《促织》 统编版高中语文必修下册

导入

300多年前,在山东省淄川县,有这么一个“怪人”:此人家里穷得叮当响,他典当破旧衣物，置办茶水摆在路边,供过往行人歇脚、解渴;他不收钱,只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他白天听,晚上伏案写作。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。清代邹弢的《三借庐笔谈》中，记载了这样一个“怪人”：此人家里穷得叮当响，他典当了所有破旧衣物，置办茶水摆在路边，供过往行人歇脚、解渴，但他不收一分钱，只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他遵照一位驼背老人说的“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴甜，对人和气，男女老少都能接近；“酸”指心肠酸，故事里的人伤心，他就跟着落泪；“苦”指写作吃苦，不管条件多么艰难，都要坚持不懈；“辣”指文字有锋芒，尖锐泼辣，能警世醒人。他白天听，晚上伏案写作，终于创作了《聊斋志异》。这个“怪人”就是清初著名文学家蒲松龄。蒲松龄新课导入你知道这是评价谁的哪一部作品吗？学习目标了解蒲松龄与《聊斋志异》，掌握文中的文言知识。理解小说曲折离奇的情节特色，把握作品的现实主题，体会幻想与现实相交融这一写作手法的艺术特点。理解小说刺贪刺虐的主题，明确其深刻的社会意义。蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川(今属山东淄博)人，清代小说家。出身于一个逐渐败落的地主家庭、书香世家。蒲松龄年轻时，颇有文名，但屡试不中。家贫，设馆为生，71岁时才补了一个贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。他广泛搜集精怪鬼魅的奇闻轶事，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》，在作品中以花妖狐魅的幻想故事反映现实生活，寄托自己的理想。走近作者走近作者

蒲松龄酷爱柳泉，顾自号“柳泉居士”；传说蒲松龄当年在柳泉旁，以泉水设茶采风，收集素材以创作《聊斋志异》。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

蒲松龄的自勉诗作品简介

小说是蒲松龄一生心血的结晶，也是一部以作者书房名称命名的文言短篇小说集。

“聊斋”是蒲松龄的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”，“异”指“异闻”。

多数故事通过描写妖狐神鬼来讽刺现实，寄托孤愤。语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，形成了独特的艺术特色，代表着中国文言短篇小说的最高成就。作品简介《聊斋志异》的创作动机:1．劝惩说：即劝惩世风民俗。“三才之性，六经之文，诸圣之义，可一而贯之。”2．游戏说：仅为游戏之文。“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”3．谈空说：即认为没有深意，纯粹“谈空”，好奇。“君自闲人堪说鬼”，“聊斋且莫竟谈空”。《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。四是阐释伦理道德的寓意故事，如《画皮》。①婚姻爱情类，如《婴宁》《连城》《小翠》

连城，大户之女。有才名，工刺绣。以诗择婿。应者颇众，有乔生献诗，甚可，父贫之，连城病，几死，生割肤肉活之，父又悔婚。后又死，生悲绝，会于冥府，得友人助而双双复生和好。

故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁，并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。《婴宁》《连城》②批判科举制度类。如《叶生》《司文郎》《颜氏》等

故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏，见丈夫屡考不中，便女扮男妆替夫考取功名，官御史达十年之久，后退而待奉夫君，空使须眉汗颜。

一瞎和尚用鼻子嗅试卷，以定文章的好坏，让官吏把文章烧了给他闻，竟至：“向壁大呕，下气如雷。”《颜氏》《司文郎》

席父被冤至死，方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法，乌烟瘴气，方平不畏权势酷刑，不睬金诺寿，终于战胜邪恶，伸张正义。

牛医爱女胭脂，聪明美貌，爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟

引出一桩人命案来，几经反复，累及多人。山东学使施愚山，力翻冤狱，严惩凶手毛大，使胭脂与鄂秀才结成伉俪。③揭露黑暗现实的。如：《席方平》《胭脂》《促织》《席方平》《胭脂》《促织》写作背景清初统治者注意整顿吏治，但不能彻底扫除贪官污吏，更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》，从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌，豪绅恶霸鱼肉乡里，底层人民大众哀告无门的社会面貌，从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱，故作者只能借用讲前朝故事的手法，显得隐晦曲折。尽管如此，小说反映的社会现实，在封建社会仍具有普遍意义。题解促织：又名“蛐蛐”“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。聊斋志异：“聊斋”是蒲松龄的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。“志”即是“记”，“异”指“异闻”。题解

斗蟋蟀亦称“秋兴”、“斗促织”、“斗蛐蛐”。用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。流行于全国多数地区。每年秋末举行。斗蟋的寿命仅为百日左右，这就将斗蟋蟀的季节限定在了秋季谈起斗蟋蟀，玩家们总会提到儿时斗虫的经历以及这项娱乐活动的悠久历史。但时至今日，这项活动大多与金钱挂上了钩。斗蟋玩家会花大量时间来挑选合意的蟋蟀。题解

《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。它的题材与吕瑟《明朝小史》卷六“宣德纪”中的一段记载有关：

宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之,跃出为鸡啄食。惧，自缢死。夫归，伤其妻，亦自经焉读准字音里胥猾黠浅尝辄止迂讷裨益奢靡所向披靡迄今中规中矩占卜诣问填塞爇香翕辟竦立抛掷兰若俨然蒿莱针芥癞头蟆猝然惊愕蹑手蹑脚遽然掭笔不啻汝曹xūbìxiáyūnèqìmǐmíyìsèzhānbǔzhòngruò

rěmájùxīpìyǎncùtiànsǒnghāochìjièzhìnièèzhé

rǔ读准字音抢呼欲绝向隅而泣藁葬惙然床榻曙光睫毛晨曦觇视谛听衿袖长胫惴惴不安角斗惭怍鬣毛撩拨龁咬惊骇翘首以待瞥见咫尺鸡冠掇取鞭挞俾众周知邑庠赍赏椽子蹄躈裘马跬步蠹虫恩荫荫蔽舔舐qiāngtàchānliáopiētàchuándùyúshǔdìjuéhézhǐqiàoyìnbǐgǎojié

jīnzuòhàiguānyìxiángqiúyīnchuòxījìnglièduōjīkuǐshìqiáozhuì结合文本，梳理情节（痛斥官吏警戒天子）（因祸得福）（大起大落）（柳暗花明）（山穷水尽）（交代背景）序幕/起因（1）：朝廷征促织。开端（2）：成名被摊派交纳促织、寻促织。发展（3-4）：成妻卜促织、成名按图得促织。高潮（5-7）：毙促织、化促织、斗促织。结局（8）：成名献促织得福。尾声（9）：作者评促织。感知文本思考：小说的线索是什么？请梳理情节，完成下面的流程图。故事始终围绕促织之得失这一主线安排情节。议促织征促织寻促织卜促织得促织失促织化促织斗促织进促织梳理主人公的情感变化，说一说这样的情节安排有何妙处？征促织寻促织得促织献促织化促织卜促织斗促织评促织失促织喜悲一波三折悬念迭生全文：一波三折式：引人入胜，扣人心弦，増强故事的戏剧性、可读性。铺垫伏笔式：为后文解开真相埋下伏笔（设下铺垫），使读者觉得最后的真相既在意料之外又在情理之中。对比式：造成巨大的反差，增强了讽刺效果，能更好地表现小说的主题；有力地表现两个人物不同的性格特点，使得人物性格的塑造更为鲜明。一线贯通式：小说以“某某"为线索，贯穿全文，能够起到概括故事情节、突出人物形象、表现小说主题的作用。第一段

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征（于）民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。激情探究名作状，每年

明朝宣德年间，皇室里喜爱斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的；有个华阴县的县官想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，（上司）试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，（上级）于是责令他一直供应。县官又把责令他供应的差事派给各乡的里长。序幕名作动，有才能动，责令尚：崇尚、喜好。进：进奉。因：于是。故：本来。形作动，献媚市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。名作状，用笼子（于是）市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用笼子装着喂养它，抬高它的价钱，储存起来作为珍奇的货物一样等待高价出售。官府的小吏狡猾刁诈，借助这个机会向老百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用，每索取一只蟋蟀，就常常使好几户人家倾尽家产。使动，使……高动，借助动，索取使动，使…倾尽居：囤积，储存。丁口：人口。成年男子为丁；女子及未满16岁男子为口。科敛：摊派，征收文本探究“促织”的故事发生在明宣德年间，而蒲松龄生活在清朝康乾时代，他为什么要讲这样一个故事？对此该如何理解？明宣德间。明宣宗（朱瞻基）喜欢促织，他也被百姓称为蟋蟀天子。“帝酷好促织之戏，遣取之江南，其价腾责，至十数金。时枫桥一粮长，以郡督遣，觅得其最良者，用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫，必异，窃视之，乃跃去。妻惧，自经死。夫归，伤其妻，且畏法，亦经焉。”——《明朝小史》文本探究“重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。”——历史学家福柯明代酷爱促织之戏，这种宫廷游戏延续到清代愈演愈烈。蟋蟀盆以康熙、乾隆时制作最精，康熙乾隆宫中亦尚上促织之戏。蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言康熙，为躲避清朝文字狱，乃假托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事。这是借前朝故事来影射当朝现实。从写法上看，这叫借古讽今。借古讽今文本探究第一段写了什么内容？是从哪几个方面来写的？它在文中有何作用？朝廷征促织宫中官吏民间尚媚倾戏灾↓背景的交代，描绘了典型的社会环境，揭露了统治阶级与人民群众之间的尖锐矛盾，为成名一家的苦难命运做了铺垫。第二段

邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。指考取秀才 县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。为人迂拙，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的的收获。”成名认为这些话对。开端名，益处形容词作动词，赔尽认为……是对的，意动。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。动，挖从早上出去晚上回家，提着竹筒丝笼，在毁坏的墙脚、荒草丛生的地方，挖石头、掏大洞，各种办法都用尽了，最终也没有找到。即使捕捉到二、三只，也是又弱又小不符合规格。县官严定期限，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去，只想自杀。无、没有副，最终成功规格名作动，挨棍棒行：做，从事。文本探究忠厚老实的成名经历了怎样的遭遇？作者想借此表达怎样的思想情感呢？成名一心求学科考，忠厚老实，心地善良，却无辜被县令强行抓去为皇帝上供促织，为之无辜挨打，为之惶恐不安，为之忧闷欲死。这就反映了皇帝的荒淫无道、官吏的残暴贪虐和人民生活的痛苦。第三段

时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。合

这时村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名妻子准备了礼钱去求神。只见红妆的少女和白发的老婆婆，挤在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室挂着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。 一会儿，室内丢一张纸条出来，上面写着求神的人心中想问的事，没有丝毫差错。发展开恭敬名，头发名，差失诣：前往，到（如、之、过、造）成妻纳钱（）案上，焚拜[如前人]。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若。后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。明白成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子掀动，一片纸抛落下来。拾起看，不是字而是一幅画：当中绘着殿阁，像寺院；（殿阁）后面的山脚下，奇形怪状的石头到处横卧，在丛丛荆棘中，一只蟋蟀藏在那里；旁边一只蛤蟆，像要跳起来的样子。她展开琢磨，不能理解。但是看到上面画着蟋蟀，暗合自己的心事，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。连，然而、可是兼词以：连词，表承接。文本探究你如何理解“求神问卜”这个情节的现实性与虚幻性？这样写有何作用？求神问卜这个情节来自当时的现实生活，在小说所发生的时代，人们陷入绝境时，常会寄希望于“求神问卜”。但神真的会那么灵验吗？从现在来看，这是不可能的，因此这个情节是虚幻的。作者虚构这个情节，含蓄地反映了成名夫妇当时已走投无路的境况，推动了小说情节的顺利发展。第四段

成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。副，非常

成名反复思索，应当是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的。然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正深入探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。形，草木茂盛的样子，引申为高大副词词尾，…的样子形，深入成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭[以尖草]，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。动，追逐成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，即使是价值连城的宝玉也比不上它，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。悄悄追随拨开比不上名，驱使文本探究赏析捕捉促织的动词。

通过一系列的动作描写，表现了成名搜寻之细，用心之苦，语言生动，细腻。

在绝望中，成名按图苦搜，终获佳品，解脱苦难有了希望，第一层波澜趋向平息。

第五段

成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出。学思并重动，打开

成名有个儿子，年九岁，看到父亲不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你的父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。高潮一刻工夫，一会儿同“尔”，你的审核文本探究“失虫”是又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织做了衬笔。成子恐惧，成妻面如死灰，说明事关身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自尽。第六段

未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。同“披”，覆盖

 不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像覆盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。连，于是精神或生活上的凭借，寄托形，疲弱、疲乏向隅：面对着墙角（哭泣）。藁葬：用草席裹着尸体埋葬。惙然：气息微弱的样子。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。动，回头看他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是看到蟋蟀笼子空着，成名就急得气也吐不出，也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。窥视、窥探同“才”，刚气断声吞：出不来气，说不出话，形容极度悲伤。急趁之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。动，看、环视成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。形，详细、周密形意动，认为…不好动，细察、注意文本探究阅读课文“失促织和化促织”部分，找出体现成名心理活动变化的单音词，并体会心理描写的妙处和作用。成名听说儿子误毙蟋蟀则（）得子尸于井则转而为（）见儿子气息然则转为（）但顾蟋蟀笼虚则又转而为（）忽而闻门外虫鸣则既（）且（）忽见蟋蟀短小则认为它（）视之，意似良，则又转为（）将献公堂，不知能否合官老爷意，心中又（）怒悲喜愁惊喜劣喜恐成名的内心变化，写得错落有致，给人以更加真实的感觉，也使人物形象更加丰满。将成名这样的老实人精神折磨至此，有力地揭示了当时统治阶级的荒淫，社会的黑暗使人民深受灾难祸害。文本探究你如何理解“魂化促织”这个情节的现实性与虚幻性？这样写有何作用？魂化促织这个情节也有现实因素，成名之子因惹祸而自杀在现实中是存在的，但是“魂化促织”则不可能。然而，书中的这个虚幻情节却有着震撼人心的揭露、批判力量。小孩子本是天真无邪、无忧无虑的，但成名的孩子却因为一只蟋蟀而自杀，并且寻死也不能忘记家里父母的难处，自杀未遂还要化为蟋蟀来帮助父母，曲折地反映了在那个时代，连孩子也没有生路。这就突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时没有天理的社会现实。第七段

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。名作状，每天  村里一个喜欢多事的年轻人养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每天跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它作为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗。形使动，使…高动，到惭愧副，坚持顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。连，表转折，但是但是成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。动，咬名，脖子虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。形，得意、骄傲小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。同“又”，加在整数和零数之间动，停止疏通文意村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。造庐：指到家。造，到……去。比笼：并列的笼子。比，并列的，并排的。龁：咬。固强之：坚持要较量较量。固，坚持、一定。强，迫使。翘然矜鸣：鼓起翅膀得意地叫。翘，举。矜，夸耀。顾：但。文本探究小说写小促织的才能和善斗，采用了什么手法？①动作描写（细节描写）：写“小虫”“暴怒，直奔”，“腾击”“跃起，张尾伸须，直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。②夸张：鸡的出现和“径进以啄”，形成极其危急的情势，而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏，进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。③对比（欲扬先抑）：“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”，与成名的小促织“伏不动，蠢若木鸡”形成对比，突出其虽小，却善斗。④侧面衬托：写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。文本探究请找出成名在试斗促织这一环节中的心理活动用词，并分析其表达效果。试斗促织：——惊喜——惭怍惴惴——大喜——骇立愕呼——失色成名捕捉了一只蟋蟀，自己感到沮丧，惴惴不安，担心“不中于款”，不能符合官府心意。当村中少年要将驯养的“蟹壳青”强与他的蟋蟀搏斗时，他是“蓄劣物终无顾念所用，不如拼搏一笑”。当小虫角逐得胜，成名一反常态，变成“大喜”。此时，鸡来啄小虫，“成骇立愕呼”，“仓猝莫知所救，顿足失色”，当小虫又获胜时，“成益惊喜”。统治者爱好“促织之戏”，把成名这样的老实人精神上折磨摧残至此!第八段

翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。学思并重同“翌”，次 第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。结局形作名，非凡的本领动，败退名作动，分条陈述每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。形意动，觉得…奇怪它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了，县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。动，赏赐名作动，穿着轻裘、骑着高头骏马疏通文意翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。翼：同“翌”，次日。细疏：仔细地陈述。疏，臣下向君主陈述事情的一种公文，这里作动词。裘马过世家：穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。无何：没多久。文本探究研读第八段，思考文本展示了官僚机构的什么特点？县宰为了一只蟋蟀，“试”了“又试”，抚军则“以金笼进上，细疏其能”，为讨皇上欢心而如此认真。皇上则“举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之”，简直玩物丧志，乐此不疲。他还因此而下诏赏赐，县宰竟然进交了一只蟋蟀就得到了政绩卓异的表彰，成名“久不售”的科举道路也因此打通，进入了县学，一夜富贵。真是一群荒淫腐朽的昏官！第九段

异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。蛀虫，比喻胥吏  我（蒲松龄）说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！唯独这个叫成名的人因为胥吏的侵害而贫穷，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。唯独这个尾声当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”名，责罚当他充当里正，受到责罚的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，于是就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊！”动，料想、想到形，确实、真实疏通文意异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”异史氏：作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事，所以称异史。贴妇：把妻子做抵押品去借钱。贴，抵押。以蠹贫：因胥吏的侵耗而贫穷。蠹，蛀虫，这里用来比喻侵耗财务的胥吏。独是：唯独这个。一人飞升，仙及鸡犬：一个人升天，连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。文本探究研读第九段，作者的评论表达了哪几个观点？①从官贪吏虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗，表现了作者对下层百姓的同情。寄讽谏之旨。②成名的一贫一富是“天将以酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想。③“一人飞升，仙及鸡犬”，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，抒发了愤懑不平之感。文本探究《促织》熔铸着作者一生的辛酸、深广的忧愤。请简要分析作者在文中批判了什么？批判了造成民不堪命的社会根源。成名的入邑庠、发大财，官员的得奖赏、获升迁，完全取决于皇帝的偶一欢喜。这是何等的荒诞！作者将批判的矛头直指整套封建官僚机构。由上而下的众多的贪官污吏构成了一个庞大的官僚系统，给人民带来了深重的苦难。作者还把批判的矛头指向整个社会的价值取向。在这样一个黑白颠倒、弱肉强食的社会环境里，善良、质朴是不为人称道的一种品质，而自私、奸诈、凶恶成了人们竞相学习的“生存品质”。文本探究一只小小的促织，竟使成名一家为之悲与喜，为之生与死，为之贱与贵。对此，该如何理解？（1）由求神问卜而得佳品，人魂化为蟋蟀，这是不可能的。这反应了成名走投无路的境况，也反映了百姓只能寄希望于神的无奈。（2）小说中成名的力量如此微弱，虫却因为应和了统治者的喜好而价值连城，命贱既不如虫，则人变为虫便成为当然的社会逻辑。文本探究（3）以“裘马过世家焉”的“喜剧”结局，实际上是对现实的嘲讽，“抚臣、令尹，并受促织恩荫”更加荒唐可笑！百姓的生死祸福系之于区区小虫，封建统治的腐败可见一斑。（4）人的生存意义是超越任何一种动物的。可是在这个故事里，人为了获得生存的权利，宁愿自我否定，幻化成一只促织。这种否定，是极其震撼人心的，反应了当时人们生存环境的可怕。文本探究作者要揭露社会黑暗，却为何要以喜剧结尾，不以悲剧结束全篇呢？《促织》的结局是喜剧性的，但这个喜剧性的结局丝毫不能掩盖故事深刻的悲剧性。此结果看似圆满，实则悲哀更甚，更揭露了社会的黑暗。普通人的生死、命运完全由皇帝随意的喜好说了算。成名儿子屈死还要化为蟋蟀，为皇帝取乐。成名家的发达是用一条生命换来的！人生而不平等，普通人对自己命运的无可奈何、完全操控于他人、乃至于他人的一时兴起。这才是社会最不公平的地方！成名的确侥幸得富，但那是极个别的偶然，在他背后有的是屈死的冤魂。让成名的偶然暴富与他人的最终惨死对比，更突出了这种普通百姓生命的无助感、被支配感，这就更加有力地揭露了封建统治阶级的穷奢极欲、荒淫无度！主题思想《促织》是一篇借前朝故事，讽刺现实，寄托“孤愤”的佳作。它是一篇揭露封建皇帝荒淫无道的愤怒的控诉书，也是一幅人民在横征暴敛下无法生存的凄凉画。作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀，以致倾家荡产，但又终于致富的故事，鞭挞了宫廷生活的荒淫无道，揭露了大小官吏的贪婪暴虐，抨击了封建社会的罪恶，表达了对现实的愤懑不平，寄托了作者对备受欺凌压迫的广大底层劳动人民的深切同情。艺术特色1.情节曲折，构思严谨。本文以“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。全文按“征虫—觅虫—求虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫”的顺序行文，情节特征一目了然。本文的曲折性还体现在情节的每一个发展过程，写得波澜起伏，扣人心弦；最后以大团圆结局，让人于紧张之后可以长舒一口气，但淡然一笑后，不由得掩卷深思。艺术特色2.语言精炼，生动形象。语言精炼主要表现在对动词的运用上。例如，第三段“成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之……”二十余字，就清楚地记叙了成妻求卜的全过程。又如，第四段“成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。”作者运用细节描写，突出动作性，通过“逐、蹑、扑、掭、灌、视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得纤细毕现。艺术特色再如，第七段“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。”这一段文字通过“怒、奔、跃、张、伸、龁”等词，把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真。艺术特色

3.真实细腻的心理描写。心理描写真实细腻，突出表现在虚幻情景的描绘上。其成功之处，一在心理上的细微曲折的变化，符合人之常情；二在情景虽然虚幻，却逼似生活真实。例如，成名看到神示画图，反复自念：“得无教我猎虫所耶？”好像出现了希望；“细瞻景状，与村东大佛阁逼似”，希望又近了一步；“执图诣寺”后，看到“俨然类画”，希望更近了一步。这事本来荒诞不经，但人物的心理活动合情合理，加以“蹑迹披求”，发现“虫伏草根”后的“扑、掭、灌、逐”等描写逼似实际生活情景，使人只觉情状“如在目前”，而忘了它的荒诞。艺术特色又如成名捕捉儿子魂魄所化的蟋蟀，为什么听到门外虫鸣，“惊起觇视”，觉得原先那条虫“宛然尚在”？这是他一夜僵卧长愁、神思昏乱的错觉。“见虫伏壁上……审谛之”，为什么“以其小，劣之”？因为上品蟋蟀，形体上必须“头项肥，脚腿长，身背阔大”，色彩上则是“白逊黑，黑逊赤，赤逊黄，黄逊青”。为什么后来又觉得“意似良”？因为它“形若土狗，梅花翅，方首，长胫”，这些正是上品蟋蟀的标志。但终究没有把握，所以“将献公堂”，又“惴惴恐不当意”。事虽神秘，但结合蟋蟀的鉴别，写出了人物心理细微的曲折变化，就仍使读者感到真实。艺术特色

4.神态描写细致入微，人物形象栩栩如生。例如，第七段“村中少年好事者驯养一虫，自名‘蟹壳青’……少年大骇，急解令休止。”这一段中，少年共有三笑：第一次是他看见成名的促织的外形，“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态；第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是少年“又笑”。艺术特色通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就跃然纸上了。而最终“少年大骇”，既衬托出成名的促织的奇异，表现了少年的无知可笑的一面。此