2023年高考语文模拟卷7(新高考专用)(原卷版)

【赢在高考•黄金8卷】备战2023年高考语文模拟卷（新高考专用）

黄金卷07

（本卷共23小题，满分150分）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1—5题。

材料一：

从媒介变迁的角度看，人类的传播历史大致可以分为口头传播、手写传播、印刷传播和

电子传播四个阶段。其中，在手写传播和印刷传播两个时代，文字都是承载信息的主要媒介，

其不同之处主要表现在文字复制的效率及成本上。从古埃及的圣书字、两河流域的楔形文字

到20世纪初电子媒介诞生的数千年漫长岁月中，文字一直作为人类最重要的信息传播载体

而存在。文字不仅使信息的传播跨越了时空的限制，更使人类的知识（经验）积累成为可能，

正是在跨越时空的信息交流与传承中，人类创造了高度发达的文明，文字亦成为凝结人类文

明的精粹所在。

然而随着信息技术日新月异的发展，电子媒介正在日渐取代文字在大众传播中的主导地

位，文字阅读也日渐被视听化的观看行为挤占甚至替代。20世纪80年代，以波兹曼为代表

的学者担心电视让“一切公众话语都日渐以娱乐化的方式出现，并成为一种文化精神”。相

比至少要经过数年学习才能具备读写能力的文字媒介来说，以电视为代表的电子媒介显然更

符合人们的感观需求。信息娱乐化已经成为大众传播不可逆转的发展趋势。为了提升电视节

目的文化素养和底蕴，我国的电视文艺工作者一直主动地从文字媒介中汲取养分：电视文学

曾令人眼前一亮，但只是昙花一现：电视读书节目在与娱乐节目、综艺节目争夺观众注意力

的竞争中几无还手之力。然而，近年来，文字再次成为电视文艺深入开掘的对象，涌现了诸

如《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》《典籍里的中国》《书简阅中国》等优秀电视作

品，让一度边缘化的文字及其承载的文化记忆随着电视节目的破圏再次走入大众视野。

（摘编自但午剑《媒介变迁视野下电视文艺的创新与思考》）

材料二：

对于现代受众来说，中国古文典籍因其书写文本的缘故，阅读起来需要一定的文学素养

和知识水平，这也造成了现代受众与古文典籍渐行渐远。而《典籍里的中国》将内容锁定中

华文化的优秀典籍，以现代戏剧表演的方式建构仪式现场，活化典籍，打破现代受众与古代

文献之间的阅读壁垒。

传统文化类综艺的文化互通在形式上吸引年轻人注意，表述上建立现代文本编码，呈现

上古今碰撞逐步实现观众对典籍文化的认知。如今，青年群体作为媒介参与和意义建构的主

要群体，具有敏锐的文化洞察力和话语表达意愿，形成强大的舆论影响力，利用社交媒体形

成的青年亚文化群体常将某一议题推向社会进程深处。面对青年文化现象，《典籍里的中国》

使用现代化表达方式建立具有引导力的文本编码，其现代日常话语呈现依托于舞台场景营造

冲突感和趣味性。古今碰撞的节目表现以读书人撒贝宁为代表，撒贝宁个人风格搞怪有趣，

受到具有反叛精神青年喜欢，他的现代人物形象将现代化思潮审美品味带到古代，古今碰撞

产生古代文化与现代文化的冲击，现代化表达、穿越符号搭载在现代性文化上，代表着主流

文化向青年群体靠拢，实现了主流媒体对传统文化的引导。《楚辞》篇中，撒贝宁将现代橘

子带给屈原，求问楚辞何以灿烂不朽，一颗橘子贯穿屈原少年玩乐、青年得志、楚秦交好、

国家灭亡全过程，橘子代表屈原对土地上人民情感的隐喻，是爱国家爱人民上下一心的象征。

这种现代文学意向表达以穿越元素的搭载为包裏，以情动人，实现观众戏剧情绪共振，家国

一体的认知得以建立，使节目获得广泛传播。尤其是在年轻受众中确立有效传播的印象管理

路径，用现代化意向、青年文化文本以及更新的传播想象力激活观照人本的文化向心力。

《典籍里的中国》每一期节目选择特定的典籍并从中选择句子进行演绎，节目开始由读

书人撒贝宁打开书籍引入，在节目呈现上由访谈间、典读会、戏剧演绎依次向观众展示认知

优先级，观众经过节目次序的排列由浅入深逐步了解典籍及背后的故事，使节目和观众建立

共识。另外，典籍人物的选择从司马迂到李时珍，再到屈原、孔子、徐霞客、老子，这些经

议程设置的典籍承载着中国人共有的精神品质。如老子集天下大道传递世人智慧，袁隆平为

家国粮食储备奋斗在科硏一线，屈原为国投汨罗江明志，这些典籍文本其映射的家国情怀在

传播中得以凝聚观众共识。《典籍里的中国》将中国人的共同信仰寓于节目中，进行文化改

造、重塑和凝聚，使历史产生个人情感共鸣，更能够使观众在共通的意义空间中，不断构建

并强化自己的精神文化世界。

通过对节目的总结发现，意义赋予以反复性、强化性重复解释片段来完成意义的搭建。

每一期节目选择典籍中具有主题意义的名句进行反复解读，“专家讲解+识读典籍+演员演绎”

三重叠加的媒介仪式重复解释，不断积累受众认知和情感上的认同，使节目在生产和传播中

被赋予崇高意义和价值。《尚书》篇传递自古华夏一体的想象性主题，《天工开物》传递民为

邦本、本固邦宁的中心思想，《史记》篇讲述家国一体、天下一家的主题，《本草纲目》传递

家国天下、大医精诚的价值信仰，《论语》讲述修己、安人、安百姓的中华民族智慧，《孙子

兵法》传递兵者是国之大事的家国之重，《楚辞》传递了为国为民的大国情怀。三重叠加的

传播方式使观众接受、认同节目意义。节目不仅通过反复策略建立集体认同，更将价值观融

入节目主题中以维系社会意义的生产，达到社会整合的目的。

（摘编自马欣《媒介文化认同对综艺节目的深度影响——以《典籍里的中国〉为例》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.文字是人类文明的精粹，其一直是人类最重要的信息传播载体，这使得信息传播可以跨

越时空的限制。

B.电视文学和电视读书节目不能吸引观众注意力，这跟电视文艺工作者试图从文字媒介中

汲取养分有关。

C.青年群体常活跃在社交媒体上，因其敏锐的文化洞察力和话语表达意愿，他们具有强大

的舆论影响力。

D.《典籍里的中国》等文化综艺类节目之所以能够成功，关键在于其实现了主流媒体对传

统文化的引导。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.材料一将文字媒介和电子媒介进行对比，突出信息技术高速发展给大众传播带来影响。

B.材料一列举《中国诗词大会》等优秀电视作品，表明文字媒介随之再次走入大众视野。

C.材料二对《尚书》等典籍的主题进行分析，表现出优秀文化综艺节目具有的传播价值。

D.材料二以《典籍里的中国》为例，阐明综艺节目在传播过程中都体现出媒介文化认同。

3.下列说法中，最能体现通过大众传媒弘扬中国优秀传统文化，使节目在生产和传播中被

赋予崇高意义和价值的一项是（）（3分）

A.北京冬奥会开幕式上，倒计时采用了短视频的形式，从“雨水”到“立春”，从24倒数至1,

将二十四节气这一中国传统文化符号展示在世界面前。

B.电视剧《觉醒年代》塑造了众多历史人物，清晰反映了马克思主义在中国的早期传播和

中国共产党创建的全过程，唤醒了青年群体的红色记忆。

C.“天宫课堂”以太空授课的方式，把航天梦、中国梦播撒到青少年心里，激发了很多青少

年对科学的兴趣，逐渐成为我国太空科普的国家品牌。

D.自第一季起，中央广播电视总台文化类节目《朗读者》带来的诵读文学经典的热潮经久

不息，成了一道醒目的文化风景，一种引人沉思的文化现象。

4.当代中国电视文艺发展迅速，我们应如何看待波兹曼等学者的“担心”？请根据材料一简

要分析。（4分）

5.某卫视将打造一档传统文化综艺类节目，现面向社会征集建议。请根据材料二，列举出

你的建议要点。（4分）

（二）现代文阅读n（本题共4小题，18分）

阅读下面的文字，完成6—9题。

好游戏玩不长

【意大利】卡尔维诺

乔瓦尼诺和赛来内拉在玩打仗的游戏。那里有一处干涸的溪流，岸边全是芦竹，河床上

都是些灰黄的磐石。既没有敌人，也没有那种会开始然后又会结束的真正战斗。只需要踩着

溪流冲到下面去，手里再握着杆芦竹，照着脑子里浮现出的战争场面做就行了。

芦竹是各种武器：可以是刺刀，乔瓦尼诺在一片流着沙的河滩上做出扑到前面去袭击敌

军的动作，同时发出一种从喉部出来的声音：也可以是机关枪，他把它搁在两块礁石间的低

坳处，然后把它从一头转到另一头，震得直响。

“红十字！”他叫道，“你是红十字的！快过来！没看见我受伤了吗？”

到那时为止一直扮演地方机关枪的赛来内拉，跑向他去，在他的额头上碾压上一张薄荷

的树叶，充作膏药。

乔瓦尼诺猛地蹦起来，横向拿着芦竹跳开了，胳膊伸得老开。“轰炸机！轰炸机对准目

标了！喷……轰隆！”然后就把一手的白砾石撒到赛来内拉的身上来。

“你是正在行进中的敌军汽车纵队！我炸了你！”

他们从头到脚都湿了，在一段沙滩上滚了一会，乔瓦尼诺决定当坦克了，不行，她是坦

克，他来当反坦克雷。他们又玩起了骑兵巡逻队的交锋，乔瓦尼诺撕开了他芦竹上的叶鞘，

并把它吹得直颤，还发出刺耳的嘶嘶声。正是那嘶嘶声作响时，出现了三个真正的士兵。

溪流间有一片开阔处，山谷是一片倾斜成凹槽的草地，四下里散落着大丛的荆棘。两个

士兵的头盔上扎着青绿的树枝，肚子抵在地上，钉着鞋钉的鞋底垂直地顶在地上，另一个战

士戴着耳罩，正在鼓捣一台卡带式收音机，收音机上面还有一个环形大天线。

两个孩子，大气不敢出一声，拖着芦竹尖，靠到一名战士身边。他正躺在草地上，举着

步枪，而头盔，肩包，干粮袋，行军水壶，手榴弹，防毒面具是一个压在另一个之上地堆在

他身上，就像是一场由不同物件构成的雪崩，把他给埋没了，在所有这些东西上，是从一株

含羞草上扯下并捆在一起的枝叶，树枝上的裂缝露出了木头的红心，还有一片片被剥掉的树

皮。那个士兵，从地上把脸转向孩子，几乎都没挪动头盔，只把头在头盔里转着，一直转到

把一面脸颊贴在地上。他的眼睛是灰色的，忧郁，唇间含着一片樱桃叶。

孩子们蹲伏在他身边；芦竹被他们戳在前面，和战士的步枪平行。乔瓦尼诺说：“你们

在打仗吗？”

士兵在地上蹭了蹭下巴，张开嘴唇，吹走了那片樱桃叶，什么也没说。他捏住乔瓦尼诺

的芦竹的顶端，一手拿过来，把它折弯，想弄断它，但这是一根新出的芦竹，它一层层嫩绿

而柔韧的内里中裹的全是叶鞘，所以只是被折弯了，但并没有断裂开：这士兵不得不扭搅着

它，并一条纤维一条纤维地把它撕断。乔瓦尼诺看到那把武器就这么被糟蹋了，很不愉快，

他对它很有感情，但那个士兵做这些举动时花那么大的劲，搞得他也不敢说什么。

在一段斜坡上，一棵桑树投下荫翳，桑树底下，一把折叠椅上，坐着一位将军。那是个

臃肿的男人，用望远镜看着什么，用手绢拭去汗水，再把也沾上汗水的眼镜用手绢擦干净，

还在膝盖上一张撞开的地图上指指画画的，喘着粗气跟他的参谋长说着什么。

“啊呀……敌人的炮火，”将军说，“全部击中了我们的人……啊呀……”他长满了红

毛的短小手指在地图上摩挛着，就像是肥大的毛虫。“失去一些弟兄是很痛心的，但是……

啊呀...位置....”

参谋部的军官们，以那种不舒服的姿势坐在那里，把整个身子的重量撑在自己手上，有

时也撑在前臂上，艰难地抵御着想躺在草地上、睡在太阳下的诱惑，同时还在将军周围表现

出很活跃的模样：在笔记本上写着什么东西，跟随着地图上的调遣，他们好像在思量着每一

处的环境因素，思量着那些掩护得糟糕的队伍。

“自然，什么时候能看到葡萄园了，”将军说，“那就是我们的炮火把土地给烧焦了……

就在那里，那个露天的地方……啊呀……你们看见敌军的侦察所没有？”

“这在地图上标本出来了，将军先生，”一位军官热情地说，“‘农居区'……”

但将军没有看地图，而是继续指着那个土丘，乔瓦尼诺和赛来内拉知道，那是老头保乌

洛的家，那个养蚕人的房子。

孩子们看了一阵养蚕人的家，又看了一阵将军在地图上画了一个叉的铅笔。又响起一声

爆炸。乔瓦尼诺和赛来内拉惊跳起来，他们手中的芦竹也就跟着互撞了一下。

乔瓦尼诺和赛来内拉坐在地上，头垂着，缓缓地扯起一簇簇的草。先前玩打仗的游戏很

有意思，但现在，他们的脑袋里总想起那个唇间含着叶子的士兵那忧伤的眼神，想起了将军

抹掉了葡萄园与农舍的那毛茸茸的手指。乔瓦尼诺尽量去想还有没有别的什么游戏，但在每

一缕思绪之间，那些忧伤的眼睛和红色的手指总是不时地回到他面前。

他有了一个新主意。“一个新游戏！”他跳起来。那里有一堵被香忍冬爬得密不透风的

墙。乔瓦尼诺拽着香忍冬的枝头，拉下来长长的一条，把它向后拖着，同时还要注意不弄断

它，不把它从墙上拔掉。“你知道这是什么吗？”

”是什么？”

“这是一根导火索，和威力无穷的三硝基甲苯炸药相接，藏在军团参谋部地下。”“那

应该怎么做？”

“你捂住耳朵。我要给导火线点火了，几秒钟以后，军团就会爆炸了。”

赛来内拉立刻塞住了耳朵，乔瓦尼诺做出点上一根火柴的动作，并把火柴送到导火索旁，

然后发出嘶嘶嘶……的声音，然后用那目光跟着那正在被火苗消耗掉的导火索走。“我们扑

到地上去，快，赛来内拉！”他大嚷着，自己也用双手捂住了耳朵，两个人都俯下脸。

“你听见没有？这轰隆声真是可怕极了！军团没了。”

乔瓦尼诺又拉过那攀缘植物的一根枝藤。“你知道这根导火索又是去哪里的吗？是去参

谋部底下的。”

参谋部也被炸掉了。

“现在你炸什么？”赛来内拉刚从地上爬起来就问。

乔瓦尼诺不知道师后面是什么了。

“我觉得不剩下什么了，”他说，“所有的都被炸掉了。”

于是他们下到海滩边，去做沙堡。

（有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.游戏中的战争敌我双方、作战方式和起止时间完全由乔瓦尼诺和赛来内拉自己掌握，这

给他们带来了无限的快乐。

B.偶遇士兵的乔瓦尼诺问“你们在打仗吗？“说明他并没有真正见过战争，之前的“战争”完

全来自自己的想象，故无法判断士兵的行为是真实还是游戏。

C.虽然对战争还处于混沌的认识，但养蚕人家的被毁和士兵忧伤的眼神给了乔瓦尼诺一丝

触动，所以在接下来的游戏中，他从之前漫无目的地玩，到有目标地”攻击军团参谋部

D.因为目睹了真正战争场面的乔瓦尼诺和赛来内拉认识到了打仗的残酷，所以再也不玩打

仗游戏了，转而开始去海边玩做沙堡的新游戏。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.小说以“游戏”为线索，串联起“河滩边”“山谷中”“香忍冬墙边”和“海滩上”四个场景中的

事件，使小说在虚构和真实之间游走，不仅结构紧凑严密，而且凸显了主旨。

B.小说善于动作描写，比如用“蹭”“张开”“吹”“捏”"折”“扭搅”“撕断”等对士兵的动作描写，

既表现了士兵的无聊和对自由的向往，也表现了士兵内心的忧郁。

C.小说多处运用心理描写，比如乔瓦尼诺对士兵毁了他的芦竹的不满、不解，他对养蚕人

保乌洛的家被炸毁的震惊，都是通过心理描写表现的。

D.对将军及其参谋的描写，小说不仅运用了第三人称的叙述，客观地表现他们的神情和心

理；还运用孩子独特的视角，解构和丑化了他们的形象。

8.理解题目“好游戏玩不长”的含义。（6分）

9.有人评论卡尔维诺的战争小说是“小说游离战争，这种游离让人感觉似乎和现实走远了，

从某种角度正是依靠这种游离才真正接近现实，让人更加认识战争的本质结合本文，谈

谈你对这个评论的理解。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10—14题。

北汉主闻太祖®争芳，甚喜，谋大举入寇，遣使请兵于契丹。二月，契丹遣其武定节度

使、政事令杨兖将万馀骑力口晋阳。北汉主自将兵三万，以武宁节度使张元徽为前锋都指挥使

与契丹自团柏南趣潞州。北汉兵屯梁侯驿，昭义节度使李筠遣其将穆令均将步骑二千逆战，

筠自将大军壁于太平驿。张元徽与令均战，阳不胜而北，令均逐之，伏发，杀令均,俘斩士

卒千余人。筠遁归上党，婴城自守。

世宗闻北汉主入寇，欲自将兵御之，群臣皆曰：“刘崇自平阳遁走以来，势蹙气沮，必

不敢自来。陛下新即位。山陵有日，人心易摇，不宜轻动，宜命将御之。"帝曰：“崇幸我

大丧，轻朕年少新立，有吞天下之心，此必自来，朕不可不往。”毛唇，帝过泽州，宿于州

东北。北汉主不知帝至，违潞州不攻，引兵而南，是夕，军于高平之南。癸巳，前锋与北汉

兵遇，击之，北汉兵却。帝虑其遁去，趣诸军亟进。北汉主以中军陈于巴公原，张元徽军其

东，杨兖军其西，众颇严整。时河阳节度使刘词将后军未至，众心危惧，而帝志气益锐，介

马自临阵督战。杨兖策马前望周军，退谓北汉主日：“勅敌也，未可轻进！”北汉主奋髯，

口：“时不可失，请公勿言，试观我战。”兖默然不悦。麾东军先进，张元徽将千骑击周右

军。合战未几，右军溃。步兵千馀人解甲呼万岁，降于北汉。帝见军势危，自引亲兵犯矢石

督战。太祖皇帝②时为宿卫将，谓同列日：“主危如此，吾属何得不致死！”太祖皇帝身先

士卒，驰犯其锋，士卒死战，无不一当百，北汉兵披靡。北汉主知帝自临阵褒赏张元徽趣使

乘胜逬兵兀徽前咯怅巧倒为周兵所避北迎兵大败。

（节选自《资治通鉴•后周纪二》，有删改）

【注】①指后周太祖郭威。②指宋太祖赵匡胤。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.北汉主知帝自临阵褒赏/张元徽趣使乘胜进兵/元徽前略陈/马倒/为周兵所杀/北汉兵大败/

B.北汉主知帝自临阵/褒赏张元徽通使乘胜进兵/元徽前略陈/马倒/为周兵所杀/北汉兵大败/

C.北汉主知帝自临阵褒赏/张元徽趣使乘胜进兵/元徽前略/陈马倒/为周兵所杀/北汉兵大败/

D.北汉主知帝自临阵/褒赏张元徽/趣使乘胜进兵/元徽前略/陈马倒/为周兵所杀/北汉兵大败/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.晏驾，车驾晩出，古时帝王死亡的讳称。类似用法还有“驾崩”“山陵崩”等。

B.“将万馀骑如晋阳”与《赤壁赋》中“纵一苇之所如”的“如”意思相同。

C.壬辰，可纪年月日，如纪年，则前一年是辛卯，后一年是癸巳。

D.“过潞州不攻”和《项脊轩志》中“一日，大母过余日”的“过”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.在与北汉军队的正面交锋中，北周大军被张元徽所败。主将李筠逃归上党，据城自守。

B.世宗认为刘崇会趁后周太祖去世，年轻的新主登基未久的大好时机亲自率军进攻后周。

C.面对军容整饬的北汉大军，周世宗毫不畏惧，反而意志愈发坚决，骑马亲临阵前督战。

D.在世宗冒死奋战精神的感召下，赵匡胤亦身先士卒，快马冲向北汉前锋，大溃北汉军。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

①阳不胜而北，令均逐之，伏发，杀令均。

②帝见军势危，自引亲兵犯矢石督战。

14.面对北汉军队的入侵，群臣为何阻止周世宗亲征？请简述。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15—16题。

过元家履信宅①

白居易

鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。

落花不语空辞树，流水无情自入池。

风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。

前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。

【注】①元家履信宅：作者好友元生前在洛阳的住所。

15.下列对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项是（）（3分）

A.首联将“鸡犬丧家”和“林园失主”对举，可以想见履信宅主人尚在时的繁荣景象。

B.颔联与杜甫的《蜀相》颔联都用至『空""自"二字，都用了以乐景写哀情的手法。

C.“风荡”“雨淋”直写自然界的变化，与颔联中的“落花”"流水’’具有照应关系。

D.“唯是春风秋月知”赋予自然之物以人的情感，作者的惆怅感慨之情跃然纸上。

16.从全诗看，诗人所说的“伤心事”有哪些？（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《屈原列传》中，表现屈原描述的是寻常事物，但它的意旨却极为博大；列举的事

例浅近，但表达的意思却很深远的句子是：”—，一

（2）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，欧阳修《五代史・伶官传序》中，意思与之相近

的句子是：“,—

（3）在古代诗文中，杜鹃是一种常见的意象，诗人但凡心中哀伤悲痛时，常常借它来表达

情感，如："，。''

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18—20题。

“长大我当空降兵”，2008年汶川大地震，12岁的四川什那男孩高举这样一条横幅送

别救援部队的画面，感动了千万人。这个男孩叫程强。

2013年，17岁的程强参军入伍，暗下决心：“一定要去英雄连！”他的训练劲头十足，

成绩①；跑步冲刺全连第一、实弹考核50环满分、跳示范伞……他不仅光荣地成为“黄

继光班”的一员，还在庆祝新中国成立70周年阅兵仪式上，和战友迈着整齐划一、铿锵有

力的步伐，胜利完成阅兵任务。

程强曾一度放松自我要求。连指导员余海龙②地说:“黄继光直到牺牲都保持着冲

锋的姿态，我们无论何时何地，都不能丢掉这个光荣传统。”为了鼓励程强③，他安排

程强睡在老班长床位的上铺。此后，程强更加努力，理论学习扎扎实实，军事训练从难从严，

成为单位少有的全能战斗班长。

2020年，程强保送到陆军特