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文档简介

——《促织》《变形记》联读“荒诞”与“真实”“扭曲”与“异化”《变形记》身份地位家庭情况经济情况人生追求对待父母对待妹妹对待上级和相识的人预习《变形记》,完成格里高尔信息卡身份地位家庭情况经济情况人生追求格里高尔信息卡小人物。他是父母的儿子,一个女孩的哥哥,一个旅行推销公司的普通推销员。一个人用双肩扛起了整个家庭的负担,父亲债务如山,经济困顿。父亲破产,母亲多病,妹妹上学摆脱累人的差使,过上幸福自由的生活。对待父母对待妹妹对待上级或相识的人关怀备至。即使变形后,还想起自己的打算,就是发挥妹妹的特长,让她去上音乐学院,虽然这可能要花很多的钱。极尽孝顺。即使变形后,还为了怕母亲恐惧和父亲恼怒而顺从克己。老板的奴才,公司协理的求乞者。为的是保住一个饭碗,让他的家人能够安心享受“太平”。而相识的人大都萍水相逢,全属于泛泛之交,缺乏温情。“人变为虫”

任务一:格里高尔变成甲虫后,他的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征?请找出相关描写的句子分析。甲虫(格里高尔)的特征:1.那坚硬的像铁甲一般的背贴着床,……穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片,被子几乎盖不住肚子尖,都快滑下来了。比起偌大的身躯来,他那许多只腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞动着。丑陋2.本来可以利用胳膊和手坐起来,但现在取代它们的是许多条小细腿。它们不停地做着许多动作,控制不住。3.他想先将身体的下半部挪出床外,可是他还从未看见过、也想象不出现在的下半身成了什么样子,只觉得它笨重得很难移动。它只能十分缓慢地移动,到最后他几乎发疯似的使出吃奶力气,不顾一切地向前推进……4.他想到了他的父亲和那个使女——他俩只要把胳膊伸进他隆起的脊背下面,这样把他从床上慢慢撬起来……笨拙6.不过他的下颚倒好像非常结实;靠着它倒真的把钥匙转动了,而并未注意他会因此让自己付出某种代价:一种棕色的液体从嘴巴里流了出来,从钥匙上滴落到地上。7.他抬起身体的一侧,斜躺在门框上,身上的那一侧擦得满是伤痕,在洁白的门上留下难看的斑痕。……

8.此时,父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推,格里高尔猛地远远弹进了他的房间里,顿时满身鲜血淋漓。脆弱9.这声音分明还是他以前的声音,然而却掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声,使得他的话只是一开始还听得清楚,后面的话音就被破坏得不知所云。10.“您二位听懂他哪怕一句话了吗?”协理问父母失语【总结】:甲虫没有自由行动的能力,行动极其不便,无法控制自己,不能支配自己,与人的自由活动差别极大。格里高尔逐渐丧失了一个“人”的基本功能---行动与语言能力。任务二:作为小说的主人公,格里高尔面对自己变成甲虫后,是怎样的反应?找出相应的原文。“我发生什么事啦”,环顾房间,转向窗口,抱怨工作……“不过,现在我得起床了,要赶五点的火车呢”相对于变成甲虫这件事,更重要的事是什么?上班任务三:家人知道格里高尔变成甲虫前后,对他态度发生了什么变化?变形前变形后母亲

父亲妹妹温柔的声音敲门声很轻轻轻的抱怨声家人的态度第一时间第二时间第三时间(后续)第四时间(后续)死后母亲父亲妹妹\随即倒在地上,裙子摊了开来,脸垂到胸前,完全看不见了。握紧拳头,一副恶狠狠的样子,仿佛要把格里高尔打回到房间里去,接着他又犹豫不定地向起坐室扫了一眼,然后把双手遮住眼睛,哭泣起来,连他那宽阔的胸膛都在起伏不定。已经哭了没命地往后逃离;尖叫着往回跑,和正朝他赶来的父亲撞了个满怀像一头发狂的野兽似的发出啾啾声,毫不留情地逼着格里高尔回房间里去。从后面给了他真正解救性的猛力一推,顿时鲜血淋漓。母亲当上了老妈子,给人缝制内衣。妹妹当上了售货员。房子出租了一部分。绝望的格里高尔被妹妹关进了黑暗的卧室。而后,“长时间的什么也没吃”平静的死去。三人乘电车出城去郊外闲逛。公布家庭经济报告。到银行当上了杂役。以为格里高尔“罪大恶极”,然后用苹果“轰炸”,直到一个苹果完全陷进背里。想见他,因为“他是我不幸的儿子”,父亲“轰炸”她去阻止。每日送饭;搬走东西;变形后的第一句话是“你,格里高尔”举起拳头,怒目闪闪地。如何评价家人对格里高尔的态度转变?

可有可无且已经稀薄的、趋于动物本能的亲情为资本社会式金钱与利益让路的结果。任务四:结合文中描写及当时的社会现实进行思考,格里高尔为什么会变形?为什么变成的是甲壳虫而不是其他动物?(一)原因(1)根本原因是人性的丧失,失去了自己本来应有的东西,就异化为非人了。在西方现代资本主义社会人为“物”(金钱机器产品生产方式)所驱使、所统治而而不能自主,成为“物”的奴隶,进而失去人的本性,变为非人。格里高尔的悲剧正是人异化为非人这一生存现状。(2)在当时的资本主义社会里的人,对自身的命运感到无法把握,有一种生存恐惧。人变成甲壳虫,在文中象征了莫名其妙的巨大灾难的降临。第一次世界大战的灾难、经济危机,这一切使人们对未来的命运处于一种不可知的恐惧状杰之中。(3)家庭的贫苦。父亲破产,母亲生病,妹妹上学,沉重的家庭负担和父亲的债务,压得格里高尔喘不过气来,使他成为养家的支柱。可以说,格里高尔的悲剧,是由社会、家庭、自身三方面的压力造成的。(二)变成甲壳虫大身躯、小足行动缓慢笨拙、卑贱又是自由甲壳虫有”甲”弱小的,任人宰割的不堪生活重负。对工作压力大、生活紧张频率快的强烈逆反。现实和人生理想的巨大差距。人际关系冷漠的反映,是潜意识中防范心理的反映,也是资本主义社会人与人之间心理壁垒的映射。反映出人对自身的命运感到无法掌控把握的恐惧。创作背景一、时代背景一战使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,生活痛苦。人们对资本主义失去信心,一方面锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。一些艺术家认为世界是混乱荒诞的,批判资本主义的人际关系及摧残人性的社会制度。一战前后和二大战前后,现代主义文学应运而生。二、家庭背景

卡夫卡父亲为人偏执、专横粗暴,对卡夫卡的教育手段是“骂、威吓、讽刺、狞笑”。他一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中,曾在信中流露出对父亲的极端恐惧心理。《变形记》主题:小说深刻地揭示了现代人的生存困境,即:1.人在现代社会激烈的生存竞争压力下,特别是在资本主义现代化的压榨下,渐渐丧失了自我,以至无法把握自己的命运,无法主宰自己的生活,人异化成了非人的问题。(由格里高尔变形后的孤独无助、焦虑痛苦的心理和他对自己变形前生活及工作的有关回忆可见)2.金钱和利益主导人际关系,人与人之间日趋冷漠,乃至走向冷酷的问题。(由格里高尔变形及死后周围人的反应可见)

卡夫卡对我们至关重要,因为他的困惑就是现代人的困惑。

——英国作家·W.H.奥登探究:再次思考标题里的“变形”,谈谈你的理解。格里高尔其家人们变形(“异化”)精神上形体上“荒诞性”与现实的指向性问题现实所不能现实可存在审视与同情批判与反思卡夫卡被认为是现代派的祖师爷,现代派中有一个主流流派叫作荒诞派,也自认源头是卡夫卡。什么叫荒诞?荒唐,怪诞,不合常理。荒诞(absurd)一词由拉丁文(sardus)(耳聋)演变而来,在哲学上指个人与生存环境脱节。《促织》字词·第1段

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。

邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。字词·第2段

字词·第3段

时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛荆,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。

字词·第4段

成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遂扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青顶金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。

字词·第5段成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而出。字词·第6段

未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。

忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。

字词·第7段

村中少年好事者,驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。

成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。

字词·第8段

字词·第9段

异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”线索:促织

情节:征虫——觅虫

——卜虫——得虫

——失虫——化虫——斗虫

——献虫因果关系存在与否,是区分故事与情节的标准

哪处情节的设置最妙?

情节:征虫——觅虫

——卜虫——得虫

——失虫——化虫——斗虫

——献虫因果关系存在与否,是区分故事与情节的标准

哪处情节的设置最妙?一、神秘、神奇——提醒读者惊奇层出不穷二、强化转折效果——上天给了希望后给予更大打击三、信夫——不可信,现实中的人无路可逃

独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!喜剧?悲剧?一、现实:天子偶用一物,官贪吏虐二、讽刺:百姓的生死祸福,竟系于小虫三、异化:否定人的生命、人的价值

通过“非人”,自觉维护不合理的社会制度原文:成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不复究儿。哪一句的叙述更妙?不合理的制度对人的异化!1700字,最温暖处在哪?喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间。父不复以儿为念,儿亦以父为念最温暖处见最悲凉处看苍山绵延,听波涛汹涌——毕飞宇康熙年间,正是清朝的盛世,康熙被视为为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”,至今传下来的斗蟋蟀盆,以康乾年间制作最精,康熙时更是以制盆扬名于世。曲笔抨击现实,借古讽今比较探究任务一:《促织》和《变形记》都写了人异化为虫的故事,两篇课文有什么异同?格里高尔与成名之子的共性:1.都是异化者,都异化为“虫”。2.都处于社会底层,个体卑微无助,被人玩弄于鼓掌之间。

格里高尔身处金钱至上的资本主义社会成名之子身处皇权至上的封建统治社会。格里高尔与成名之子的共性:1.都是异化者,都异化为“虫”。2.都处于社会底层,个体卑微无助,被人玩弄于鼓掌之间。

3.两者的思想价值观相似。

都渴望得到家人的“爱”,都有爱“人”的能力,都有人性中最珍贵的一面。格里高尔与成名之子的共性:1.都是异化者,都异化为“虫”。2.都处于社会底层,个体卑微无助,被人玩弄于鼓掌之间。

3.两者的思想价值观相似。

4.两者的异化都有被迫的因素。

异化是人在非常态环境中做出的“常态”行为。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。格里高尔是“虫”身“人”心,虽外在化为了甲壳虫,但他还具有人性和情感。成名之子是“魂”化为虫,只有“虫性”,没有了“人”的智识。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。格里高尔:社会的原因家庭的原因心理的原因工作艰辛、备受压榨、人情淡漠、利益关系家庭负债、独自养家、责任重大苦闷、压抑,不堪负荷,逆反格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。成名之子:自身的原因社会的原因内心愧疚、弥补过错、孝顺父母、光宗耀祖……社会黑暗,层层盘剥。沉迷享乐、奢靡的社会风气。官吏媚上,天子偶用一物,奉行者即为定例,致使人不如“虫”的社会现状。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。3.都是异化者,但异化的结局不一样。格力高尔甲壳虫失去语言能力、行动不便、丧失劳动力、丧失自身的价值……为家人所厌弃、憎恶,最终在孤独和饥饿中死去。大而无用格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。3.都是异化者,但异化的结局不一样。成名之子促织“无出其右者”“应节起舞”“免成役”“俾入邑庠”“厚赉成”“田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。”以促织富,裘马扬扬。小而有用,价值连城恢复神智,返回肉身,其乐融融,同享荣华。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。3.都是异化者,但异化的结局不一样。4.都是异化者,但异化形象的丰富性不一样。格里高尔:家人受社会风气影响而变得同样唯利是图,格里高尔始终保持着对家人执着的爱,甚至拼死护住自己珍视的老物件。他是多面而复杂的,这使得格里高尔不仅仅是被异化的平面形象,而更像一个真实、立体的人。成名之子:相较之下,显得更加“功能性”和“平面性”了。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。3.都是异化者,但异化的结局不一样。4.都是异化者,但异化形象的丰富性不一样。5.都是异化者,但异化的现实观照不一样。格里高尔:他的变形异化是一块试金石,一块多棱镜,考验出人性的深浅,折射出家人、公司协理等人对他真实态度,将人与人之间赤裸的金钱利益关系毫不留情地展现出来。这是卡夫卡对现代文明社会中人的处境的预言,是人与人之间的隔膜状态以及由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不一样。3.都是异化者,但异化的结局不一样。4.都是异化者,但异化形象的丰富性不一样。5.都是异化者,但异化的现实观照不一样。成名之子:他的异化,让家人否极泰来,鸡犬升天,最终获得了为人的尊严,其实这是以他的非人行为,也就是让一个人的灵魂蜷缩在一个促织的体内为代价的,是以让其父母陷入深深的绝望为前提的。这样的结局极具反讽意味,批判了封建社会贪官虐吏对老百姓的欺压,揭示了社会黑暗,人不成为人的残酷现实。格里高尔与成名之子的个性:1.都是异化者,但异化的实质不一样。2.都是异化者,但异化的原因不尽相同。3.都是异化者,但异化的结局不一样。4.都是异化者,但异化形象的丰富性不一样。5.都是异化者,但异化的现实观照不一样。6.都是异化者,但与异化匹配的文化背景和文化诉求不一样。西

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