能缔造出精彩人生；③总结全文，提醒人们要有气度，成全他人，成就自己。【解析】1．此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。结合文章的论题“拐弯”和开头的句子“人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕何尝不是个办法”，我们可以总结出中心论点：在人生之路上行走要善于拐弯前行。据此作答。2．此题考查的是论证方法及其作用。通常考查到的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。文章第③段主要运用了举例论证，通过列举“影星克里斯托弗·里夫”的例子，具体有力地论证了“只要你心里拐个弯，就会路随心而转，从而超越自我，开创新的天地”的观点。据此作答。3．此题考查的是论据的选择。解答此类试题时，首先明确文章的中心论点是什么，然后看材料是否能论证中心论点，进而确定它的取舍。材料写了韩信的例子，韩信在收到屈辱后，采取了忍耐的态度，其实就相当于“拐了个弯”，最终成就了大事，这些符合本文的论点，所以合适。据此作答。4．此题考查的是议论文的论证思路。解答此类试题时首先要对考查文段仔细阅读，划分层次，简单概括层意，然后用“作者首先……，然后……，接着……，最后……”的文字表达模式将层意整合。文章首先在①②段通过自然现象引出中心论点，然后运用举例论证和道理论证论证了善于拐弯的意义，接着论证了弯路和绝路的转换，也重在学会拐弯；最后总结全文：强调“要善于团结周围的人，该收敛时收敛，该隐忍时隐忍，要有气度”。据此理解作答。13、1．（1）铺垫。写马、牛吃普通的草，驴吃割的草，为下文写羊吃多刺的草而感到惊奇作铺垫；写沙丘和人，为下文描写羊在沙丘上寻找草提供场景做铺垫。（2）对比。其他动物吃草与羊吃草形成对比，突出了羊吃草的独特；沙丘的环境恶劣与羊的柔弱形成对比。（3）推进。结构上起到了层层铺垫、推进的作用。2．（1）运用叠词，“层层叠叠”“弯弯曲曲”增强语言的韵律感，富有音乐美。（2）运用比喻，将羊喻为“白花”，写出了动态感，形象生动。（3）多用短句，富有节奏感。3．（1）视角更丰富。以多种视角去关注羊吃草，表达自己的赞叹。（2）思考更深入。由个人的思考推及到全人类的关注和思考。4．独特之处：（1）吃的草独特。刺生植物，芒刺尖锐。（2）吃草环境独特。贫瘠的沙丘，山崖顶。启示：（1）面对困境要坚强忍耐，淡定从容。（2）不要妄自尊大。【解析】1．此题考查的是文中用到的写作手法，文章开头先写马、牛、驴吃草的情况，目的之一是为下文写羊吃草做铺垫，同时马、牛、驴吃草的方式方法和所吃的草又与下文的羊形成鲜明地对比，突出羊的与众不同。写沙丘和人的目的也是为下文做铺垫。这些在文章中都起推动情节发展的作用。据此理解作答。2．此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“在乌鲁木齐，我也看见