马原试题内含答案

马原复习资料选择题“存在和思维何者为第一性”可将哲学派别划分为:唯物主义和唯心主义；发展科学技术不属于生态文明建设；马克思主义诞生于：十九世纪四十年头【1848《共产党宣言》的发表标记马克思主义的公开问世】列宁说没有革命的理论就没有革命的行动：理论对行动有指导作用马克思生命力的根源在于：与时俱进钉子——马——国家:事物是普遍联系的哲学的基本问题：思维与存在的关系问题【存在和思维何者为第一性；意识是否可以相识物质】真理的辩证法：确定性与相对性诗词“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”:新事物代替旧事物是发展趋势【辩证否定观】马克思哲学理论体系不包括：共产主义战胜资本主义马克思认为社会生活的本质是：实践的恩格斯观点属于：辩证唯物主义“人的意识不仅反映客观世界，而且创建客观世界”：对意识能动性的客观说明相互对立的哲学观点不包括：辩证唯物主义和历史唯物主义正确指明意识的本质的是：意识是人脑的机能社会发展的根本动力是：生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的冲突唯物主义相识论认为两次飞跃:由实践到相识由相识到实践相识论中最重要的哲学派别是:反映论（唯物主义）与先验论（唯心主义）社会历史观的基本问题是：社会存在和社会意识的关系问题生产力中最活跃的因素：劳动者资本主义生产过程中最重视：劳动过程和价值增值过程商品生产和交换的基本规律是：价值规律生产商品的劳动可区分为详细劳动和抽象劳动，详细劳动：创建商品运用价值马克思在哪一方面引起世界的关注（正确反映社会发展规律，具有与时俱进的精神）跟着感觉走（保证理论对实践的指导作用）无产阶级科学的世界观方法论（辩证唯物主义和历史唯物主义）人的智力是根据人如何学会改造自然界而发展的（实践是相识发展的动力）主观唯心主义（心外无物，心外无理）蝴蝶效应（一种现象可通过一系列中间环节和另外事物进行联系）世界的真正统一性在于（物质性）马克思主义的阶级立场（阶级性）不是风动、不是幡动，是心在动（认为精神是运动的主体，主观唯心主义）第一次明确提出哲学基本问题的哲学家（恩格斯）真理和谬误的对立统一（唯物辩证）手推磨（生产力状况确定生产关系的性质）真理与谬误的辩证关系（在确定条件下可以相互转化）英雄史观的动身点（社会意识确定社会存在）一言可以兴邦（英雄史观）价值是商品的（社会属性）区分不变资本和可变资本（资本的不同部分在价值增值过程中所起的不同作用）价值规律的表现形式（商品的价格围绕商品的价值自发波动）二、辨析题1.和谐使冲突完全消退错误。其一，冲突具有普遍性，冲突无处不在、无处不有。这就要求我们勇于承认冲突，正确地分析和解决冲突。该说法认为冲突可以完全消退，违反了冲突的普遍性。其二，冲突的同一性和斗争性是相互依存、相互贯穿的。同一性和斗争性相互依存、互为存在的前提，共同处于一个统一体中，在确定条件下它们会相互转化，因此冲突可以转化成和谐，但冲突不会完全被消退；其三，冲突是推动事物发展的动力。社会进步正是在解决冲突的过程中不断实现进步的。从这点看，冲突也是不行完全消退的。其四，冲突是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。该说法有将社会生活中的冲突和哲学上的冲突概念混为一谈的嫌疑。2.物质和运动是不行分割的。正确。物质的根本属性是运动，运动是物质的根本属性和基本存在形式。物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。运动都是物质的运动，脱离物质的运动是不存在的，设想无物质的运动，将导致唯心主义。因此物质和运动不行分割。科学技术发展可以解决一切社会问题。错误一方面，科学技术作为先进生产力的重要标记，对于推动社会发展有着特别重要的作用，每一次科技进步都引起了对生产方式、生活方式和思维方式的深刻变更和社会的巨大进步。另一方面，科学技术的作用既受到确定客观条件如社会制度、利益关系的影响，也受到确定主观条件如人们的观念的影响。假如利用不当，可能会造成消极后果。4.凡是亲眼所见，亲耳所听，都是对客观世界本质的真实反映。该说法不科学。干脆阅历是指干脆从实践中获得的相识。亲眼所见、亲耳所闻的不确定是干脆阅历,假如所见所闻是别人的相识,也是间接阅历。现象包括真象和假象,真象是对事物本质真实的反映,假象是对事特本质的歪曲的反映。我们亲眼所见、亲耳所听也可能是假象.同时,相识还有错觉,也是对事物本质歪曲的反映。三、简答题1.如何论证明践是检验真理的唯一标准？这是由真理和实践的特点确定的。①从真理的本性看，真理是人们对客观事物与其发展的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合；②从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有干脆现实性的特点；③在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到正确的补充作用。2.简述实践在相识中的确定作用第一，实践确定相识，实践是相识的基础；其次，实践是相识的来源；第三，实践是相识发展的动力，实践的须要推动相识的产生和发展，推动人类科学发觉和技术独创，推动人类的思想进步和理论创新。第四，实践是相识的目的，相识的最终目的还是为实践服务，指导实践。第五，实践是检验真理的唯一标准。物质的定义与意义定义：物质是不依靠于人类意识而存在并能为人类的意识所反映的客观存在。意义：①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。②坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不行知论。③体现了唯物论和辩证法的统一，主见客观实在性是一切物质的共性，既确定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系，又把它们区分开来，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。④体现唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。4.简述事物量变质变的辩证问题①量变是质变的必要打算。②质变是量变的必定结果。③量变和质变是相互渗透的。量变和质变是相互依存、相互贯穿的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又起先新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。5.否定之否定[辩证否定观]①否定是事物的自我否定，是事物内部冲突运动的结果;②否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是旧质到新质的飞跃，只有经过否定，旧事物才能向新事物转变;③否定是心就事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的;④辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批判又继承，即克服其消极因素，又保留其主动因素。6.在商品经济中，价值规律的作用体现在哪些方面P155-157在商品经济中，价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品的价值自发波动。作用：①自发的调整生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的安排比例。②自发的刺激社会生产力的发展。在商品经济条件下，商品是根据由社会必要劳动时间所确定的社会价值进行交换的。③自发的调整社会收入的安排。7.什么是不变资本可变资本，将资本划分为可变资本不变资本的依据是？不变资本：以生产资料形态存在的资本。以生产资料形态存在的资本在生产过程中只变更自己的物质形态而不变更自己的价值量增值，所以马克思把这部分资本叫做不变资本。可变资本：用来购买劳动力的那部分资本。可变资本的价值在生产过程中不是被转移到新产品中去，而是由工人的劳动再生产出来，在生产过程中，工人所创建的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括确定量的剩余价值。由于这一部分资本价值不是不变的，而是一个可变的量，所以马克思称之为可变资本。划分依据：资本的不同部分在价值增值过程中所起的不同作用8马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理是马克思主义理论体系的核心内容，是对马克思主义立场、观点和方法的集中概括。它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性与革命性的统一。相对于特定历史条件下所做的个别理论推断和详细结论，马克思主义基本原理具有普遍的、根本的和长远的指导意义。马克思主义的基本原理是其基本立场、基本观点和基本方法的有机统一。基本立场：始终站在无产阶级和人民大众的立场上，一切为了人民，一切依靠人民，一心一意为人民谋利益。基本观点：关于自然、社会和人类思维发展规律的科学相识，是对人类思想成果和社会实践阅历的科学总结。基本方法：建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上的指导我们正确相识世界和改造世界的思想方法和工作方法。9在当代应当如何深化对于马克思主义劳动价值论的相识①深化对马克思劳动价值的相识对生产性劳动做出新的界定。②深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创建中所起作用的相识。=3\*GB3③深化对价值创建与价值安排关系的相识。=4\*GB3④深化对科技、学问、信息等新的生产要素在财宝和价值创建中作用的相识。10、商品的价值和运用价值之间的关系商品的价值和运用价值之间是对立统一的关系。其对立性表现在：商品的运用价值和价值是相互排斥的，二者不行兼得。要获得商品的价值，必需放弃商品的运用价值；要获得商品的运用价值，必需放弃商品的价值。其统一性表现在：作为商品，必需同时具有运用价值和价值两个因素。运用价值是价值的物质担当者，价值寓于运用价值之中。若无运用价值，则为无用之物；若有运用价值，但不是劳动产品，也没有价值。11.简述相对剩余价值是如何产生的相对剩余价值是在工作日长度不变的条件下,通过提高劳动生产率,缩短必要劳动时间,相应地延长剩余劳动时间而产生的剩余价值.通过确定延长劳动时间来生产剩余价值的方法受到工作日时间长度的限制，也简洁引起工人阶级的抗拒。为了在工作日既定的条件下提高剥削程度，资本家在调整劳动必要时间与剩余劳动时间的比例上下功夫，通过缩短必要劳动时间、相对延长剩余劳动时间的方法，增加剩余价值的生产。四、论述题1．运用冲突的普遍性和特殊性辩证关系分析建设中国特色社会主义的依据答：冲突的普遍性是指冲突无处不在、无时不有,冲突存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的冲突运动;冲突的特殊性是指详细事物在其运动中的冲突与每一冲突的各个方面都有其特点。第一、冲突的普遍性和特殊性的关系即共性和特性、一般和个别、确定和相对的关系，相互联系。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含着普遍性。其次，冲突的普遍性和特殊性是相互区分的，共性只是包括特性中共同的、本质的东西，是无条件、确定的；特性总有很多自己独有的特点，是有条件、相对的。冲突的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理与中国详细实际相结合这一基本思想原则的理论基础。我国走建设有中国特色社会主义道路，是中国共产党把马克思主义普遍真理同中国的详细实际相结合的过程中的理论成果。“中国特色”是中国不同于其他国家的特性、特殊性；“社会主义”是中国和其他国家的共性、普遍性。一方面，中国特色社会主义坚持了马克思主义的普遍真理，坚持了社会主义方向，这是共性。另一方面，社会主义的一般只能在各国特色的个别中存在，因此我们从中国的实际动身，给予社会主义显明的中国特色，坚持了特性。所以我党有中国特色的社会主义方针事实上是冲突的普遍性和特殊性辨证关系原理的详细运用。2.运用真理的确定性和相对性的原理论述我们对于马克思主义的科学看法真理的确定性，是指真理内容表明主客观统一的确定性和发展无限性。真理的相对性，是指人们在确定条件下对详细的客观过程与其发展规律的正确相识总是有限度的。真理的确定性和相对性辩证统一。一是二者相互依存、相互包含：二是两者可以相互过渡、相互转化。把握真理的相对性和确定性的对立统一的原理，对于我们坚持和发展马克思主义具有重要意义。马克思主义是客观真理，是确定性和相对性的统一。一方面，马克思主义正确反映了人类社会发展规律，是经过历史和实践检验的真理，因而具有确定性；另一方面，马克思主义并没有穷尽对一切事物与其规律的相识，仍旧须要接着发展完善。正因为马克思主义的确定性，所以我们要坚持以马克思主义为指导思想；因为它具有相对性，所以我们必需在实践中丰富和发展马克思主义。既坚持又发展才是对待马克思主义的科学看法。3.运用社会意识和社会存在辩证关系的原理说明我国进行社会主义核心价值观的重要意义社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在确定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会存在确定社会意识，要求我们从实际动身，从世情国情实际动身探究发展道路。同时，我们要重视社会意识的相对独立性。社会意识在从根本上受到社会存在的制约的同时，还具有自己特有的发展形式和规律。社会意识对社会存在具有能动的反作用，优秀的、正确的社会意识可以指导人们的社会实践活动，促进社会存在的发展。社会意识和社会存在辩证关系的原理对于建设我国进行社会主义核心价值观的建设具有重要意义。我国经济社会的发展水平提高了人民对精神文化的需求层次，进行社会主义核心价值观建设可以满意人们的精神文化需求。同时，精神文化可以对社会存在的发展起能动作用。推动包括社会主义核心价值观在内的思想文化建设，有利于树立文化自觉和文化自信，能够引领社会风尚、激发创建活力，可以促进人的全面发展、建设社会主义文化强国，为人类的文明进步作出贡献。4.在相识论问题上，各种不同观点的主要区分(1)在相识的本质问题上，存在着两条根本对立的相识路途：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路途，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路途。

①唯心主义先验论：颠倒物质和意识的关系，否认相识是人脑对客观世界的反应，把相识看作是先于物质，先于实践阅历的东西。主观唯心主义认为人的相识是主观自生的；客观唯心主义认为相识是上帝的启示或某种客观精神的产物。

②唯物主义反映论：唯物主义认为物质第一性，意识其次性，相识是主体对客体的反映。

(2)辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但是两者之间又有着本质的区分。

旧唯物主义以感性直观为基础。缺陷有二：一是离开实践考察相识问题，因而不了解实践对相识的确定作用。二是不了解相识的辩证本性，离开辩证法来考察相识问题，因而把相识过程简洁化、凝固化、片面化。

辩证唯物主义相识论继承了旧唯物主义反映论的合理前提，同时又克服了它的严峻缺陷，把实践观点作为相识论基础，把辩证法用于反映论。5.生产力与生产关系在今日的表现形式和在社会发展中的地位P1156、相识论有哪些哲学派别（同4）五、材料分析题(资料不全)1.>材料一：和谐协和万邦以和为贵……材料二：十八大经济建设政治建设社会建设文化建设生态文明建