2023-2024届高考语文一轮复习：文言文阅读答题技巧

2024届高考语文一轮复习：文言文阅读答题技巧精华版

目录

一、文言文翻译.............2

二、文言文断句............16

三、文化常识总结..........20

四、内容归纳题............48

五、全文把握题............52

六、文句翻译题.............55

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一、文言文翻译

十种方法

增，就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补

出省略的成分或语句，要加括号。

1、增补原文省略的主语、谓语或宾语

例1:"见渔人，乃大惊，问所从来。"译句："（桃源中人）一见渔人，

大为惊奇，问他是从哪里来的。"

例2:"一鼓作气，再而衰，三而竭。""再""三"后省略了谓语"鼓"，翻

译时要补上。

例3:"君与具来。""与"后省略了宾语"之"。

2、增补能使语义明了的关联词

例："不治将益深"是一个假设句，译句："（如果）不治疗就会更加深入

删，就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的

助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故

翻译时无须译出，可删去。

例1:"夫战,勇气也。"译句：”战斗,靠的是勇气"。"夫"为发语词，

删去不译。

例2:"孔子云：何陋之有?"译句："孔子说：有什么简陋的呢?""之"

为宾语前置的标志，删去不译。

例3:"师道之不传也久矣。"译句：”从师学习的风尚已经很久不存在

了。也为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在

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翻译时，完全可以去掉。

调，就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为

现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就

需要调整语句语序，大体有三种情况：

1、前置谓语后移

例：”甚矣!汝之不惠。"可调成"汝之不惠甚矣"。

2、后置定语前移

例："群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。"可调成"能面刺寡人之

过群臣吏民"。

3、前置宾语后移

例："何以战?"可调成"以何战"。4、介宾短语前移。"还自扬州。"可

调成'自扬州还

留，就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人

名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

例："庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。"译句："庆历四年的春天，滕

子京被贬到巴陵郡做太守。""庆历四年"为年号，"巴陵郡"是地名，可

直接保留。

扩，就是扩展。

1、单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。

例："更若役，复若赋，则如何?"译句："变更你的差役，恢复你的赋

税，那么怎么样呢?""役"、"赋"扩展为双音节词。

2、言简义丰的句子，根据句义扩展其内容

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例："怀敌附远，何招而不至?"译句："使敌人降服，让远方的人归附，

招抚谁，谁会不来呢?”

缩，就是凝缩,文言文中的有些句子，为了增强气势,故意实用繁笔，

在翻译时应将其意思凝缩。

例："有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心J'译句：

"（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。"

直，即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方

法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直

接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。

例："清荣峻茂，良多趣味。"译句："水清，树茂，山高，草盛，实在

是趣味无穷。"

意，即意译，就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵

风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互

文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。

1、互文不可直译

互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。

例1:"秦时明月汉时关"译句："秦汉时的明月，秦汉时的关

例2:"将军百战死，壮士十年归。"可译为："将军和》士士身经百战,

有的战死沙场，有的凯旋而归。"

2、比喻

例："金城千里"中的‘金城"，不能译为"金子修筑的城"或"金属修筑的

城‘，可译为"钢铁般的城防"或"坚固的城防

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3、借代

例："臣本布衣"中的"布衣”代未做官之人「万钟于我何加焉"中的"万

钟"代高官厚禄等。"黄发垂髻，并怡然自乐"中的"黄发"代指老人，"垂

髻”代指孩子。

4、婉曲

主要是避讳。如把国王的死说成"山陵崩二把自己的死说成"填沟壑",

还有把上厕所说成"更衣

替，就是替换。

1、用现代词汇替换古代词汇。

2、替换成同义或近义的现代词或词组。

例1:"愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。"这句中的‘愚"，要

换成"我"；"悉",要换成"都"；"咨",要换成"商量”。

例2:"先帝不以臣卑鄙'中的"卑鄙'要换成'出身卑微，见识短浅"。

3、固定结构替换成现代词或结构。

例："然则……"：换成’既然这样，那么……何以....?"换成‘根据什

么......"。

选，就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要

选用恰当的词义翻译才能使句子正确。

例："威天下不以兵革之利。""兵"是一个多义词，它有"兵器;士兵、军

队、军事、战争”等义项。例句中的"兵"翻译时应选择"兵器"。

为便于同学们记忆，特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜：

文言语句重直译，把握大意斟词句，

人名地名不必译，古义现代词语替。

倒装成分位置移，被动省略译规律，

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碰见虚词因句译，领会语气重流利。

注意：增、册（1、调、留、扩、缩、直、意、替、选"是考试文言文翻

译的基本方法，在具体运用时不是孤立的，而常常是几种方法结合在

一起的，要根据表达需要灵活运用。

六个注意点

1.特殊句式

文言文中的特殊句式，如宾语前置句、定语后置句、状语后置句等,

翻译时应将其还原成现代汉语的句式。

①皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。

此句中‘不吾知"属宾语前置，否定句中代词"吾"做动词"知"的宾语放

到了动词的前面，翻译时应调整语序为"不知吾"。译为：不知道我。

②其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉？

此句中的"劳于求""密于法”属介词结构后置，"于求"是"劳"的状语,"于

法"是"密"的状语,翻译时应将其分别调整到"劳""密"之前。译为："在

搜求上费力""在制度法令上严密"。

③大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?（张溥《五

人墓碑记》）

此句中"缙绅而能不易其志者"是定语后置句翻译时应将"而能不易其

志者"移到"缙绅"前。译为：能够不改变自己志向的士大夫。

2.省略

古代汉语习惯省略而现代汉语一般不省略，所以，在翻译时应该先将

省略的内容补充出来，然后再翻译。有些语意上不连贯的地方，翻译

时也要做必要的补充。

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①越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。

此句中‘越中无足与语”是省略句介词"与"后省略了宾语"之"应为"越

中无足与（之）语"。译为：南越国中没有人值得（我）同（他）交谈。

②遇人一以诚意，无所矫饰,善知人，多所称,荐士为时名臣者甚众。

此句中"遇人一以诚意”是省略句，"遇人"前省略了主语"王尧臣"，翻

译时应将其补出。译为：（王尧臣）对待别人全都真诚。

③闻者为白县吏，遂遣人下之。

此句是省略句，其中"为白县吏"中"为"之后省略了宾语”之丁遂遣人下

之"前省略了主语"县吏",也应补出。译为听到的人替他报告了县吏，

（县吏）就派人把他从山上救下来。

④其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。

此句中"其母一日见敬恒贸丝"与"银色下劣"在语意上不连贯，翻译时

应做必要补充。译为：他（姚敬恒）的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买

卖，（使用的）银子的成色不好，很生气。

3.词类活用

文言文中经常出现词类活用现象，如名词活用为动词，名词做状语,

动词活用为名词，形容词活用为动词，形容词活用为名词，名词和形

容词的意动用法，名词、动词、形容词的使动用法等，翻译时要特别

注意这些情况，一定要把这些活用现象一一落实。

①古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。

此句中‘壮"本为形容词，在此活用为动词，译为"已是壮年"「须"本

为名词，"胡须"，在此活用为动词，译为"长了胡须"。

②名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎

此句中"闻"本为动词「知道”，此处为使动用法，译为"使……知道"。

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4.一词多义

文言文中经常出现一词多义现象，翻译时应根据其具体语境在现代汉

语中寻找恰当的词语置换。

①其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。

此句中"名"在古代汉语中有'名字，名称""命名，取名""名号，名分""名

声名誉""有名著名”等义项翻译时应根据语境来确定恰当的义项。

"名"在该句中应译为"名声，声望北

②有华生者，世家江北，备谙村落者也。

此句中"备"在古代汉语中有"完备，齐备""预备，准备""满足，丰足"

等义项，翻译时应根据语境确定其义项。"备"在该句中应译为"完全,

十分"。

5.通假字

文言文中时常有通假字、古今异义词、偏义复词、固定格式等，翻译

时应仔细辨别。

①章君负济世长才，当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛，帅众而捣退之，

盖有意植勋业以自见者。

此句中‘见"是通假字,通"现",译为"显露"。

②吾不起中国，故王此;使我居中国，何遽不若汉！

此句中‘中国"一词为古今异义词，今义为"中华人民共和国”的简称，

古义为"中原地区"，翻译时切不可用今义替代古义。

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》）

此句中"出入"为偏义复词，"出入"在这里是"进入"的意思,"出"只是"出

入"中的衬字，可以不译出。

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④朋友之丧而若此，无乃过欤？

此句中'无乃......欤"为固定结构，在古代汉语中一般译为"恐怕……吧"。

6.修辞

文言文中有些比喻、借代用法不便直译，若直译，意义会发生变化，

这就必须借助意译，将其准确译出。

①而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。

此句中"鼎足"为比喻说法，若直译为"鼎的脚"肯定不合语意，应译为

"三方并列"。

②今两虎共斗，其势不俱生。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

此句中"两虎共斗"为比喻说法，若直译为"两只老虎争斗"显然不合语

意，应译为"如果我们像两只老虎一样互相争斗起来"。

③意北亦尚可以口舌动也。（文天祥《指南录后序》）

此句中的"口舌"是借代用法，本义为"嘴"和"舌头"，若直译为"嘴和舌

头”显然不合语意，应译为"言辞"。

【如何推断文言实词的意义】

1.字形推断法（形训法）

汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，"形旁"给我们推断

词义带来有利的条件。

常见形旁的词义指向：

从箍（金）、木、7（水）、（火）、土"者词义与五行有关；

从"U（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（ShU）”者与兵器有关;

从"马、牛、羊、豕、才、鸟、虫"者与动物有关；

从"i（言）、1_（走）、T（心）、彳（行）”者与人的行为有关。

其它还有：禾——五谷、贝——金钱、皿器具、&——丝麻、

——房舍、求——毛皮、隹（ZhUi）——鸟雀、π——笼罩、歹一

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一死亡、月——肉、页——首、目——眼、尸——身体……

2.语境推断法

高考考查的实词90%以上是具有多义性的，因此在翻译时要紧紧抓

住上下文，理解推断。

如高考试题要求选择文末"子访得之"的"访"字的意思：A.咨询，B.探

望,C.寻求,D访问。

联系上下文内容，李衡临终告诉儿子，自己生前曾购置有"千头木奴”,

只有"寻求"一义合适，其余三个义项均不合文意。

3.课文迁移法

试题中出现的一些实词解释,其实课文中已出现过，可联系课文相应

迁移。

如：（1）高考H扬州辟从事吏"同课文的"连辟公府不就"中的"辟"；（2）

高考"飞骑因番请见，先涕泣不自胜"同课文的"沛公不胜杯杓”中的

"胜"；（3）上海卷中"不肖人也，不足爱也"同课文"向使六国各爱其

地"中的"爱"；（4）"既有令名，复求寿考"同课文的"便言多令才"。

（5）高考"城之不拔者二耳"基本与"拔石城”同；（6）”齐人追亡逐北"

完全同《过秦论》中的“追亡逐北"。

4.成语印证法

成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词

义会有很大的帮助。

例如：势拔五岳掩赤城（出类拔萃，超出）；腥臊并御，芳不得薄兮（日

薄西山，接近）。括号内词语加点字的意义是我们平时熟悉的，借助

熟悉的成语词义，就能推断文言语句中加点的词义。

5.对句判断法（语言结构推断法）

古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近

或相反、相对的特点。我们可据之进行判断。

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①不积此步，无以至千里；不积小流，无以成江海（"珪"与"小”对应,

从足，即推断为小步，半步）

②追亡逐北（"亡"、"北"对应,均为溃败。常用"败北"，北即败）

③忠不必用兮，贤不必以。（"以"对应"用"，被任用）

④戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。C‘腰"与"戴"对应,动词，腰戴）

⑤灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（"族"字义同‘灭"

字）

⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（忧劳：忧思劳苦；逸豫：安逸享

乐）

6.语法分析推断法

根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多

是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充

当。根据词在句中的语法地位来推断它的词性，进而推知它的词义。

如《鸿门宴》中“范增数目项王"中的"目"字，它前有状语，后带宾语，

用如动词，既不能理解成"眼睛”,也不能仅理解为"看",应该理解为"用

眼睛示意"。

【补充】

1.通假推断法：准确地判断通假字。

2.邻字帮助法（根据相邻的字来推断词义）文言文中，有的合成词是

由两个同义或反义的单音节语素合成的，可以分成两种情况：一是偏

义复词，一是同义复词。

【古今异义】

1.词义扩大。如"河"，古代专指黄河，现在泛指河流。如：于是秦

人拱手而取西河之外。

2.词义缩小。如"金"，古代泛指所有的金属，现代专指黄金。如：

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收天下之兵，聚之咸阳，销锋摘，铸以为金人十二，以弱天下之民。

3.词义转移。如"涕"，古代指眼泪,现在指鼻涕。如：前不见古人，

后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（《登幽州台歌》）

4.词义弱化。如"怨"，古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责

氤如：屈平作《离骚》，盖自怨生也。（《屈原列传》）

5.词义强化。如"恨",古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、

怀恨。如：今日之事，臣固伏诛,然愿请君之衣而击之，焉以致报仇

之意，则虽死不恨。（《史记•刺客列传》）

6.感情色彩的变化。如"卑鄙”,古代表示地位低下，见识浅陋，并

无贬义，现在指品质恶劣，为贬义词。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉

屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。（《出师表》）

解答这类题目，有三点要注意：

第一，课内的主要古今异义词（包括偏义复词）要牢固掌握；

第二，必须明白，古代文字以单音词为主，现代汉语以双音词为多：

比如"亲戚",古代是两个词"亲"和"戚",而现代是一个词;再如“妻子"，

古代是"妻"和"子"，现代是一个词；

第三，必须分析给定词语古今不同的词性，并且结合本句或前后句理

解。

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二、文言断句

答题技巧总体原则是将初步断句的结果带进原文翻译，通则对，不通

则错。

具体方法如下：

找名代

文言文中名词，常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出

现的名词，就基本上可以断出句读了。

如以下两段文字：

小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜/明月半墙/桂影斑驳/风移影动/珊

珊可爱/然予居于此/多可喜/亦多可悲（《项脊轩志》）

沛公北向坐/张良西向侍/范增数目项王/举所佩玉玦以示之者三/项

王默然不应/范增起出召项庄谓曰/君王为人不忍/若入前为寿/寿毕

请以剑舞因击沛公于坐/杀之/不者/若属皆且为所虔/庄则入为寿/寿

毕曰/君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞/项王曰诺/项庄拔剑起舞

/项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公/庄不得击（《鸿门宴》）

2.看虚词

虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，他们

的前后，往往是该断句的地方。

如：其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、

请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；之、也、矣、欤、焉、

哉、乎等语气词常常用在句尾；

以、于、为、而、则等连词常常用在句中。

如：嗟乎/师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣/古之圣人/其出人也

远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人也亦远矣/而耻学于师/是

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故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚/其皆出于此乎/爱

其子择师而教之/于其身也则耻师焉/惑矣/彼童子之师授之书而习其

句读者/非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）

3.明顶真

顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，语势连贯。

如：幽泉怪石无远不到/到则披草而坐倾壶而醉/醉则更相枕以卧/卧

而梦意有所极梦亦同趣觉而起/起而归（柳宗元《始得西山宴游记》）

又如：古之学者必有师/师者/所以传道受业解惑也（《师说》）

4.据排偶

排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句

多,又是文言文语言上的一大特点。这一特点,又为断句提供了方便。

如:不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫/和无寡/安无倾/夫如

是/故远人不月园则修文德以来之/既来之/则安之（《季氏将伐颛臾》）

5.依总分

文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。

如：于是予有叹焉/古人之观于天地/山H1/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/

以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而

世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者

不能至也/有志矣/不随以止也/然力不足者/亦不能至也/有志与力/而

又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物以相之/亦不能至也/然力足以至焉

/于人为可讥/而在已为有悔/尽吾志也而不能至者/可以无悔矣/其孰

能讥之乎/此予之所得也（《游褒禅山记》）

这段文字始句为总起句，故应断为句。接着紧承始句，发"叹"，其中

"古人之观于天地山J11草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在

也"为总叹。下文分"夷以近、险以远"而至者"多、少"及其原因、结果，

"有志者""力不足"、"有志与力"而"无物""相"者、"力足以至（而不至）"

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者、"尽吾志也而不能至者"几种情况进行议论，最后又用"此予之所得

也”作结。辨明哪些是"总二哪些是"分"，又"分"几层，就可以大致断

句了。

6.理对引

文言文中对话、引用常用‘‘日"、"云"为标志，两人对话，一般在第一

次问答写出人名，以后就只用"日"而把主语省略。遇到对话时，应根

据上下文理清问者、答者，明辨句读。

如：孟子对日/王好战/请以战喻/填然鼓之/兵刃既接/弃甲曳兵而走/

或百步而后止/或五十步而后止/以五十步笑百步/则何如/日/不可/直

不百步耳/是亦走也/日/王如知此/则无望民之多于邻国也（《寡人之于

国也》）

又如：狗彘食人食而不知检/涂有饿孽而不知发/人死/则曰/非我也/

岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至

焉（《寡人之于国也》）

这段文字是孟子对梁惠王所说的话，故应用引号。孟子的话中又引用

了某种人的话"非我也岁也""非我也兵也"，故应用单引号。

7.察反复

反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。

如：奚以之九万里而南为/适莽苍者/三餐而反/腹犹果然/适百里者/

宿舂粮/适千里者/三月聚粮/之二虫又何知（《逍遥游》）又如《邹忌讽

齐王纳谏》中「我孰与城北徐公美"多次反复,也为断句提供了有力

的帮助。

三、文化常识总结

一、人的称谓

直称姓名大致有三种情况：

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(1)自称姓名或名。如"五步之内，相如请得以颈血溅大王矣"，"庐

陵文天祥自序其诗"。

(2)用于介绍或作传。如"遂与鲁肃俱诣孙权"「柳敬亭者，扬之泰

州人

(3)称所厌恶、所轻视的人。如"不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄

于后7

【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意

义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和

尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白

为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修

为欧阳永叔。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲

或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志

趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号

叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王

文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史

可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种

"恶谥

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,

人们称其为杨诚斋姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其

斋名为壮飞楼)。

【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是

曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称

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柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤

显祖被称为汤临川（江西临川人）;清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇

人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首

领袁世凯被称为袁项城（河南项城人）。清末有一副饱含讥刺的名联:

"宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。"上联"合肥”指李鸿章（安徽合肥

人），下联"常熟"即指出生江苏常熟的翁同解。

【称郡望】韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）

韩氏为唐代望族，故韩愈常以"昌黎韩愈"自称，世人遂称其为韩昌黎。

再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称"赵郡苏轼"、"苏赵郡"，

就因为苏氏是赵郡的望族。

【称官名】如"孙讨虏聪明仁惠"「孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏

将军的官职，故称。《梅花岭记》有'经略从北来，谓颜太师以兵解,

文少保亦以悟大光明法蝉脱"句，"经略"是洪承畴的官职，"太师"是颜

真卿官职"太子太师"的省称，"少保"则是文天祥的官职。《与妻书》：

"司马春衫，吾不能学太上之忘情也。""司马"指白居易，曾任江州司

马。

把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；"竹林七

贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世

称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右

军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为

杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任

太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏

轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。

【称爵名】《训俭示康》"近世寇莱公豪修冠一时"，意准的爵号是莱

国公，莱公是省称。

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【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》："豫州今

欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙

王太傅，世称贾长沙；"建安七子"之一的孔融曾任北海相，世称孔北

海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称

骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史，世

称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿，

世称贾长江，他的诗集就叫《长江集》。

【兼称】如《游褒禅山记》"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深

父，余弟安国平父、安上纯父。"

【谦称】⑴表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，

谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己

身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在

内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆

人，使用它含有为对方效劳之意。（2）古代帝王的自谦词有孤。

二、古代职官

【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、

侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉

初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮

南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔

哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋

代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封

韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾

国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政

务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称"相"。如《陈涉世家》：

"王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将

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相乎!”《蜀相》："丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森"《指南录）后

序》："予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。"

【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为"三公"，后

多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太

师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为"东宫三师"，

都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如

《梅花岭记》"颜太师以兵解"，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再

如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加

封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

【太傅】参见"太师"条。古代"三公"之一。又指"东宫三师"之一，如

贾谊曾先后任皇子长沙王、梁

【少保】指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为"三孤"，后

逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》"文少保亦以悟大光明法蝉脱"，文天

祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少

保为“东宫三少"，后也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部

为吏、户、礼、兵、开Ik工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张

衡传》："上书乞骸骨，征拜尚书。"再如大书法家颜真卿曾任吏部尚

书，诗人白居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,

成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有"内相"之称。明清时承旨、

侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士

的地位和职掌都不同。如《（指南录）后序》"以资政殿学士行"，这是

文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》"君以学士徐公致靖荐”,

徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、

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欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓

"上卿如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。"

【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将

军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代

于战争时才设大将军官职，战后即废除。《张衡传》"大将军邓鹭奇

其才"，邓鹭当时为汉安帝的大将军。

【参知政事】又简称"参政是唐宋时期最高政务长官之一，与同平

章事、枢密使、框密副使合称"宰执"。宋代范仲淹、欧阳修、王安石

都曾任此职。《训俭示康》"参政鲁公为谏官"「鲁公”指宋真宗时的

鲁宗道。《谭嗣同》"参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职

【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一

般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大

臣少则三、四人，多则六、七人，被称为"枢臣"。清末汉人只有左宗

棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》"时军机

大臣刚毅监斩"。

【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的

属官，被称为"小军机”。《谭嗣同》："皇上超擢四晶卿衔军机章京,

与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。"

【御史】本为史官，如《廉颇蔺相如列传》"秦御史前书日相如顾

召赵御史书日"。秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、

纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御

史。再如《记王忠肃公翱事》"公为都御史，与太监某守辽宁"，王翱

当时任都察院长官。

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【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任,

枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相

当,清代军机大臣往往被尊称为"枢密"。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指

南录〉后序》："予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。"文天祥当时

掌管军事要务。

【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要取责是谏皇

帝、举荐人才。＜屈原列传屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左

徒

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司

马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》："我因恶了高

太尉，生事陷害，受了一场官司。"高太尉指高俅。

【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如

为上大夫。"当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职,

如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争

宠而心害其能。""上官大夫"，一般认为是指上官靳尚。"子非三阊大

夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南

录〉后序》："缙绅、大夫、士萃于左丞相府。"指的便是御史大夫、

谏议大夫等。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》："士

大夫之族，曰师日弟子者，则群聚而笑之。"《石钟山记》："士大夫

终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。"《训俭示康》："当时士大

夫家皆然。"《五人墓碑记》："郡之贤士大夫请于当道。"

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【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命

诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太

史令,其职掌范围渐小,其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：

"顺帝初，再转，复为太史令。"《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿

因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。"文起为翰林院修撰，史官，

故称太史。

【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。

两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、

长史、参军，此悉贞良死节之臣「‘长史”指张裔。《赤壁之战》：“子

瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。"

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为

三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职（详见"三省六部"条）。

韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》"侍中、侍郎

郭攸之、费祎、董允等"，其中董允是侍郎。《谭嗣同》："八月初-

-H,上召见袁世凯，特赏侍郎。"袁世凯为兵部侍郎。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高,

等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到

的郭攸之、费祎即是侍中。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官

员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》："诸郎中执兵，皆陈殿下。"

此指宫廷侍卫。《张衡传》"公车特征拜郎中"「郎中”是管理车骑门

户的官名。

【参军】"参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》

所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊

明曾任镇军参军,《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。

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隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司

功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列

传》：“令尹子兰闻之大怒。"明清时指县长，如《促织》：“天将以酬

长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。"

【尹】参见"令尹"条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，如《鸿

门宴》"楚左尹项伯者"，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称,

如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》："陈涉自立为将军，

吴广为都尉。"《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公」

【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》

"贤士大夫者，冏卿因之吴公因之"是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副

官，如《鸿门宴》："沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守（刺

史）的属官，如《琵琶行》："元和十年，予左迁九江郡司马。"白居易

当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内

地也遍设，造成割据局面，因此世称"藩镇《红楼梦》第四回："雨

村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。"

【经略使】也简称“经略"。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。

如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略,

官位高于总督。如《梅花岭记》"经略洪承畴与之有旧"，洪承畴降清

后曾任七省经略，驻扎江宁。

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【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为

太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【太守】参见"刺史"条。又称"郡守"，州郡最高行政长官。范晔曾任

宣城太守。《桃花源记》："及郡下，诣太守，说如此。"《孔雀东南

飞》："直说太守家，有此令

【都督】参见"经略使"条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地

方最高长官亦称"都督"，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：

"任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。"刘肇基是驻地方卫所的军事

长官。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略

次于总督,别称"抚院"、"抚台"、"抚军"。如《五人墓碑记》："是时

以大中丞抚吴者为魏之私人。"抚吴，即担任吴地的巡抚。

【抚军】参见‘巡抚”条。《促织》：“乃赏成，献诸抚军。"抚军大悦，

以金笼进上。"又称作"抚臣"，如"诏赐抚臣名马衣缎"。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》："以鲁肃为赞

军校尉。"鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位

渐低。

【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八

十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如

《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

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【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称"从事员"。《赤壁之

战》："晶其名位，犹不失下曹从事。"

【知府】即"太守"，又称"知州《登泰山记》："是月丁未，与知府

朱孝纯子颍由南麓登。"

【县令】一县的行政长官，又称"知县"。《孔雀东南飞》："还家十余

日，县令遣媒来。"

【里正】古代的乡官，即一里之长。如《促织》："令以责之里正。"

【里胥】管理乡里事务的公差。《促织》："里胥狡黠，假此科敛丁

口。”

【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最

高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三

省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人

等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省

长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部（管官

吏的任免与考核等，相当于现在的组织部）、户部（管土地户口、赋税

财政等）、礼部（管典礼、科举、学校等）、兵部（管军事，相当于现在

的国防部）、开I」部（管司法刑狱，相当于现在的司法部）、工部（管工程

营造、屯田水利等）。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员

外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

【官职的任免升降】"三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部

掌管。官职的任免升降常用以下词语：

（1）拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《（指南录〉后序》中

的'于是辞相印不拜"，就是没有接受丞相的印信，不去就职。

（2）除。拜官授职，如"予除右丞相兼枢密使"（《（指南录＞后序）》一句

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中的"除"，就是授予官职的意思。

(3)擢。提升官职，如《战国策燕策》："先王过举，擢之乎宾客之中，

而立之乎群臣之上。"

(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区

分，人们常在"迁"字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁

叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职

后调复原职叫迁复。

⑸谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》"滕子京谪守巴陵郡"

中的"谪"就是贬官。

⑹黜。"黜"与"罢、免、夺"都是免去官职。如《国语》："公将黜太子

申生而立奚齐。"

(7)去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离

属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书

乞骸骨，征拜尚书。"

三、天文历法

【星宿】宿(XiU),古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做

了老爷，就是天上的星宿。""天上的星宿是打不得的。”古人认为人间

有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星

运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙

七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、

女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、甯

zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)o

唐代温庭筠的《太液池歌》："夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"

夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》："物

华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光

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直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗："螯鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂

参星。"形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】参见"二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七

宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜

空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的

夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故

而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的

夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上

星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当

作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星

宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》："豫章故

郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸

宿分野之内。李白《蜀道难》："扪参历并仰胁息，以手抚膺坐长叹。"

参宿是益州（今四川）的分野,井宿是雍州（今陕西、甘肃大部）的分野，

蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，

人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下：

星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕甯参井鬼柳

星张翼轸

国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚

星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕甯参井鬼柳

星张翼轸

州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三

河荆州

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的

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意思）。唐代李贺诗"秋静见旄头"，旄头指昴宿。唐代卫象诗"辽东老

将鬓有雪，犹向旄头夜夜看"，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将

高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，

是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出

此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植"面有逸景之速，别有

参商之阔"，杜甫诗"人生不相见，动如参与商"。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的

东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗"东壁图书府，西园

翰墨林"，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流，下行;火，指大火星，即东官龙七宿中的心宿。《诗经.

七月》:“七月流火，九月授衣。"七月相当于公历的八月，流火是说大

火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】又称"北斗七星"，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗

亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天矶、天权、玉衡、开阳、摇

光。排列如斗杓，故称"北斗"。根据北斗星便能找到北极星，故又称

"指极星"。屈原《九歌》："操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。"《古

诗十九首》："玉衡指孟冬，众星何历历。"玉衡是北斗星中的第五星。

《小石潭记》中用“斗折蛇行"，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常

尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，

北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢

为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按

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迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺

王僚也，彗星袭月。"

【白虹贯日】"虹"实际上是"晕”，大气中的光学现象。这种现象的出

现，往往是天气才降要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人

间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》："聂政之刺韩傀

也，白虹贯日。"汉代邹阳《狱中上梁王书》："昔荆轲慕燕丹之义，

白虹贯日