2022新高考历史一轮复习训练专题小练2三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展

专题小练2三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1．[2021·日照市高三模拟]东汉末年曹操自任丞相，移原隶少府的尚书吏部曹、选部曹等尚书诸曹为丞相属官。后来，魏文帝曹丕以曹操设立的专门处理机密文书的秘书省为基础另设一省，掌管机要，起草和发布诏令。曹魏行政机构的调整()A．遵循了中央集权制原则B．有利于中央事权的统一C．降低了中央的行政效率D．从根本上防止吏治腐败2．[2021·天津市高三模拟]“北方人的南迁，给江南地区输送了大量的劳动力，也带来了中原先进的生产工具和生产技术，从而使自然条件优越的江南地区得到开发。”这则材料说明的是()A．江南地区得到开发的原因B．江南地区得到开发的目的C．江南地区得到开发的意义D．江南地区得到开发的结果3．[2021·济宁市高三模拟]魏晋南北朝时期，北方对于一些勇武的将帅家族多充满钦慕。不仅男子如此，女子也多精通骑兵甚至带兵打仗，由此出现了以武艺为特征的射礼、围猎等游乐项目，这些项目甚至还进入了国家的祭典礼仪中。据此可知，在魏晋时期()A．北方文化成为文化主流B．耕战结合观念深入人心C．尚武精神在北方受推崇D．女子地位得到空前提高4．[2021·浙江湖州市高三模拟]“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。”材料反映北魏孝文帝改革在说汉话问题上()A．采取一视同仁的举措B．态度坚定且具策略性C．承认汉话比北语先进D．促进了北魏经济发展5．[2021·烟台市高三模拟]从隋至元“大运河线路的延长以及从人字形到南北贯通的一字形的改变，不仅从空间上拉近了中国南北的距离，更从国家战略格局上促进了传统经济格局和政治格局的改变”。由此可知，大运河的发展()A．解决了南北发展不平衡问题B．带动沿岸出现新的生产关系C．密切了政治经济重心的联系D．连接南北区域促进文化趋同6．[2021·朝阳市高三一模]唐朝22位皇帝中，18位是马球运动爱好者。当时全国上下球场林立，玩者如云。王朝与邻国大都进行过马球竞技活动。赛场上经常出现“珠球忽掷，月杖争击”“百马撵蹄近相映，欢声四合壮士呼”的壮观场面。可见，唐代马球运动的兴盛()A．是中外文化交流的产物B．助推农牧文明的相互融合C．由统治者个人喜好决定D．契合蓬勃向上的时代风貌7．[2021·潍坊市高三模拟]有学者把唐代的藩镇根据分布特点大致分为河朔型、中原型、边疆型、东南型等，其中河朔型藩镇最基本的特点是藩帅不由中央派遣而由本镇拥立，如魏博、成德、卢龙三镇节度使前后凡五十七人，唐廷所任者仅4人，其余都是父死子继、兄终弟及或偏裨擅立。这种藩镇()A．削弱了唐朝对地方的控制力B．导致安史之乱的爆发C．植根于地方经济实力的强大D．延续了唐王朝的统治8．[2021·济南市高三一模]十六国北朝时期，选官制度发生了变化。例如，后赵政权有孝廉试经的制度；北魏孝明帝以考试选拔御史，参加者八百余人；北齐文宣帝以策试选三百人，参加者达二三千人。上述材料表明十六国北朝时期()A．君主权力有所强化B．九品中正制被废弃C．世族阶层已经没落D．儒学社会影响弱化9．[2021·温州市高三模拟]唐初，三省长官议事于政事堂。开元中期，又改政事堂为“中书门下”，下设五房：吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房为具体办事机构。这反映了唐代()A．中枢机构的运行程序完善B．权力机构间的制约与平衡C．三省体制逐渐遭到破坏D．宰相的职权被分散10．[2021·抚顺市高三模拟]唐德宗时接受宰相杨炎的建议，实行两税法。在《白居易集》卷2《重赋》中记载：“国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣；税外加一物，皆以枉法论。”据此可知，白居易认为两税法实行的主要目的是()A．增加中央财政收入B．均衡赋税来减轻百姓负担C．满足官员们的私欲D．缓解日益增长的人口11．[2021·绍兴市高三模拟]唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役；两税法规定每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了()A．国家废除了长期以来的人丁税B．国家对农民人身控制松弛C．政府实行不抑兼并的土地政策D．赋税变化以适应社会转型12．[2021·浙江杭州市高三模拟]东晋孙绰(chuò)认为，僧侣出家，弘法修道，是光宗耀祖，是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知()A．儒学的独尊地位逐渐丧失B．儒家思想仍占据突出地位C．儒释道三教合一局面形成D．佛、道挑战儒学正统地位13．[2021·临沂市高三模拟]南朝佛教传播偏重义理，梁武帝亲自讲经说法，著书立说，阐释佛教教义；而北朝则崇尚修行，广泛建寺造像，还开凿规模巨大的石窟。在反佛势力与佛教的斗争中，南方为论战，北方为灭佛，如南朝齐梁间范缜著《神灭论》，从形神关系的角度出发，论证神为形之用，形亡神亦灭，从而驳斥佛教的因果轮回之说，北朝出现北魏太武帝和北周武帝两次大规模灭佛行动。这说明该时期()A.佛教在中国缺乏扎根的基础B．南北方佛教的发展各有特点C．儒道势力与佛教的斗争激烈D．佛教盛行成为社会思想主流14．[2021·本溪市高三模拟]北魏末年，贾思勰在《齐民要术·序》中说，“今采捃经传，爰及歌谣(农谚)，询之老成(老农)，验之行事”，“起白耕农，终于醯醢(酱醋)，资生之业，靡不毕书”。材料重在说明《齐民要术》()A．提倡改进农业生产技术B．有利于指导农业生产C．摒弃了传统农本思想D．导致耕作模式的转变15．[2021·潍坊市高三模拟]下图主要反映了唐代()唐墓出土的胡装女俑，大食、非洲陶俑A．兼收并蓄的时代风范B．空前辽阔的疆域版图C．多姿多彩的社会生活D．光照四邻的灿烂文化二、非选择题(本大题共2小题，第16题28分，第17题12分，共40分)16．[2021·山东枣庄市高三期中]丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的重要桥梁。阅读材料，回答问题。材料一唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上“丝绸之路”可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上“丝绸之路”，可到达波斯湾。唐朝丝绸之路上，由各国商贾、使节带来的手工器物和动植物种类繁多、异彩纷呈。中国与萨珊波斯一直保持着非常友好的关系，双方使者不断。相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观，不论是作为物质文化代表的金银器，还是作为精神文化的景教、摩尼教，都从波斯传入中国，丰富了中国的传统文化。阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度。——据荣新江《丝绸之路与东西文化交流》材料二关于汉唐丝绸之路研究的史料图1汉西域诸国图图2敦煌莫高窟第45窟(胡商遇盗图)(1)根据材料一，指出唐朝丝绸之路上东西方交往的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明上述材料对研究古代丝绸之路的史料价值。17．[2021·山东泰安市高三模拟]阅读材料，回答问题。下表孟郊《登科后》昔日龌龊不足夸，今朝放荡思不涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。李白《哭晁卿衡》日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。温庭筠《送渤海王子归国》疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。杜甫《忆昔》忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。综合以上信息，对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。)专题小练2三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展1．C曹丕在原有三省的基础上增设一省，并赋予其较大的行政权力，易侵夺其他三省的原有权力，导致行政效率降低，C选项正确；中央集权制原则应体现在中央与地方的关系上，材料反映的是中央行政机构的调整，A选项错误；曹丕的举措明显是使权力更加分散，B选项错误；行政机构的调整并不能从根本上防止吏治腐败，D选项错误。2．A根据“北方人的南迁，给江南地区输送了大量的劳动力，也带来了中原先进的生产工具和生产技术，从而使自然条件优越的江南地区得到开发。”可知，这表述的是江南地区开发的原因。东晋南朝时江南开发的最主要原因是东汉末年以来，许多北方人为躲避战乱，逃往江南地区，西晋后期以来，更多北方人迁到江南，给南方地区带去了劳动力、生产技术和不同的生活方式；此外，江南地区雨量充沛，气候较热，土地肥沃，具有发展农业的优越条件；江南地区的战争相对较少，社会秩序比较安定；南北方劳动人民的共同努力等也是重要因素，故A正确，排除B、C、D三项。3．C从材料中的“北方对于一些勇武的将帅家族多充满钦慕”等信息可以看出，北方人平时重视习武打仗，推崇尚武精神，故答案为C项；材料没有反映北方文化在当时社会中的地位，排除A项；材料没有涉及农耕，排除B项；材料没有反映女子地位的变化，“空前提高”说法绝对，排除D项。4．B从材料中的“今欲断诸北语，一从正音”可以看出北魏孝文帝改革在说汉话问题上态度坚定，从对“三十已上”和“三十以下”的不同规定可以看出颇具策略性，故答案为B项；从对“三十已上”和“三十以下”的不同规定可以看出不是采取一视同仁的举措，排除A项；材料没有反映对汉话比北语先进性的认识，排除C项；材料没有涉及这一措施对经济的影响，排除D项。5．C由材料“大运河线路……更从国家战略格局上促进了传统经济格局和政治格局的改变”，可见大运河沟通南北交流与发展，密切了政治重心和经济重心的联系，故C项符合题意；大运河的开通主要是为了缓解南北交通运输压力，加强对南方的控制，无法解决南北经济发展不平衡问题，故A项不符合题意；材料没有反映大运河带动沿岸出现新的生产关系，故B项不符合题意；不同地域的文化差异性不可能因为大运河而趋同，故D项不符合题意。6．D根据材料“珠球忽掷，月杖争击”“百马撵蹄近相映，欢声四合壮士呼”并结合所学可知，材料反映了当时马球赛场的热烈场面，这与唐朝积极向上、开放交流的社会风气相应，契合蓬勃向上的时代风貌，D项正确；根据所学知识可知，早在东汉就有马球运动，经过长期的演变与发展，马球成为中国古代主要的运动形式之一，因此“是中外文化交流的产物”与史实不符，并且材料内容没有强调马球运动是中外文化交流的产物的信息，A项错误；根据所学知识可知，马球运动是骑在马背上，用马球杆击球入门的体育运动，体现了唐朝积极向上、开放交流的社会风气，没有强调推动农牧文明相互融合方面的影响，B项错误；材料内容体现的是统治者对马球的兴盛起到积极推动作用，但统治者个人喜好并不能起决定作用说法绝对，C项错误。7．A根据“其中河朔型藩镇最基本的特点是藩帅不由中央派遣而由本镇拥立”“其余都是父死子继、兄终弟及或偏裨擅立”可以看出河朔型藩镇容易形成地方割据势力，削弱中央集权，不利于唐朝的统治，故A项正确，排除D；藩镇与安史之乱没有直接联系，不能得出因果关系，排除B；材料与地方经济无关，排除C。8．A十六国北朝时期，诸多割据政权采用考试方式来选拔官员，这种选拔方式相比于九品中正制而言，选官权力掌握在皇帝手中，体现了君主权力的强化，A正确；B表述绝对，排除B；南北朝时期世族阶层政治经济势力强大，与史实不符，排除C；选官制度的转变无法推断出儒学社会影响力的变化，排除D。9．C材料中唐朝开元中期将政事堂改为“中书门下”，并且下设五房为具体办事机构，反映出政事堂由原来三省所属的汉事机构变为中央议事决策机关，体现了唐朝三省体制遭到破坏，故C选项正确；材料强调政事堂权力的变化，不是运行程序的完善，因此，与题意不符，故排除A；材料不涉及权力机构之间的制约与平衡，B与材料无关，故排除；宰相的职权被分散，材料中并没有相关内容，故D不符合题意，排除。10．B结合所学知识可知，白居易指出两税法“本意在忧人”，唐朝政府曾明确禁止官员在两税之外加征赋税，说明在他看来两税法实行的主要目的是均衡赋税，减轻百姓负担，B项正确；增加中央财政收入在材料中没有体现，A项错误；满足官员们的私欲与“明敕内外臣；税外加一物，皆以枉法论”不符，C项错误；材料不能说明两税法的目的在于缓解日益增长的人口，D项错误。11．B唐朝前期允许成年男子纳绢或布代役，后期实行两税法，要求农民按田亩缴纳地税，改变以人丁为主的征税标准等，反映了国家对农民人身控制松弛，B项正确；直到清朝雍正年间，国家才废除了人丁税，A项错误；唐朝政府并未实行不抑兼并的土地政策，C项错误；唐朝并非社会转型时期，D项错误。12．B从材料可以看出，不论是佛教宏扬佛法，还是道教得道成仙，都离不开儒家的传统孝道，说明儒家思想仍占据突出地位，B项正确，排除A；材料与儒释道三教合一局面形成无关，排除C；材料强调的是儒学的正统地位仍然稳固，而不是受到挑战冲击，排除D。13．B材料分别从传播的方式和灭佛势力与佛教势力斗争的方式两个方面阐述佛教在南北朝时期南北方的发展呈现出明显差异性，因此反映出南北方佛教的发展各有特点，故选B项；A项与史实不符，佛教在中国还是有广泛的基础的，排除；C项以偏概全，不能全面反映材料的主旨，排除；佛教并不是主流，儒学才是主流，排除D。14．B《齐民要术》全面系统地总结了公元6世纪以前我国黄河中下游地区的农业生产技术，有利于指导农业生产和传统技术的推广，B项正确；《齐民要术》侧重于对古代农业生产经验的总结，而不是提倡改进农业生产技术，A项表述错误；《齐民要术》强调“起白耕农”，表明其重农倾向，C项错误；材料无法体现耕作模式的转变，故排除D项。15．A根据汉语词典解释，胡人有两个含义，一是指中国古代称北边的或西域的民族，二是泛指外国或外族人。图中既有胡装女俑，也有大食、非洲陶俑，故图片说明唐代内地与边疆的交往频繁，中外交流也多，各族各国的生活习俗渗入中原地区，反映了唐代兼收并蓄的时代风范，故选A；图片不能反映出唐朝的版图，排除B；图片虽然也有反映唐朝服饰多姿多彩的一面，但食、住、行方面没有体现，更主要体现唐代兼收并蓄的开放特征，排除C；图片无法体现唐代对周边国家的影响，排除D。16．答案：(1)特点：对外交往范围广泛；海陆并举；东西方双向交流；交往形式多样。(政治上使节往来、经济上商贸活动、文化上的交流等)(2)图1(二手史料)可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况。图2(一手史料)可用于研究敦煌壁画艺术特色。(或答可用于研究唐朝丝路贸易情况，或佛教传播情况。)综合两则史料，可说明丝绸之路的开辟和发展，促进了中原与西域地区政治、经济、文化的交流，丰富了汉族和西域各族人民的物质、精神生活；有利于统一多民族封建国家的巩固和发展。解析：(1)根据材料一“唐朝陆上交通向东可达朝鲜，向西经陆上‘丝绸之路’可通往今天的亚欧非的许多国家。海上交通，向东可达今天的韩国、日本，经海上‘丝绸之路’，可到达波斯湾……”，可得出，唐朝丝绸之路上东西方交往的特点是：对外交往范围广泛；海陆并举；根据材料一“……由各国商贾、使节带来的手工器物和动植物种类繁多、异彩纷呈……相互之间除了政治声援，还有多彩的文化交流景观……阿拉伯文献中对中国物产、工艺传入的记录，以及大量瓷器、丝织品的考古发现，都说明了中国文化西渐的深度和广度”可得出，唐朝丝绸之路上东西方交往的特点是：东西方双向交流；交往形式多样(政治上使节往来、经济上商贸活动、文化上的交流等)。(2)根据材料二图1并结合所学可知，南宋绘制的“汉西域诸国图”属于二手史料，可用于研究西汉对西域地区的有效管辖情况。根据材料二图2并结合所学可知，盛唐敦煌莫高窟第45窟属于一手史料，可用于研究敦煌壁画艺术特色(或答可用于研究唐朝丝路