2024年高考作文备考之议论文2组人物素材盘点

经典人物·第一组

【01屈原】人物名言吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。——屈原悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原写作运用昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。汨罗江畔，冷风凄凄。一个峨冠博带、腰配长剑的人，缓缓地走着。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激荡，激荡如这眼前不息的波涛。滚滚的汨罗江畔，夕阳的余晖映在他那坚毅的脸庞上，似乎可以反射出更加耀眼的光芒，面对君王的昏庸、懦弱，想到国家人民的痛苦，屈原纵身一跃，让滚烫的江水吞噬了他的身体，在那一刻，世界为之静止！当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一缕赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。名家评议他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者：无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。——毛泽东屈原喝的是一杯苦酒，也是为真理服务的甜酒，诗歌像其他创作一样，是一种精神创造。——毛泽东惟其端午是一个古老的节日，“和中国人民同样的古老”，足见它和中国人民的生活如何不可分离，惟其中国人民愿意把他们这样一个重要的节日转让给屈原，足见屈原的人格，在他们生活中，起着如何重大的作用。屈原与端午的结合，便证明了过去屈原是与人民结合着的，也保证了未来屈原与人民还要永远结合着。——闻一多《人民的诗人——屈原》【02司马迁】人物名言道高益安，势高益危。——司马迁常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁常人安于故俗，学者溺于所闻。——司马迁反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。——司马迁写作运用司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑，照出了“史家之绝唱，无韵之离骚”。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”死可以明志，生却可以践志。当死降临到司马迁头上时，他选择了生，他隐忍苟活因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。这又是怎样的一种执著呢！他终成一家之言。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对已逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。司马迁为被迫降敌的李陵辩护，武帝震怒，将他打入大牢，并施以宫刑。这无疑是弯道的来临，但同时也给他带来了生命的机遇，他明白了：刚正不阿的书生和专横跋扈的君王是水火不相容的。于是，他不再幻想，不再抱怨，为了“草创未就”的《史记》，全身心投入到“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业之中。名家评议史家之绝唱，无韵之离骚。——鲁迅龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气比霓虹。功业追尼父，千秋太史公。——郭沫若司马迁继承和发扬了屈原的美学思想，突破了儒家“一怨而不怒”的传统，表达了一种强烈的反抗性、批判性和来自人民（主要是西汉时期发展起来的城市中较下层的自由民）的古代浪漫主义的英雄气概。——李泽厚【03庄子】人物名言君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能。——庄子日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——《庄子·让王》君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子·天下第三十三》释义：一尺长的木棍，每日截取它的一半，永世截不完。形象地说明事物的一分为二是无穷无尽的。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子·人间世》释义：人们知道有用的知识、才能在社会中有不可估量的作用，但却不知大智若愚的巨大作用。夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·外篇·天运》释义：天鹅不需每天洗澡却总是白的；乌鸦没有日日暴晒，却总是黑的。说明天然的东西，是改变不了的。写作运用“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“弱水三千，我只取一瓢饮。”在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，唯有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。庄子嘲笑一切既定规范，在一个虚伪的礼教社会自我放逐，以一个游戏者的身份看这个世界。对妻子的死，庄子嘶哑地发出心底的声音，用这场“鼓盆而歌”的行为艺术作为对当时世道的控诉。是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。山风吹动，一望无涯；林涛摇响，碧空万里。你同于了天，看苍穹间的云卷，云翻，涤荡心灵，有仙韵，有诗意，你解脱了；你同于了地，任哭，任笑，任啸，与野鹤做伴，鱼虾为舞，有情调，有幽蕴，忘却尘事烦恼……在这样寂静的夜里，我仿佛又看到了两千多年前的那个下午，落日在你的身后，似如血之辉，你依然一个人踽踽独行，正穿过薄薄的花香和厚厚的风尘，缝合一颗颗苦悲的心灵。名家评议庄子……著书十余万言，大抵寓言，人物土地皆空无事实，而其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。——鲁迅《汉文学史纲要》人不是在很年轻的时候可以真正懂得庄子，不走过一些生命的记忆，一些坎坷困顿，没有经历过生命的消沉，那种失落甚至一些绝望是不知道庄子为什么可以成为精神上的一种救赎。其实在人浅浅走过人生的时候，读《庄子》欣赏的是他的才华，你欣赏的是他里面的一些寓言，那种才华横溢、奇思异想，但等到你真正经历了一些境遇以后，才懂得他提供的是一种生命的根系。——于丹【04陶渊明】人物名言勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明释义：勤于学习就像春天的禾苗一样,看不到它增高，实际上它每天在长高。放下学习好比磨刀的石头,看不到它变薄,其实石头每天都在变薄。得知千载事，正赖古人书。——陶渊明释义：只有凭读古人的著作才可以知道千百年以前的事。连林人不觉，独树众乃奇。——陶渊明释义：一大片树林，引不起人们的注意，旁边孤零零的耸立一棵树，人们便以为很特殊。比喻群体中的人才往往容易被忽视。写作运用一位老者，在落英缤纷的桃源深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达！是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。•他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。名家评议自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。——梁启超就是诗，除论客所佩服的“悠然见南山”之外，也还有“精卫衔微木，将以填沧海，形天舞干戚，猛志固常在”之类的“金刚怒目”式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。——鲁迅《且介亭杂文二集》陶渊明是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物，他的生活方式和风格是简朴的，令人敬畏，使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽。——林语堂在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。——余秋雨《重山间的田园》【05李白】人物名言草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。——李白释义：自然界的草木繁荣茂盛和凋谢败落，并不感谢和埋怨天气的冷暖和四时的变化。比喻有胸怀大志的人，做事总会遵循客观规律，绝不怨天尤人。雨落不上天，水覆难再收。——李白释义：雨是无法回到云里去的；泼出的水是不能收回来的。比喻已成定局的事情是无法挽回的。光景不待人，须臾发成丝。——李白写作运用千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。李白，立于如梦盛唐，你只求一醉冷月轻王侯，那是何等的洒脱与豪爽。我看见你玉碗频换，酒兴正酣。你在花前月下清影里，举杯开怀对婵娟；你在山衔好月洞庭夜，将船买酒白云边；你在金陵酒肆别知己，酩酊忘离吴姬店。“我辈岂是蓬蒿人”，的确，寒窗十载你一朝成名，推开那纸醉金迷的虚幻繁华大门，便很难出来，你被那高墙所围，纵有高力士脱靴，贵妃磨墨，御手调汤，也掩不住内心的豪情，不安的才气，前途不见去路，终于气自心中啸出——安能摧眉折腰事权贵，冲破高墙无形的桎梏，你为盛唐添加了别样的浪漫光辉。“举杯邀明月，对影成三人”，你醉卧长安，为何茫茫然环顾左右？你翩然而行，大道坦坦如青天，为何惊叹行路之难？一壶酒醉了整个天下，有了酒，有了诗，便有了无羁无绊的人生。这墙是精神的枷锁。名家评议李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。——皮日休《七爱诗·李翰林（白）》诗总不离乎才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模，摩诘精大雄氏之学，篇章字句皆合圣教。——徐增【06李清照】人物名言有有必有无，有聚必有散。——李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照释义：海燕还未飞回，邻家儿女们玩起了斗草游戏。江梅已经过季，绵绵的柳絮随风荡漾。抒发了作者爱春惜春的心情。写作运用素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的锐利与透彻，舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情……生命中，她失去了很多，丈夫、亲人、朋友……她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责，她无法改变苦难，于是，她开始创造辉煌。她相信，人格、精神是永远掌握在自己手中的，于是有了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的领悟，有了“帘卷西风，人比黄花瘦”的感叹，有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美……她用自己掌握的，展示了自己的人格和才情，添进了自己的柔情与刚直，装饰了宋词，也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。名家评议她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的……她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词……这一切的诗词在李清照之前，直如粪土似的无可评价。——郑振铎《中国文学史》说起李清照，我们的眼前就会浮现出一个清丽、端庄，略带感伤的才女形象。李清照的词，是那样的清新、秀丽，那样的感伤、多情，令数百年后的我们不禁为之动容。李清照只能被局限在闺阁庭院之中，从无可能参加科举，步入仕途，更不可能像男性作家那样周游四海，广交朋友。然而她的诗词文章却总是透露出一种健朗、开阔的气质，总能表现出较为成熟的政治眼光与知难而上的政治勇气。——康震《百家讲坛精彩讲述》【07苏轼】人物名言一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——苏轼释义：一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊！抒发了作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持。春夏之交，草木际天。——苏轼释义：春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空。形容春夏相交之际，绿意盎然的景象。猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼释义：指有修养的人面对突发事件，绝不惊慌失措；面对无缘无故的指责，绝不怒发冲冠。要做到这样就得努力培养自己的情绪自控能力。博观而约取，厚积而薄发。——苏轼释义：为人处世要广泛地观察而有选择地吸取，丰富地积累而又不轻易发表看法。写作运用他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？名家评议三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。——王国维《人间词话》他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。——余秋雨《苏东坡突围》苏东坡在惠州谪居时，有一天，在山间行走，已经十分疲劳，而离家还很远。他突然悟到：人生本是大自然之子，在大自然的怀抱里，何处不能歇息？于是“心若挂钩之鱼，忽得解脱”。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人的灵魂就像飞鸿，它不会眷恋自己留在泥上的指爪，它的唯一使命就是飞，自由自在地飞翔在美的国度里。——周国平《诗人的执著和超脱》经典人物·第二组

【01汪曾祺：中国最后一位士大夫型文人】（1）经典颂词战火中求学，坚守追求；动荡中走来，初心不改。他是贾平凹眼中“修炼成老精”的“文狐”，是儿孙眼中最可爱的老头儿，是自己眼中的中国式的抒情的人道主义者。他就是不管在什么环境下，永远不消沉沮丧，无机心、少俗虑的汪曾祺。（2）运用示例根植文化沃土，用艺术滋养人生传统文化是一个民族的底色。是文化自信的底气，也是个人发展的底蕴。只有植根于民族传统文化的沃土中，作品才更有生命力。汪曾祺能以一个乐观者的姿态看待世间荣辱，得益于艺术的滋养。在中国传统文化熏陶下长大的汪曾祺，身上有一种文人雅士的闲适、恬淡和从容，这使得他能将人生中的挫折以有趣的方式消解。艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞并获得力量。即使是艺术家也无法摆脱生活琐事的烦扰，但其越在生活中失意，便越能在艺术世界中看到自己的理想世界、生命状态。【02

林徽因：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天】（1）人物速写人们喜欢把林徽因奉为唯美、浪漫、多情的“民国女神”，但其实她的身份，更应该是一名杰出的建筑师。站在天安门广场的中轴线上，向北看，天安门城楼上的国徽庄严肃穆；向南看，人民英雄纪念碑矗立在广场中心，而这两件作品都凝聚了林徽因的心血。（2）运用示例佳人如玉，心怀天下林徽因当年为保护牌楼而发出的怒吼，必将永远留在每一个有良知、有血性的中国人心中。为了保护日本奈良古建筑，林徽因可以放下国仇家恨；为了保护北京城的古建筑，林徽因四处奔走，殚精竭虑，甚至顶撞当时的北京市副市长，只为反对拆毁城墙、城楼和其他重要古建筑。从这些细节中，我们可以看出这个柔弱女子身上迸发的无穷力量，那力量的源泉是强烈的爱国情怀和高度的社会责任感，这种崇高的担当意识让人敬佩。【03

马尔克斯：百年之后，孤独永恒】（1）经典颂词马尔克斯是一个传奇人物、一位令人着迷的作家，他用文字刻画了人类心灵中最深刻、最本质的“孤独”。哥伦比亚前总统桑托斯称，马尔克斯是史上最伟大的哥伦比亚人，他的去世给哥伦比亚留下了一千年的孤独和悲伤。（2）人物速写童年时期的马尔克斯喜欢读书，作文写得好，立志要当一名作家。中学时，他是诗社的成员，沉醉于诗歌的阅读与写作，但是文学老师对他说：“你的诗不像诗。”这令他颇为沮丧。但就是这句话，改变了马尔克斯的人生道路——他放弃诗歌选择了小说。（3）运用示例厚积才能薄发灵感不会降临在毫无准备的人的头脑上，正因为马尔克斯有多年的积淀，才有了1965年突然到来的灵感。博观而约取，厚积而薄发，经过长时间有准备的积累才会大有可为。正如他本人所言：“只有用水将心上的尘雾淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。”【04

尼采：天才在左，疯子在右】（1）人物速写历史上众多的哲学家，变成疯子的寥寥可数，其中有一个影响极为广泛的“疯子”——尼采。尼采1844年出生于普鲁士的一个乡村牧师家庭，两岁半时才会说话。五岁时，他的爸爸和弟弟相继病逝。尼采由母亲和姑母等几位女性抚养长大，他的性格孤僻而敏感。（2）运用示例①孤独成就天才“世上没有走不通的路，只有不敢走的人。”尼采，一个天才，选择了一条他人不敢轻易踏上的道路，并在这条路上孤独地求索。他沉浸在哲学中，沉浸在与自己灵魂的对话中，研究人的价值，探讨存在主义、虚无主义。他强调人的价值，提出主人和奴隶的道德、强力意志等狂热而超前的思想，以非凡的勇气和惊人的洞察力轻而易举地颠覆了各种公认的观念......他的思想在同时代的人看来是狂妄之言，他也因此在没疯掉前就被人们当成疯子看待。在哲学这条道路上，他走得孤独，而孤独又成就了他的伟大。②热爱生命，从悲苦中看到力量古人有诗云：“不如意事常八九，可与语人无二三。”人的一生中总是充满着各种各样的不幸遭遇。面对人生的苦难，我们不应悲观，而应从悲苦中汲取力量。尼采一生悲苦，却也说过无数礼赞生命的话，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”“但凡不能