2024届高考材料作文：社会现象类（含解析）

材料作文专练-……社会现象类

1.根据要求写作。

哈佛大学校长德鲁•福斯特曾说：“这是一个自拍还有自拍杆的时代”。当下的人们热

衷于自拍，工作时玩自拍，吃饭走路逛街无时无刻不自拍。尤其是年轻人喜欢各种新式自

拍：上铁路玩自拍、登高楼玩自拍；在车祸现场玩自拍...

上述材料引发了你怎样的思考？请从下面写作任务中任选一个，写一篇不少于800字的文

章。任务一：如果你是某报社的新闻评论员，请你围绕“自拍"现象，写一篇评论，阐述你

的看法。任务二：请你以"自拍"为话题，写一篇演讲稿，拟在本班班会上演讲。

要求：明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2.阅读下面的材料，按要求作文。

在金属家族中，保险丝的硬度、熔点可谓极低。但它在电阻中担当着重要的警卫工作，

电流强度一大，立即熔断，这样便保护了电器的安全。

生活中类似保险丝现象的人和事还有很多，请以“保险丝现象”为话题，展开联想，写一篇文

章。可以叙写真人真事或编述故事，也可以发表议论，谈你对此现象的深刻理解。立意自定，

文体自选，题目自拟，不少于800字。

3.阅读下面的文字，根据要求作文。

材料一扬州文化馆在开馆之初就确立了“无障碍、零门槛、纯公益、全天候”的办馆

理念，开展各项文化活动吸引市民，其零门槛的做法让文化“进入寻常百胜家”，获得了广

泛好评。

材料二国学大师陈寅俗立下遗嘱，其作品出版必须繁体，而且必须竖排：钱健书先生

的《谈艺录》《管锥编》也因为作者不同意简体字出版而只有繁体字版。这些书籍为阅读设

置了高门槛，让很多读者望而却步。现代社会，常常以零门槛、低门槛来吸引大众，而一些

学者却自设门槛，有意将一些人拒之门外。

对设置“门槛”这一现象，你是如何思考的?请结合材料写一篇论述类的文章。

［注意］①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

4.阅读下面文字，根据要求作文。

TFB0YS是某公司2013年推出的少年偶像组合，由王俊凯、王源和易洋千玺3名成员组

成。组成后，风靡四方，粉丝近千万。三人在演艺火爆之余，也频频参加各类公益活动，广

受喜欢。今年9月,粉丝花费巨资为TFBOYS成员王俊凯庆祝17岁生日，包括城堡豪华游轮、

准备专属直升飞机、在全球多地投放led广告屏等，这些行为也引发了诸多的批判之声。

当今社会，面对青春偶像崇拜现象，有人认为弊大于利，也有人认为利大于弊。对此，你有

怎样的思考？写一篇论述类文章加以阐明。

注意：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案：

1.例文1:

真实才是最美

自拍神器横空出世，各路男女趋之若鹫，力求摇身一变。而另一些人对此“深恶痛绝”,发明

“反美颜”软件，力求将“美丽”打回原形。

爱美之心人皆有之,而依吾愚见：真实才是最美。

自拍神器的风靡背后无疑是人们对美的向往，然而更多的是人们对自身的不自信。试问，

被过度拉长而变形的双腿何美之有？被放肆放大至无神的双眼何美之有？在“神效”之下美

竟荡然无存！究其原因，便是人们在不自信心理的驱使下对自己外貌不足处的过度“修补

在病态心理下对真实的掩盖已经不是对生活的简单美化，而是自卑者的“负隅顽抗”，在这样的

心理下，美丽岂有容身之处。

世人爱美却愚昧，竟不知真实方为最美。

真实是自信的体现。著名作家毕淑敏女士曾以《素面朝天》一文，阐述其不化妆的原因。

不化妆并不因盲目自信，并非对自己容貌完全满意，而是深知以真实的自己亦能一展风采，亦

是光彩夺目，又何必把真实的自己掩盖在厚重的脂粉下呢？真实是勇气，更是一种自信与气度。

自拍亦是此理，敢于真实的人是自信的，自有光芒四射，自会夺人眼球。真实因自信而美丽。

真实更是对自己和他人的尊重,更能打动人。柴静曾言：“真实自有万钧之力。”真实的

力量源于最动人的心灵之美。凤凰卫视著名主持人曾子墨在大学的面试中遇到了一个问题：

是否有参加过社会实践？经过激烈思想斗争,她还是选择了展现最真实的自己，如实地回答

“没有”，意想不到的是考官竟被她的真实打动，破例招收她。面试如此，自拍亦如此，真实是勇敢

面对自己，是对自己的尊重，更是勇敢展示自己，是对他人的尊重。自拍神器对自己的美化实为

自欺欺人，可谓是一种失礼。而真实往往因尊重而美丽。

真实才是美，而要敢于真实却绝非易事，毕竟自信和自尊并非人人皆有，因此，更要提高内

在修养。试问,内美修能的人又岂会在意容貌上的缺陷?古人云:腹有诗书气自华。当内在修养

提高了，人的气质便不受容貌的影响，一举手、一投足尽是不加修饰的美,又何畏真实?用美图

秀秀的时间少一点，手捧诗书的时间多一点，由此方可称内美修能,才是最真实的美丽。

放下美颜相机，放下美图秀秀，做一个内美修能的人吧。你本来就很美，真实才是最美。

例文2

自拍，莫让真实缺位

各位同学:

大家好，科技飞速发展，数码时代“自拍”一词，我想大家都应该很熟悉，哈佛大学校长

德鲁・福斯特曾说：“这是一个自拍还有自拍杆的时代”。诚然，自拍是自信的表现，能让人

看到处处绽放的美，可是你是否注意那惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑懵如花，如此“佳

人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再！我不反对自拍，但

我认为自拍应适度，应尊重真实。

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们

乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真

实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，

不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们任》中描述一个家庭的

喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真

实之花自在绽放。

再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样

子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁

梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨？

如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修

改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真

实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与

遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美

的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美

照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”

工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁

可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的

差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽

的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的

美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

最后我想说，美丽人生不可欺，自拍也要适度，莫让真实缺位。

【详解】任务一

审题：本题考查学生的语言表达能力。写作前先仔细研读材料，理解材料的内涵，然后再立

意构思。本次作文是关于“自拍”现象，对学生来说并不陌生，写作时，需按要求完成。第一

个写作任务需要注意评论的写作特点：运用分析和综合的方法，就事论理，就实论虚，内容

有鲜明的针对性和导向性。分析材料，现代人们确实热衷于自拍，或许是社会发展的太快,

人与人无暇交流；又或许身边优秀的人太多，只能在自拍中找到些许自信；还有可能是因为

内心空虚，只能通过自拍来填补内心的空白。自拍让自己的朋友圈里有一片点赞之声，自拍

还能让自己在空闲之余找到了聊以自慰的存在感。自拍本是人们为了拍出最美角度的自己而

兴起的一种行为，但如果过度沉迷于自拍，并在自拍中寻找刺激，寻找另类的镜头，那就让

自拍变了味。如果喜欢拍摄，那么应该让自己的镜头对准什么呢？首先，我想我们可以拍拍

自己，拍拍家人，拍拍生活中给自己的感动的人和事，拍拍社会上需要帮助的陌生人，拍拍

祖国的绿水青山，拍拍家乡的小桥流水。

参考立意：远离无聊的自拍；让“拍”变得有意义；真实才是美；自拍有底限；别让“拍”毁了

生活等。写作时要围绕“自拍”现象，表明自己的观点，从理念到现实，结合材料分析“自拍”

的利与弊。

素材：

1.随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷锂、

黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真

实的掩盖，是自欺也是欺人。

2.美颜成了“谎言女主播在网上直播的时候肯定也是有用到美颜和滤镜的。见面后谢某

对女主播顾某的样子非常不满意，他认为没有了美颜和滤镜，顾某就像一个小丑一样，简直

像换脸一般，谢某认为自己受到了欺骗，要求顾某退回平台打赏的1200元。

3.事实上，这种虚拟的人物形象并不是真正的自己，或许可以迷惑自己，但是却欺骗不了

那些了解自己的人，尽管自拍是为了炫耀自己最美的一刻，是为了刷出自己的存在感和魅力

值，但是实际上，频繁自拍、发照片反而会让周围的人感到厌烦，所以那些要想通过自拍来

证明自己“漂亮，有魅力”的人，往往更容易被人排斥。

4.正常的自拍，是一种自我欣赏，可以起到鼓励自己、提高自信心的作用，但如果过度享

受自拍带来的关注和快感，久而久之就会出现为了自拍而去自拍的行为，这样也就容易形成

偏执型人格，从而给人带来潜在的危险！

行文结构：

L首先拟一个观点明确的题目，如本题“真实才是最美“。

2.正文第一段用“引述+表态+观点”的形式，先分析自拍神器风靡的原因，点出问题的实质：

病态心理下对真实的掩盖。

3.主体部分分析“世人爱美却愚昧,竟不知真实方为最美“，通过"真实是自信的体现”“真实更

是对自己和他人的尊重，更能打动人”等论点由浅及深，由表及里的分析。

4.最后明确“真实才是美”，要“内外兼修”，照应标题和开头段。

任务二

审题：本题考查语言表达能力和思辩能力。这是一道话题作文题目，要求写一篇演讲稿。考

生可以设定一个方向，自拍时很多人会选择一种美颜自拍，那门我们就可以从这个角度进行

评析，可以肯定，也可以否定，肯定自拍是一种自信，特别是美颜自拍能给人一种积极向上

的力量。否定则可以从生活应该具有真实感，自拍也是如此，还生活真实面目。这是考生写

作的一个具体方向，写作是要注意语言通顺具体。

立意：

正向立意：自拍是自信的表现，是对美的追求，自拍美颜悦己也可悦人；适度自拍，未尝不

可；

反向立意：拒绝刻意之美，呼吁真实之美；接受并悦纳真实的自己；

辩证立意：适度自拍，内外兼修；尊重真实，适度美化，生活更精彩。

素材：

1.自拍能让我们发挥想象力来表现自我。自拍照还能让我们在网络上更大程度地影响别人

对自己的看法，这是最具有吸引力的地方。有了前置摄像头的手机，我们可以不断地拍照，

直到拍到一张能以我们想要的方式展现自己形象的照片，然后很高兴地分享到网络上。有趣

的是，最近研究表明这种“选择性的自我展示“能起到提高自尊和加强自信的作用。

自拍让我们在拍照时自然流露，不再拘谨，从而改变了我们记录、分享和回忆事件的方式。

我们见到名人时不再要求冷冰冰的签名，我们也不再依靠明信片来分享旅行回忆。相反，我

们可以抓拍到每一个独特的时刻，并马上分享给朋友。

3.真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标

准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛

滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。

4.日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实

的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活

中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

5.让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽

的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的

美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自

在地活出美不胜收的人生。

行文结构：这是一篇演讲稿，注意演讲稿的格式。

1.开头引述哈佛大学校长德鲁・福斯特的话，“这是一个自拍还有自拍杆的时代”，首先肯定自

拍的价值，然后明确点出“自拍需适度，要理性，美在真实”。

2.主体部分阐述原因，“真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信”；“各种美颜工具的“横空

于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识”；“真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准

有关”从不同的角度展开论述，层层说理。

3.结尾，再次明确观点，用祈使或呼告语气强调“美丽人生不可欺，自拍要适度”。

【点睛】任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所

说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任

务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态

度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的

东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框

架，才能在考场中立于不败之地。

任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？有如下五部分。

（一）一个响亮的标题

就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个抢眼的题目。这个标题应尽量

是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或

句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立

异就更加理想。

（二）引述+表态+观点

正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也

可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖

泥带水，而要开门见山。

（三）分点分层阐述理由

有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定

要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象

等。如此才能展示一个学生思维的深广度。

（四）进一步深入阐述

这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对

问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”

和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维

的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。

（五）联系实际，快速收尾。

任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生

习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部

乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。

一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调

味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。

2.例文：

保险丝的启示

拿着换下来的保险丝胡乱地想，它那么软，指甲都掐得断；熔点那么低，划根火柴就

能烧化它，可算是金属家族中的弱者。可它却能凭借自己的短处，在电路中担当着重要的警

卫作用，一遇危险，立即熔断，以此来保护所有电器的安全，发明者可谓独具慧眼！

细细想来，生活中类似这样用物之短的还真不少。软木不堪作栋梁，但它可用来作别的

木料所代替不了的木塞；惰性气体似乎毫无用处，却可以冲入灯泡，使灯泡内外的气压达到

平衡；嶙峋怪异的太湖石，没有人拿它砌墙刻碑，但它却能垒成具体而微的假山；奇丑无比

的树桩作燃料都难劈开，但有人却想到用它制成精美绝伦的工艺品；甚至连老鼠的“贼性”,

都可以利用起来在海关检查上发挥作用，这就是“警鼠

可见，我们平时说，用物要扬长避短，是不全面的。事物的长短是相对的，一物之短往

往换个角度也就是一物之长。具有敏锐眼光和睿智头脑的人，在用物时，不仅能避其短，而

且还善于“变消极因素为积极因素”，化腐朽为神奇。因此，我们在一般情况下不能简单地说

某一事物没有价值。有时说“没有价值”，实际上是你“没有发现它的价值”。

由此，我们还可以进一步想到，古人所说的用人如器，各取所长，也是不全面的。人的

某些缺点换一个场所也就变成了优点。我们在用人时，既要看到他的长处，又要审视他的短

处，有时甚至还可以来个缺点优选法呢。胆小的人不利于干开创性的事业，但当出纳会计贪

污的可能性就很小；听力差的人是非少，搞档案管理却很恰当；吹毛求疵的人当领导，群众

不欢迎他，但他可以成为一个称职的产品检验员；机械型的人管理图书、看护电话，可能很

出色；夸夸其谈的人，你最好叫他去当产品推销员……

认识到这一点，我们就不必羡慕人家的长处而悲叹自己的短处，应该在社会这个大舞台

上去充任生旦净末丑或吹拉弹唱中一个最适宜自己特点的角色。当领导的更应该能容人之短,

知人善任，以最大的效果来调配各类人员，使之互相配合，互相补充，相得益彰。

【详解】本题考查作文写作的能力。本题是提示语加话题的作文，一定要注意把提示语和题

目两部分都要分析透彻，之后根据自己掌握的材料确立主题，来完成构思与写作。

先分析材料部分，以果溯因法来分析保险丝，保险丝“保护了电器的安全”的原因是保险丝硬

度和熔点极低，电流强度一大，立即熔断。可见保险丝的缺点和不足被利用后恰恰起到了好

的作用，成为了优点。故立意要抓住“缺点可以成为优点”以及如何利用缺点、不足的问题。

“生活中类似保险丝现象的人和事还有很多”“展开联想”“可以叙写真人真事或编述故事，也

可以发表议论”则在思维上、内容上和文体上对我们做了要求或提示。考生可以想到人的优

缺点互换、人才的选择和使用、评判人才的标准、对自我的评判和要求等方面立意。

立意：

短处也可以是长处；

扬长用短，相得益彰；

锐眼择“短”才而用之；

素材：

1.晌突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南

名泉。的突泉的泉水清澈、甘甜如汁，行人经过时常用手掬一捧泉水喝。附近千佛寺的一名

老和尚见此情景，拿了一个有缺口的碗放在泉台上，人们就能用这只破碗舀泉水喝。

一天，有位富商来跑突泉游玩，见人们用破碗喝泉水，觉得如此灵秀之地，放一个破碗让人

喝水是不协调的，于是他让随从买来一只精美的瓷碗换掉了原来的破碗。富商自认为做了一

件好事，心满意足地离去。但第二天，有人用瓷碗喝过泉水后就把它拿走了。其他人又只能

用手掬水喝。

几日后，富商又来到的突泉，发现自己买的瓷碗不见了。正纳闷时，他看到老和尚拿着一只

碗走过来，用石头把碗敲出了一个缺口，再放在泉台上。富商忙上前问：“您为何要把碗敲

破？名泉当配好碗，我前几日就放了一只好碗在此。”

老和尚笑着摇摇头：“好碗让人贪心，很快就会被拿走，反而是我的碗，正因为残破，所以

谁都不会打它的主意，才能长久放在这里，供人使用。”

富商恍然大悟。完美的东西并非适用所有环境，而适用的东西也无需苛求完美！

2.有句古话“丑妻瘦田家中宝”，瘦田没人要，丑妻没人扰。由此，我们可以进一步想到，

古人所说的用人如器，各取所长,也是不全面的。人的某些缺点换一个场所也就变成了优点。

3.清代的一个军官说：我的军营什么人都可以用：瞎子耳朵好，让他听海上的动静，有敌

船从海上来，老远的瞎子就那个听到机器声；聋子让他点炮，反正不要捂住耳朵，不会离得

多远的影响下一炮；摘子守炮台，爬上去不容易，没有人帮助，下来很困难，再多的诱惑，

他也跑不掉。

结构：

构思这篇文章，需要考生由此及彼、由表及里和由物到人的联想，以确定最佳立意，拓展选

材的范围。由此及彼联想，能使文章内容丰富全面；由表及里思考，能使文章思想深刻、新颖

独到；由物到人联系，便能抓住事物特点，显示其独特精神，使文章具有很强的针对性和社会

价值。如果写“短处也可以是长处”的立意，考生可以先拟定一个角色，如学生、如环卫工等

的自卑和妄自菲薄，甚至迷茫，然后设定一个事件、场景，让这个角色恰当展现了别人没有

的才能和作用，进而归纳出主旨。行文要注意用对比的手法写出人物的前后心理活动，言语

生动。

【点睛】话题作文的写作，首先要做到审题准确。要抓住题目中的关键词来确定文章的写作

范围和内容，不能错误地理解题意。其次要立意深刻。就是要为文章确定一个鲜明、集中、

深刻的主题，表达积极向上的思想。第三，选材要精当。要围绕着中心来选择材料，运用那

些自己熟悉的材料作文，才能写出真情实感或论述得透彻有力。写作时，依据题目的特点和

要求，要突出表现题目中的关键词语。

3.例文：

文化无门槛

《水浒》一书，堪称是一部气势恢宏的农民战争的史诗，可是当初竟然连作者姓甚名谁

都众说纷纭，难以考证。

若问成书的时候作者缘何不敢署上大名？很大程度上怕是要“归功”于那些刻意为文化

设置门槛的所谓“精英文人”。

精英嘛，自然是瞧不上文学界的那些“旁门左道”的，惟有汉赋、唐诗、宋词这类“高雅

文学”方可登堂入室。在这些人眼中，似乎总有一道无形的门槛横亘于文化殿堂的大门之外。

于是乎，诸如元杂剧、明清小说之类的新兴文学样式便被当年的文化精英们不屑地赶进了勾

栏瓦肆之中，只能由评书艺人去手口相传。

然而，这些“沉沦下僚”的“没有文化品味”的文人及其创作当真如此不堪？不然。

试问，自古以来那些被后代称之为“文学”的东西到底缘何而来？还不是从“俗人”们的日

常劳动、生活中产生发展而来。其中瑰宝如《诗经》者，被后世尊为诗歌的鼻祖，传之后人，

历千载而不衰。其实，这些诗歌中的奇珍当初也不过就是乡村普通百姓口中的民歌民谣。倘

真要为文化筑上一道“去粗取精”的门槛，《诗经》中的305篇作品绝大多数恐怕都要被拒之

门外。可以说，正是由于民间俗文化的积淀，才筑起了中国文化这座人类文明的煌煌大厦。

而所谓的“文化人”又由何而来？“人非生而知之者”，何人不是首先受着俗文化的濡染,

再一点点求经问道，才得以脱颖而出？因此，还是吁请我们的精英人士能高抬贵手，鉴定文

化的质量和档次时不要将“孩子和污水”等量齐观。就通俗文化而言，大浪淘沙后，它或许百

不存一，可一旦流传下来，却足以登堂入室，昂首挺进经典文化的殿堂，让后人须“仰视才

见”。谓予不信，瞧一瞧四大名著，哪一部当初不是“俗文学”？

细想想，我们的精英人士真该拜白居易为师。白居易的诗作清新朴实，据传白居易诗成

之后都要读给老媪去听，再作修改。这样一位重量级的文化人如此放低身段恐怕是我们的精

英人士绝难做到的。“我们的生命越贴近大地，它就越真切和实在。”米兰・昆德拉在《不能

承受的生命之轻》中的这句慨叹特别发人深思。

当年曾有不少文化人蔑视宋词的媚俗，嗤笑元曲的通俗，鄙弃明清小说的流俗……他们

高筑起文化的门槛,拒绝将这些文学样式“扶正”。殊不知，时至今日这些文学样式历千万祀，

最终化作文化殿堂中不朽的丰碑。正如陶行知所言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛

顿，你的讥笑里有爱迪生。”

文化的殿堂，当撤除门槛，任人徜徉。

【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，

是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进

行立意。比如本次作文，这是两段叙事性材料，两段材料的的内容看似相互是矛盾的，一无

门槛，一高门槛。孰是孰非，那就要围绕“门槛”，进行辩证分析，多层面多角度确定立意方

向。

【审题】两则对比性的材料中同时出现了“门槛”这一关键词。因而在作文前须对这一形象化

用词进行概念界定，即“门槛”在不同的语境中指的是什么。材料一中的“门槛”可以解读为不

利于普通民众进入文化场所开展文化学习，接受文化熏陶的各式规定等。材料二中的“门槛”

可以认为是读懂严肃的学术著作所需具备的学识、能力等条件。本道作文题的写作提示中共

有两点，前一点可以对应关键词的概念界定，后一点就需要写作者摆明立场，亮出观点。结

合上述两则材料的观点，前者实施“零门槛”，后者设置“高门槛”，看似矛盾，实则是对立统

一的。只因场合、受众、目的等因素的不同而造成了做法的差异。

参考立意：

①“零门槛”让大众亲近文化，“高门槛”体现学术尊严与价值，降低“门槛”与抬高“门槛”因时

因事而需。

②亲民文化方可春风化雨。

③学术殿堂岂可擅入？

④“登堂入室”难矣乎！

最佳立意应是第一种。

例文分析：本文开篇以《水浒》为例，反面论证“门槛”的荒谬。接下来层层深入，分析文化

文学的发展都是一个由浅到深的过程，无需立“门槛”。结尾卒章显志，文化的殿堂，当撤除

门槛。

参考素材

1、杭州图书馆十年不拒流浪汉被赞史上最温暖图书馆。“我无权拒绝他们来读书，但您有权

离开。”拾荒者和乞丐进馆阅读遭到市民投诉，杭州图书馆馆长褚树青如是回应。“对于弱势

群体而言，图书馆可能是唯一可以消弭与富裕阶层之间在知识获取上的鸿沟的重要机构。”

近日，褚树青的这番话再次在网络引发热议。“知识面前人人平等。”从2003年起，杭州图

书馆连续10年对所有读者免费开放。对于拾荒者和乞丐入馆阅读，杭州图书馆对这些特殊

读者的唯一要求，就是要把手洗干净再阅读。人民日报评论：“暂时的人生境遇，并不能限

制一个人的未来。如若洗净了准备翻书的手，又怎有理由拒绝人汲取知识！知识的殿堂，应

向所有求知的人敞开，无论贫富贵贱！”不少网友对杭州图书馆的做法表示赞赏，称知识面

前应该人人平等，杭州图书馆的做法向社会传播一股正能量。网友摘星手010说：”图书馆

中，乞丐和社会精英平权。”网友山庭顾客表示：“社会缺失的就是这些。本来这些公益可以

看作很是理所当然的公平，但是放到当下却显得十分宝贵。”“为每个人提供阅读机会，这才

是图书馆的意义所在不少网友为褚树青竖起大拇指，称其是“中国好馆长”，认为褚树青

的做法是真正的人道和民主。同时，有部分网友也提出，这种模式肯定需要进一步加强对图

书馆的管理，而这确实也是一个需要重视的问题。

2、屯溪区高度重视文化基础设施建设，竭力满足市民最渴望的文化需求，让市民“文起来

据区文化馆负责人张晓荣介绍，2012年，老文化馆迎来了转折契机——为满足市民日益增

长的文化需求，新文化馆选址原区交通局大楼。改造后的文化馆面积达2500平方米，设有

多功能活动室、培训教室、舞蹈排练房、艺术展厅、录音室等。2015年，该馆被评为国家

一级文化馆。近年来，区文化馆不断创新群众文化形式，积极开展各项主题活动，提高公共

文化服务能力。每年积极参与元旦、春节、国庆等节假日广场文艺演出，认真组织下基层演

出，圆满完成各级重大演出任务。近年来，该馆举办文化下乡和进社区慰问演出等文艺活动

多达90余场，观看群众近8万人次，取得了良好的社会反响。与此同时，积极创作文艺作

品95部，反映未成年人作品6部，反映屯溪区干部群众的作品9部，反映新安山水的书画

作品近40幅。

3、揭阳市文化馆保障公共文化服务设施免费开放，打造了‘零门槛’的群众文化阵地。除了

来文化馆参加各种活动，很多市民还通过活动还走上舞台，参加了很多市里、区里举行的大

型活动。馆里每天人声鼎沸，到目前，进馆人数达1.5万人次；公益性辅导舞蹈、声乐等课

程达到117课次;面向全区中小学开展的“非遗”戏曲进校园共计10场次,受益观众达到3000

多人次。

4、丘吉尔有句名言：我宁可失去一个印度，也不愿失去一位莎士比亚。丘吉尔并非真的愿

意放弃英国当年的殖民地印度，而是借莎翁强调对本国文化的珍惜。2013年12月，习近平

总书记在山东考察时深刻地指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，

中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”文化，是国家和民族兴旺发达的重要

支撑和基本内容。没有文化发展，便没有国家民族的兴盛。

4.例文:

偶像，应为榜样

过去的“追星族”，演变为现在的“粉丝”，这只是称呼上的变化吗?偶像是什么?是高高在

上、远不可及的神坛上的一位神祇?不，偶像只是一种人，一种在某一方面十分突出值得我

们学习的人。

正因为有他们在前面,如在黑暗中挖出自己的心为迷茫人们引领道路的勇士一般为我们

指引方向，故而名他们为我们的偶像。他们，应是我们的榜样，是我们追寻的目标，是我们

动力与激情的来源之处。

TFBOYS这个少年偶像组合出道之初，如同其他歌手一般经历了许多挫折，人们对他

们存在过许多的争议与不屑，但他们最终如鲸鹏般“技扶摇而上者九万里，背负青天而莫之

天者”，飞向属于他们的梦想舞台。但只把他们作为青春偶像来崇拜的青少年们，有多少人

只是看见现在TFBOYS的光彩，却不曾了解他们曾流过的汗水，更没有多少人会以此勉励

自己努力向前。因为许多人认为偶像就是神一般的存在，生来便有着凌驾众生的能力，从而

自动地忘记了偶像也有付出过的事实。

如同千百年前的司马迁，许多人只知其写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，

为中国历史和文学作出了重大贡献，但并没有多少人记得他身受宫刑，忍辱负重才完成这一

巨著。

我们可以感叹偶像的成就，但我们更应该挖掘一下，找出我们偶像内在的、值得我们学

习的品质。青春总有着迷茫，但我们可以以偶像为榜样，助自己更好地前行。

当粉丝花费巨资承包豪华游轮，准备专属直升机，投放LED广告屏，仅为王俊凯庆祝

17岁生日时，这种青春崇拜必然已经出现了畸形，不再具有作为榜样的正面作用，而是成

为了盲目追星，浪费金钱的表现。如此豪华，想必很多人不可想象吧，实乃神的规模。以这

样的方式表达敬仰崇拜，对偶像而言，无疑是在他们的脸上抹黑。而对做出这种行为的年轻

人而言，他的青春崇拜必然是有弊无利。他的追星只是浪费钱财，对他自身没有任何帮助，

反而带来许多弊端。

合理崇拜偶像,将之做为榜样鼓励自己，令我们进步，这才是青春崇拜偶像正确的作用。

而如果一些人只是盲目崇拜，对他们来说，这种崇拜不要也罢。记住，偶像不是神，不需要

我们一直感叹，而是我们前进路上的标杆，是我们内心向往成为的人，是我们的榜样，能让

我们迈出使自己变得更好的步伐。

【详解】试题分析：此题考核根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现，带有任务驱动

作文的性质。这类作文应先辨清材料的表达方式，然后针对不同类型的材料采取不同的应对

策略进行立意。本题可通过分析材料的主旨、理清各要素之间的关系等确定最佳立意。

审题：