2014年4月自考00264中国法律思想史试题及答案含解析

中国法律思想史年月真题

0026420144

1、【单选题】宗法等级制的核心内容是（）。

世袭制

终身制

A:

嫡长继承制

B:

诸子均分制

C:

答D:案：C

解析：嫡长继承制是宗法等级制的核心内容。

2、【单选题】西周主张对“不孝不友”、“行为严加惩处”、“刑兹无赦”的思想家是

（）。

周文王

周武王

A:

周厉王

B:

周公

C:

答D:案：D

解析：周公主张对不忠、“不孝不友”、“寇攘奸宄杀越人于货”等罪犯严加惩处“刑

兹无赦”。

3、【单选题】管仲以法理政、统军和治民的根本目的是（）。

加强君主集权

反对君主集权

A:

提倡西周礼制

B:

建立民主法治

C:

答D:案：A

解析：管仲以法理政、统军和治民的根本目的是加强君主集权。

4、【单选题】春秋时期提出“四民分居定业”的思想家是（）。

管仲

女叔齐

A:

子产

B:

C:

邓析

答D:案：A

解析：管仲提出“四民分居定业”的思想。

5、【单选题】批评子产没有否定和抛弃周礼的先秦思想家是（）。

邓析

孟子

A:

叔向

B:

商鞅

C:

答D:案：A

解析：邓析是批评子产没有否定和抛弃周礼的先秦思想家。

6、【单选题】先秦时期，宗师孔子、信奉孔子学说的学派被称为（）。

儒家

墨家

A:

道家

B:

法家

C:

答D:案：A

解析：先秦儒家,是一个宗师孔子,信奉孔子学说的学派,春秋末期的孔子是儒家学派的创

始人。

7、【单选题】孟子政治法律思想的理论基础是（）。

无善无恶说

性三品说

A:

性恶说

B:

性善说

C:

答D:案：D

解析：孟子政治法律思想的理论基础是性善说。

8、【单选题】墨家认为天下大乱的根源在于（）。

礼崩乐坏

暴君的统治

A:

人自爱而不爱人

B:

C:

天命使然

答D:案：C

解析：墨家认为天下大乱的根源是人自爱而不爱人。

9、【单选题】提出“道法自然”的先秦思想家是（）。

孔子

老子

A:

商鞅

B:

慎到

C:

答D:案：B

解析：老子提出“道法自然”的思想。

10、【单选题】庄子认为治理天下最好的方法是（）。

严刑

无为

A:

重礼

B:

势治

C:

答D:案：B

解析：庄子认为治理天下最好的方法是无为，无为不是无所作为,不是无所事事,而是不做

无效的工作。

11、【单选题】先秦法家思想的集大成者是（）。

李悝

吴起

A:

慎到

B:

韩非

C:

答D:案：D

解析：韩非是中国战国末期的思想家,先秦法家思想的集大成者。

12、【单选题】战国中期曾在齐国稷下学宫讲学的法家代表人物是（）。

慎到

韩非

A:

荀子

B:

C:

庄子

答D:案：A

解析：慎到战国中期法家代表人物之一。曾长期在齐国稷下学宫讲学。

13、【单选题】下列人物中，其思想受到“黄老”学说影响的是（）。

孔子

孟子

A:

墨子

B:

韩非

C:

答D:案：D

解析：韩非的思想曾受到“黄老”学说影响。

14、【单选题】汉初废除“挟书律”的皇帝是（）。

汉文帝

汉景帝

A:

汉惠帝

B:

汉高祖

C:

答D:案：C

解析：汉初废除“挟书律”的皇帝是汉惠帝。

15、【单选题】“治道贵清净而民自定”的思想出自（）。

黄老学说

墨家学说

A:

法家学说

B:

儒家学说

C:

答D:案：A

解析：“治道贵清净而民自定”的思想出自黄老学说。

16、【单选题】在董仲舒的新儒家学说中，君权神授的理论根据是（）。

天人合一

天下一统

A:

德主刑辅

B:

独尊儒术

C:

D:

答案：A

解析：在董仲舒的新儒家学说中，君权神授的理论根据是天人合一。

17、【单选题】魏晋时期提出“齐之以法，示之以礼”观点的是（）。

晋武帝

魏孝文帝

A:

李世民

B:

刘颂

C:

答D:案：B

解析：魏孝文帝提出的观点有：（1）齐之以法，示之以礼；（2）法为治要，慎刑恤

刑。；（3）教随时设，政因事改。

18、【单选题】首创“九卿议刑”制度的皇帝是（）。

隋文帝

唐太宗

A:

雍正帝

B:

唐玄宗

C:

答D:案：B

解析：贞观五年,唐太宗设“九卿议刑”制,亲自规定“自今以后,大辟罪,皆令中书、门下

四品以上及尚书九卿议之”。

19、【单选题】主张“天人不相预”的唐代思想家是（）。

韩愈

白居易

A:

朱熹

B:

柳宗元

C:

答D:案：D

解析：“天人不相预”思想是柳宗元哲学理论中的精髓,其理论来源主要是“天人相分”

思想以及道教自然哲学与佛教思想精华。

20、【单选题】朱熹主张严刑，但是反对（）。

恢复肉刑

滥施刑罚

A:

B:

严惩奸凶

限制赎刑

C:

答D:案：B

解析：朱熹主张严刑，但是反对滥施刑罚。

21、【单选题】明代丘濬对于复仇的基本态度是（）。

绝对肯定复仇

绝对否定复仇

A:

主张实行有限制的复仇

B:

主张不可著为定制

C:

答D:案：C

解析：复仇是儒家一贯肯定的行为，是孝、慈、友、爱的体现。丘濬首先肯定复仇，但他

主张实行有限制的复仇，即父母兄弟被他人所杀，欲报仇者应当告官，若官府循私畏势而

不予受理，报仇者将仇人杀死，若所杀仇人为所当杀者，报仇者不罪，官府坐以赃罪除

名。

22、【单选题】主张“君臣共理天下”，要求提高宰相职权的宋代思想家是（）。

司马光

王安石

A:

张居正

B:

范仲淹

C:

答D:案：D

解析：君臣共理天下说：范仲淹针对当时皇权太重的现实和为推行改革服务而提出的理论

主张，他认为君主应克服“独断”、“偏听”；重宰相谏官御史之职。

23、【单选题】曾被比拟为“中国的卢梭”的明末清初思想家是（）。

黄宗羲

沈家本

A:

董仲舒

B:

孔子

C:

答D:案：A

解析：曾被比拟为“中国的卢梭”的明末清初思想家是黄宗羲。

24、【单选题】明末清初主张“任法”和“任人”相结合的思想家是（）。

黄宗羲

顾炎武

A:

王夫之

B:

洪秀全

C:

答D:案：C

解析：明末清初主张“任法”和“任人”相结合的思想家是王夫之。

25、【单选题】主张“禁绝鸦片，宜用重典”的近代思想家是（）。

洪秀全

魏源

A:

康有为

B:

龚自珍

C:

答D:案：D

解析：龚自珍主张禁绝鸦片，宜用重典的法律思想。

26、【单选题】魏源认为“法令，治之具也，而非所以治也”，其思想本质是（）。

法治

人治

A:

法制

B:

民治

C:

答D:案：B

解析：魏源认为“法令，治之具也，而非所以治也”，其思想本质是人治。

27、【单选题】梁启超认为法律和道德二者应当（）。

刑主德辅

互相背离

A:

相须为用

B:

混为一谈

C:

答D:案：C

解析：梁启超认为法律和道德二者应当相须为用。

28、【单选题】中国近代史上为维新变法而流血牺牲的思想家是（）。

康有为

梁启超

A:

谭嗣同

B:

严复

C:

答D:案：C

解析：中国近代史上为维新变法而流血牺牲的思想家是戊戌六君子。维新志士谭嗣同、康

广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第。

29、【单选题】“有其法者，尤贵有其人”的法律主张出自（）。

沈家本

伍廷芳

A:

张之洞

B:

劳乃宣

C:

答D:案：A

解析：“有其法者，尤贵有其人”是清末官吏、法学家沈家本的法学思想。

30、【单选题】批评黄宗羲“有治法而无治人”说法是“欺世之谈”的思想家是（）。

孙中山

沈家本

A:

章炳麟

B:

梁启超

C:

答D:案：D

解析：批评黄宗羲“有治法而无治人”说法是“欺世之谈”的思想家是梁启超。

31、【多选题】与先秦儒、道等家相比，墨家的明显特点是（）。

有坚定的政治信仰

有严格的纪律

A:

以自苦为极

B:

有自己的法律

C:

富有牺牲精神

D:

答E:案：ABCDE

解析：与先秦儒、道等家相比，墨家的明显特点有：（1）有坚定的政治信仰；（2）有严

格的纪律；（3）以自苦为极；（4）有自己的法律；（5）富有牺牲精神。

32、【多选题】以下观点中，被东汉王充所批判的有（）。

“天刑”论

天生圣人

A:

帝王受命

B:

文武张设

C:

明德慎罚

D:

答E:案：ABC

解析：被东汉王充所批判的有“天刑”论，“天生圣人，帝王受命”。

33、【多选题】下列人物中，主张慎刑，但反对宽容犯罪的有（）。

朱熹

李世民

A:

杨坚

B:

白居易

C:

张居正

D:

答E:案：AE

解析：朱熹和张居正主张慎刑，但反对宽容犯罪。

34、【多选题】下列属于曾国藩“一秉于礼”法律思想的有（）。

三纲之道

以礼自治

A:

以礼治人

B:

斩邪留正

C:

中体西用

D:

答E:案：ABC

解析：曾国藩“一秉于礼”法律思想有三纲之道、以礼自治、以礼治人。

35、【多选题】康有为“变法维新”思想的主要内容有（）。

倡导“三世说”，托古改制

变君主专制为君主立宪

A:

设议院，开国会

B:

制定宪法

C:

实行三权分立

D:

E:

答案：ABCDE

解析：康有为“变法维新”思想的主要内容有：（1）倡导“三世说”，托古改制；（2）

变君主专制为君主立宪；（3）设议院，开国会；（4）制定宪法；（5）实行三权分立。

36、【问答题】“以德配天”

答案：由西周初年的周公所提出，用以解释商朝灭亡的原因。是神权法思想发展的较高级

形态，也标志着神权法思想的初步动摇。它认为天命虽存在，但非固定不变，只有有德者

才可承受天命。

37、【问答题】“定分止争”

答案：先秦法家认为法律具有“定分止争”的作用。所谓“定分”，就是确定事物的所有

权，所有权确定了，就可以禁止争令。其实质是要求把封建私有制和等级制用法令的形式

固定下来。

38、【问答题】“名教出于自然”

答案：魏晋时著名玄学家王弼认为：“自然”为本，名教为末，“名教出于自然”，维护

封建等级秩序的名教，完全出于无为的自然之“道”。从而为曹魏政权恢复名教的权威、

肯定礼法制度提供了新的根据。

39、【问答题】“赏罚不滥，即是宽政”

答案：这是金世宗慎刑思想的重要内容。他十分重视刑罚的作用，并认为应当宽猛相济，

尤其强调“赏罚不滥”。具体内容有：根据犯罪具体情节，区别对待；断罪当“以情求

之”。不以刑讯为然；提高审判效率，“勿使滞留”。

40、【问答题】“三权之体皆莞于君主”

答案：梁启超认为，中国要救亡自强，必须要变法，实行三权分立的君主立宪政体。结合

中国情况，他提出由国会行使立法权，国务大臣行使行政权，审判厅行使司法权。并且，

他把统一“三义”的统治权称为“体”，这是不可分的；由国会、国务大区、审判厅分别

行使“三权”称为“用”，这是可分的，即所谓“三权之体皆莞于君主”。

41、【问答题】简述商代的神权法思想。

答案：神权法思想在商代极盛。殷商奴隶主贵族以迷信鬼神著称，当时的宗教迷信中出现

了作为至上神的“帝”或“上帝”，它是商王的祖先。因此，商王即可合法充当上帝代理

人，从而垄断神权，利用刑罚进行统治。在商代神权法思想的笼罩下，“天命”、“天

罚”思想大行其道，刑罚的残酷性是其重要特征。

42、【问答题】简述范仲淹在司法方面的改革措施。

答案：（1）“审刑名”，谨慎适用罪名。（2）行纠察，加强司法监督。（3）针对法官

无德、无才的情况，对前者主张严格绳之以法，对后者主张通过考试选发法言，提高业务

素质。

43、【问答题】简述清末的修律活动。

答案：（1）1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，社会关系有很大的

变化，旧的法律无法适应新的社会关系，这是清末修律的根本原因。（2）清政府为了适

应帝国主义对华政策的需要，阻止人民革命运动发展，维持其统治，下诏实行“变法”。

西方列强许诺在中国废除野蛮酷刑后，可以放弃领事裁判权。在此背景下，清政府成立修

订法律馆，任命沈家本和任延芳为修订法律大臣，着手全面修订现行律例和制定新法律。

（3）根据慈禧发布的“中外通行”的修律指导方针，沈家本确定了修律的基本原则，即

“参考古今，博稽中外”，“专以折冲樽俎，模范列强为宗旨”。他主张兼采中西，博采

众长，不可偏变。（4）沈家本等人历时十年之久，进行一系列的修律活动，制定了羽

法、诉讼法、民法、夜法，改变了诸法合体、民刑不分的中国封建法律的传统结构形式。

44、【问答题】试论述中国古代封建正统法律思想的形成过程和主要内容。

答案：（1）形成过程：从社会思想的发展规律看，封建正统法律思想的形成经历了一个

漫长的过程。春秋末期，儒家学派创始人孔了主张以礼治国，往重伦理纲常。倡导德主刑

辅，先教后刑。战国中期，孟子继承和发展了孔子的思想，认为人看只有实行“王道”，

才能统一天下，重视道德的感化作用，否定专恃刑罚。战国后期，在百家争鸣的过程中，

荀子吸收各家学说精华，强调“降礼重