吉林省长春市重点学校2023-2024学年九年级上学期第三次月考语文试卷（含答案）

2023-2024学年度上学期九年级第三次月考

语文试卷

一、积累与运用（15分）

阅读下面的文字，完成1〜4题。（8分）

诗与酒，在文人的脑海里，会有的想象，有的激情，有_______的思绪，有

的情怀。诗与酒的交融，演绎出一曲冰与火之歌。启迪着世人的觉悟，丰富着世人的生活，

陶冶着世人的性情，cuili狙着世人的心灵。诗能让人宣泄情绪，直至物利两忘，如痴如醉，得到

智慧的养成和思想的升华；酒则能让人充满激情，特困解乏，飘然如仙，得到食欲上的满足和生理

上的愉悦。

I.给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。（2分）

（1）祛困解乏（）（2）cuilian（）

2.依次填入文中横线处，顺序最恰当的选项。（）（2分）

有_______的想象，有的激情，有的思绪，有的情怀。

A.奔放飘逸浪漫豪迈B.飘逸浪漫豪迈奔放

C.浪漫豪迈奔放飘逸D.豪迈奔放飘逸浪漫

3.下列对诗酒文化有关的表述，不正确的一项是（）（2分）

A.陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”以平淡之语，写春日晚景。

B.唐代诗人李白，既是出名的'‘诗仙”，又是“酒仙”，常常在豪饮后挥墨写出豪迈的佳句。

C.王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”这是描

写一个欢乐的盛宴。

D.曹操的“对酒当歌，人生几何?”人生有限，要及时的建功立业。后来也用来指及时行乐。

4.仿写下面的语句（2分）

诗与酒的交融，演绎出一曲冰与火之歌。

诗与酒的交融，O

5.古诗文名句默写。（7分）

（1）欲渡黄河冰塞川，

（2）苏轼的《水调歌头》词中“此事古难全”中的“此事”是指：□□□□□□，□

□□□□□»

（3）范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子

是：□□□□□□□，

（4）辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中描写渴望驰骋沙场、英勇杀敌的战斗场面

的词句是：□□□□□□，□□□□□□»

二、阅读（45分）

（-）阅读下面的课内文言文，完成6〜8题。（7分）

醉翁亭记欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅郡也。山行六七里，渐闻水声

潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰下路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之

僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁

语文第1页，共6页

也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而

繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偃偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临

溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，

非丝非竹，射者中，斗者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太

守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，

醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

6.解释文中加点的词语。（2分）

（1）峰回路转：_______________________

（2）夺者胜：_________________________

7.下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（）（2分）

A.在乎山水之间也不亦说乎B.杂然加前陈者学而不用则罔

C.太守々乐其乐也无丝竹之乱耳D.醉能同基乐基真无马邪

8.文章第②〜④段是按照怎样的顺序来写的？（3分）

（二）阅读下面的课外文言文，完成9〜11题。（7分）

书上元夜游苏轼

己卯上元①，予在僚州，有老书生数人来过，曰：''良月嘉夜，先生能一出乎？“予欣然从之。

步城西入僧舍历小巷，民夷②杂揉，屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟唾，已再鼾矣。放杖而

笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大

鱼也。

［注］①上元：农历正月十五日。②民：指汉族。夷：指当地少数民族。③沽（gu）：卖酒的人。④过：苏轼的幼子，

字叔党。绍圣四年（1097）随侍苏轼于海南。

9.请用给下列句子断句，限断两处。（2分）

然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。

10.《书上元夜游》前半段记述与海南文士月夜出游的一个生活断片。请结合下列句中的加点字,

分析作者的心境。（3分）

守城西，〜僧舍，丹小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。

11.作者为什么要在文中提及韩愈？（3分）

（三）阅读下面文本，完成12〜14题。（7分）

材料一：

一切艺术的问题都是韵律问题。要弄懂中国的艺术，我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的

来源谈起。这种对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。学习书法艺术，实则学

习形式与韵律的理论，由此可见书法在中国艺术中的重要地位。我们甚至可以说，书法提供给了

中国人基本的美学，中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的。因此，如果不懂得中

语文第2页，共6页

国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。

书法不仅为中国艺术提供了美学鉴赏的基础，而且代表了一种万物有灵的原则。如上所说，

中国书法探索韵律和形式，是从大自然中捕捉艺术灵感的结果，尤其来自动植物——猛虎的利爪、

麋鹿的捷足、骏马的道劲、熊黑的丛毛、白鹤的纤细，或者苍老多皱的松枝。凡自然界的种种韵

律，无一不被中国书法家所模仿，并直接或间接地形成某种灵感，以造就某些特殊“书体比如

一位学者看到一棵松树树干弯曲、树枝下垂而不直立，表现出一种惊人的坚韧和力量，他会将这

种美融入自己的书法风格。于是，我们就有了“劲松”的笔法。又如欲通晓中国书法，还必先仔细

观察蕴藏在每个动物体内的形态和韵律。每种动物都有其和谐优美之处，这是一种直接出自其生

理机能，尤其是运动机能的和谐。一匹腿部多毛，躯干高大的负重拉车之马，有其独特的美，正如

一匹光滑灵巧的赛马有其独特的美一样。

需要注意的是，动植物的外形之所以美，是因为它们蕴藏着一种动势。试想一枝盛开的梅花，

具有多么不经意的美丽和充满艺术感的不规则变化！彻底而艺术化地领悟这种美，就等于领会了

万物有灵的内在原则，领悟了中国艺术。这枝梅花，即使花朵凋谢或被拔落，仍然美丽无比，因为

它还活着，因为它表达了一种生的冲动。每一棵树的外形都显示了一种韵律，它源自某种生命的

冲动，它要生长，要拥抱阳光，要保持自己生命的平衡：它也源自抵御风暴的必要。每一棵树都是

美的，因为它暗示了这些冲动，尤其是因为它暗示了一种朝某个方向的运动，一种向某个地方的

延伸。它并没有想美，它只是想生存，结果却是极端的和谐与令人十分满意的美。自然界无穷无尽

的形态，这些形态总是那么和谐、那么富有韵律，变化万端，无以穷尽。换言之，自然界的美是动

态的美，而非静态的美。这种运动的美正是理解中国书法的钥匙。中国书法的美在动在不静，由于

它表达了一种动态的美，它生存了下来，并且也同样是千变万化，不可胜数的。迅捷稳重的一笔之

所以是完美的，是因为它是速度和力量的象征。不能摹仿，不能更改，因为任何更改都会带来不和

谐。这也就是为什么书法作为一门艺术非常难学的原因。

运动的动态原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。单纯的平衡匀称之美，绝

不是美的最高形式。中国书法的原则之一，即方块字绝不应是真正的方块，而应是一面高一面低，

两个对称部分的大小和位置也不该绝对相同。这条原则叫作“势”，代表着一种冲力的美，结果，

在这种艺术的范型中，我们有了不少看似不平衡，实际却十分平衡的结构形态。

中国书法作为中国美学的基础，其中的全部含义将在研究中国绘画和建筑时进一步看到。在

中国绘画的线条和构思上，在中国建筑的形式和结构上，我们将可以分辨出那些从中国书法发展

起来的原则。正是这些韵律、形态、范围等基本概念给予了中国艺术的各种门类，比如诗歌、绘

画、建筑、瓷器和房屋修饰，以基本的精神体系。

材料二：

书肇于自然。书法是自然的节奏化、韵律化。唐张怀瑾论述书法与自然的关系是：“囊括万殊，

裁成一相”。这里面包含两层意思：一是讲书法艺术的表现形式根源在客观现实。所谓“囊括万殊”

就是指对万物的高度概括；二是指书法在反映现实的时候，不是像绘画雕塑那样去直接表现自然

中的个别物象，而是把“万殊”裁成“一相”，所谓“一相”就是把万物化作“点”、“线”。书法的

这种高度概括性，为欣赏者提供了广阔的想象天地。

书法艺术从“万殊”发展成为“一相”，经历了一个历史过程。徐悲鸿曾说：“中国书法造端象

形，与画同源，故有美观，演进而简，其性不失。”这段话说明书法艺术由低级向高级的发展过程，

也就是由再现到表现的发展过程，象形文字侧重于客体，即对个别事物的描绘。当书法由具象发

展到抽象，重点便转移到点线形式与主体情感之间的联系。但并非完全脱离客观，而是概括地表

现自然的运动、节奏，书法反映自然的节奏韵律的目的并不是再现自然本身，而是凭借情感与自

然形式之间的内在联系，以表现情感。例如借“行云”、“流水”的舒^流畅的节奏表现人的愉快：

借苍松盘根错节的韵味表现人的坚韧不拔。宗白华曾说：“书法反映物象中的‘文’，就是交织在一

物象里或物象与物象的相互关系里的条理、长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等规律和

结构，而这个被把握到的‘文'，同时又反映着人们对它的情感反应，这种因情生文、因文见情的

字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学对象了。”所以在中国书法里把人的情感、自然的

韵律、点线的形式熔为一炉，三者之中关键在情。自然节奏、点线运动都是为了表现情感、意蕴。

因此，书法的由具象到抽象，艺术的表现力不是缩小了，而是更自由、更广阔、也更含蓄了。

语文第3页，共6页

12.根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（）（2分）

A.动植物为迎合人类欣赏自然和谐之美而呈现出的运动和延伸状态，实则也是它们生存的需

要。

B.中国书法追求行云流水的境界，不容更改，所以讲求运笔迅疾流畅、自然连贯的和谐之美。

C.《张猛龙碑》字体似有倒塌之势却又保持平衡的特点，导致它不被纳入中国书法的审美范畴。

D.《只此青绿》的舞者以体态韵律表现千里江山图，是中国书法和舞蹈属同一精神体系的例证。

13.材料一和材料二各主要使用了什么论证手法？请筒要说明（2分）

14.唐代书法理论家孙过庭《书谱》评价中国书法“穷变态于豪端，合情调于纸上”。请结合材料，

谈谈你对此的理解。（3分）

（四）阅读下面的文字，完成15〜19题。（15分）

鸟窠贾平凹

①在我小的时候，村里有了一所磨坊，娘是那儿的磨信，我跟着娘，也在那里泡过了我的童

年。窗外五十米的地方，有着一棵白杨，一对鸟夫妻住在那里，叫不上名字。

②我觉得这些小生命可爱极了，我便从光溜溜的树身爬上去，小心翼翼地抱下那个窠来了。

用绳儿系着，棍儿架着，我把鸟窠安放在磨坊的门口，想晚上鸟儿回来了，就会歇在里边，赶明日

我一到磨坊，就看得见它们，这成了我期待的陪伴。

③但是，第二天我来的时候，那鸟窠里却空落落的；［甲］我大声地说：窠在这儿，窠在这儿!

它们却并不理会。飞过一阵了，双双落在那梢端儿上，筑起新窠了。

④我真有些不明白：它们为什么要这么傻呢，它们飞过磨坊，难道没有看见窠在门口吗？但

它们还是不停地衔柴枝儿筑窠，一天，两天，窠终于筑好，鸟夫妻已经十分疲劳了，衔一根柴枝

儿，要歇几次，才能衔上梢端；但放好一根柴枝儿，就喳喳地叫着，你一声，它一声的。［乙］

⑤我很嫉妒它们，但终于内心惭愧了，觉得我不该移了它们的窠，害得它们又去创业，便将那

门口的鸟窠放到白杨树下，让它们不必远路去寻材料。

⑥新窠又筑起来了，筑得比原先那个更好看呢。［丙］有一次，我正赶着毛驴走，就听见那白杨

树上一片儿喧嚣，扭头看时，那只公鸟正扑拉着翅膀，在窠边飞来飞去，挨着那窠沿儿，有了四个

红红的小嘴儿。啊，它们是有了儿女了呢。

⑦那儿女是什么模样儿，我看不清楚，我几次要爬上白杨树去捉一只下来，又觉得不忍，就这

么天天看着它们：它们快活，我也快活，它们鸣叫，我也呼喊。终于又过了一段时间，我看见那小

鸟儿们了，它们和它们的父母一样漂亮，而且全能起飞，啪啪啪地飞到云里去了。

⑧毛驴拽着磨杆，也走着一圈，又一圈。我问娘：

⑨“娘，鸟儿为什么不住到地上来呢？”

⑩“它们喜欢住得高高的。”

⑪“娘，”我又问道：“鸟儿为什么就能飞呢？”

⑫“它们有羽毛的翅膀

⑬“那人为什么没有呢？”

⑭“人是要安分的。”

⑮人为什么要安分呢？娘的话，我却听不懂了，我真想再一次上那白杨树去，住在那窠里，

叫那小鸟儿做哥哥，姐姐。叫那老鸟儿做爸爸、娘娘，长一对羽毛的翅膀儿。

⑯娘却骂我说疯话，直催我快赶驴，说再不赶紧，天黑就不能磨完这些麦子了，我打起毛驴

来，毛驴就又一阵紧跑，我也撵着毛驴屁股小不丢溜地跑。［丁］鸟儿一家又飞回来，在那里吵吵叫

叫她热闹，很快就又飞去了，有两根羽毛悠悠地飘下来，落在树下。

⑰我终不能忍了，再不听娘的斥责，跑出去，在那白杨树下捡起了那两根羽毛，拿回来，一

根别在我的头上，一根别在毛驴的臃脖子上...

（选自《贾平凹散文选》有删改）

语文第4页，共6页

15.下面的句子出自原文，它在文中的位置应该是（）（2分）

从窗口看那白杨树，鸟夫妻在叽叽喳喳叫着，焦躁地飞上飞下，它们是在哭啼呢，还是在

咒骂？

A.［甲］B.［乙］C.［丙］D,［T］

16.下列对本文内容的分析鉴赏，有误的一项是（）（2分）

A.本文动词的使用精炼传神，如“也在那里泡过了我的童年”中的“泡”字，蕴含着自己对

童年生活的深刻体验。

B.第三段对白杨和鸟夫妻的描写，既有修辞手法的巧妙运用，也有细节的生动描述，画面感

强，体现出散文之美。

C.“娘”是生活在社会底层的农村妇女，只知道安分守己，她不懂得鸟儿的快乐，更不理解“我”

对自由的向往。

D.本文叙写的“我”与小鸟之间所发生的事情虽不复杂，但行文曲折有致、情趣盎然，呈现

出一种叙事的节奏美。

17.联系上下文，按照要求赏析。（4分）

（1）娘是那里的磨侑，我跟着娘，也在那里津过了我的童年。（赏析加点词语）

（2）它们是在哭啼呢，还是在咒骂？我大声地说：“窠在这儿，窠在这儿!”（从描写方法的角

度赏析句子）

18.请从文章谋篇布局的角度，简要分析题目“鸟窠”是如何统摄全文的。（3分）

19.文章结尾流露出作者怎样的心理？你从这篇文章中获得了哪些启示？（4分）

（五）名著阅读。（共8分）

20.《水浒传》的情节生动曲折，大小事件都写得腾挪跌宕，引人入胜。根据下列情节，对选文回

目判断正确的一项是（）（2分）

①那一个公人走近一步，却被武松叫声：“下去！”一飞脚早踢中，翻筋斗踢下水去。这一个急

待转身，武松右脚早起，扑咚地也踢下水去。那两个提朴刀的汉子望桥下便走。

②那独龙冈上，千百把火把一齐点着，那门楼上弩箭如雨点般射将来。宋江道:“取旧路回军J

只见后军头领李俊人马先发起喊来，说道：“来的旧路都阻塞了，必有埋伏。”

③李逵扯下书画来，就蜡烛上点着，东蟀西蟀，一面放火，香桌椅凳，打得粉碎。宋江等三个

听得，赶出来看时，见黑旋风褪下半截衣裳，正在那里行凶。

A.①武松大闹飞云浦②宋公明一打祝家庄③李逵元夜闹东京

B.①武松醉打蒋门神②宋公明两打祝家庄③李逵元夜闹东京

C.①武松大闹飞云浦②宋公明一打祝家庄③黑旋风探穴救柴进

D.①武松醉打蒋门神②宋公明两打祝家庄③黑旋风探穴救柴进

21.请围绕“失纲原因”展开讨论，请你根据相关情节内容，分析杨志失纲的原因。（3分）

22.请你结合所读的《水浒传》，为小文所对的这副对联补上上联。（3分）

上联：______________________________

下联：游梁山觅英雄行踪。

语文第5页，共6页

三'综合性学习（10分）

23.2023年10月一带一路高峰论坛在北京隆重召开。学校为了让学生了解有关内容，举行了一次

有关高峰论坛知识问答活动。

（1）以下是一带一路的图标，请同学们参考以下文字，思考图标的寓意内涵。（3分）

一带一路标志以金、蓝色丝带代表“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，其寓

意^________________________________________________<>（3分）

（2）10月18日上午，国家主席习近平在人民大会堂出席第三届“一带一路”国际合作高峰论

坛开幕式并发表题为《建设开放包容、互联互通、共同发展的世界》的主旨演讲。以下不

符合演讲主题的一项是（）（3分）

A.流水的涓涓细流汇聚成浩渺的大海，星星之火燎原成为璀璨的银河。

B.一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。

C.满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

D.喽续拼搏精神，激扬青春活力。

（3）第三届“一带一路”国际合作高峰论坛，151个国家、41个国际组织的代表踊跃与会，注

册人数超过1万人。以下是此次论坛中人们谈论最多的话语。

[1]志合者，不以山海为远。

[2]赠人玫瑰则手有余香，成就别人也是帮助自己。

[3]世界好，中国才会好；中国好，世界会更好。

[4]行程万里，初心不忘。大道如砥，行者无疆。

请结合以上任何一句话，谈一谈自己的感想。（4分）

四'写作（50分）

24.以下作文，任选其一。

作文（1）题目：寻找属于自己的天空

作文（2）阅读下面材料，根据要求写作。

“没有伤痕累累，哪来皮糙肉厚。”面对美国强势的芯片制裁，华为化压力为动力，披荆

斩棘，突破封锁，研制出“中国芯"，突破'‘卡脖子"困境。华为突围，为我们当代青少年树

立了榜样：遭遇打压时不能气馁，要以“十年磨一剑”的精神，自立自强，去拼搏，去成长，

如此方能“会当凌绝顶，一览众山小

你如何看待“抗争”精神？请自拟题目，写一篇文章。

作文要求：

①文体不限（诗歌除外），文体特征明显：

②表达要有真情实感，不要套作，不得抄袭：

③不得泄露个人信息；

④不少于800字。

语文第6页，共6页

108中2023.11九上第三次月考语文参考答案

1.(1)qu(2)淬炼2.D3.A4.略

5.(1)将登太行雪满山。

(2)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

(3)浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

(4)马作的卢飞快。