2024届江苏省江阴市高考考前模拟语文试题含解析_第1页
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文档简介

2024届江苏省江阴市高考考前模拟语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。中华文明非常重视以史为鉴及其古为今用之功。诸种正史、大量野史等著作的形成也大都有此动机。所以当君臣就一些事议而不决或难决之时,或帝王的决策不合臣意或不合时务时,饱读经史的大臣往往会想到并引用历史之事、前朝处理同类事务的惯例以作参考或直接仿效。三皇五帝、文王周公、前代明君之事,往往是大臣们提出建议规劝帝王的凭借。在不违律令,不违儒家伦理的前提下,对前朝惯例的借鉴或采用就有着道德的合理性和必要性。前朝成功的惯例,尤其是前朝明君的言行方式,对同类问题的处理,具有正面的引导意义。借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法,来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策,有时极为有效。如唐贞观二十年,太宗于寝殿侧别置一院,以令太子居,绝不令往东宫,时褚遂良即上书规劝,要太宗“远览殷、周,近遵汉、魏”之举,后“太宗从之”(《旧唐书》卷八十《褚遂良传》)。明武宗死后,因其无子,大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗。随后世宗即面临一个如何尊称孝宗、武宗及生身父母的“大仪”问题。大臣们各引其据,有引“汉哀帝、宋英宗二案为据”、有引“文帝则以弟继,宣帝则以兄孙继”之事以提出建议。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反对“畋游无度”,其立论之一即“自古万乘之重”和“古帝王所以巡狩”应该如何之类。在许多时候,社会舆论也会对帝王造成一定的压力。尤其对于那些有作为的或有理想的帝王而言,更是如此。当然封建时代的舆论主要还是“路人之议”或“庶人之议”,舆论的形成仍然是以儒家的家国天下、明君廉臣思想为基础而建构的。因为那些具有谣言性质的舆论最终可能会有损帝王的合法性,会被反对者或政敌所利用,所以大臣也会以防不良舆论之由而规劝帝王要避免社会大众的舆论压力,帝王也往往会忌惮于可能的舆论压力,有时也会改变自己决定的事。当然,也有不在意舆论者。唐永徽六年,高宗将废皇后王氏,立昭仪武氏为皇后,时韩瑗上书,高宗不仅没有采纳此建议,而且更无惧“四海之士”的惕然。韩瑗后为褚遂良辩护,又引“微子去之而殷国以亡,张华不死而纲纪不乱”之事,不仅未果,反而被左迁振州刺史。虽然儒家反对怪力乱神,但由于天人合一或天人感应思想的影响,在其政治文化中仍然有着对神灵、对自然的敬畏之心,并把这种敬畏精神融入政治伦理之中。由于一方面有着“天何言哉”的自然定位,另一方面又认为王道之政都是“以君随天”的道德假设,所以自然界的异象,诸如地震山崩、河水断流、慧星见于东方之类,更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会,引申出自然对世事的态度,以警示帝王。(摘编自王建光《儒家伦理对古代帝王的制约》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中华文明重视以史为鉴,而对前朝惯例借鉴的前提是不违律令和儒家伦理。B.为防不良舆论被反对者利用,帝王有时也接受大臣的规劝改变自己决定的事。C.褚遂良曾劝唐太宗参照殷周、汉、魏的做法处置太子居所问题,被太宗采纳。D.大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会,以警示帝王。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是A.文章借助三个方面的典型材料,论证了儒家伦理对古代帝王决策的规劝方式。B.文章运用较多篇幅论述以史为鉴规劝帝王的方式,是因为该方式规劝效果好。C.文章综合运用例证、引证、喻证和辩证说理的方法阐明道理,论证手法灵活。D.文章通过韩瑷上书反而被左迁振州刺史的事例,阐明了规劝帝王具有风险性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.大臣规劝帝王的凭据,常为前朝明君具有引导意义的言行方式、成功惯例等。B.明世宗继位之后,采纳了大臣们提出的建议,解决了面临的相关“大仪”问题。C.封建时代“路人之议”等舆论的建构以儒家的家国天下、明君廉臣思想为基础。D.儒家受天人感应思想的影响,其政治伦理中有着对神灵、对自然的敬畏之心。2、阅读下面的文字,完成下面小题。证人滕刚那天下午,布兰克路过法庭,看见一堆人正往里挤,上前一问,才知道马上有公审。布兰克也挤了进去,在后排的一个旁听席坐下。被告跟布兰克一样,穿着西装,但没有打领带。被告被指控杀了人。控方的证据是被告具备作案时间,被告辩护的理由是案发当天下午他一直在家。但是,在近两个小时的法庭调查和辩论中,被告未能拿出证据证明案发当天下午他在家,不在案发现场,结果被法官判了死刑,这让布兰克大惊失色,他连忙问坐在他旁边的一位戴夹鼻眼镜的先生:“请问先生叫什么名字?”那位先生说:“我叫弗兰德。”布兰克说:“我叫布兰克。我想,你能证明我今天下午一直在法庭。”弗兰德先生说:“对不起,我只能证明你现在在法庭,至于你跟我说话前,你是否在法庭,我不能证明。”布兰克急了:“整个下午我都跟你坐在一起,我一步都没有离开这个座位,你怎么不能证明呢?”刚刚走下审判台的法官看见他们俩在纠缠,走了过来。布兰克说:“我确确实实整个下午都在法庭,我一直坐在他的旁边。”法官说:“你自己说了没用,你得有证人!有人证明你今天下午都在法庭吗?”布兰克望着弗兰德,弗兰德摇摇头。法官说:“幸好还没有人指控你!”布兰克惊出一身大汗。布兰克出了法庭,挤上公共汽车。布兰克拿着售票员撕给他的票问:“你这票能够证明我今天下午五点左右在你们车上吗?”售票员说:“我们的票只能证明你乘过我们的车,不能证明你在什么时间乘的车。我们是公共汽车。”布兰克小心翼翼地把车票放进内衣口袋。临下车前,他问售票员:“请问小姐芳名?”售票员说:“我叫玛丽娜。”“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤。”下了公共汽车,布兰克走进一家面包店。他要了一盘沙拉,一块面包。他跟服务员要发票。服务员说:“我们这样的小店没有发票。”布兰克说:“刚才那个被告说他案发那天下午三点曾下楼到面包店吃过点心。那家面包店不肯证明,他又拿不出发票之类的证据,结果被判了死刑。”服务员给他写了张条子,证明他某日某时某刻在他们店用过餐。布兰克临走前指着自己的额头说:“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤。”布兰克刚到家门口,就敲响了邻居的门。他对邻居说:“你看见了,我现在进门了,你能证明我到了家,我在家里。”布兰克关上门,倒在沙发上睡着了。他醒来,一惊,拉开门,敲开邻居的门说:“你看到了,我在家里。”邻居说:“我只能证明你两次敲我门的时候你在家里,至于其他时间你是否在家,请谅解,我不能证明。”布兰克急得在屋里乱转。他看见了床头柜上电话机。他打通了一个朋友的电话。他说:“我打电话给你,是想让你证明我在家,万一将来有人指控我,你可以为我证明。”朋友说:“从来电显示看,你是在家。但我只能证明你给我打电话的时候你在家,至于不打电话的时候,你是否在家,对不起,我不能证明。”就这样,布兰克不断敲邻居的门,不断打朋友的电话。夜深了,他不能再敲邻居的门,不能再打朋友的电话。他仰在床上,看着天上的星星,想到自己无法证明一个人在家睡觉,他恐惧极了。他下了楼,来到街对面的一个朋友家。他睡在朋友的身边说:“你能证明,我今晚是跟你睡在一起的。”朋友打起了呼噜,他却睡不着觉。想到法庭上那个被判死刑的人,布兰克发现自己以前的生活是多么的危险。他一直一个人生活,他一直过着没有证人的生活,他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他,他真的会跟那个被告一样,因为没有证人而被判死刑的。他再也不能一个人生活了,那是不可以的,那太危险了。他决定明天就找下证人,一起生活。(摘编自《天池小小说》1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.这篇小说以戏谑、夸张的手法,描写了布兰克四处寻找证人的行为,故事情节曲折,人物众多,内容复杂,极富戏剧性。B.布兰克之所以四处寻求“证人”是因为他旁听完公审后,联系到了自己身上,担心自己也会遇到像被告一样的情况。C.在场外看布兰克行为的读者,或许会为他荒唐的行为而感到可笑;而对于场内的人来说,却是严肃的,他的精神高度紧张,处于恐慌之中。D.小说主要通过语言、动作和心理描写把人物形象刻画得栩栩如生,传神逼真,具有很强的吸引力,令人印象深刻。2.小说中两处画线句子在写法上有何特点?从全文看有何作用?请简要分析。3.有人评价这篇小说就是“将故事的荒诞性寓于现实社会的合理之中”,对此你是怎么理解的?请结合小说简要分析。3、阅读下面的文字,完成小题。①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道,是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏等,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是幽寒宁静之极。③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高天爽气澄,落日横烟冷。寂寞草玄亭,孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟飘渺,青山浮荡,孤亭影乱,这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒、逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。⑤静与空是相联系的,静作用于听觉,空作用于视觉,听觉的静能推荡视觉的空,而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中,空绝非别无一物,往往与静相融合,形成宁静空茫的境界。因此,静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人,水流花开”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社会的复杂文化活动,尽量保持“自然的纯粹性”,即以山水面貌的原样呈现,不去割裂自然的原有联系。空山无人,任物兴现,山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》,有删改)1.下列对“静寒境界”的理解,正确的一项是()A.它宁静而明澈,化解了龌龊与清洁的冲突,还我们清清世界、朗朗乾坤。B.它体现着自然而平淡的美,表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C.它可以帮助我们还原宇宙的本来面目,表达我们对于宇宙的独特理解。.D.它追求一种绝对的宁静,但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。2.关于中国画对“静寒之境”的追求,下列表述不正确的一项是()A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同,但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B.无论是动态之景还是静态之景,画家都力图营造空寂的氛围,驱除喧嚣,归于幽静。C.画之静表达的是一种独特的心境,画家在静寒中涵养自己,表现自己与尘世的距离。D.中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机,从而体现出静寒之境的生趣。3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()A.中国画是中国艺术的重要门类,文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。B.第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界,因此,中国画既是视觉艺术,也是听觉艺术。D.静之寒就是空之寒,这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“择师而教之”;对自身“_______________”。(2)《登高》中情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:“_______________,_______________”。(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视角和听角着笔,描写激烈的操练演习场面的句子是:“_______________,_______________。”5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。江城子·孤山竹阁送述古①苏轼翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨,泪偷弹。且净尊,收泪唱《阳关》。漫道帝城天样远,天易见,见君难。画堂新构近孤山。曲栏干,为谁安?飞絮落花,春色属明年。欲棹小舟寻旧事,无处问,水连天。(注)①述古:陈襄,字述古。时陈襄由杭州太守调任南都(即文中的“帝城”)太守,而苏轼任杭州通判。1.下列对作品的赏析,不正确的一项是A.本词以歌女为抒情主人公,通过她的口吻表达对陈述古的惜别之情,构思巧妙。B.本词与王勃的《送杜少府之任蜀州》同为送别佳作,但二者情感基调并不相同。C.开头三句以神态、动作表现歌女的悲伤,因离别而落泪,怕人羞见而掩扇偷拭。D.“漫道帝城天样远”一语双关,既言帝城遥远,亦言君王不见,词人自伤身世。2.请从虚实关系的角度,简要分析词的下片是如何抒发离愁别绪的。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7、阅读下面的文章,完成下面小题。丰收如玉祁云枝当大雁排成人字队形飞往南方的时候,大片大片的玉米挥舞衣袖,和头顶经过的候鸟惜别,不时露出黄叶间粗壮的玉米棒子。秋分一过,日子一天天缩短,藏匿在苞叶里的玉米粒,听到号令般日日饱满瓷实起来。怀抱籽粒的玉米秆犹如秒针,向丰收嘀嗒行进。剥开层层苞衣,当指甲盖无法在玉米粒上留下印痕时,润玉一样的玉米就成熟了。纯白金黄或紫红的玉米粒,颗颗莹润如玉,闪耀出宝石般的色泽。在我的家乡渭北旱塬上,玉米被叫作玉麦,主食小麦之外的第二大农作物。单从名字上看,玉麦,即外表如玉的麦子。我熟悉玉米的生命旅程。七十年代,自留地少,粮食总捉襟见肘。有限的土地上,乡亲们只愿意种主粮小麦。然而小麦连作几年后,壤板结,肥力也会下降。这时需要用玉米倒茬以改良土壤。渭北旱塬冬季漫长寒冷,冬小麦的成熟期长,麦收后再种下玉米,来不及成熟天就冷了。所以,若是一块田地决定种玉米,这块地,必定要经历一段长长的空窗期。地的空窗期对乡亲来说是不得已而为之,可地分明是开心的。从前一年麦收结束,到来年的谷雨播种之间,都是地养精蓄锐的日子。一旦获悉自家地里将要种玉米时,我也是开心的,终于要有甜秆秆吃,也有玉米棒儿解馋了。刚钻出泥土的玉米苗细细嫩嫩的,春风一吹,浅绿色的叶子左一片右一片舒展开来,像一双双绿色的眼睛,开始打量世界。嫩茎虽短,却有着无穷的力量。几天不见,再去地里时,就会发现,玉米的个头蹿高了,叶片长大了增多了,颜色变翠绿了,该间苗了……周末或放学后,我和家人会把多余的苗子拔掉,顺带着拔掉地里的杂草。玉米开始撒着欢儿地长,一天一个样。站立田间能听到玉米拔节的声响。一个多月后,玉米的身高就超过了我。单株玉米亭亭玉立,叶片修长,随风而舞,遇雨而歌。一阵风过,地里的叶子开始唰啦啦,汇聚成声音的波澜,回旋在村庄上空,缠绕在我们耳畔。还有更美妙的。进入七月后,玉米开始抽雄吐丝。玉米头顶抽出的穗状花序,是雄花,任务是抛洒花粉。每个雄穗能提供大约四百万粒花粉,是一个浩瀚的家族。在大约一周的传粉时间里,漫天飞舞着神秘的花粉,张扬而热烈。抽雄后两三天,玉米叶腋处幼小的棒子顶端,会抽出无数根花丝,这花丝柔顺光亮,绿中透黄,太阳一晒,晕染出嫩嫩的粉红,在风中飘来荡去,我们称它为玉米缨子。这缨子,便是玉米花。玉米花,摒弃了花瓣和艳丽的色彩,是因为它不需要以此招蜂引蝶。花丝作为玉米花朵的柱头,只需用花丝上的绒毛和黏液接收花粉,足矣。七月的天空下,雄花在风中摇头晃脑,漫天撒下淡黄色薄雾般的花粉。花丝一旦接收到花粉,会悸动般突然蜷曲,神奇的新生命在花丝的另一端着床。也就是说,一根花丝,一旦接收到花粉后,就会孕育出一粒玉米。哪根花丝贪玩错过了花粉,那么,将来的玉米棒子上,就会缺少一粒,出现一个空隙。玉米粒长得稀稀拉拉的玉米棒子,您一定见过,这样的,就是花丝授粉不充分的产儿。那些最终没能授粉结实的玉米秆,在玉米看来是遗憾,但在孩子们的眼里,却是难得的口福,它堪比甘蔗。尽管甜秆的出产率很小丰年里一亩地大概有六七株的样子,但甜秆的存在,分明是大地提前犒劳孩子们的礼物。没有授粉的茎秆内营养不分流果穗,在太阳的参与下,转化成果糖储存起来。一旦玉米秆黄中泛红,就被大人咔嚓一声折断,然后在我们咔嚓咔嚓的咀嚼声里,化为一堆没有汁水的碎渣渣。多年后,每当我吃甘蔗时,思绪总忍不住飞回那片青纱帐,想起当年咀嚼甜秆秆的场景。玉米着床孕育的时候,村庄是闲适的,空气里飘浮着无数花粉,浓得化不开的甜味儿,氤氲在田地上空。傍晚的空气里,多了袅袅的炊烟,杂有嘹亮的秦腔回旋。走过玉米地,大人们看到蜷缩起来的玉米缨子时,会说:不到一个月,你们就有玉米棒儿吃了。当九月的阳光为大地涂上赭石色时,玉米也交出沉甸甸的作业。大大小小的玉米棒,被乡亲从玉米秆上掰下,运回家后帮棒子脱下苞衣,再将反转过来的苞衣编织成大粗辫子。泛着太阳色泽的玉米,就整整齐齐地码在了辫子两侧。之后,玉米辫子爬上树的枝丫,爬到房檐下,爬到专门搭起的木头架子上,晾晒。新玉米粒归仓后,玉米糁子和粑粑馍几乎充斥了一日三餐。吃多了,便不觉得香。我们最盼望的吃食,是爆米花。当村头响起悠长的吆喝:爆——米——花,爆米花哎——母亲定会给我盛上一茶缸玉米,我再带上零钱和一个洋瓷脸盆,一溜儿小跑抵达村口的老槐树下。一茶缸玉米,爆成米花后可盛满一洋瓷脸盆。尽管体积庞大,但也不禁吃。我们家姊妹多,一人最多分到高高一茶缸。我拿着分得的爆米花,一粒粒放进嘴里,等它慢慢化掉,舍不得一下子吃完。因为,爆米花的师傅并不常来村子,即便是过一阵子又来了,我妈会说,你们今年已经吃过了,留下的玉米,还要当饭吃呢……今晚,我和闺女看电影前要了一桶电影院的爆米花、一杯可乐。这米花也是由玉米爆制的,只是,吃到嘴里,似乎少了某种滋味。少了些什么呢?记忆,沿着爆米花,瞬间飞到童年的青纱帐,栖息在黄澄澄的玉米棒儿上,蔓延成金色。(选自2019年8月21日《人民日报》,有删改)1.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是()A.文章以大雁南飞、玉米挥舞衣袖引出对丰收的描写,奠定全文欢愉的感情基调。B.文章运用了大量的比喻、拟人的修辞手法,象生动地写出了玉米生长的过程。C.文章最后三段叙写爆米花,表达了作者对儿时生活的深深眷念和回不去的惆怅。D.文章在描写玉米的生命旅程的同时,也展现了渭北旱塬的乡村风光和地域风情。E.文章最后一段自问自答,突出了儿时记忆的美好,结构上也照应了开头和标题。2.请赏析文中画线句子。3.文章详写玉米的生命旅程,有什么用意?4.为什么说丰收如玉?请结合全文加以分析。8、阅读下面的文字,完成下列小题。拥有“文献之邦”的徽州,遗留下来的典籍文献数量十分丰富,据我们的初步调查,存目9000余种,目前存世者尚有近4000种之多。数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一,其主要的文化价值,特别是对徽学研究的价值,尚待进一步整理发掘和进行价值重估。具体说来,其重要性及其特点主要表现在以下几个方面:

首先,徽州典籍文献对史学研究本身的价值值得重视。徽州自宋代以来,著述如林,而史学研究是徽州学人向来注目的重点之一。其中有相当一部分著述有很高的学术价值,在中国学术史上占有极高的地位,如汪文台的《后汉书》及俞正燮对古代史事的专题考据,得到了学术眼光极为敏锐的鲁迅先生的高度评价;其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水经注》等,其学术价值,亦已得到中外史学界的公认。与此相类的著作,诸如专史研究:史地方面的,有罗愿的《新安志》、江登云的《橙阳散志》、程敏政的《休宁县志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、鲁点的《齐云山志》、方汉的《齐云山志》、张图南的《婺源县志》等;专题志书或学术史研究有吴瞻泰的《紫阳书院志》、程曈的《新安学系录》、范涞的《休宁理学先贤传》等等;更有大型史料文献汇编《新安文献志》(程敏政)等。这些史学著作,对我们了解徽州的历史沿革、地理环境、学术承传等,具有十分重要的意义,可以补正史之不足,有其学术上的不可替代性。

其次,徽州典籍文献可以帮助我们全面系统地了解明清时期徽州社会生活,从而为深入探讨中国封建社会晚期诸多历史课题提供参考。明清时代的徽州社会可以说是中国封建社会晚期的一个“标本”。如关于徽商及其经营情况,汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮,史料价值极高,得到了中外徽学研究专家的高度关注;另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传,关于封建社会晚期妇女的生活状况,关于封建宗法社会的基层管理情况,在徽州典籍文献中,相关记载十分丰富而具体,还有大量徽州人的诗文集,亟待分类挖掘整理。其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州学界研究的热点。徽州典籍文献在此类研究中的作用不容忽视,可为其提供丰富多样而生动具体的材料来源。有关商业史料,典籍文献中除《徽商便览》(吴日法)、《荒政辑要》(汪至伊)、《徽州公所征信录》《丝绢全书》《岩镇志草》《两淮盐法》《法志》等以商业为主要内容的专书外,在地方志及综合性诗文集中,有关徽商的资料尤为丰富。其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌,详细记载了在“农三贾七”的徽州社会中,商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况。此外,家族也是徽州典籍文献的大宗。徽州作为最具典型性的宗法社会区域之一,其家谱的修撰在徽州历代相承,蔚为大观。在徽州典籍文献中,仅家谱、家乘就达几千种之多,其中诸如《新安名族志》《新安大族志》《休宁名族志》《率口程氏家谱》等,都是十分珍贵的稀见之书,对宗谱学研究有极高的学术价值;而散见于民间的家规、家训、族规等,乡约之属,更是研究宗法社会基层管理情况的第一手资料。而在为数众多的诗文别集中,更保留了大量的族谱序、家乘及日记等,细加检索辑录,不仅可以为发现民间收藏的家谱提供线索,亦可大大丰富宗族研究的第一手材料。(摘编自《徽学百题徽州文献与刻书》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.数量相当可观的徽州典籍文献是我国精神文化遗产的重要组成部分。B.徽州学者的史学研究相当一部分能补正史之不足,在学术上具有不可替代性。C.徽州典籍文献具有很高的价值,也有众多资料迫切需要分类挖掘整理。D.徽州典籍文献中,商业史料不仅存于专书中,还可见于综合性诗文集中。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章首段在对徽州典籍文献的概述中突出其数量、地位及文化价值,为下文论述其重要性及其特点做了铺垫。B.文章在论证中列举了大量的典型文献名称,具体有力地论证了徽州典籍文献的重要性及其特点,增强了说服力。C.文章从徽州典籍文献对史学研究本身的价值等三个不同的角度,详细地阐述了徽州典籍文献的重要性及其特点。D.文章在结尾以“此外”领起,对全文整体内容加以总括,并与开篇总起相呼应,文脉互通,各部分紧密联系。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.在为数众多的徽州典籍文献中,可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况。B.如果需要全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况,《太函集》可以提供相关的资料。C.如果想要研究徽州商业资本的发展、运营情况,可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料。D.对诗文别集认真检索辑录,可以为发现民间收藏的家谱提供线索,获得宗族研究的第一手材料。9、阅读文章,完成下面小题。。材料一:国家信息中心大数据发展部主任、数字中国研究院院长于施洋发布了《大数据看数字中国的现状与未来》主题报告。报告显示,数字中国领域技术创新初步形成了机器人、智能家居、数据存储、控制系统、移动终端、物联网、数据处理等8个创新集群,初步形成了以生产生活数字化为内核,大数据技术为依托,人工智能(AI)、集成电路(IC)和物联网(IOT)等“3I”技术为主攻方向的数字中国技术创新格局。未来,国家信息中心将牢固树立大数据思维,全力加强国家数据资源体系建设,全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展,加快释放“数宇红利”,不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力。数据交易平台是数据交易行为的重要载体,可以促进数据资源整合、规范交易行为、降低交易成本、増强数据流动性,成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一。随着数据交易类型的日益丰富、交易环境的不断优化、交易规模的持续扩大,数据变现能力显著提髙。2017年大数据市场规模已达358亿元,年增速达到47.3%,规模已是2012年的35亿元的10倍。预计2020年,我国大数据市场规模将达到72亿元。在国家政策持续推动下,大数据产业落地进程加快,产业价值将被进一步发掘。大数据、云计算、人工智能等前沿技术的产生和发展均来自社会生产方式进步和信息技术产业的发展。而前沿技术的彼此融合将能实现超大规模计算、智能化自动化和海量数据的分析,在短时间内完成复杂度较高、精密度较高的信息处理。(摘编自《国家信息中心<2018中国大数据发展报告>权威发布》,2018年5月11日搜狐网)材料二:我们已经进入移动互联网、大数据时代,大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业。大数据能够记录过去发生的事情,分析人们现在的行为状态,并预测人们未来的活动轨迹。数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式,对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响。如果不加以规范,一旦数据共享行为失控,就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则。在我国大数据产业发展过程中,既要鼓励数据开发、利用和共享,以充分发挥信息的效用,也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利。既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展,也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护。企业在进行数据开发和共享时,应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查,遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级,既充分保障个人隐私、个人信息等权利,也为数据的利用、流通等提供便利,以促进数据有序开发和共享。摘编自王利明《促进数据有序开发和共享》,2019年7月23日《人民日报》)材料三:围绕侵犯公民个人信息的犯罪行为,公安部、工信部、网信办等部门加大与最高人民法院、最高人民检察院协作配合力度,已经形成治理合力,政府打击力度不断加大。没有网络安全,就没有国家安全。不仅仅是个人的信息和数据,金融、能源、电力、通信、交通等领域的关键信息基础设施也是可能遭到重点攻击的目标。面对突发网络安全事件,我国应急能力也在不断提升。2018年,我国全年未发生大规模病毒爆发、大规模网络瘫痪的重大事件。网络要安全,必须依靠法律和制度的长效保障体系。2018年,《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划。不仅是相关法律,我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台。网络安全为人民,网络安全靠人民。不仅是政府和企业,维护网络安全已经成为全体网民在内的全社会的共同责任。自2014年起,由中央网信办牵头,联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门,共同主办国家网络安全宣传周,宣传网络安全知识,普及网络安全常识,提升全社会网络安全意识和防护技能。以2018年国家网络安全宣传周为例,线下直接参与人数达到了1.7亿人,发放宣传材料3700万份,发送公益短信10亿余条。(摘编自《网络安全有多重要?总书记这样说》,2019年9月15日新浪网)1.下列不属于“促进数据有序开发和共享工作”的一项是______A.记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹。B.设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。C.收集、使用个人信息,除遵循合法、正当、必要的原则,还应遵循最小化使用原则。D.企业对相关数据进行必要的审查,以遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是______A.我国已初步形成了数字中国技术创新格局,将全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展。B.数据交易平台是数据交易行为的重要载体已成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一。C.信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步,诞生了大数据、云计算、人工智能等前沿技术。D.开发和共享数据,既要保障个人隐私、个人信息等权利,也应为数据的利用、流通等提供便利。3.大数据时代如何有效保障个人信息和数据的安全?请结合材料,简要概括其主要措施。10、阅读下面的文言文,完成各题。杨继宗,字承芳,阳城人。天顺初进士,授刑.部.主事。善辨疑狱。河间获盗,遣里民张文、郭礼送京师,盗逸。文谓礼曰:“吾二人并当死。汝母老,鲜兄弟,以我代盗,庶全汝母子命。”礼泣谢,从之。文桎梏诣部,继宗察非盗,竟辨出之。成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府。以一仆自随,署斋萧然。性刚廉孤峭,人莫敢犯。而时时集父老问疾苦,为祛除之。大兴社.学.,民间子弟八岁不就学者,罚其兄;遇学官以宾礼。师儒竞劝,文教大兴。御史孔儒清军,里老多挞死。继宗榜曰:“御史杖人至死者,诣府报名。”儒怒。继宗入见曰:“为治有体。公但剔奸弊,劝惩官吏。若比户稽核,则有司事,非宪①体也。”儒不能难而心甚衔之濒行突入府署发箧视之敝衣数袭而已儒惭而去中官过者继宗遗以菱芡历书。中官索钱,继宗即发牒取库金,曰:“金具在,与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐,汪直欲见之,不可。宪宗问直:“朝觐官孰廉?”直对曰:“天下不爱钱者,惟杨继宗一人耳。”九载秩满.,超迁浙江按察使。闻母丧,立出,止驿亭下,尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节,而居心慈厚。服除,以右佥都御史巡抚顺天。为浙江按察时,仓官十余人坐缺粮系狱,至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日,送月俸至,命量之,则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由,将具实以闻。众惧,请于继宗,愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试.得二卷,具朝服再拜曰:“二子当大魁天下,吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷,王华、李旻也,后果相继为状元,人服其鉴。天启初,谥贞肃。(选自《明史•杨继宗传》,有删节)(注)①宪:属吏称上司为“宪”,如宪台(御史官职的通称)。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.儒不能/难而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/B.儒不能/难而心甚衔之/濒行突入/府署发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/C.儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/D.儒不能难/而心甚衔之/濒行突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.刑部,封建时代官制六部之一,掌管法律、刑狱等,长官为刑部尚书,其他五部分别为吏部、礼部、兵部、户部、工部。B.社学,是元、明、清三代由民间岀资兴办的地方小学,择通晓经书者为师,以教劝农桑为主要内容,子弟于农闲时入学。C.秩满,官吏任期满届,古代官员任期多一任三年,此处“九年秩满”实为“九年考满”,意即他通过了多个任上的官员考核。D.乡试,中国古代科举考试之一,明清两代每三年于省城举行,因其时正值秋天的八月,故又叫“秋闱”,考中者被称作举人。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.杨继宗尊师重教,成效显著。任嘉兴知府时,他重视教育,要求八岁的孩子一律入学,对学官以礼相待,形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。B.杨继宗为民申诉,得罪权贵。御史孔儒清查军队,却杖死多位里老,杨继宗张贴告示调查此事,惹怒孔儒;之后,他又入朝状告孔儒越职行事,这让孔儒非常恼恨。C.杨继宗为官清廉,抵制腐败。任嘉兴知府时,他的官署与住所都很简朴,宦官路过其辖区,他只赠送普通物品;面对宦官索要钱财,他要求其岀具收据,巧妙拒绝。D.杨继宗慧眼识才,卓有远见。他在监察乡试时,发现两份优秀试卷,便断定这两位考生都将是天下的一流人才,后来,两位考生相继考中状元,人们对此佩服不已。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)礼泣谢,从之。文桎梏诣部,继宗察非盗,竟辨岀之。(2)为浙江按察时,仓官十余人坐缺粮系狱,至鬻子女以偿。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。赵大讷①,字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾,调泉州录事。大盗起,宁都泉之无赖男子啸众应之,遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲,盗为引去。迁兴化录事,转龙溪尹。俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。大讷投神江中,移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠,官稍侵之,辄弄兵暴掠,至烦。大将出屯,经年不解,大讷调御得其术,服从如良民。邑大姓怙势杀人,郡守受其财出之。大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。俄迁永嘉,永嘉计口赋盐,民以为病,大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书,诬平民盗贩,民自杀者三人。府下大讷讯之,大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户,遭母丧,改知永新州,州民素豪,势出守吏上,闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废,大讷讲而行之,宾主就位,献酬有节,揖拜有容,观者叹悦。在官二年,告老解印绶而归,时至正八年夏六月也。大讷性刚直,不惮大吏,屡典剧县,皆有能声,卒胥无敢出乡,宿猾元豪亦相告远遁,数平反冤狱,民为立生祠。或以事如远乡,父老携子弟聚观曰:“此赵侯也!”其为人爱慕如此。大讷同时,有金徳润君泽者,亦县人,由湖南亷访司掾,历官至嘉兴推官,亦以政事称其果毅有为,议者谓不如大讷云。赞曰:丈夫之以功名自见者,岂必藉祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫,必也。奋自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或闻国政,使徳泽简在人心,声闻流于后世,然后始无愧于斯名,善矣哉!(选自(明)宋濂《浦阳人物记》)(注)①赵大讷,元朝人。②周恭肃王元俨,指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨,封周王,谥恭肃。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.庙古代本是供祀祖宗的地方,也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起,蜕变为为祭鬼神的场所。B.乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪,主要是向国家推荐贤者,后融入了儒家尊贤养老的思想,使乡人在宴饮时受到教化。C.揖拜是我国传统礼仪,分揖与拜两类。揖即拱手礼,多用于平辈、陌生人之间;拜即跪拜礼,常用于对君主、上级、长辈。D.赞是史书的一种体裁,用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论,赞就是文后赞美性的评论。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵大讷治理有方,退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒,抵御攻城的盗匪,令其知难而退;修孔庙,兴教化,调御有术,使蛮獠顺服。B.赵大讷性情刚直,勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员,还是诬陷平民,使平民自杀的胥吏,他都严格执法。C.赵大讷德能兼备,深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域,又多次平反冤假错案,百姓爱慕他,在他活着的时候就为他建立了祠堂。D.赵大讷成就卓然,声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途,但在此以后,奋发作为,广布德泽,卓然有立,终于成就美名。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)俗尚鬼,垒石作祠,以奉紫衣神,黠民将为奸利,必牲犬以祭。(2)大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。5.在本篇文章中,作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的?12、阅读线面材料,写一篇文章。人们对待生活总有不同的观点和立场,有人相信理越辩越明,可以通过辩论统一认识;也有人认为即使你再有说服力也难以改变对方立场,不如选择沉默。面对不同观点立场,我们应该展开辩论还是保持沅默?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

参考答案1、7.D8.A6.B【解析】

7.本题主要考查关于原文内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。D项,“大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会,以警示帝王”错误,曲解文意,原文“所以自然界的异象,诸如地震山崩、河水断流、慧星见于东方之类,更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会,引申出自然对世事的态度,以警示帝王”,可知是自然界异象更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会,而不是大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会。故选D。8.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“是因为该方式规劝效果好”错误,强加因果,原文“前朝成功的惯例,尤其是前朝明君的言行方式,对同类问题的处理,具有正面的引导意义。借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法,来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策,有时极为有效”,可知是“有时极为有效”,并不是说这种方法比别的方法效果好。C项,“文章综合运用例证、引证、喻证和辩证说理的方法阐明道理”错误,原文没有运用喻证手法;D项,“阐明了规劝帝王具有风险性”错误,原文“当然,也有不在意舆论者。唐永徽六年,高宗将废皇后王氏,立昭仪武氏为皇后,时韩瑗上书,高宗不仅没有采纳此建议,而且更无惧‘四海之士’的惕然”,可知文章举韩援上书的事例,意在阐明“也有不在意舆论”的帝王,而不在于阐明规劝帝王的风险。故选A。6.本题考查对文本内容的理解和分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。B项,“采纳了大臣们提出的建议,解决了面临的相关‘大仪’问题”错误,主观臆断,原文“明武宗死后,因其无子,大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗。随后世宗即面临一个如何尊称孝宗、武宗及生身父母的‘大仪’问题。大臣们各引其据,有引‘汉哀帝、宋英宗二案为据’、有引‘文帝则以弟继,宣帝则以兄孙继’之事以提出建议。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反对‘畋游无度’,其立论之一即‘自古万乘之重’和‘古帝王所以巡狩’应该如何之类”,可知大臣们引用前朝的做法提出建议,并没有说明世宗采纳了他们的建议,解决了“大仪”问题。故选B。【点睛】论述类文本解题技巧7.精读。不是“精细”地读,而是“精明”地读。所谓“精明”地读,就是该读的读,抓紧勿松,读得精确;不该读的不读,置之不理,弃得坚决。应读的是重要信息,要精确把握;不该读的是次要信息,要置之不理。分割两类信息,是解决所有阅读题目的根本方法。8.审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”,再比较选项和题干,看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思,但却不是题干所问的问题。6.定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语,在文中择出与之“对应”的词语,据此确定选项的对应句。7.对照。逐一对照选项和对应句,判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句,找到与二者有差异的表述并相互对照。8.选取。比较选项,选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断,自觉调动知识和能力积累,快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时,如果不仅读懂了所给的材料,而且明白命题意图,清楚题目所设的陷阱有哪些,那就能很容易识破陷阱,轻而易举地选出符合题目要求的答案。2、1.A2.(1)写法上的特点:运用动作描写、语言描写和艺术反复的手法。(2)作用:①表现了布兰克唯恐别人无法给自已作证而着重强调自已的名字和特征时的紧张和担忧。②推动故事情节的发展,为下文布兰克进一步寻求邻居和朋友证明的情节作铺垫。3.①故事围绕主人公布兰克迫切寻求证人一事展开。在公交车上,在面包店里,布兰克不停地要求别人给他做证人,能证明他当时在场。回到家里,又是敲门又是打电话,不停地要求邻居和朋友给他做证人,故事的荒诞和可笑一步一步被推到了高峰。最后,他决定明天找个证人一起生活。故事的荒诞、可笑被推到了极点。在现实生活中,很难找到像布兰克这样荒唐、无知、可笑的例子了,至少无法寻得对号人座者。这体现出故事的荒诞性。②在当今社会,深刻而复杂的社会机制中,人与人之间的关系趋于紧张,人们都承受着来自各方面的压力。人们在面对突如其来的压力时,总是在恐慌中尝试各种办法,寻找出路。有些人因为长期受制于这种压抑而无力对抗,因此导致精神上人性的扭曲和变异。在荒诞的故事外壳下,作者真实地表达对社会、对人生的独特见解,读来让人震惊,引人深入思考。【解析】

1.本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项”,要求选出“正确的”“一项”,立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“故事情节曲折,人物众多,内容复杂”分析有误,这篇小说故事情节简单、人物也不多、内容也不复杂;故事就是围绕布兰克给自己每时每刻在做什么寻找证人展开的,故事单一,内容不复杂。故选A。2.本题考查分析和鉴赏句子的写作特点和句子作用的能力。解答句子的写法的特点主要从表达技巧上去思考,如表达方式、修辞手法和表现手法等。文首句子的作用:⑴照应标题(开篇点题);⑵渲染气氛(定下情感基调);⑶埋下伏笔;⑷设置悬念;⑸为下文(中心)作铺垫;⑹总领下文。文中句子的作用:⑴前后照应;⑵承上启下(过渡);⑶总结上文;开启下文;⑷为下文作铺垫。文末句子的作用:⑴照应开头或标题,结构紧密;⑵卒章显志,揭示中心;⑶总结全文,深化主题。“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤”“布兰克临走前指着自己的额头说:‘我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤’”,这两句话有语言描写、动作描写和反复的手法。这两句话都在文章的中间,从情节上看,都推动故事情节的发展,为下文故事情节的发展作铺垫;两句话在内容上重复“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤”,反复强调自己的名字和脸部特征,是害怕别人记不住自己而无法给自己作证。3.本题考查探究文本内容荒诞性与合理性的特点的能力。一般要从结构布局,内容情节,塑造人物,中心主旨,价值意义等方面去解读。本题已经告知特点是“将故事的荒诞性寓于现实社会的合理之中”,我们要结合故事本身去分析荒诞的地方,但有植根于现实生活中,有一定的合理性。主人公布兰克是个普通的小人物,路过法庭,看见一堆人正往里挤,很是好奇,原来有个公审,便也挤了进去,找个位置坐下。接下来发生的事情让布兰克大惊失色――被告因为未能拿出证据证明自己案发当天在家,而不在现场,结果被法官判了死刑。就是这样的小事,偏偏布兰克害怕了,他联系到了自己身上,担心也会遇到像被告一样的情况,于是平,无休无止的求证过程便揭开了序幕,故事的荒诞和可笑一步一步被推到了高峰。在现实生活中,很难找到像布兰克这样荒唐、无知、可笑的例子了,至少无法寻得对号人座者。当听到戴眼镜的先生说“我只能证明你现在在法庭,至于你跟我说话前,你是否在法庭,我不能证明”时,布兰克急了,一个劲儿声明自己整个下午都没离开坐位,却始终得不到别人的认同,还包括那位法官,布兰克惊出一身冷汗,因为“幸好还没有人指控你”。在这里,我们不禁会想,为什么只有布兰克这般认真呢?接下来的情节更是“有趣”得离谱。在公交车上,在面包店里,布兰克不停地要求别人给他做证人,能证明他当时在场,还反复强调他额头上的刀疤。回到家里,他一刻也不能闲着,又是敲门又是打电话,不停地要求邻居和朋友给他做证人,证明他当时确实在家,以防“万一将来有人指控我”。就这样折腾到夜深,他无法入睡了,“想到法庭上那个被判死刑的人,布兰克发现自己以前的生活是多么的危险。他一直一个人生活,他一直过着没有证人的生活,他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他,他真的会跟那个被告一样,因为没有证人而被判死刑的。他再也不能一个人生活了,那是不可以的,那太危险了,他决定明天找个证人,一起生活”。至此,故事的荒诞、可笑到了极点。诚然,故事的情节确实是出乎了我们的意料,夸张到了极点,但大家如果仔细想想,这又完全是在情理之中。深刻而复杂的社会机制中,人与人之间的关系趋于紧张,异化的现实世界投射到个体的生存状态,形成了滕刚小说故事的荒诞外壳。在荒诞的外壳下,作者真实地表达对社会、对人生的独特见解,读来让人震惊,引人深入思考。在当今社会中,人们都承受着来自各方面的压力,人们普遍受限于一种社会公共意识形态,一种外在的规范无形地约束着人们的生存、生活状态,有些人因为长期受制于这种压抑而无力对抗,因此导致精神上人性的扭曲和变异。布兰克便是这其中最典型的例子,试想,在一个“高度法治”的社会,人与人之间的关系只有靠“严厉”的法律来维系,一切唯有证据和证人才能运行,否则就会犯罪,还能有谁不会像布兰克那样整天担惊受怕?3、4.D5.D6.A【解析】

4.此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“静寒境界”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,本题中,A项,“化解了龌龊与清洁的冲突”错。第一段说“世界永远充满着龌龊与清洁的角逐”,所以无法“化解”龌龊与清洁的冲突。B项,“全部内容”绝对化。第二段说“永恒的宁静是其主要面目”。C项,“还原宇宙的本来面目”无中生有,“我们”应是“画家”。“表达我们对宇宙的独特理解”曲解文意,第三段写“画家”通过静寒表达对宇宙的独特理解。故选D。5.本题考查理解文中重要句子的含意的能力。解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题中,D项,“反衬”错,原文是“在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。故选D。6.此题考查分析和推断的能力。解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍。本题中,B项,不符文意,“目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则”错误,目的是论证“在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”。C项,应是融合成宁静空茫的境界,“听觉艺术”属无中生有。D项,“静之寒就是空之寒”绝对化,原文第五段说“静之寒在一定程度上就是空之寒”,而且中国艺术保持“自然的纯粹性”与“静之寒”“空之寒”没有关系,强加逻辑。原文是“不介入社会的复杂文化活动”,而非“隔绝俗世”。故选A。【点睛】在论述类文本阅读命题中,理解文中重要概念的含义是近几年高考的一个常考点。理解文中重要概念的含义,既要对文章全局进行“整体把握”,又要根据词语的具体语境来体会。4.前后勾联,即根据文章的整体性原则,将上下文勾联在一起,从文章的主旨出发,与表达目的和表达技巧等联系起来,全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心,正确领会概念的含义。5.表里参验,即根据由表及里的原则,从概念的语表含义入手进而领会作者遣词用语的意图,抽象出文中所表现的内在的深刻的含义。6.以文解文,即根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点,进行同义互解或连义互解。答题时,可以将答案代入原文中,看看是否连贯畅通,逻辑关系是否合理,注意“强加因果”“强行推理”等错误。4、则耻师焉万里悲秋常作客百年多病独登台马作的卢飞快弓如霹雳弦惊【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于理解性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“耻”“的卢”“霹雳”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。5、1.D2.①实写太守新建的华美画堂,虚写歌女想象着此后不能再与太守同游于此的落寞。②实写此时飞絮落花的暮春景象,虚写歌女想象明年春游时不能再见太守的无奈与伤心。【解析】1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题,要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色,然后逐个选项浏览,比对原文,看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项,“亦言君王不见,词人自伤身世”错误。依据“漫道帝城天样远,天易见,见君难”,帝城虽然有如天远,可见天容易,见贤太守难。这是歌女言其永别,委婉表达自己留恋之情;词人借歌女传情,亦是传惜别之情。故选D。2.本题考查鉴赏诗歌艺术手法和思想感情的能力。解答此题,考生要先透过题干把握考点,然后再结合诗歌标题、作者、注解、意象、抒情关键词等,在理解全诗内容基础上进一步把握关键诗句的虚实结合的艺术手法和表现的思想感情。“画堂新构近孤山。曲栏干,为谁安?”,实写眼前色彩斑斓的画堂,精巧玲珑的曲栏干,想象太守离别后,画堂栏干将为谁安置?虚实结合,写出太守离别后自己的落寞;“飞絮落花,春色属明年。欲棹小舟寻旧事,无处问”,作者实写眼前花絮飘落的景象,想象与春色相逢只有待来年,且想象明年春日驾着小舟寻觅旧迹,怕也往事渺茫无处寻访。虚实结合,写出明年无法与太守同游春景的感伤。【点睛】鉴赏诗歌的艺术手法技巧的题,首先要指出运用何种技巧,然后结合具体内容分析是如何运用该技巧的,最后指出运用该技巧的作用:表达了什么情感,或者有什么表达效果。答题时注意,一定不能只注意艺术技巧,而忘记结合具体内容进行分析。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】

考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、1.AC2.运用了比喻和拟人的修辞,生动形象地写出了土地的蓄势待发。3.①文章以此为线索,贯串全文,并照应标题。②玉米的生命旅程承载了“我”儿时的记忆和欢乐。③表达了“我”对家乡的深情回忆和深厚感情。4.①在渭北旱塬上,玉米被叫作玉麦,成熟的玉米莹润如玉。②玉米丰收在粮食缺乏的年代丰润如玉。③儿时丰收的喜悦在“我”的记忆里温润如玉。【解析】1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。A项,“……奠定全文欢愉的感情基调”错误,文章以大雁南飞、玉米挥舞衣袖开头,并不能“奠定全文欢愉的感情基调”。C项,“表达了作者对儿时生活的深深眷念和回不去的惆怅”错误,文章最后三段写爆米花,着重表达了对儿时生活的眷念与欢愉,没有“回不去的惆怅”。故选AC。2.本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。“地的空窗期对乡亲来说是不得已而为之,可地分明是开心的。从前一年麦收结束,到来年的谷雨播种之间,都是地养精蓄锐的日子”,“地的空窗期”,把土地闲下来等着种植玉米的时间比作“空窗期”;“可地分明是开心的”,拟人手法,赋予土地以人的情绪。比喻和拟人的修辞,为下文玉米种植蓄势,“刚钻出泥土的玉米苗细细嫩嫩的,春风一吹,浅绿色的叶子左一片右一片舒展开来,像一双双绿色的眼睛,开始打量世界”。3.本题考查把握情节结构安排的作用的能力。对上下文的作用;对表现主题的作用;给读者的感受,即站在读者的位置上考虑情节的作用。“玉米开始撒着欢儿地长,一天一个样”“进入七月后,玉米开始抽雄吐丝”“七月的天空下,雄花在风中摇头晃脑,漫天撒下淡黄色薄雾般的花粉”“当九月的阳光为大地涂上赭石色时,玉米也交出沉甸甸的作业”“新玉米粒归仓后,玉米糁子和粑粑馍几乎充斥了一日三餐”,从种植到成为盘中餐,玉米的生长是线索,贯穿全文;“那些最终没能授粉结实的玉米秆,在玉米看来是遗憾,但在孩子们的眼里,却是难得的口福,它堪比甘蔗”,且承载了“我”儿时的记忆和欢乐;“一茶缸玉米,爆成米花后可盛满一洋瓷脸盆。尽管体积庞大,但也不禁吃”“……这米花也是由玉米爆制的,只是,吃到嘴里,似乎少了某种滋味……”,表达了“我”对家乡的深情回忆和深厚感情。4.此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“在我的家乡渭北旱塬上,玉米被叫作玉麦,主食小麦之外的第二大农作物。单从名字上看,玉麦,即外表如玉的麦子”,即在渭北旱塬上,玉米被叫作玉麦,成熟的玉米莹润如玉;“大大小小的玉米棒,被乡亲从玉米秆上掰下,运回家后帮棒子脱下苞衣,再将反转过来的苞衣编织成大粗辫子。泛着太阳色泽的玉米,就整整齐齐地码在了辫子两侧”,即玉米丰收在粮食缺乏的年代丰润如玉;“我们最盼望的吃食,是爆米花。当村头响起悠长的吆喝:爆——米——花,爆米花哎——母亲定会给我盛上一茶缸玉米,我再带上零钱和一个洋瓷脸盆,一溜儿小跑抵达村口的老槐树下”,即儿时丰收的喜悦在“我”的记忆里温润如玉。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、1.A2.D3.D【解析】

1.本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。A项,“是我国精神文化遗产的重要组成部分”说法有误。原文说的是“数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一”,选项删减词语造成说法太绝对。故选A。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。D项,“文章在结尾以‘此外’领起,对全文整体内容加以总括”说法有误。“此外”这段是对“其三”段的“徽州宗族”的补充论述,故本文是总分结构,文章结尾不是对全文加以总括。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,“可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况”说法有误。原文说的是“另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传,……在徽州典籍文献中,相关记载十分丰富而具体”,选项偷换概念。B项,扩大范围。原文中说的是“如关于徽商及其经营情况,汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮”,所以不能说《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况的相关的资料。C项,“可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料”说法有误。原文说“其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌,详细记载了在‘农三贾七’的徽州社会中,商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况”,没有“逸事笔记”。故选D。9、4.A5.C6.①国家:依靠法律和制度的长效保障体系,不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力。②企业:对数据开发和共享行为设置专门规范,探索建立明确的数据保密等级与公开等级,促进数据产业健康发展。③公民:网络安全靠人民,全体网民在内的全社会宣传、普及网络安全知识,提升网络安全意识和防护技能共同担负保障个人信息和数据的安全责任。【解析】4.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。A项,答非所问。选项“记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹”只是总体介绍大数据的作用,并非“促进数据有序开发和共享”的工作。故选A。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,强加关系。材料一原文说的是“大数据、云计算、人工智能等前滑技术的产生和发展均来自社会生产方式的进步和信息技术产业的发展”,并不是“信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步”。故选C。6.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合“网络要安全,必须依靠法律和制度的长效保障体系。5048年,《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划。不仅是相关法律,我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台”“因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则”“由中央网信办牵头,联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门,共同主办国家网络安全宣传周,宣传网络安全知识,普及网络安全常识,提升全社会网络安全意识和防护技能。以5048年国家网络安全宣传周为例,线下直接参与人数达到了4.7亿人,发放宣传材料6700万份,发送公益短信40亿余条”等句子可以具体概括出答题要点。【点睛】非连续性文本阅读方法:4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。10、1.C2.B3.B4.(1)郭礼哭泣着道谢,听从了张文的安排。张文身披枷锁前往刑部,杨继宗察明他并非强盗,最后辨明情况释放了他。(2)他任浙江按察使的时候,有十余名仓库官吏因犯了短缺库粮的罪被关在狱中,以致于卖掉子女赔偿。【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“儒”“心”“府署”“箧”“敝衣”“中官”“继宗”“菱芡”“历书”,虚词“而”“甚”“之”“而已”“以”,AB项,“府署”作“入”宾语,意思是“闯入府衙”,为完整的动宾结构,中间不能断开,排除AB两项;D项,“中官”指“太监”,“过者”的意思是“经过的”,作“中官”的后定定语,意思是“经过嘉兴的太监”,中间不能断开,排除D项;再结合本句意思:孔儒无法与他争辩,但心中深为忌恨。离开嘉兴前,他突然闯入府衙,打开杨继宗的箱子查看,里面只有几套破旧衣服罢了,孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监,杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。句子可以断开为:儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B项,“由民间岀资兴办的地方小学”说法错误,社学是官方兴办的学校。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,B项,“又入朝状告孔儒越职行事”说法不正确,文中“入见”是去拜见御史孔儒,当面指责。不是选项所说“又入朝状告孔儒越职行事”。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。

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