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文档简介

猜猜我是谁?一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。一画一印一全集,一代英豪一红烛。闻一多红烛1.了解新月诗派的相关知识以及诗人的生平经历及其主要创作。2.把握本诗的抒情脉络和抒情方式,理解“红烛”的象征意义。3.学习诗人献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义精神。素养目标课堂环节01.文学常识02.初读感悟03.深度探究壹文学常识壹作者介绍闻一多(1899—1946),本名闻家骅,字友三,生于湖北黄冈浠水,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,新月派代表诗人和学者。在创作诗歌时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括音乐美,绘画美,建筑美。著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)等,表现对祖国深挚的情感,对黑暗现实的憎恶和抗议。壹壹新月诗派新月派又被称为“新格律诗派”,是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。成立于1923年,活跃于二十世纪二十年代中后期。新月派提倡新格律诗,主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化,反对滥情主义和诗的散文化倾向。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,即音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)。闻一多的诗歌“三美”主张以闻一多为代表的“新月派”音乐美绘画美建筑美倡导者内容意义作用奠定了新格律诗派的理论基础。在一定程度上克服并纠正了“五四”运动以来白话新诗过于松散、随意等不足,对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。强调“有节的匀称,有句的均齐”强调词藻的选择要秾丽、鲜明,有色彩感;每一句诗都可以形成一个独立存在的画面(讲求诗的视觉形象和直观性)强调“有音尺、有平仄,有韵脚”壹写作背景这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。壹写作背景诗人身在远离祖国的大洋彼岸,这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生,与当时千千万万的青年知识分子一样,面临历史的选择,思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔,迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国,一介书生又何辞?尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴,一度还曾陷入迷惘,但是,诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的,这在《红烛》诗中是有充分体现的。壹初读感悟贰要求:沉浸其中,含英咀华贰1.何为意象象,物象;意,情感或哲理2.“意象”特点同一物象,被不同的情感或哲理包裹变成不同的意向。3.抒情脉络“花”与“鸟”意象贰“蜡炬”与“红烛”壹意象解构

文艺评论中总能看到一个术语,叫“意象解构”,它指的是诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。如“丁香”在戴望舒的笔下,就被分解成“丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁”颜色、味道、气质三个部分。思考:1.“蜡炬”这个意象在李商隐的诗中被解构为几个部分?2.“红烛”这个意象在闻一多的诗中被解构成了那几个部分,并结合诗句比较他们的象征意义是否相同?

贰蜡炬:灰、泪红烛:色、灰、泪、光意象解构叁深入研读叁任务活动一抓住意象,品画面美任务说明:“画面美”可以理解为由生动典型的意象,引发读者的创造性想象,进而营造出意境特点鲜明、景物彼此和谐、情感意蕴充沛的完整的画面,并从之得到的审美体验。我们可以简单的把它理解为意象带来的整体意境美。“味魔洁之诗,诗中有画”说的就是文学作品的“画面美”。把握住意象,体会“画面美”,能够让读者在联想中走近作品深处。叁红烛的色“红烛啊!这样红的烛!”“诗人啊,吐出你的心来比比,可是一般颜色?”将红烛的红,类比为红心的红。红心的红:赤诚、热烈、忠诚根据作者的类比,同理推之:红烛的红色也是代表:赤诚、热烈、忠诚叁红烛的光“是谁点的火——点着灵魂,为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?““烧吧!烧吧!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱。”“光”象征着红烛牺牲自我,

拯救世人的理想信念。叁红烛的泪“是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!”①“光”象征着牺牲自我,拯救世人的理想信念。②“残风侵光芒”,“残风”是光芒的对立之物,也就是理想的阻碍之物,即反动势力.③“泪”就象征着因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情。叁红烛的灰“流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!”“红烛”的“灰”象征着为了拯救世人,而主动自我牺牲后还能培育出花果的脂膏。叁总结“蜡炬”与“红烛”的“灰”和“泪”象征意义的不同:“蜡炬”的“灰”象征着因不能承受相思之苦而逐渐残损、衰亡的躯体;“红烛”的“灰”象征着为了拯救世人,而主动自我牺牲后还能培育花果的脂膏;“蜡炬”的“泪”象征着相思的悲伤之情。“红烛”象征着为了拯救世人而主动牺牲自我的理想人格的化身。叁任务活动二整体把握,理清抒情脉络任务说明:通过比较,我们发现闻一多笔下“红烛”意象的象征内涵和所寄情感是比较固定的。但是诗人每次面对“红烛”的情绪却是不一样的,尤其是每节诗歌的开头,诗人咏叹“红烛啊!”这背后的情绪都不尽相同,请你分别用一个词来概括诗人在毎节诗歌中咏叹红烛的不冋情绪。叁第一节:对红烛的赞颂第二节:对红烛的困惑第三节:对红烛的了悟第四节:对红烛的激励第五节:对红烛的感伤第六节:对红烛的彻悟第七节:对红烛的慰藉第八节:对红烛的认同第九节:对红烛的肯定和期望叁叁作者在面对红烛时,每一节都表达了不同的情绪,有矛盾,有迷惘,有感伤,也有赞颂、激励和期待。这些情绪一直在不停地波动,但最终所有的情绪都让步于肯定与期望,这其中包含着对理想的执着与憧憬。这种情绪的波动是青春的激情。闻一多这首诗的时候正好是24岁,他正值青春激昂的年纪,除了青春的锐气所引起的情绪扬抑,请大家想一想,这背后有没有时代的因素?这种情绪的抑扬有什么表达效果?叁1923年苏联提供援助,为中国争取民族独立;日军在长沙肆意枪杀中国平民;胡适力倡研究旧国学;毛泽东创办《新时代》杂志;蔡元培愤然辞去北大校长职务;北大哲学系教授引发爱情问题的社会大讨论。叁

这是一个到处充满着动荡冲突和分裂,绝望的怒火也盛开着希望和转机的曙光的1923年,而这个时候,闻一多他24岁,是一名清华赴美留学生。他曾先后在纽约芝加哥完成了自己的学业,而此时他想要积极地投入到反帝爱国的浪潮之中,他坚定地用手中的笔和画来试图改变这个旧的时代,并且愿意激情满怀地为这种理想而献身。五四的时代,虽然风云动荡,充满变革,但是却有着少年的锐气,青春的华彩,其中的人们虽然迷惘、困惑,但是它却能让闻一多冲破了小我,走向了大我的格局,甚至达到无我之境,这个时代赋予了他勇于献身拯救世人的梦想和力量。叁任务活动三品读诗歌,感悟化境任务说明:任务说明:“修”是修饰的意思,“辞”的本来意思是辩论的言词,修辞本义就是修饰言论,也就是可以在使用语言的过程中,利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。在品鉴文学作品的时候,准确地把握住了修辞手法,也就把握住了抓住文章中心与情感的一把钥匙。叁思考:试分析《红烛》引用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”有什么作用。①《红烛》引用李商隐诗句不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨,点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚品格,更是安排内在情感结构的需要:诗人先知道并接受了“蜡炬成灰泪始干”的事实,在心底生出赞叹、困惑、怜悯、认可和歌颂,继而托物言志,更加坚定不移地忠于自己的理想去献身世人,由此,情感得以建构。②引用李商隐的诗句与全诗结尾所引“莫问收获,但问耕耘”形成呼应,以引用起,以引用终,让诗歌首尾照应、丰润圆满,加上中间部分的赞叹、困惑、感伤等情感,全诗体现出一种起承转合之美。叁思考:自读2、3节,先说红烛“一误再误”,后又写“不误不误”是不是矛盾?①诗人用设问手法,自问自答,生动的表现了一个思考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答;表明了诗人的醒悟,同时也更有力的表现了红烛精神的可贵。②诗人悟彻了,光是要“烧”出来的,只有自我燃烧,只有无私奉献,才能放出光芒。③反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。叁思考:怎样理解“烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!”①当时,民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害,如沉睡梦中尚未觉醒,血性犹存然而麻木不仁,有如身陷囵圄受着禁锢。②诗人认为,自己的职责,就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟,使民众奋起,使民众热血沸腾,使民众走向光明,从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。③诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民的命运联系在一起

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