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文档简介
文学意境的特征
顾祖钊
意境是我国古典文论独创的一个理论范畴。它是华夏抒情文学审美理想的集中体现。意
境作为一种艺术至境形态,它在艺术表现和构成方式等方面显示了与意象大异其趣的种种特
征,这里仅介绍几种主要特征。
(一)情景交融。这是意境创造的表现特征。王国维说:“文学中有二元质焉:曰景,曰
情。”意境创造就是把二者结合起来的艺术。南宋范唏文在《对床夜语》中说:“情景相融
而莫分也。”清人王夫之论述更为精要。他说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生
景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅。”又说:“情、景名为二,而实不可离。神于诗者,
妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”他们都认为情景交融是意境创造的表现方式,而且
好的诗人,还能够“景中生情,情中含景”。这就揭示了情景交融的两种主要形式。如果把
居于二者之中的也算作一类,那么,我们就有了三种不同的情景交融类型:
第一是景中藏情式。这一类意境创造中,作家藏情于景,一切都通过逼真的画面来表达,
虽不言情,但情藏景中,往往显得情深意浓,如李白的《送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
这首诗全是对客观景物的具体描写,字面上一点也没有透露出对友人的态度。但从那烟
花三月,黄鹤楼头的美好景色中,已透露出对友人的祝福;诗中也没有直抒对友人依依不舍
的眷恋,而是通过孤帆消失,江水悠悠和久伫江边若有所失的诗人形象,表达得情深意挚。
表面上这首诗句句都在写景,实际上却句句都在抒情,真是一切景语皆情语。这类作品在现
代诗歌和散文中也并不少见。朱自清的《荷塘月色》、鲁迅的《秋夜》等均属这一类。
第二种是情中见景式。这种意境的创造方式,往往是直抒胸臆。有时不用写景,而景物
却历历如现。请看唐朝诗人陈子昂的《登幽州台歌》:
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
这首诗中虽不见写景,但当你了解了陈子昂写诗时的险恶处境和痛苦心情之后,你的眼
前便会出现一幅闪耀着血泪之光的图画:一幅浩渺无际的天宇,一座兀然耸立的高台,一位
独立苍茫的诗人,一曲忠烈凄怆的悲歌。在诗人的悲怆中,你仿佛会看到昔日燕昭王在此招
贤纳士的历史画面;会想到唐王朝武氏专权的可怕世态;会体味到诗人报国无门的悲愤和天
才末路的痛苦。而这些历史的和现实的、宇宙的和人生的思索,都会随诗人情感的喷发变成
感人的色彩和旋律,弥漫了整个空间。这也就是诗人为你开创的那个审美想像的空间,在这
个空间中,一切都成了有形的图画,这就叫作“情中见景”。李白的《月下独酌》、《行路
难》,陆游的《示儿》等名篇,都是通过这种方式创造的意境。
第三种是情景并茂式。这一类是以上两种方式的综合,抒情与写景在这里达到了浑然一
体的程度。如杜甫的《闻官军收河南河北》:
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这首诗欢畅明快,一气流贯:先是诗人为收复蓟北的消息激动得老泪纵横,接着见老妻
都消失了愁容,才觉自己激动过分而失态了.于是漫卷诗书欢喜若狂,实际上又失态了。但
诗人于狂欢之中放歌纵酒,手舞足蹈,畅想回家的路线,浑然不知自己已像一个天真烂漫的
儿童。诗中处处情态毕现,情景并茂,自然天成。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》、毛泽东《贺
新郎•赠杨开慧》、《沁园春•长沙》,都属于这一类。
用以上三种情景交融的意境创造方式,都可以写出上乘的作品来,因为方法本身是没有
高下之分的,关键是使用得恰到好处。
(二)虚实相生。这是意境创造的结构特征。虚与实本是一对哲学范畴,它在我国古典文
论中也有广泛的应用。这在意境结构论中也表现出来。宋人梅尧臣①说:“必能状难写之景
如在目前,含不尽之意,见于言外,然后为至矣。”这句话的含意十分丰富,其中有一层是
告诉我们,意境在结构上包括两个部分:一方面是“如在目前”的较实的因素;一方面是“见
于言外”的较虚的部分。意境正是二者的结合。所以后人干脆提出了“全局有法,境分虚实”
②的主张,把意境中较实的部分称为“实境”;把其中较虚的部分称为“虚境”。实境是指
逼真描写的景、形、境,又称“真境”、“事境”、“物境”等;而虚境则是指由实境诱发
和开拓的审美想像的空间。它一方面是原有画面在联想中的延伸和扩大,另一方面是伴随着
这种具象的联想而产生的对情、神、意的体味与感悟,即所谓“不尽之意”,所以又称“神
境”、“情境”、“灵境”等。请以南宋诗人叶绍翁《游园不值》为例:
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
诗中描写诗人去游一座花园,但园中无人,久扣柴扉而不开,十分扫兴。这样好的园子,
门前的台阶上都长满了青苔,说明一向游人甚少,更添了一层遗憾和惋惜。可是诗人却能突
然于失望与遗憾中翻出一一层新意:写一枝怒放的红杏不甘寂寞,伸出墙外。它那盎然的生
机已足以引起诗人对满园春色的联想。园虽未入,可园内的一切均可想而知了。诗人由扫兴
变为高兴。此诗具体描写的园外之景,就是实境。而诗人不得进门的遗憾,由一枝红杏引起
的怦然心动的愉悦,以及由此引起的对满园春色、百花争妍的推测与联想,则是由实境开拓
的第一层审美想像的空间;由于红杏的探头墙外,紧闭的园门与联想中的满园春色,又构成
了耐人寻味的矛盾关系,从而把人引入哲理意味的思考,得出美好的东西总是关锁不住的结
论,这是由实境开拓的第二层审美想像空间。这两层审美想像的空间,便是虚境。
虚境是实境的升华,它体现着实境创造的意向和目的,体现着整个意境的艺术品位和审
美效果,制约着实境的创造和描写,处于意境结构中的灵魂和统帅的地位,因此才有灵境、
神境的别名。
我国文论历来十分重视虚境的这种重要作用。唐代诗僧皎然在《诗式》中说:“夫诗人
之思,初发取境偏高,则一首举体便高;取境偏逸,一首举体便逸。”这里说的“取境”,
是指对虚境的提炼和设想。但是,虚境不能凭空而生,在意境创造过程中,一切还必须落实
到实境的具体描绘上。清人许印芳对这一重要问题有过很好的阐释。他说:
功候深时,精义内含,淡语亦浓;宝光外溢,朴语亦华。既臻斯境,韵外之致,可得而
言,而其妙处皆自现前实境得来。
也就是说,再好的虚境,也要由实境得来。虚境与实境看似两个部分,但一到艺术表现
时,功夫全要落实到对实境的描写上。那末,怎样通过实境的描写完美地表达出虚境呢?古
人也总结了一条艺术规律,叫“真境逼而神境生”。清雍正时期的画家邹一桂说得更清楚:
“人言绘雪者,不能绘其清;绘月者,不能绘其明;绘花者,不能绘其馨;绘人者,不能绘
其情;此数者虚,不可以形求也。不知实者逼肖,虚者自出,故画北风图则生凉,画云汉图
则生热,画水于壁,则夜闻水声。谓为不能者,固不知画也。”这里强调的“实者逼肖,虚
者自出”,道出了意境创造的奥秘。然而“实者逼肖”,并非是照抄生活,而是要在设想中
的虚境指导下对生活物象进行选择提炼和加工。这种选择提炼和加工,都是以更好地表达或
开拓虚境为目的,既求形似,又求神似,而且后者更为重要。总之,虚境要通过实境来表现,
实境要在虚境的统摄下来加工。这就是“虚实相生”的意境的结构原理。
(三)韵味无穷。这是意境的审美特征。“韵味”是指意境中所蕴含的那种咀嚼不尽的美
的因素和效果。它包括情、理、意、韵、趣、味等多种因素,因此有“韵”、“情韵”、“气
韵”、“韵致”、“兴趣”、“兴味”等多种别名。南朝文论家刘义庆(宋)、谢赫(齐)、萧
子显(梁)等提倡的“气韵”,刘勰、钟崂提倡的“余味”和“滋味”,晚唐司空图在此基础
上创立的“韵味”说,都是对意境的审美特征的概括。明朝陆时雍说:诗“有韵则生,无韵
则死。有韵则雅,无韵则俗。有韵则响,无韵则沉。有韵则远,无韵则局。物色在于点染,
意态在于转折,情事在于犹夷,风致在于卓约,语气在于吞吐,体势在于游行,此则韵之所
由生矣”。看来韵味的确是诗美不可缺少的因素,更是意境的一个突出特征。而所谓“韵味”,
就是由物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等因素共同构成的美感效果。请看相传
为李白所作的《忆秦娥》:
箫声呐,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,濡陵伤别。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。
这首词气势博大,意境苍凉沉郁。在历史的与现实的许多同类事物的对比中抒发了世事
沧桑、社稷飘摇的慨叹,情韵极其丰富。其中历史的与现实的,神话的与人世的,目睹的与
遐想的,清丽的与苍凉的,哀婉的与悲壮的,忧伤的与焦虑的,柔情的与思考的,对比的与
烘托的等等美的韵致,再和以箫声柳色,伴以晚霞西风,让人回味无穷。古往今来的读者,
谁能道尽其中的情韵!司空图不仅发现了意境的“韵味”的特征,而且还提出了“韵外之致”、
“味外之味”的命题。也就是说,他认为意境的韵味是多层次的,不仅有韵内之韵,味内之
味,而且还有“味外味”,“韵外韵”。所以意境的韵味,还是让人咀嚼不尽的。这几乎成
了古典诗词的自觉追求。
总之,意境的情景交融的表现特征,虚实相生的结构特征和韵味无穷的审美特征,集中
地体现了华夏民族抒情文学的审美理想,也是具有世界意义的审美范畴。意境作为一种整体
性形象,也是文学形象的高级形态之一。
源自《文学原理新释》人民文学出版社2000年版,被选入上海市高中3年级上
的语文课本
《文学意境的特征》课外练习
诗词的意境至少是情景交融、虚实相生、形神兼备的有机结合。
第一个层面:情景交融:景中生情,情中含景。
一、景中藏情式
1、阅读下面一首宋诗,完成后面两题
客中初夏司马光
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
(1)这首诗主要描写的内容是初夏天气的总体特点是
(2)这首诗一共写了哪几方面的景物?表达了作者怎样的心情?
答案:1、(1)初夏的风光;清和(清新、和暖)(2)晴景、雨景、远景、近景;表
达了诗人对夏日风物的喜悦心情。
2、阅读下面一首唐诗,回答问题。
谢亭送别许浑
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
注:劳歌,送别歌的代称。
(1)作者在诗中抒发了怎样的情感?
(2)有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐,你如何看待这个
问题?
答案:本诗抒发的是作者的离别之愁。红叶青山色彩艳丽,乍看似不协调,实际上恰恰
是对离愁的有利反衬。景色越美,越觉离别的难堪。这是典型的“乐景写哀情”的手法。
3、阅读下面一首唐诗,完成后面的问题。
昼居池上亭独吟
刘禹锡
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲.闲想鹤仪形。
法酒①调神气,清琴入性灵。
浩然机②已息,几杖复何铭?
【注】①法酒,一种按古法酿造的酒。②机,机心,世人争权夺利之心
这首诗是刘禹锡遭贬后的作品,前人在评论这首诗时,有人认为这首诗充满了消极情绪。
你同意这种看法吗?为什么?请结合全诗简要赏析。
答案:不同意。诗人虽然遭贬但并未因此而消沉,他从蜂的勤奋中受到启示,师峰自励,
表现出了一种积极的生活态度,并要像鹤那样修德养性,熄灭那争权夺利的机心。(首联两
句写出了一个寂静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。颔联写诗人的两个动作:看
和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,
感到很受教益。“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢中受到启示,表现出一种积极的
生活态度。相传鹤是君子所化,所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。这里以“鹤仪形”为尚,
修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚
的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法
酒”是按照法定规格酿造的酒。诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。下句借清琴以
陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子
风度。但又以反问句作结,隐隐透出诗人内心的不平)
4、阅读下面一首唐律诗,然后回答问题。
送杨山人归嵩山
李白
我有万古宅,嵩阳玉女峰。
长留一片月,挂在东溪松。
尔去掇仙草.菖蒲花紫茸。
岁晚或相访,青天骑白龙。
【注】此诗写于天宝初年,杨山人是李白早年“访道”嵩山时结识的朋友。
前人在评论本诗时曾说,这首诗虽然是一首送别诗,但自始至终不写离愁别恨,而是用
景语代替情语,你同意这种看法吗?请结合全诗简要分析。
答案:同意。本文中的景语,既为外在景物,也为内在感情。如前四句所写的景色清幽
高远,以此抒发诗人对嵩山以及对昔日遁迹山林、寻仙访道生活的眷恋之情,同时寄托着隐
居者高洁的情怀;五、六句写杨山人归山后的恬静安适的生活,就寓有怀念杨山人和向往栖
隐生活的思想感情。结尾骑龙相访的画面,显得豪放飘逸。(本诗通过色彩鲜明的画面,把
送别之意,惜别之情表达出来)
5、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
送梁六自洞庭山
张说
巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。
【注】此诗是作者谪居岳州(即巴陵,今岳阳)的送别之作。
情与景的有机交融是古代涛歌创作中追求的一种境界,这首诗中“景”与“情”是怎样
结合的呢?请结合全诗简要赏析。
答案:本诗抒发的是惜别之情,诗人并未直接抒发目送客人(“巴陵一望”)远去,只用
“洞庭秋”三字含蓄点出,“秋”字情寓景中,点出诗人心中的凄凄之感,第二句中“峰”
字前冠以“孤”字,表明诗人内心的孤独之情,尾句“心随湖水共悠悠”,友人的征帆已“随
湖水”而远去,而自己的心潮却随湖水悠悠不息。水悠悠,对友人的不尽的思念之情蕴含其
中,浓厚的别情浑融在诗境当中,含蓄蕴藉,感情深沉细腻。(本诗以洞庭之浪状心潮之浪,
二者的契合点有着天然的融合)
二、借景抒情式
1、阅读下面一首唐诗,完成鉴赏。
宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
(1)”日暮客愁新"的''愁"在诗中起什么作用?
(2)分析“野旷天低树,江清月近人”的意境及所体现的作者的心情。
答案:(1)一个"愁"字奠定了全诗的感情的基调;(2)天高地远,四野空旷,江水清
澈,月亮倒影其中,显得离人很近。整个场景,因日暮而昏暗,又因月色而清淡。作者通过
对客观环境的主观性描绘,显示出诗人的寂寞孤独,将内心深处的愁绪鲜明地展现出来。(意
思对即可)
2、阅读下面两首唐诗,回答其后问题。
丹阳送韦参军严维
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。
简析严维诗三、四两句的意境。(60字左右)
答案要点:诗人独立江边遥望朋友去处不愿离去,宜到很晚。秋夜清冷,乌鸦都已归巢,
唯余江水悠悠。表达了无限的思念之情。(所答应是对意境的描绘,有人、有景、有情。)
3、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
西宫春怨
王昌龄
西宫夜静百花香,欲卷珠帘春恨长。
斜抱云和①深见月,朦胧树色隐昭阳②。
【注】①云和,即瑟,一种弦乐器。②昭阳,即昭阳官,汉成帝的居所。
这是一首描写失宠妃子的古诗。有人说,第三句中的“深”字,第四句中的“隐”字,
既描写又抒情,用得极为巧妙。请结合全诗简要分析这两个字各描写了什么?表现了主人公
怎样的思想感情?
答案:(D“深”描写了主人公痴痴地凝视冷月的情态,表现了主人公失宠后的哀怨、
痛苦和无奈。(2)“隐”描写了诗中人凝望皇帝所住的昭阳宫,想把怨情倾注于昭阳宫,但
是所能望见的只是夜色下一片朦胧的树影,加倍表现了主人公孤独、凄凉的心境。(这首诗
中的春怨者正是西宫里失宠的妃子,春天是百花吐芳的时节,百花盛开时节的宫女更是如花
似玉,但由于主人公失宠,就是把珠帘卷得再高,又有谁来幸临欣赏呢?一个“恨”字写出
了主人公此时的深怨心绪。第三句中的“深”字和第四句中的“隐”字正是对这种怨恨心绪
的形象描绘)
4、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
移家别湖上亭
戎昱
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
借景抒情是古代诗歌常用的一种表现手法。这首诗全篇写景,但惜别之情充溢其间。请
结合全诗简要分析,诗人描写了哪些景物?这些景物的描写是如何表现惜别之情的?
答案:诗歌通过柳条、藤蔓、黄莺的描写,表现惜别之情。用“柳条藤蔓”将“离情”
系住,表面写它们依恋主人不忍主人离去的深情,实际上表现人的依依惜别之情;黄莺的“频
啼”,更似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼汨,抒写对故居一草一木依恋难舍的
深厚感情。诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。
三、触景生情式
1、阅读下面一首诗,然后回答问题。
中夜起望西园值月上柳宗元
觉闻繁露坠,开户临西园。寒月上东岭,泠泠疏竹根。
石泉远逾响,山鸟时一喧。倚楹遂至旦,寂寞将何言。
[注]本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
(1)请结合全诗,说出作者写“露”“月”“泉”“鸟”的作用。
(2)诗人“寂寞”的原因是什么?请扼要回答。
答案:(1)营造凄清寂寞的意境(只要能扣住“凄清寂寞”就可。)(2)谪居僻远之
地,孤独愁苦,情怀无人理解
2、阅读下面一首诗,回答问题。
江楼感旧赵嘏
独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何处,风景依稀似去年。
(1)一三两句用“同来”与“独上”相照应,表达了什么思想感情?
(2)二句"月光如水水如天”都用了哪些手法?描绘了什么样的景色?
答案:①景依旧而人不在,触景伤情,表达了诗人怀念和寂寞惆怅的情怀。②比喻、
以动衬静、叠字回环。描写了江楼下如水的月光照临波光荡漾的江面那种浩渺恬静的景色。
第二个层面是境生象外,具有虚实相生的特点,使读者通过对意象的理解达到韵味无穷
的境界。
一、景理结合。
1、阅读朱熹《观书有感》,请结合最后两句,写出自己的感想。(70字)
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。
答:方塘为何而清,因为有源头活水。永不枯竭的源头活水,是方塘“天光云影共徘徊”
的先决条件。要想保持实力,就必须充电,学习,终身学习。
2、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
早春呈水部张十八员外①韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都②。
注:①指张籍,他在兄弟辈的排行中是十八,曾任水部员外郎。
②“天街”指皇城中的街道,“皇都”指京城长安。
请你谈一谈这首绝句所揭示的一般性道理:
答案:“一切美好的事物,最好的时节就是在它的萌生阶段,它正朝着极盛方向前进,
给人以希望和盼头。”(意思对即可)
3、阅读宋诗,品味后两句的意蕴。(70字内)
游园不值叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
答案:“春色”既已“满园”,而且“满”得关也关不住。“一枝红杏出墙来”向人们
宣告春天的到来。一切美好、向上、生机勃勃的事物,具有顽强的生命力,难道墙能围得住、
门能关得住吗?
二、正面描写与侧面描写的结合。
1、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
夜筝白居易
紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“须如睹影知竿乃妙”。文学佳品具有独特的艺术
弹性和张力,能给读者留下丰富而广阔的探究空间。白居易的《夜筝》便是这样的范例。有
人评价它是《琵琶行》的缩本,其间对音乐的侧面描写具有丰富的暗示性,使人能“从一斑
而窥全豹”。对此,你有同感吗?请结合诗作展开联想,作简要赏析。
答案:“紫袖”“红弦”分别代指弹者与筝,“明月”点“夜”,可联想到温阳江头之
明月夜。“自弹”与“低眉信手续续弹”、“暗低容”与琵琶女“敛容”自陈相对应。第三
句是键句,貌似无声的休止符,其实攸关声情,颇有深意。它既是艺人如泣如诉情绪顶点的
突变,又是巧妙别致的暗示,使人于无声顷刻中领悟和想像筝乐美妙的同时,又引发对“自
弹自感”内容的丰富联想,自然铺垫出“别有深情一万重”的结句。这与《琵琶行》中的“冰
泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”具有异曲同工之妙。
这种从侧面落笔烘托主体的手法,确实收到了“睹影知竿”的功效,含蓄蕴藉,耐人寻味。
2、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
登楼寄王卿韦应物
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
古人写诗很讲究虚与实的有机结合。所谓实,就是正面写,直接写,写眼前所见所闻;
所谓虚,就是侧面写,间接写,写想像中的所感。本诗在艺术上的最大特点是运用虚实相生
的写法,请结合全诗简要赏析。
答案:一、二句直接抒情,用虚笔。概括对友人的无穷思念,为全诗定下抒情基调,三、
四句写景,用实笔,具体写对友人的思念之情。诗人用迷蒙的雨中荆榛的画面,来表现自己
恨别情绪引起的无边的惆怅迷惘的具体形象。诗中的砧杵、荆榛、寒雨,是渗透了作者思想
感情的艺术形象,情景高度融合,虚实并用,既明朗又含蓄。(回答本题,必须注意“结合
全诗”的要求,即把诗中哪里是实写,哪里是虚写举例叙述出来)
三、想像与联想的妙用。
1、阅读下面一首宋词,然后回答问题。
太常引辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。
作者是如何通过浪漫主义手法抒写自己的情感的?请结合全词简要赏析。
答案:上片中作者在中秋之夜对月抒怀,自然地想到与月有关的神话传说中的嫦娥,并
大胆地对月发问,表达了内心的愤懑愁思,展示了一个有抱负、有才干而不被重用的英雄的
内心矛盾;下片作者大胆想像,利用一个神话传说,更直接、强烈地表现了词人的现实理想
和为实现理想的坚强意志。(这首词是作者在自己力主抗金、反对妥协投降的主张得不到采
纳,自己又得不到重用的情况下写的。词人巧妙地运用神话传说以寄托自己的理想和情怀。
词中的“桂婆娑”应该指南宋朝廷内外的投降势力,也包括金人的势力)
2、《春夜洛城闻笛》李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?
你是否同意“关键”之说?为什么?
答案:“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情,而这种思乡之情是
从听到“折柳”曲的笛声引起的,可见“折柳”是全诗的关键。
3、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
未展芭蕉钱诩
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事。会被东风暗拆开。
这首诗以精妙的想像和生动的比喻见长。请联系全诗,对划线诗句作简要赏析。
答案示例:诗人想像卷起的芭蕉叶像一封深藏着美好情愫密封的少女书信,从眼前包卷
未展的芭蕉遥想未来景象,和煦的东风吹来,芭蕉叶就要渐渐展开,就像春风偷偷拆开这封
书信,使美好的情愫显露在无边的春色中。(这是一首咏物诗。诗人通过对早春初萌而未展
的芭蕉新叶仪态、神情的深入镂刻,为我们创造了一个别具新意的艺术形象,读后令人难以
忘怀。首句从外在形状上描摹未展芭蕉的形状,像一支没有点燃的绿色蜡烛。次句从神情上
描写未展芭蕉的内心律动。芭蕉未展,并非不想与奇花异草争春,而是有些担虑、畏怯早春
的寒意。第三句用设问的方式提出问题,把笔触伸向心灵的纵深处。结句是说未展芭蕉变化
当即,一旦和煦的东风吹来,它就会慢慢展开,正如少女那密封的情书会被调皮的小伙子暗
暗拆开偷看一样。在这首咏物诗中,诗人把未展芭蕉比作娇怯含羞、情窦初开的少女,然后
逐次进行拟人化、形象化的状摹,从而使未展蕉叶具备了少女的品格,“怯”“藏”“暗拆”
等动词的巧妙措置,都增加了诗歌的情致,令人感到形象新奇迷人)表现了诗人对太平生活
的向往.
第三个层面是形神兼备的韵外之致。意境除了带给读者像外之像,还应使人获得言外之
意。
一、描写外部形象和动作神态表现内心情感。
1、阅读下面一首词,然后回答问题。
江城子密州出猎苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,
看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西
北望,射天狼。
注:宋神宗熙宁八年,苏轼外任密州知州,因旱去常山祈雨,归途中与同官梅户曹会猎
于铁沟,写了这首出猎词。当时,北宋国势长期积弱不振,西北又有辽和西夏的威胁。
有人说这首词的词眼为“狂”字,你是否同意?试作简单赏析。
答案:这首词的词眼是“狂”字。它既是词人外在形象的集中体现,更是词人内在感情
的高度概括。比如上阕描绘的心态、举止(老夫聊发少年狂,亲射虎、看孙郎;牵黄,擎苍),
下阕刻画的胸怀、气概(遣冯唐、射天狼)无不由“狂”生发开来。
2、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
题长安壁主人张谓
世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
在这首古代诗歌中,诗人为我们塑造了一个怎样的长安壁主人的形象?透过这个形象,
本诗反映了怎样的社会现实?请结合全诗简要赏析。
答案:诗题中的长安壁主人,是典型的市价形象。他居住在大唐帝国政治、经济和对外
贸易的中心一一京都长安,黄金作为商品流通的手段,在这里显得神通广大。他虚情假意,
冷漠无情;他口头上暂时相许,只不过表面上在敷衍应酬;他的心像路人般冷漠;在他的眼
中,只有黄金。诗中用“悠悠”两字形容“行路心”,传神生动,人木三分。这首诗反映出
中唐社会金钱对人情世态的“污染”。(“纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心”是把握主人
公形象的重点所在)
3、阅读下面一首宋词,然后回答问题。
采桑子欧阳修
画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠。
行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑是湖中别有天。
一首好的词,贵在真切地传达出特殊环境中的特殊感受。词人在这首词中抒发了自己游
西湖时怎样的独特感受?请结合全词简要赏析。
答案:这首词抒发了词人徜徉于湖光山色之中,欣赏空阔奇妙的景象时的那种欢乐、惬
意的独特感受。在词的上片中,词人乘坐彩绘的游船,饮着美酒,荡漾于湖光山色之间,再
加上音乐助兴,气氛热烈,是何等的惬意;朋友们亲密无间,开怀畅饮,一醉方休,任船儿
自由漂行,又是多么的欢乐。下片写到水天澄清明净,相互辉映,''湖中别有天”的清新活
泼的奇妙景象,让人俯仰留连,为之陶醉,醉后游西湖的快乐可见一斑。(这首词描写的是
词人“画船载酒”游西湖的情景。上片写饮酒游湖之乐,下片写醉后观湖之乐。本词寓情于
事,寓情于景,在所描绘的奇妙自然景象之中抒发词人欢乐、惬意的心理感受)
二、托物言志。这是形神兼备的特殊方式。
1、鉴赏下面诗作,品味一下作者想追求一种怎样的生活?(70字内)
庆全庵桃花(南宋)谢杨得
寻得桃源好避秦,桃花又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来向津。
答案:诗人从观赏全庵桃花,联想到《桃花源记》中描写的理想境界,欲追求无忧无虑,
自由自在的生活,流露出对现实的不满。诗歌具有浪漫主义色彩。
2、韦应物《闻雁》故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋夜雨,高斋闻雁来。
赵嘏《寒塘》晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无限,一雁过南楼。
(1)填空:这两首诗从体裁上看都属于()。这两首诗都是抒发。
(2)简答:这两首诗为什么都写到雁?
答案:(1)五言绝句;思乡之情(回答“秋思”也可以);(2)雁是候鸟,春秋迁徙。
秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒
情,寄寓自己浓浓的乡愁。
3、阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
暮春归故山草堂钱起
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
你认为诗中“辛夷花尽杏花飞”一句的作用是什么?诗中幽竹的形象寄托了作者怎样的
思想感情?请结合全诗简要赏析。
答案示例:用晚春时节的残花来反衬(衬托),突出幽竹清阴不改的形象。春残花尽而幽
竹“不改清阴”,体现出一种坚守自我的气节,而作者以一个“怜”字,表达了深深的赞美
之情。(诗的第一句中的“谷口”二字,暗示了“故山草堂”之所在;以下云云皆称“归”
后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,可以想见,春到谷口,当更具一番
景色。然而,此番归来却是“春风三月落花时”,眼前是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞。黄鸟叫
声婉转悦耳;辛夷,木兰树的花,比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、
一“尽”、一“飞”,三字一气而下,渲染出春光逝去、了无踪影的调零空寂的气氛。然而,
也正是由于这种景象,才使得诗人欣喜地发现了另一种可贵的美一一窗前幽竹,兀傲清劲,
翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。这就使诗人以压抑不住的激情吟诵出:“始
怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”。“怜”
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