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孙权劝学--《资治通鉴》1/23

教学目标

1．了解《资治通鉴》及司马光。

2．学习一些文言词语使用方法。

3.经过了解文意，体会对话中不一样语气，琢磨人物神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。4．学习利用“吴下阿蒙”“士别三日，刮目相待”等成语。

5．了解本文开卷有益主旨。2/23

1、了解作者司马光及《资治通鉴

》2、分析故事情节，掌握纪传体文学写作手法。3、分析文章塑造人物性格方法，归纳人物性格特征。学习重点3/23《资治通鉴》

中国古代史学巨著。《资治通鉴》是司马光主持编纂一部编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间史事。

鉴于往事，有资于治道4/235/23朗诵观赏初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰∶“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自认为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰∶“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。6/23解释以下语句1.治经2.博士3.涉猎

4.见往事5.乃就学

6.及鲁肃过寻阳7.及更刮目相待8.权谓吕蒙孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。7/23初，权谓吕蒙曰(谓……曰：对……说)：“卿今当涂掌事(掌管国家大事)，不可不学！”当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”思索讨论①“不可不学!”写出了怎样口气?表现了怎样心理?用双重否定形式，语气果断果断，语重心长，谆谆告诫，神态郑重严厉，表现了孙权对吕蒙要求严格，严厉中又可见关心、厚望，希望吕蒙能胜大任。孙权8/23权曰∶“孤岂欲卿治经为博士邪（“邪”表示反问语气，译为“吗”）！但（只不过）当涉猎（广泛浏览群书，不作深入探究），见往事耳。卿言多务，孰若（与……相比怎样）孤？孤常读书，自认为大有所益。”蒙乃始就学（指从师学习）。（译文）孙权说：“我哪里是要你攻读经书成为博士呢！只不过应该浏览一些书籍，了解过去历史。你说事多，比我怎样？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙从此开始读书。9/23讨论②“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话作用是什么?想一想孙权说此话时神态?反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专门传授经学学官，而是别有目标。联络句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫不悦神情和责备、恼怒意味。从自己切身体会来谈，现身说法，神情激动，勉励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

——说明：这番劝言，表现出孙权善劝。现有严格要求，又有殷切期望，既责备吕蒙不争、无志，又透出关心、爱护之心。③“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自认为大有所益。”这么说有何作用？10/23及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰∶“卿今者才略，非复吴下阿蒙！等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在才略，已经不是过去吴下阿蒙了呀！”11/23(4)思索：吕蒙读后发生了什么样改变？经过谁所见所语来写？“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”经过鲁肃所见所语来写。思索(5)吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明?没有直接表现吕蒙才学大增，学有所成，而是从鲁肃言语中侧面表明。12/23讨论(6)“卿今者……阿蒙”一句，可见鲁肃当初怎样神情和心理?说明了什么?十分惊奇神态。吕蒙改变判若两人，使鲁肃既吃惊，感到十分诧异，又由衷为吕蒙进步感到高兴，情不自禁地发出赞叹，惊异、赞许之态呼之欲见。这句话从侧面反应吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信长进。思索讨论(7)鲁肃为何对吕蒙会“刮目相待”?因为他从与吕蒙谈话中，发觉吕蒙才略大增，与先前“吴下阿蒙”判若两人。）13/23吕蒙说：“士人离别三天，就应该以新眼光来对待，老兄怎么发觉情况这么晚呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙母亲，与吕蒙结成朋友才告别。鲁肃蒙曰：“士别三日，即更(gēng重新)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。14/23

为自己进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。“乎”相当于“啊”，表感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。思索讨论(8)“大兄何见事之晚乎”这句话，表现了吕蒙当初怎样心情?15/23(9)思索：为何“士别三日，即更刮目相待”？因为情况是在不停改变，人也在不停改变，不能拿老眼光对待人。要用发展眼光对待人和事。16/23“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都能够用此语。（例句）你还不知道吗？小王经过学习,已经掌握了两门外语，可不再是当年吴下阿蒙了。成语学习与利用:17/23“刮目相待”意思是用新眼光来对待。表示不要用老眼光对待他人，要预计到他人进步。（例句）听了少管所“现身说法”汇报后，小明像变了一个人似，你对他可要刮目相待。18/23孙权→吕蒙←鲁肃(善)↘(听)↓(证)↙劝19/23文章主旨：本文经过孙权劝说吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进故事，告诉我们"开卷有益"道理。

20/23发愤识遍天下字立志读尽人间书

--苏东坡门楹身居陋室21/23努力读书吧！相信你会成功！22/23风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界两个穷人生活不只眼前苟且，还有诗和远方田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中那片海不顾一切。运动太多和太少，一样损伤体力；饮食过多与过少，一样损伤健康；唯有适度能够产生、促进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必定流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出。你本是尘土，仍要归于尘土。我一直相信，开始在内心生活得更严厉人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费年代，我希望能向世界表明，人类真正需要东西是非常之微少。世界上事情，最忌讳就是个十全十美，你看那天上月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般磨砺，才能练就创造天堂力量；只有流过血手指，才能弹出世间绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？假如你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。全部结局都已写好全部泪水也都已启程却突然忘了是怎么样一个开始在那个古老不再回来夏日不论我怎样地去追索年轻你只如云影擦过而你微笑面容极浅极淡逐步隐没在日落后群岚遂翻开那发黄扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不认可青春是一本太仓促书记忆是无花蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟他人比成就，而是因为，我希望你未来会拥有选择权利，选择有意义，有时间工作，而不是被迫谋生。尽管心很累很疲惫我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终究诗酒田园。这是一个最好时代，这是一个最坏时代这是一个智慧年代，这是一个愚蠢年代；这是一个光明季节，这是一个黑暗季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无全部；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不停对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张人。心之所向素履以往生如逆旅一个人行走范围，就是他世界。因为爱过，所以慈悲；因为知道，所以宽容。刻意去找东西，往往是找不到。天下万物来和去，都有他时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在地方，这是中国人秉持千年信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根树我能承受多少磨难，就能够问老天要多少人生。心，若没有栖息地方，到哪里都是流浪...假如有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途苦恼。东方有火红希望，南方有温暖巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。假如有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏未来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真想忘记，但上帝也知道，我是真忘不了假如其中二分之一是百分百话那就不是选择了而是正确答案了，二分之一二分之一，选哪二分之一都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁荣。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在靠近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。途经已经途经，留下且当珍惜我相信，真正在意我人是不会被他人抢走，不论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天木栅栏和冬天风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞日子，都是对生命辜负。每个清晨都像一记响亮耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天雨,像天上星星一样多,给我漂亮晴空,我们都有小小伤口,把年轻爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最终最终。假如一开始就知道是这么结局，我不知道自己是不是会那样奋不顾身。黄昏是一天最漂亮时刻，愿每一颗流浪心，在一盏灯光下，得到永远归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何须再说何须。想念是人最无奈时候唯一能做事情。你受苦，会照亮你路。我希望有个如你普通人。如这山间清晨普通明亮清爽人，如奔赴古城道路上阳光普通人，温暖而不炙热，覆盖我全部肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题答案都很简单。我希望有个如你普通人，落实未来，数遍生命公路牌。岁月极美，在于它必定流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人遭遇，命运多舛都使我被迫成熟，这一切代价都当是日后活下去力量。送你白色沙漏,是一个关于成长礼品,假如能给你爱和感动,我是多么幸福,我有过很多朋友,没有谁像你一样温柔,每当你牵起我手,我就忘记什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真能忘记?可能有那么一个时侯，你突然会以为很绝望，以为全世界都背弃了你，活着就是负担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这么长大。风平浪静人生是中年以后追求。当你尚在年少，你受苦，吃亏，担责，扛罪，忍痛，到最终都会变成光，照亮你路。你要做一个不动声色大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外生活。你要听话，不是全部鱼都会生活在同一片海里。有些人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地以为，我唯一优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞楹联。再也找不见慷慨遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息亭台。再也不去期待历史震颤，只有凛然安坐着万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我祖父，现在埋着我祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……一切达观，都是对悲苦省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到家，后心天能们后心回”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过全部凝视目光，却躲不过那些出其不意投来目光。中国人对待自然环境与外国人截然不一样，外国人注意到是人怎样改变土地，而中国人关注是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命别名。在流光溢彩日子里，生命被铸上妖冶印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”成熟是一个明亮而不刺眼光芒，一个圆润而不腻耳声响，一个不再需要对他人察言观色从容，一个终于停顿向周围申诉求告大气，一个不理会喧闹微笑，一个洗刷了偏激冷淡，一个无需声张厚实，一个能够看很远却并