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文档简介
好围棋要慢慢地下,
好生活历程要细细品味,
不要着急把棋盘下满,
也不要慌忙走人生之路。
能感受山之美人不一定要住在山中,
能体会水之媚人不一定要住在水旁,
能观赏象牙球人不一定要手握象牙球,
只要心中有山有水有象牙球也就够了,
因为最美事物永远是在心中,
不是在眼里。
____林清玄第1页可以预约的雪林清玄第2页第3页想生在盛唐,成为唐宋八大家,不幸只成为台湾八小家;想长到一米八,不料只长到一米六八,只好自我抚慰一路发,想长得像陈晓东,但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉;我儿子说,父亲,你快成为伟人了,因为《世界伟人传》上伟人大多是秃头。第4页林清玄:林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产一位,也是取得各类文学奖赏最多一位。
第5页一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优异奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫情感,在平易中有着感人力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》《桃花心木》等。他散文集一年中重印超出二十次。
17岁开始发表作品,20岁出版第一本书《莲花开落》,之后一发而不可收。作品有汇报文学、文艺评论、剧本等,最有成就是散文创作(一九七三年开始)。第6页
一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优异奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾全部文学大奖:国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等,直到他不再参赛为止,被誉为得奖专业户。
第7页他连续十年被评为台湾十大畅销书作家,从小学三年级就想成为一名作家林清玄在17岁时即开始发表作品,到30岁时,他作品囊括了当初台湾全部文学大奖。在25年创作生涯中出版作品逾百部,其中,《身心安置》、《烦恼平息》在台湾创下150版热卖统计,《打开心灵门窗》一书创下高达5亿元台币热卖统计。第8页尤其是80年代后期,每年平均出版两三本以上新书。门类包括散文、汇报文学、文化评论、小说、散文诗等。林清玄作品曾屡次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本,也屡次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读作家,被誉为“当代散文八大家”。第9页1、正字正音菅芒花刹那闪烁不定不期而遇悯恕萧飒
蜿蜒无怨无尤jiānchàshuòqīmǐn
sà
wān
yán
yóu第10页解释以下词语
平步青云:
义薄云天:
因缘:
姻缘:
《史记•范睢蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”指人一下子升到很高地位上去。
正义之气直上高空。形容为正义而斗争精神极其高尚。
佛教用语,指产生结果一切直接原因和间接原因。
第11页题目为何叫“能够预约雪”
作者这里是将菅芒花比作雪,又以菅芒花开始阐发哲理,既增添了文章漂亮色彩,又紧紧围绕文章内容。为何把菅芒花比作雪,二者有什么相同之处第12页开在秋天里菅芒花第13页第14页A、他们都是白色,秋天白茫茫菅芒花确实和冬天雪景有几分相同。
B、这两种事物都有季节性,雪到了冬天下,菅芒花到了秋天就开放了,有规律,有内在必定性,能够重复出现。
第15页C、关注定语“预约”,本是用于人与人之间,现在用于植物身上,利用了什么修辞手法,作用是什么?
拟人,由菅芒花衍生而来,因为菅芒花有季节性,所以换个角度,将他们看作有思想,就能够认为是人和花、和雪先期约好了到了季节就来相见。能够和不可预约人进行对比。
第16页齐读全文,划出富有哲理语句第17页理清文章思绪感触点:预约今日之约(看花)人生之变(悲伤)“常”“变”关系态度点化外在经历内心体验习惯于常世事无常对比困局第18页人生是多变,是不可预约花是不变,是能够预约第19页理清文章思绪感触点:预约今日之约(看花)人生之变(悲伤)“常”“变”关系态度点化(乐观)(点—微小事物)(深层思索)(相关联想)(阐述哲理)第20页作者写“今日之约”作用何在?那么写“昨日之约”作用何在呢?a、为下文写
作铺垫(打基础、作伏笔)b、为
渲染
气氛,衬托人物心情c、承上启下过渡作用d、衬托(正衬、反衬)e、(首尾呼应),总结全文f、(照应开头),深化或提醒主题g、(设置悬念),总领下文或领起下文h、(画龙点睛),点明中心i、开门见山,点题;或紧紧围绕题目中
,点题j、引发下文联想或者思索第21页紧紧围绕题目标预约。(i)引发下文作者关于“变”与“不变”思索。(a、c、j)第22页
这句话实际上是委婉回答了上边变与不变问题,意思是世间万物都是改变着,变是绝正确。人生更是如此,那些美好愿望只能存在于我们渴望中。“那围绕在窗前溪水,是每一个刹那都在改变,即使看起来不动青山,也是伴随季节在流变。”这句话是什么意思?第23页我们好像纵身于大浪,即使紧紧抱住生命浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,随风波浮沉,也才逐步了解到因缘不可思议,生命大部分都是不可预约。
大浪:人生海洋,生命大海;浮木:意志,个人信念;巨浪:人生旅途中磨难,生命中“变”数。人们凭借微弱意志和人生中“变”做抗争,却无能为力,只能随波沉浮。人们在经历了挫折,经历了沉浮后,才了解到因缘不可思议。第24页
(1)是深深认识生命中“常”与“变”,并因而生起怜悯之心,对生命恒常有祝福之念,对生命改变有宽容之心。进而对本身因缘改变不悔不忧,对他人因缘改变无怨无尤。
(2)春风是和煦,秋风是凛冽,不过它们都会创造漂亮,我们身边也有这么例子,顺境能够提供机遇;逆境一样能够磨练人,成就人意志,从而创造出辉煌。用古话说就是:塞翁失马,焉知非福。
(3)只要我们维持美好心,观赏心,即便走过千山万水,必定永葆预约希望,成就人生漂亮。
面对这么苦难,我们应该怎么办呢?我们看看作者怎样来处理人生困境?第25页豁达面对人生困境
首先我们面对迎面而来变应该悯恕,不应埋怨;其次我们应该将变转变为对我们有利方面,最终怀抱希望,即使事情不可能如我们希望那样,不过最终我们主动、乐观努力过,把每一步看作通往希望路,将过程看比结果主要,从而赋予生命以现实意义。那么在我们人生中,一样需要这么鼓舞,有些事情并不是人力能够做到,不过只要我们怀抱希望努力过,过程也是精彩。
第26页悯恕之心对常:祝福之念对变:宽容之心不悔不忧无怨无尤回想巩固第27页“想到车子在米色沧茫山径蜿蜒而上,芒花与从前记忆漂亮相叠,我心也伴随山路而蜿蜒了。”“蜿蜒”是什么意思?这句话表示了作者怎样思想感情?蜿蜒本指山路波折起伏,这里指心里波澜。这句话说是想到未来要去赏菅芒花,心底里顿时充满了一个强烈渴盼和向往。人生即使有许多不如意,不过毕竟还有菅芒花能够观赏,只要心中永远保持着预约希望,人生就一定会变得灿烂和美好了。第28页清玄思想林清玄散文就像他名字一样,在清清朗朗文字下往往藏是玄远佛心禅意。恬淡自然,蕴涵佛理,是林清玄散文最大特色。因慈而生悲,因悲而生爱,悲悯情怀主宰了林清玄价值重心。第29页对于人生中苦难,不是每个人都能像苏轼那样旷达。普通来说,有三种态度,你比较观赏哪一个?反抗:想方设法改变本身命运。这种观点强调是破坏,属于西方,即保护你自己;善待自己;(生命高于一切)顺应:讲求调和适中,随遇而安,适应环境。这种强调中庸平和,与外界和平共处,是中国,东方:己所不欲,勿施于人;毫不利己,专门利人;(道德至上)反思:自我否定,寻求内在满足和心里愉悦。这种观点,要求看轻自己经历苦难,认为这些是给自己磨练。不重物质,唯求精神愉悦。这是印度。第30页林清玄思想里主要是道家和佛家。任何宗教之所以会有那么多信徒,都说明了它符合众生精神欲求和心理渴望。世界上三大宗教都瞄准人类苦难做文章,并给世人指出了一条走出苦难路径,这正满足了活得艰难世人心理渴望。林清玄散文即使没有粉饰苦难,不过作为一个东方人,他还是认同了东方审美观,就是认为苦难也是人生一笔财富,要学会在苦难中追求平静和友好。第31页可在西方,凡高表现是对生存空虚难以自拔绝望,卡夫卡表现是骨子里孤独和悲怆。或许东方人与西方人相比,更缺乏了点反抗意识和自由意志。面对丧妻,庄子能够鼓盆而歌,那是痛彻骨髓恬淡。在现实与理想冲突时,《梁祝》能够化蝶,《牡丹亭》能够还魂,那是我们民族对于圆满心理认同。可是,我们忘记了我们还活着。就你人生感悟,写一篇文章。第32页有价值眼睛看见了山,山就有了价值;有价值眼睛看见了海,海就有了价值;有价值眼睛看见了阳光,阳光就有了价值。《眼睛最值钱》第33页
“既不能静止风,就让此心进入风,既不能阻止雨,就将此心化为雨。”
《在阴雨与清明之间》
第34页
“我不会消除人生痛苦,但我深信:不论多么痛苦,都能与美共存,痛苦会过去,美,会流转。”
《悲喜交集一九九七》
第35页
我们一定要维持着美好心,观赏心,就像春天想到百合,秋天想到菅芒花,永远保持着预约希望。第36页;/电子烟品牌vyd68wau耿家父子们出门并看着走远了,乔氏掩上院门儿转身回到屋里来。看到女儿小青已经拿出针线准备做刺绣活计了,就对她说:“今儿个听你耿伯伯和耿正说一番话,倒叫我以为你爹这个跑船运营生还真得不应该再干了。他每次出门儿都叫我们不放心,不如干脆辞掉不干了。你说呢?”小青说:“也是,今儿个晚上爹回来了就告诉他吧。他能够先和耿伯伯他们一起做蔬菜水果零售,未来再一起开店啊!”乔氏说:“对,他今儿个回来了咱就告诉他,明儿个一早,就叫他去辞了这个让人提心吊胆营生!”天儿傍黑时候,白百大高高兴兴地回来了。船老大安排他跑一趟沙市,这可是一趟难得近差事啊!用不了十天,白百大就能够返回来了。然而,让他万万没有想到是,自己高高兴兴地一踏进家门,婆姨和丫头就开始你一言我一语地唠叨开了,说是叫他明日一早就跟船老大说去,辞去这船运营生不干了,结果搞得白百大老大不痛快。他很不高兴地说:“我干得好好,干吗要辞去不干呢?船老大对我很好,还让我当了把头,我自己也干得很顺心。你们也知道,我生在长江边,长在长江上,我很喜欢长江,很喜欢干这个营生,是绝对不会辞去不干,最少现在不会!”看到丈夫一副听不进去劝固执模样,乔氏开始掉眼泪了。她难过地数落着:“你光知道自己干得顺心,怎么就不能想一想我们娘儿俩为你担了多少心呢?每次你一出门,我们心就好像悬在了半空中一样,没着没落”小青也说:“你就听我们劝吧爹,跑船运营生真得很不好呢!你和耿伯伯他们一起干吧。耿伯伯说了,他目标是等到赚足了本钱以后,就在武昌镇上再开一个粮油零售店!”白百大说:“这个你耿伯伯已经和我说过了,可现在不是还没有开店吗。再说啦,我根本就没有过这个打算。以后再说吧,反正我现在还不想辞去船运这营生!”小青不高兴地说:“爹什么都好,就是太固执,不听劝”一家人正说着话,耿家父子收摊回来了。像往常一样,耿直照
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