2023年中考语文古诗文默写-七年级下册

七年级下册古诗文默写（检测篇）

（-）木兰诗

1.不闻机杼声，。（《木兰诗》）

2.,关山度若飞。（《木兰诗》）

3.将军百战死，。（《木兰诗》）

4.双兔傍地走，?（《木兰诗》）

5.阿姊闻妹来，o（《木兰诗》）

6.,对镜帖花黄。（《木兰诗》）

7.,寒光照铁衣。（《木兰诗》）

9.《木兰诗》中概述战争持久，战斗激烈悲壮的语句

10.《木兰诗》中运用夸张的修辞手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，

迅速急迫地奔赴战场的诗句是：,o

11.《木兰诗》中描写寒气凛冽、月光映甲，表现将士们边地生活艰苦的诗

句是：,。

12.《木兰诗》中运用互文的修辞手法表现战争旷日持久、战斗激烈悲壮的

诗句是：,.....

13.《木兰诗》写木兰从军的原因是：,-

14.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句

ZE!.......,,,o

15.《木兰诗》中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句

MZ:，。，。，。

16.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：,。

17.《木兰诗》中简写木兰奔赴战场的矫健雄姿两句:,

18.《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》

中有相似的两句诗是：,。

19.《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：,-

20.《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦:,o

21.《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句

是：____________

22.说明木兰战功显赫的句子是j,0

23.《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻，道出全

诗主旨的诗句是：,；,!

24.突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是:,。

25.《木兰诗》中描写战事频繁而惨烈，旷日持久的的句子是（共10

字）：，O

26.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句

Z£：，......；，。

27.《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句

是：，.......。

28.《木兰诗》中描写木兰万里迢迢，奔赴战场的诗句

ZE:，........o

29.《木兰诗》中夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢奔赴战场的句子

ZE:，......o

30.《木兰诗》中运用对偶手法写边塞夜景和军营寒苦，最能反映木兰艰辛

的战场生活的句子是：,O

31.有诗云：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。《木兰诗》中有相似的两

句诗是：,.......

32.花木兰替父从军，奔赴沙场途中暮宿黄河边,“,0

这两句表现了木兰坚强背后的不舍与孤独。

（二）竹里馆（王维）

1.,弹琴复长啸。（王维《竹里馆》）

2.深林人不知，o（王维《竹里馆》）

3.王维《竹里馆》中描写诗人幽然独处、借弹琴抒发情感的诗句

Ati:，...........。

4.王维在《竹里馆》中写无人来扰，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景,

表现了诗人淡泊的生活态度的诗句是：,。

5.王维《竹里馆》中运用拟人手法、想象力丰富，描写夜静人寂，明月相伴

的诗句是：，°

6.王维在《竹里馆》中运用拟人的修辞手法，把明月当成心心相印的知己朋

友，显示出他新颖而独到的想象力的诗句是：,:。

（三）春夜洛城闻笛（李白）

1.谁家玉笛暗飞声，。（李白《春夜洛城闻笛》）

2.,何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）

3.此夜曲中闻折柳，。（李白《春夜洛城闻笛》）

4.李白《春夜洛城闻笛》中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句诗

句是：,。

5.李白《春夜洛城闻笛》中，描写春夜听到《折杨柳》曲调，不觉思念家乡

和亲人的句子是：,O

（四）逢入京使（岑参）

1.马上相逢无纸笔，Q（岑参《逢入京使》）

2.故园东望路漫漫，。（岑参的《逢入京使》）

3.岑参在《逢入京使》一诗中，写诗人由于行色匆匆，只好用捎口信的方式

表达怀亲之情的诗句是：,。。

4.王维在《竹里馆》中运用拟人的修辞手法，把明月当成心心相印的知己朋

友，显示出他新颖而独到的想象力的诗句是：深林人不知，明月来相照。

5.岑参《逢入京使》一诗中，表达诗人对家乡、亲人无限眷恋的深情句子

:，...........。

6.王维在《竹里馆》中写无人来扰，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，

表现了诗人淡泊的生活态度的诗句是：,O

（五）晚春（韩愈）

1.,百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》）

2.......................,惟解漫天作雪飞。（韩愈《晚春》）

3.草树知春不久归，0（韩愈《晚春》）

4.杨花榆荚无才思，o（韩愈《晚春》）

5.韩愈《晚春》中运用拟人的修辞手法，描绘了晚春的繁丽景色，表达了诗

人珍惜春天和时光的美好情怀的诗句是：，。

（六）陋室铭（刘禹锡）

1.无丝竹之乱耳，Q（刘禹锡《陋室铭》）

2.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子

:，...........o

3.刘禹锡的《陋室铭》中，作者表现自家的小屋环境优美的两句话

MZ:，............。

4.《陋室铭》中写主人公与文人雅士交往的诗句

MZ:，............o

5.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子

ZE:，............o

6.文中，点明全文主旨的句子是：,。

7.《陋室铭》中，写居室环境清新幽雅的句子是:,

8.《陋室铭》中，虚实结合写室主人交往之雅的句子

7E:，............。

9.《陋室铭》中，写室主人日常生活高雅脱俗的句子

10.《陋室铭》中，作者以古代名贤自况的句子

735:，.........。

11.《陋室铭》中，起画龙点睛的句子是：：?

12.《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致，令人赏心悦目的语句

ZE:，。

13.《陋室铭》中作者以古代名贤自比的句子是:,

14.苔痕上阶绿，o（刘禹锡《陋室铭》）

（七）爱莲说（周敦颐）

1.香远益清，亭亭净植，。（周敦颐《爱莲说》）

2.周敦颐在《爱莲说》中表达自己喜爱莲花的高洁品性的两句是

3.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的

句子是「,—

4.比喻君子美名远扬的语句是：-

5.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：,

6.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话

来说，就是：,。

7.文中“牡丹之爱，宜乎众矣”照应了文中的：-

8.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子

是：,?

9.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子

ZES:，...........。

io.《爱莲说》第一段中写莲高洁质朴的句子是:,

描写莲花正直的句子是二,—

11.文中比喻君子志洁行廉，清高庄重的仪态，令人敬重不敢轻意侮辱的句

了Zti:9......................o

12.《爱莲说》中作者从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子

13.《爱莲说》中作者慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的

世态，暗讽而不明说，意味深长的句子是：,:。

（八）登幽州台歌（陈子昂）

1.念天地之悠悠，........!（陈子昂《登幽州台歌》）

2.《登幽州台歌》中，诗人俯仰古今，倾吐生不逢时、怀才不遇的满腔忧愤

之情的诗句是：，。

3.,独怆然而涕下！（陈子昂《登幽州台歌》）

4.《登幽州台歌》中，抒发诗人陈子昂独立于悠悠天地间的孤独寂寞之情的

诗句是：,!

（九）望岳（杜甫）

1.,一览众山小。（杜甫《望岳》）

2.,阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）

3.,一览众山小。（杜甫《望岳》）

4.有所作为的人，必当胸怀大志，傲视一切艰险，勇攀高峰，正如杜甫在《望

岳》中所写的那样：“,"。

5.《望岳》中通过描写“云”和“鸟”突出泰山的雄伟壮丽的两句诗

:，...........。

6.杜甫的《望岳》中“,”两句由静景转为动景，

表现了诗人对祖国大好河山的无限眷恋和热爱之情。

7.《望岳》中，杜甫用“,”表达了自己敢于攀

登绝顶、俯视万物的雄心壮志。

8.杜甫的《望岳》中用虚实结合的手法写泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是:

（十）登飞来峰（王安石）

1.不畏浮云遮望眼，Q（王安石《登飞来峰》）

2.王安石《登飞来峰》中蕴含站得高看得远的道理，表达自己锐意改革的远

大政治抱负的句子是：,。

3.王安石《登飞来峰》中表现诗人抱负远大、满怀豪情、凌云壮志的诗句

7ES：,.................。

4.王安石《登飞来峰》中“,”与杜甫的“会当

凌绝顶，一览众山小”，有异曲同工之妙。

5.王安石《登飞来峰》中富于哲理，借景抒情，表达自己锐意改革的远大政

治抱负的诗句是：，。

（十一）游山西村（陆游）

1.箫鼓追随春社近，Q（陆游《游山西村》）

2.,柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

3..陆游《游山西村》中的“,”写出了农民热

情好客，丰年酿酒，与朋友共庆欢乐的情景。

4.陆游《游山西村》中的“,”既表达了诗人看

到胜景迭出的喜悦，又给人以逆境中孕育希望的启示。

5.学习过程常如陆游在《游山西村》中所说：“”,只有锲而

不舍，才能达到“”的新境界。

6.陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句

是：，.........。

（十二）己亥杂诗（龚自珍）

1.浩荡离愁白日斜，。（龚自珍（己亥杂诗》）一

2.,化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3..龚自珍《己亥杂诗》中“,”与李商隐的“春

蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”有异曲同工之妙，常用来形容无私奉献的精神。

4.人有情，花有性。即使坠成片片落红，也不忘自己的一片奉献之心，恰如

龚自珍《己亥杂诗（其五）》中所言：,o

5.龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的

前途和命运且借落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子

:，..........。

（

（十三）泊秦淮（杜牧）

1.商女不知亡国恨，。（杜牧《泊秦淮》）

2.,夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

3.杜牧在《泊秦淮》中，借弹唱亡国之音的歌女，讽刺当时的唐王朝，表达

诗人对国家命运的关切和忧虑的诗句是：,。

4.杜牧在《泊秦淮》一诗中，讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句

ZE:，........o

5.杜牧《泊秦淮》中写景叙事的句子是：,:。

6.杜牧在《泊秦淮》一诗中对那些只知寻欢作乐，不以国事为重的达官贵人

表示忧虑与愤慨的诗句是：，。

（十四）贾生（李商隐）

1.,不问苍生问鬼神。（李商隐《贾生》）

2.《贾生》中，李商隐讽刺统治者不顾国计民生，不任贤才的诗句

:，...........。

3.《贾生》中选取典型细节，描摹和讽刺封建统治者的同时，诗人又感慨自

己怀才不遇的诗句是：,o

4.李商隐在《贾生》一诗中，托古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计

民生社会现实的诗句是：,o

（十五）过松源晨炊漆公店（杨万里）

1.政入万山围子里，。（杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》）

2.莫言下岭便无难，。（杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》）

3.杨万里《过松源晨炊漆公店（其五）》中用生动形象的比喻含蓄地说明了许

多生活中看似容易的事，其实做起来并不容易的道理的诗句

Ati:，............。

（十六）约客（赵师秀）

1.黄梅时节家家雨，。（赵师秀《约客》）

2.有约不来过夜半，。（赵师秀《约客》）

3.赵师秀《约客》一诗中，常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景

色的句子是：黄___________,。

4.五月，梅子黄了，江南的雨季来了，田野的歌声也响起来了，赵师秀在《约

客》中将这种美丽诗化成：“,。”

5.赵师秀雨夜约客，客人迟迟不至。“,。”生

动地描写了诗人深夜独坐，望灯而待的情景。

6.赵师秀《约客》中通过对细节动作的描绘，形神兼备、含蓄地写出诗人雨

夜候客而客未至的百无聊赖和失落的诗句是:,。

7.赵师秀《约客》中表达诗人候客时失望焦躁情绪的句子

7E:，.........。

（十七）主题默写

1.古诗中不乏蕴含哲理的诗句，如王安石的《登飞来峰》中“,

，阐明了人达到一定高度后，就能够不被表象所迷惑的道理；而陆游在《游山

西村》一诗中，用“,”劝导后人不要轻言放弃，

在困境中坚持下去，往往会迎来新的转机。

2.阅读下面语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。

（1）文人的笔是有生命的，自然万物一经诗人的笔墨浸润，便有了情思。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中将明月化作信使，吟出了“我寄愁心与明

月，随君直到夜郎西”;王维《竹里馆》中明月也多情，“深林人不知，

韩愈《晚春》中的花木同样有情，“,百般红紫斗芳菲”。

（2）文人的笔是有声的乐器，能奏出动听的乐曲。《木兰诗》中“不闻机

杼声，—”奏出了木兰的叹息不断，“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷

娘唤女声,”也奏出了木兰的思念之浓;王维《竹里馆》"，

弹琴复长啸”奏出了内心的淡定；李白《春夜洛城闻笛》中“谁家玉笛暗飞

声，............”奏出了浓浓的思乡之情。

（3）文人的笔是有感情，有精神的。岑参《逢入京使》“故园东望路漫

漫”用夸张的手法传达出惜别的深情;《孙权劝学》中鲁肃大惊日：

“,............”,侧面描绘出吕蒙虚心好学的精神。

3.孔子曰：“君子登高必赋。”自古以来，登高抒怀，便是不少文人的文化

自觉。王维在《九月九日忆山东兄弟》中，用“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一

人”表达他对亲人的思念；王安石在《登飞来峰》中，用

“，”表达他对前途的无比自信；杜甫在《望岳》中，

用“,”表达他远大的志向和广阔的胸襟。

4.徜徉在诗词长河中，我们感受着诗人为人处世的态度和坚守奉行的人生信

条。王维《竹里馆》中“,明月来相照”的淡泊；杜甫《望岳》中

“,”勇攀顶峰，俯视一切的雄心壮志；龚自珍《己

亥杂诗》中“,”的无私奉献;杜牧《泊秦淮》中

“，，”对国家前途的忧虑和关切；陆游《卜算子咏

梅》中“，只有香如故”的坚贞。

5.古代文人有登高赋诗的习惯，他们创作出来的登高诗，蕴含情感各不相

同。陈子昂登上幽州台，以“,”的神态描写抒发

了寂寞苦闷的心情；王安石登上飞来峰，以“,”表

现了不畏奸邪、锐意进取的勇气和决心。

6.中国文化源远流长。读古诗文，教会了我们许多做人的道理。读《爱莲

说》，我们从“,Q”中体悟到做人应该像莲一样正

直不阿；读《望岳》，从“,"中，我们应该学习杜

甫敢于攀登绝顶，有俯视一切的气概；读《陋室铭》，从

“,”中，我们明白即使身处简陋的环境中，也要保

持自己IWI尚的品格。

7.花有德，人有品。我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周

敦颐在《爱莲说》中所说“,。”人有情，花有性。

即使坠成片片落红，也不忘一片奉献之心，恰如龚自珍在《己亥杂诗》（其五）

中所言“,。”

8.古人登高望远，往往诗兴大发，“登山则情满于山”，古代诗人曾留下

饱含深情的诗句，登泰山，杜甫的“,"（《望岳》）

抒发了他敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；登飞来峰，王安石的

“,”（《登飞来峰》）让人明白了“站得高才能望

得远”的道理。

9.中华古代诗词，似星光浩繁，如日月夺目。重拾传统文化，吟诵歌赋诗

词，我们能感受到古诗词的深刻的内涵及其寄寓的思想情怀。比如，出自龚自珍

《己亥杂诗》中，借花喻人，表现诗人不甘自弃，昂扬的奋进精神的句子

“，”；又如，杜牧《泊秦淮》中借古讽今，批判

统治者贪图享乐，抒发忧国忧民的句子“,"。另外，

李商隐的《贾生》中寄寓诗人怀才不遇的感慨又批判皇帝求仙访道、不顾国计民

生的句子③","。

10.爱国情怀是古诗文中最感动人、最振奋人心的旋律。《木兰诗》中

“,"，战场环境的艰苦更能烘托出巾帼英雄木兰的

勇敢坚强；“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”揭示的是晚唐皇帝不顾国计民

生，“，"则可看出诗人杜牧对只知寻欢作乐的达官

贵人的愤慨，对国家命运的忧虑；“,凭君传语报平安”平实的语

言中可见诗人岑参报国与亲情难以两全的复杂情感；清朝诗人龚自珍以落红抒报

国之志“,”。

11.智者乐山，青山高峻，志士生慧。山，经受得住陆游,

柳暗花明又一村”（《游山西村》）顿感开朗的喜悦；负荷得了王安石“不畏浮

云遮望眼，"（《登飞来峰》）高瞻远瞩的豪迈；亦可承载杜甫

“,"（《望岳》）俯视一切的雄心；还可