2024届百色市重点中学中考押题语文预测卷含解析

2024届百色市重点中学中考押题语文预测卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列词语中的加点字，每对读音都不相同的一项是（）A．着陆/着落蒙昧/蒙古撇嘴/惊鸿一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B．场院/场面症结/症候彷徨/大雨滂沱焚烧秸秆/茕茕孑立C．轧钢/倾轧作坊/坊间洁癖/否极泰来噤若寒蝉/弱不禁风D．趿拉/汲取缫丝/剿灭孵化/饿殍遍地羊触藩篱/幡然醒悟2．根据上下文，填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项是（）①虎是自然界重要的历史遗产之一，一旦灭绝，将永远不会再恢复或者创造出来。②因此，对于虎这一物种来说，我们只剩下最后一个机会了。③正如世界著名猫科动物专家杰克逊先生所说的：“到了那个时候，就只剩下纸老虎了。”④特别是作为我国特产的虎亚种，华南虎已经到了生死存亡的关头。⑤如再不及时挽救，华南虎在下一个虎年到来之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘，从我们面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③3．下列句子顺序排列最恰当的一项是()①在深思和遐想中，我们会有所感悟。②这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。③看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量；看到朝阳时，我们同样感悟到它孕育希望的艰难。④有时，景与物也昭示着一种自然哲理。⑤俗话说：“万物皆有理。”⑥我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。⑦朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。A．⑤⑥⑦①④③② B．④⑥⑦①③②⑤C．④①⑦⑥⑤③② D．⑤⑦⑥①②③④4．下列各句标点符号使用不规范的一项是A．文化文艺工作者要跳出“身边的小小的悲欢”，走进实践深处，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写、描绘和歌唱人民。B．归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较。C．今年春节期间，武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”：在大年初一对市民免费开放了11家景区。据不完全统计，春节期间持身份证入园的游客超过15万人次。D．苏轼的《水调歌头》纵览古今变迁，横贯天地流转，是一篇久负盛名的浪漫主义杰作，宋人曾称赞：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”5．下列加点词使用正确的一项是（）A．如果不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是一个独一无二的老头。B．小张看中了那件款式新颖的运动服，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱。C．自从以美国为首的反恐怖战争在阿富汗打响后，世界各地的记者络绎不绝，希望能进人间富汗进行采访。D．既然贵校王校长已经抛砖引玉，那我就大胆谈一点自己不成熟的意见吧。6．综合性学习。鹿鸣中学信息社团开展以“盐城印象——我心中的家乡”为主题的实践活动，请你参与。在社团创办的网站主页上，甲乙两位同学在“印象·四季”版面中，投放了三张从家乡实地拍摄的图片并附上了诗句，请你为它们选出最准确的节气名称。①冬至②春分③大暑④立春万木生芽是今日昨日雪如花平分天四序近水游鱼迸冰出今日花如雪最苦是炎蒸_______________________（活动二）在“印象·人文”版面的贴吧中，作为该社团忠实“粉丝”的刘老师留言道：节气因其独特的人文内涵可演化为气节。请你结合节气中的相关景物来谈谈家乡的一位名人（如以死报国的陆秀夫，舍己救鹤的徐秀娟等）的气节。_____7．古诗文默写。关关雎鸠，__________。（《诗经·关雎》）__________，切问而近思，仁在其中矣。（《论语·子张》）龚自珍的《己亥杂诗》中运用比喻手法，移情于物，抒发关心国运之情的诗句是：__________，__________。8．名著阅读横线上填写与名著内容相对应的书名或人名。（范围为指定的名著阅读书目）①“他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，把整个的生命和全部精力，都已献给世界上最上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段文字是出自苏联小说，这是书中主人公“_______”对生命的诠释。②文学作品中的典型形象往往具有相似性。《__________》（填作品）中的范进醉心功名利禄，引出一幕幕啼笑皆非的悲喜剧，让我们联想到孔乙己深受科举毒害，最终造成了他的悲剧命运。阅读下面的文字，回答问题。《西游记》讲述了唐僧和三个徒弟西天取经的故事，《海底两万里》讲述了尼摩船长邀请阿龙纳斯教授等人海底旅行的故事，两者有异曲同工之妙。唐僧和尼摩船长在带领团队的过程中，个人的性格对团队的发展起到至关重要的作用，任选其中一人结合具体情节，试着从正反两方面分析人物的性格特点。__________________________________________________________________二、阅读9．阅读下面这首诗，完成下列小题。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。注释：寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。言：回答，说。云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。B．诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的鄙视之情。C．全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。D．全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。2．诗人访隐者不遇，心情是惘然若失的；也有人说，诗人虽然访隐者不遇，但心情是欢畅愉悦的。对诗人访隐者不遇的心情，你是如何理解的？请说出理由。10．阅读文言文，完成小题。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赏者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赏金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之纵奇兵佯败走而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。1．解释下列各组加点词。（1）（故）A．括母问奢其故B．而两狼之并驱如故（《狼》）（2）（使）A．使赵不将括即已B．安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）（3）（将）A．若必将之B．上使外将兵（《陈涉世家》）2．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）秦将白起闻之纵奇兵佯败走而绝其粮道3．用现代汉语翻译下面句子。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。4．请结合《曹刿论战》中战争取胜的条件，分析本文中赵军失败的原因。11．阅读下面的文段，完成后面的问题。虎口下的反思：敬畏常识遵守规则宋晓东①近日北京八达岭野生动物园老虎伤人的消息备受关注。命丧虎口谁之过的争论还在继续，但一死一伤的悲剧足以让我们警醒，吃人的老虎用最简单的丛林法则给我们上了一课：要敬畏常识，遵守规则。②老虎吃人，即为常识。在老虎出没的园区与之保持物理隔离，即为规则。当跨越规则红线的那一步迈出之时，悲剧已在所难免。③人类从茹毛饮血的洪荒时代步入现代社会，文明的进步从来离不开规则的匡正。无处不在的规则确保我们永续繁衍、社会不断繁荣。规则规范的社会整体秩序，对个体而言往往体现为约束。因此，有人就乐于在“小小不言”处打破规则——闯个红灯、插个队——获得一些便利，赢得些许小利。④当越来越多的人对这种“无伤大雅”的违规不以为意，甚至习以为常时，个别人的违规就演变为集体行为的失范。甚至有的时候，我们在共同打破规则的同时，还“巧妙”地相互磨合出一些陋习，比如“人不看车、车不看人、大家都不看灯”的“中国式交规”。⑤殊不知，违规的成本是巨大的。还以交通为例，中国交通事故死亡人数占各类安全生产事故死亡人数的80%以上，一个重要原因就是交通违法行为大量存在。⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能，打破了我们常超越规则的任性。血盆大口警示我们，规则是带电的高压线，容不得半分侥幸和小聪明。无规矩不成方圆，遵守规则对个人来说关乎修养，对家庭来说关乎家风，对社会而言关乎秩序。⑦血的教训不能只让我们想起猛虎伤人的常识，更应在内心深处刻下对规则的敬畏。社会的公序良俗和国家的长治久安，无不系于每个人对常识与规则的慎思笃行。1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A．作者开篇由北京八达岭野生动物园老虎伤人的新闻材料，引出“要敬畏常识，遵守规则”的中心论点，由浅入深，通俗易懂。B．本文采用总分总的结构，条理清晰，层次分明，论证严密。C．第④段运用引用论证的方法阐述道理，既丰富了文章内容，增强了说服力，又增添了文采。D．第⑤段运用举例论证，用“中国交通事故死亡人数占各类安全生产事故死亡人数的八成以上”的事实，论证了“不遵守规则就要付出代价，甚至酿成悲剧”这一观点。2．下列材料不能论证第⑥段中“无规矩不成方圆”这一观点的一项是()A．戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了纪律，戚继光毫不留情，当着将士的面，按纪律处治了他的舅舅。B．勿以善小而不为，勿以恶小而为之。C．江河若没有堤岸，便不成其为江河。D．纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去，多少刺耳的声音就会发出来。3．结合选文，联系实际谈谈在生活中该如何做到“敬畏常识，遵守规则”。12．阅读下面一篇文章，完成后面小题从脸谱说起叶秀山①脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。②其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结为抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。③“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则，无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。④现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系:四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。⑤像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦的也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。⑥记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。(选自《叶秀山文集》，有删改)1．文中的“谱”有哪些丰富的含义?2．文中第④段作者为何要介绍生活中的“菜谱”?3．请结合全文内容，说说最后一段中“有规律的自由”的内涵。13．阅读下文，完成下列小题。书卷长留伴一生我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样做的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰，塞万提斯.歌德，但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友：《战争与和平》中的娜达莎，《帕尔玛修道院》中的法布里斯，《大卫·科波菲尔》中的密考伯。书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感"，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户，经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，变得较前更为健壮，我们的肺，我们的心，变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。霍桑或马克·吐温的小说，使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似，使我更加高兴起来。因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们人自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为要使我们不发生恐怖，不转入漩涡，而又能从容来欣.赏它，所以只好客观地来加以描写。读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好，艺术显示在我们眼前的，是我们在行动中所找不到的东西，是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的，它教我们节制和容忍，指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端，现在看来，不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。赫胥黎说过：“每个知道读书方法的人，都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味。”我们大家都希望能够享受的，就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介：电影、电视、收音机、留声片，都将采取新的形式，普及各方，来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。[作者：（法国）安德列·莫洛亚有改动）]1．请用简洁的语言概括本文闸述的观点。2．文中画横线的语句使用了什么论证方法，有何作用？3．作者认为，书卷对我们有哪些益处？4．结合自己阅读过的一本书的具体内容，谈谈你对画波浪线句子的理解。三、语言表述14．根据语境将备用的三个选项分别填入括号内，使之表达准确连贯。（只填序号）闲暇的时候，我喜欢将俗常的光阴种在一卷卷的《诗经》上，（____）。我也喜欢将将俗常的光阴种在一首首的唐诗里，（____）。我也喜欢将俗常的光阴种在一阕阕的宋词中，（____）。我还喜欢将俗常的光阴种在一首首的元曲间，松花酿春酒，汲泉煮清茶。①夏日扑流萤，冬天温陈酒②杏花疏影里，吹笛到天明③水畔采荇菜，陌上采薇草四、写作15．阅读下面的文字，按要求完成微作文。学校准备为高一新生设计制作校服。原定为一款参照国外校服样式设计的校服，男式帅气，女式俏丽，大家很喜欢。但有家长提出，这样的校服穿上后容易使学生分心，甚至会助长男女同学之间的爱慕之心。校方对此很为难。请你给校长写一封短信，陈述自己的看法，对解决这一问题提供帮助。要求表达得体，150字左右。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.都读zhuó，méng/měng，piě/piē，xùn/xún。Bcháng/chǎng，zhēng/zhèng，páng/pāng，jiē/jié。Czhá/yà，fang/fāng，都读pǐ，jìn/jīn。Dtā/jí，sāo/jiǎo，fū/piǎo，都读fān。2、B【解析】试题分析：解答此类题，首先要阅读各个句子，准确判断它们共同表达的中心意思，再分析各句之间的关系，有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点，注意其中的关联词、次序语、衔接语。本语段讲述的关于老虎的重要性。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、A【解析】

排序题主要看以下三点：①是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。②是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。③是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此语段是围绕“理”来议论的。⑤引用俗语提出论点，应为首句；⑥⑦①紧扣论点，联系现实来阐述，“深思”“遐想”“感悟”三者之间有层层递进的逻辑关系，因此，这三句的顺序为⑥⑦①；④句中的“景与物也昭示着一种自然哲理”承上启下；③紧承④句进一步阐述，②句总结。这几句的排列顺序为⑤⑥⑦①④③②。故选A。4、D【解析】

D：“杰作”后的逗号改为句号。故选D。5、A【解析】

B.“忍痛割爱”多形容对已得之物不情愿的放弃，与原句意境不符。C.“络绎不绝”意为前后相接，连续不断，可修饰动词，此处应改为“纷至沓来”。D.“抛砖引玉”为自谦之词，不宜用在他人身上。6、④②③示例：如南宋丞相陆秀夫（盐城建湖人）在崖山海战兵败后负王投海，以死报国，这是一个书生可以报国的最高气节。正如小寒的第一花信——梅花一样，充分表现了其傲霜斗雪、不畏强敌、顶天立地的精神情操。【解析】

试题分析：（1）①“冬至”一般作为冬季的开始；②“春分”（仲春）时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香；③“大暑”是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁；④“立春”（初春）是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香；春也意味着万物生长，农家播种。据此，图片1“万木生芽是今日，近水游鱼迸冰出”对应的应该是④——初春（立春）；图片2“昨日雪如花，今日花如雪”对应的节气应该是②——仲春（春分）；图片3“平分天四序，最苦是炎蒸”对应的是对应的是③——盛夏（大暑）。据此作答。（2）本题作答要选择一个自己家乡的，具有“气节”的人物，概述其事迹，并与“节气”及相关的“物”相联系来作答。答案是多元的。7、（1）在河之洲（2）博学而笃志（3）落红不是无情物化作春泥更护花【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，关键是不能错字、别字、形似字。此题要注意“洲”“博”“笃”等字词的书写。8、（1）①保尔.柯察金②《儒林外史》（2）分析人物的正反面形象，可结合人物事迹进行分析。示例一：唐僧作为团队领导者，他慈悲为怀，目标明确，为了求取真经而任劳任怨、不畏艰险，始终坚持西行取经（正面）。但是，从他听从八戒教唆，赶走悟空，却在被白骨精抓住无法自救时却又想起悟空，可知其懦弱无能，听信谗言，不辨忠奸。示例二：尼摩船长的正面形象如知识渊博，遇事冷静沉着，碰到问题机智果断，自强不息，反面形象如有着强烈的复仇欲望，神情阴沉，冷酷无情。据此组织答案即可。【解析】

试题分析：（1）①题目中的“他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，把整个的生命和全部精力，都已献给世界上最上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”选自前苏联作家奥斯特洛夫斯基所写《钢铁是怎样炼成的》这部小说，这段话是主人公保尔所说的。②《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。如书中所刻画的人物“范进”，被吹捧为能作“天地之至文”，竟然连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，而就是这样一个无知之徒，一旦中举，立即成为众人羡艳的对象，集名利于一身。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。《海底两万里》儒勒•凡尔纳是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”和“科学时代的预言家”。小说讲述了尼摩船长邀请阿龙纳斯教授等人海底旅行的故事。尼摩船长是是一个知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家，但他却有着强烈的复仇欲望，神情阴沉，冷酷无情的特点。《西游记》中的师傅唐僧慈悲为怀，目标明确。为了求取真经而任劳任怨、不畏艰险，始终坚持西行取经。但是，从他听从八戒教唆，赶走悟空，却在被白骨精抓住无法自救时却又想起悟空，可知其懦弱无能，听信谗言，不辨忠奸。在分析人物的正反面形象，可结合人物具体的事迹进行。二、阅读9、1．B2．诗人满怀对隐者的钦慕前来访，却未相遇，因而惘然若失。答案示例诗人来访，虽未相遇，但为自己所钦慕的隐者是一位济世活人，超凡脱俗的真隐士而感到愉悦。答案示例诗人来访，虽未相遇，但隐者所居山中的郁郁青松、悠悠白云令诗人心情欢畅。【解析】1．本题考查学生对诗歌的理解和辨析能力。仔细阅读这首诗，了解诗句意思，体会诗人情感，了解写作手法，辨析正误。研读四个选项可知，B项表述错误，以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。2．本题考查学生理解诗人思想情感的能力。体会诗词情感的方法：①结合作者的生活背景，窥测诗词的情感；②分析诗眼，透视诗词的情感；③解读意象，挖掘诗词的情感；④借助典故，探寻诗词的情感。理解诗歌的内容，诗人未遇“隐者”，心中不免怅然，但一路所见景色有郁郁青松、悠悠白云，也足以让诗人心情欢畅，更为自己所钦慕的隐者是一位济世活人、超凡脱俗的真隐士而感到愉悦。据此分析谈观点理由即可。10、1．⑴A.缘故、原因B.旧、原来⑵A.如果B.出使⑶A.使（让）……为将B.带领、统率2．秦将白起闻之/纵奇兵/佯败走/而绝其粮道3．赵括代替了廉颇以后，全部改变了原有的纪律和规定，撤换了原来的军官。4．示例：《曹刿论战》中鲁庄公知人善任，善于听取曹刿意见，谨慎判断，并在曹刿劝说之下及时抓住战机而取得胜利；本文中赵王不听括母的劝谏，一意孤行，再加上赵括不得人心，失去战机，对敌军掉以轻心，因而失败。【解析】1．本题考查重点文言词语的意义，主要考查的是一词多义现象。理解文言词语的含义平时要多积累，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。（1）中，A句根据《曹刿论战》“公问其故”中的“故”，可以推断为“缘故、原因”；B句出自课内，根据积累解答即可。（2）中，“使赵不将括即已；若必将之，破赵军者必括也”的意思是“如果不让赵括当将军则以，如果让他当将军，使赵国兵败的一定是他”，由此推断“使”是“如果”的意思；B句根据课内积累作答即可。（3）中，A句的意思是“如果让他当将军”，由此推断“将”是使动用法，“让……为将军”的意思；B句根据课内积累作答即可。2．本题考查文言文断句能力。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行断句；同时利用虚词来辅助断句。断句时要注意古汉语的语法和句式，断句不能出现“破句”的现象。语句“秦将白起闻之纵奇兵佯败走而绝其粮道”的意思是：秦国大将白起听说了这件事，就派奇兵，假装失败逃走，以断绝敌人的粮道。“白起”是人名，“闻之”是动宾结构，“纵奇兵”也是动宾结构，据此，正确的句读是：秦将白起闻之/纵奇兵/佯败走/而绝其粮道。3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。句中的“悉（全部）、约束（纪律和规定）、易（替换）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．本题考查对文章内容的理解和比较阅读能力。首先分析《曹刿论战》中鲁庄公取胜的原因，一方面是鲁庄公知人善任，能够听取曹刿的意见；另一方面是政治上取信于民，赢得百姓的支持；最后是正确的作战方针。然后分析选文中赵军失败的原因，从“以天下莫能当”，可看出赵括本人自以为是；从赵母的劝说中可看出赵王一意孤行，不听劝阻；从“分断其军为二，士卒离心”，可看出赵括的军队军心涣散，赵括本人不能服众。据此概括答案即可。参考译文：赵括从小就学习兵法，论战谈略，自以为天下人没有能比得上他的。有一次与他父亲谈战阵布设之道，赵奢也难不倒他，但是也并不因此就认为他懂兵法。赵括的母亲询问其中原因，赵奢说：“战争，是关系将士生死存亡的大事，而括儿竟说得如此轻松容易。将来赵国不用括儿为将则已，如果真用了他，使赵国惨败的，一定是他了。”等到赵括所率领的大军就要起程时，他母亲上书给赵王说：“不可以让赵括做将军。”赵王问：“为什么？”回答说：“当初我侍奉他父亲，那时他是将军，由他亲自捧着饭食侍候吃喝的人数以十计，被他认作朋友的数以百计，大王和王族们赏赐的财物全都分给军吏和僚属，从接受军令的当天起，就不再过问家事。现在赵括一下子做了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家收藏起来，还天天访查便宜合适的田地房产，可买的就买下来。大王你看他哪里像他父亲？父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。”赵王答道：“您把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括代替了廉颇（担任抗秦大将）后，全部更改原有的纪律和规定，并撤换掉原来的军官。秦国大将白起得到情报，运用奇兵巧计，假装战败退兵，却断绝赵军的粮道。把赵国的军队截断为两部分，赵军军心浮动。经过四十几天后，赵军饥饿难忍，赵括就出动精兵亲自与秦军硬拼，秦军射死赵括。赵括的军队大败，几十万大军投降了秦军，秦军把他们全部活埋了。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。11、1．C2．B3．示例：敬畏常识，遵守规则，是一个人良好素养的体现，同时也是一个人对自己最好的保护。在生活中，我们过马路时遵守交通规则，不闯红灯；不在马路上玩耍，不翻越马路栏杆；在学校遵守校纪校规，按时上学、不迟到、不早退，遵守课堂纪律。时时处处严格要求自己，做一位遵纪守法的好公民。（能结全选文内容并结合生活实际，言之成理即可。）【解析】1．本题综合考查有关议论文的知识。首先要仔细阅读文章，根据选项分析相关知识，判断正误。其中C项表述错误，这道题考查的是说明方法，仔细阅读第④段，可以知道，这一段没有运用引用论证这一论证方法，而是采用了举例论证的方法。2．本题考查论据和论点的关系。论据分为事实论据和道理论据．补充论据时注意以下方面：①看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；②补充名人事例要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。B项不能论证第⑥段中“无规矩不成方圆”这一观点。这句话讲的是做人的道理，意思是事不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。此题为主观题，要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。能结全选文内容并结合生活实际，言之成理即可。12、1．“谱”有标准、准则的意思；“谱”还有谱系的意思，是历史性的，是一种传统；“谱”都是有待去实现的，自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。2．采用举例论证，以生活中的菜谱为例，说明“谱”只是给人一个规范指标，有时很机械死板，要达到厨艺上乘，还在于把握火候，而把握火候是实践性的，是艺术性的。借此引出舞台艺术中的“火候”，进一步强调恰当的火候可以把各种“谱”都艺术地“兑现”出来。3．“有规律”是指标准、准则，“自由”是指创造性的发挥。对于舞台艺术而言，“谱”就是规律，而演员的创造就是自由。演员只有不受“谱”的限制，创造地表演，才能把这些“谱”用活，塑造出活生生的人物形象，获得艺术上的成就。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。依据文章第三段中的“‘谱’有标准、准则的意思”“‘谱’还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统”“此外，凡称‘谱’的，都是有待去实现的。‘谱’自身是实践的‘本’，好像是个具有普遍意义的设计方案”来概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第4段介绍生活中的“菜谱”，论述了“谱”的具体内含——标准、准则，实践的“本”。借此引出舞台艺术中的“火候”，进一步强调恰当的火候可以把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来。据此理解分析作答。3．试题分析：考查重点词语的理解。理解词语的含义不要仅浮于语句的表面意义，要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心来分析。根据文章叙写的观点，特别是文章第5段中的具体阐述来理解“有规律”和“自由”。对于舞台艺术而言，“有自由”是指文章的“谱”——标准、准则，演员要遵循一定的标准、准则，但又不要完全被“谱”所约束，应该创造地表演，才能把这些“谱”用活，塑造出活生生的人物形象，获得艺术上的成就。作答时可重点结合“就道理来说，各种‘谱’，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好”来分析。13、1．读书有益于人生，应让书卷长伴一生。2．对比论证，将插图、电影与读书比较，论述读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留的观点。3．（1）了解别人的生活，知晓别的民族的世界，获得生活和战斗的勇气与力量；（2）得知过去，理解从未进人的社会.获得身心的愉悦和智慧的启迪；（3）益于心灵健康，学会节制和容忍；（4）成为有教养，更优秀的人。4．示例：阅读茨威格的《人类的群星闪耀时》，心灵被震撼着。斯科特上校带领的英国探险队在南极遭遇恶劣天气，他们