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文档简介

美术考古专题智慧树知到期末考试答案2024年美术考古专题五色青花是指将五彩与青花结合的装饰手法。()

A:错B:对答案:对唐代画像石与汉代画像石内容技法一脉相承。()

A:正确B:错误答案:错误贡人广泛参与了唐朝的社会生活,因而在壁画中随处可见。()

A:对B:错答案:错山东地区保留至今的汉代祠堂比较多,为画像石提供了创作的空间。()

A:对B:错答案:错建筑不仅仅是技术的产物,一方面也打上了本民族美术性格的烙印。()

A:正确B:错误答案:正确凹面线刻根据细节不同又可分为很多种。()

A:对B:错答案:对贡人指的是外域进贡的、多有一定特长的奴婢。()

A:错误B:正确答案:正确敦煌莫高窟开凿时间早于云冈石窟,因此并未受到后者的影响。()

A:错误B:正确答案:错误陕北晋西北地区画像石中没有神话题材。()

A:正确B:错误答案:错误粉彩瓷颜色比五彩瓷淡雅,更符合中国人审美。()

A:错误B:正确答案:正确唐墓女像主要是以石刻线画的形式创作的。()

A:错误B:正确答案:错误汉画像石中的许多图像,为填补历史记载的空白发挥了作用。()

A:错误B:正确答案:正确梁王汉墓壁画绘制了众多动物人物景物,内容丰富。()

A:正确B:错误答案:错误梁王汉墓壁画之所以大部分位于天花板上,有可能是模拟楚墓帛画位置而来。()

A:错误B:正确答案:正确阙是古代一种高规格实用建筑,在画像石中也常见。()

A:错误B:正确答案:错误以下哪处遗址为凹面线刻的代表?()

A:神木大保当汉墓B:长清孝堂山C:汶上路公堂D:嘉祥武氏祠答案:嘉祥武氏祠以下哪种题材是唐墓壁画中比较少见的。()

A:侍女B:墓主人像C:舞女D:胡人答案:墓主人像相比商代,西周青铜器种类()。

A:不变B:减少C:略有变化D:增多答案:减少骑马俑在盛唐之后少见,可能的原因是()。

A:社会审美由“尚武”转向“尚柔”B:朝廷禁止C:制作成本较高难以负担D:工匠创作喜好转变答案:社会审美由“尚武”转向“尚柔”贞观四年李寿墓石刻女像与以下哪座墓女像接近?()

A:盛唐韦顼墓线刻女像B:晚唐李升荣墓女俑C:开元初年李宪墓女像D:初唐郑仁泰墓女俑答案:初唐郑仁泰墓女俑唐墓女像的服饰大约从()时期开始变宽肥。

A:开元年间B:中唐时期C:初唐后段D:武周时期答案:开元年间霍去病乃仿()而建。

A:昆仑山B:祁连山C:天山D:骊山答案:祁连山()图的出现,表明了自古以来,我国就是礼仪之邦。

A:二牛抬杠B:斗拱C:执戟门吏D:执慧人答案:执慧人建筑一般只能用外在环境中的东西去暗示它的意义。说明了建筑的()特征。

A:伦理性B:独立性C:象征性D:依赖性答案:象征性山东画像石开始于()时期

A:西汉早期B:西汉中晚期C:东汉晚期D:东汉初期答案:西汉中晚期粉彩瓷出现于()朝。

A:明末清初B:清末C:清D:明答案:清历史上第一个将胡服引入中原的是()。

A:晋文公B:赵武灵王C:汉武帝D:商鞅答案:赵武灵王()是画像石中最常见的神灵形象。

A:西王母B:太阳神C:东王公D:太乙神答案:西王母嘉祥武氏祠画像石当中()题材所占比例最大。

A:神仙祥瑞B:乐舞百戏C:神话故事D:历史人物故事答案:历史人物故事胡服的最重要特征是()。

A:圆领B:翻领C:颜色鲜艳D:上下相连答案:上下相连郝滩汉墓壁画中驾驶鱼车的仙人是()。

A:东王公B:龙王C:西王母D:河伯答案:河伯以下哪种兵器是西周新增的。()

A:矛B:戈C:镞D:戟答案:戟胡瓶最早来源于()。

A:康国B:粟特C:罗马D:萨珊波斯答案:萨珊波斯哪种技法是画像石中最常见、贯穿始末的?()

A:减地平面刻B:阴线刻C:浅浮雕D:圆雕答案:阴线刻妇好墓出图的()是一件罕见的精品,用途为蒸食烹饪器。

A:青铜觚B:三足鬲C:三联甗D:后母戊鼎答案:三联甗女像的“宽眉”特征与以下哪几项有相近的审美含义?()

A:大头细身B:高髻C:部分女像头身比接近1:9D:朴素简洁答案:AI参考:正确选项是:B:高髻和C:部分女像头身比接近1:9。\n\n“宽眉”特征在审美上通常与高髻和部分女像头身比接近1:9有相近的含义。这些特征通常被视为女性美和优雅的象征。而A选项的大头细身和D选项的朴素简洁与“宽眉”的审美含义没有直接关联。'画像石中常出现阙代替宅第的手法,是运用了()的表现手法。

A:夸张B:突出重点C:写实D:象征答案:AI参考:正确选项为B:突出重点。\n\n在画像石中,经常使用阙代替宅第的手法,这种手法运用了突出重点的表现手法,强调了主题,使画面更加生动有力。其他选项如夸张、写实、象征虽然在某些情况下也可能会被运用,但不符合题干的特定语境。'商代青铜器耳多为(),而东周青铜器耳多为()。()

A:外撇B:立耳C:双耳D:单耳答案:AI参考:正确选项为D:单耳。\n\n商代青铜器耳多为单耳,多为扁平状,大多直接附着在器物口沿上,多为平直或略带弧形。而东周青铜器耳多为单耳或双耳,多为附着在器物口沿下或腹部等部位,形态和装饰多样化。因此,正确答案为D:单耳。'唐代女子喜穿胡服跟胡服()的特点有关。

A:行动便利B:造价低廉C:时尚时髦D:男女样式区别不大答案:AI参考:正确选项为:C:时尚时髦。\n\n唐代女子喜穿胡服,这与当时社会的审美观念有关。胡服是一种时尚的服饰,能够展现出女性的时尚魅力,因此受到当时女子的喜爱。此外,胡服行动便利、造价低廉、男女样式区别不大等特点也是唐代女子喜欢穿胡服的原因之一。但是这些因素并不是唐代女子喜穿胡服的主要原因,主要原因还是因为当时社会的审美观念。因此,选项C“时尚时髦”是正确的答案。'郝滩汉墓壁画可以看做是()两大题材的结合。

A:万物有灵信仰B:西王母崇拜C:升仙D:太乙神崇拜答案:AI参考:正确选项为ABCD。\n\n郝滩汉墓壁画可以看做是万物有灵信仰、西王母崇拜、升仙、太乙神崇拜等四大题材的结合。这些题材在壁画中得到了生动的展现,如西王母的形象、升仙的主题、以及各种神兽和神话场景的描绘等。'以下哪几项是康熙五彩瓷的绘画内容。()

A:祭祀仪式B:花鸟风景C:戏曲场景D:生产生活答案:AI参考:正确选项为:A:祭祀仪式C:戏曲场景。\n\n康熙五彩瓷的绘画内容主要包括祭祀仪式和戏曲场景,而花鸟风景和生产生活也是常见的绘画内容,但不如前两项常见。因此,选项B和D都是正确的。'云冈模式应该涵盖以下几个方面。()

A:组合有序B:技艺高超C:规模宏大D:开拓创新答案:AI参考:云冈模式应该涵盖以下几个方面,正确选项为:A:组合有序、B:技艺高超、C:规模宏大。\n\n云冈石窟以其规模宏大、技艺高超、组合有序著称于世,是佛教艺术杰作。其中,规模宏大指的是云冈石窟的建造规模和历史影响都非常巨大,技艺高超则是指石窟内的雕刻技艺非常精湛,而组合有序则是指石窟内的佛像和壁画的排列组合非常有秩序,体现了佛教文化的深刻内涵。\n\n开拓创新不是云冈模式所涵盖的方面,因此选项D不正确。'唐女像向富贵慵懒型过渡主要表现在()。

A:动作迟缓B:发髻变低C:服饰宽松D:体型肥硕答案:AI参考:唐女像向富贵慵懒型过渡主要表现在:B和C选项中。具体来说,唐女像向富贵慵懒型过渡主要表现在发髻变低和服饰宽松上。这是因为富贵慵懒型女性通常具有较低的发髻和宽松的服饰,这些特征与唐女像的原有特征有所差异,因此可以推断出这是唐女像向富贵慵懒型过渡的表现。\n\n其他选项A、D虽然也可能在一定程度上反映出人物形象的变化,但并不是唐女像向富贵慵懒型过渡的主要表现。因此,正确答案是B和C。'商代青铜器主要用于祭祀,因而具有()的风格。

A:精致精巧B:庄重大气C:神秘威严D:质朴简洁答案:AI参考:正确选项为C:神秘威严。\n\n商代青铜器主要用于祭祀,因此具有神秘威严的风格,表现了当时人们对鬼神和祖先的敬畏和崇拜。同时,商代青铜器的造型和纹饰也具有独特的艺术风格,如繁复的纹饰、神秘的神兽形象等,这也是其神秘威严风格的表现之一。其他选项如精致精巧、庄重大气、质朴简洁等,与商代青铜器的风格不太相符。'唐墓壁画中的胡瓶常见装饰纹饰有()。

A:连珠纹B:牡丹花C:龙凤D:团花答案:AI参考:正确答案是【A:连珠纹D:团花】。\n\n唐墓壁画中的胡瓶常见装饰纹饰有连珠纹和团花。其中,连珠纹是圆圈之间连续串起的珠状纹饰,团花则是指用许多花瓣拼成的花纹图案。因此,选项A和D符合题意。而选项B和C中的龙凤和龙凤纹样并不是胡瓶常见的装饰纹饰。'西安地区唐墓女像主要以()等形式呈现。

A:泥塑B:画像石C:陶俑D:壁画答案:AI参考:正确选项为:A、C、D。\n\n西安地区唐墓女像主要以泥塑、陶俑、壁画等形式呈现。其中,陶俑和壁画是比较常见的表现形式,而画像石则是比较少见的。因此,选项B画像石不符合要求。'常见唐墓女俑按形态划分有()等几种。

A:立佣B:坐拥C:半身佣D:骑马俑答案:AI参考:正确选项为:A:立佣C:半身佣。\n\n常见唐墓女俑按形态划分有立佣、半身佣、坐拥、骑马俑等几种。其中,立佣和半身佣是比较常见的类型,立佣一般是站立的姿势,面部表情生动,形态自然;半身佣则是只有上半身的形象,多为持扇、持花等姿态,也是唐代女俑中的代表性形象之一。其他选项如坐拥和骑马俑虽然也有出现,但并不是最常见的类型。'下面哪些属于长沙窑绘画的内容()。

A:金发女郎B:花草C:水鸟D:建筑答案:AI参考:正确选项为B、C、D。\n\n长沙窑绘画的内容主要包括花草、水鸟和建筑等,因此选项B、C、D都是属于长沙窑绘画的内容。选项A中的金发女郎不属于长沙窑绘画的内容,因此不正确。'下面哪些内容没有出现在汉画像石中。()

A:历史故事B:佛教内容C:阴间场景D:神话人物答案:AI参考:正确选项为B:佛教内容。\n\n汉画像石是汉代人为了体现对现实生活的追求和对死后世界的想象而刻在石上的图像,内容主要包括神话传说、历史故事、阴

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