云南省华宁二中2018学年高二9月份考试历史试题

绝密★启用前云南省华宁二中2018学年9月份考试高二历史本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试时间90分钟。学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________题号一二总分得分分卷I一、选择题(共28小题,每小题2.0分,共56分)1.“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”这段文字的创作文体属于（）A．楚辞B．唐诗C．宋词D．元曲2.中国古代科技取得了杰出成就，下列关于中国古代科技说法正确的是（）A．对外来科技排斥和不兼容，形成了独立的科技体系B．比较注重解决社会生活中的实际问题C．富含理性探索精神D．不断发展与君主专制制度的强化有紧密关系3.1867年，曾国藩奏称，中国之民久已痛深水火，生计日蹙，今若“听其创置电线铁路，则车骡任辇旅店夫之生路穷矣……其余如小轮铁路等事，自洋人行之，则以外国而占夺内地之利，自华人附和洋商者行之，亦豪强而占夺贫民之利，皆不可行。”可见，曾国藩尚未清醒认识到()A．外资入侵的危害性B．工业时代的必然性C．西方技术的先进性D．民生问题的重要性4.“画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。”以下符合这种绘画风格的是()A．图1战国《人物龙凤图》B．图4清代《墨兰图》(局部)C．图3明朝《本草纲目》插图D．图2北宋《清明上河图》(局部5.吴虞指出：“孝之义不立，则忠之说无所附，家庭之专制既解，君主之压迫亦散。”新文化运动的斗争矛头直指()A．旧文学B．旧道徳C．君主专制D．愚昧迷信6.2015年1月，中国科学院自然科学史研究所“重要发明创造”研究组组织相关专家推选出“中国古代重要科技发明创造”85项，名单中突出四大发明，但也有叠铸法、水碓、转轴舵、新莽铜卡尺等发明。该材料主要表明（）A．中国古代科学侧重于实用性B．传统科技中也有近代科技成分C．四大发明是传统科技的典范D．中国传统科技在现代仍很发达7.五四运动前后，社会发展风云激荡，各种新思潮层出不穷，人们的思想经历着空前的解放和变换。某民意测验机构在北京大学学生中进行调查，要求每个学生选出一位在五四运动时期贡献最大的人物，结果下列四位人物得票相近。你认为对五四运动后社会思潮影响最大的应是（）8.我国古代四大发明中打破世界相对封闭的状态，使之日益连成一个整体的是()A．造纸术B．指南针C．火药D．印刷术9.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是()A．万物皆只有一个理B．有理而后有气C．宇宙便是吾心D．父子君臣，天下之定理10.《汉书·夏侯胜传》中写道：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病（害怕）不明经术（儒家经典），经术苟明，其取青紫（高官）如俯拾地芥耳。’”导致这一现象的主要原因是（）A．儒家建立了一套系统的政治学说B．儒学在政治上确立统治地位C．儒家思想吸收各派学说形成新体系D．儒家经典成为科举考试主要内容11.湖北自张之洞提倡学堂后，而新潮输入，革命已伏萌芽”。这说明张之洞以上举措的主要作用是()A．改变了思想观念B．维护了清朝统治C．建立现代教育体制D．民主共和思潮兴起12.“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是（）A．仁者爱人，缓和社会矛盾B．分封诸侯，维护等级秩序C．君权神授，维护君主专制D．物皆有理，遵守三纲五常13.《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是()A．同情人民疾苦，主张实行仁政B．主张统治者对人民加强控制C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾D．统治者和被统治者的关系是相互依存的14.民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是（）A．王韬B．康有为C．粱启超D．陈独秀15.某学者评价“百家争鸣”时指出：“正是这一时期(战国时期)的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。”由此可见()A．战国时诸子百家开始出现B．争鸣核心是重建社会秩序C．文化的繁荣源于社会混乱D．“百家争鸣”只关注人际关系16.1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级(即掠夺阶级)的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是()A．新文化运动的兴起B．国民革命运动的推动C．马克思主义的传播D．中国共产党的成立17.董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是（）A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C．吸收道家思想宣扬无为而治D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位18.米芾是北宋著名书法家，他的书法作品兼有楷书和草书的长处，既工整清晰又飞洒活泼。据此，你判断他所擅长的字体是()A．楷书B．行书C．草书D．隶书19.王夫之主张用发展的观点看待历史，提出在政治上要“趋时更新”，他认为“天下惟器”，“无其器则无其道”。这里的“器”是指（）A．客观存在的事物B．人们感知事物的器官C．万物发展的规律D．进行科学试验的仪器20.徐渭在画上自题诗：从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便为春。由此可见，他的画属于()A．文人画B．风俗画C．宫廷画D．山水画21.日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是()A．汉朝B．唐朝C．宋朝D．明朝22.《宋刑统·斗讼律》规定：“诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年。”这一材料体现了（）A．儒家思想的法典化B．法家思想的具体化C．道家思想的合理性D．君主专制的必要性23.下列报刊杂志中，揭开新文化运动的序幕的是()24.20世纪30年代蒋廷黻的《中国近代史大纲》称：近百年的中华民族根本只有一个问题，即追求近代化。如果这一观点成立，是基于它()A．全面揭示了近代中国历史的基本线索B．根据人类文明发展的一般规律得出结论C．考虑到近代中国特殊的社会性质D．重视中国近代化建设的政治前提25.第一次较为系统地介绍马克思主义学说的著作是()A．《新青年》B．《法俄革命之比较观》C．《我的马克思主义观》D．《共产党宣言》26.顾炎武弟子潘耒为《日知录》作序：“凡经义、史学、官方、吏治、艺文之属，一一疏通其源流，考正其谬误。至于叹礼教之衰迟，风俗之颓败，则古称先，规切时弊，尤为深切著明……异日有整顿民物之责者，读是书而憬然觉悟，采用其说，见诸施行，于世道人心实非小补。如第以考据之精详，文辞之博辨，叹服而称述焉，则非先生所以著此书之意也。”由此可知，顾炎武著《日知录》旨在（）A．精详考据B．博辨文辞C．借古讽今D．明道救世27.魏源在《海国图志》中使用了很多新词语，如政治（politics）、进口（import）、出口（export）、新闻纸（newspaper）、铁路（railway）、铁辙（track）、火轮机（1iterature）等。这段材料表明魏源（）A．关注西方的新知识、新技术B．主张“师夷长技以制夷”C．号召国人全面学习西方D．力图改变中国的政治制度28.提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张()A．民贵君轻B．无为而治C．以法治国D．兼爱非攻分卷II二、非选择题(共3小题,共44分)29.阅读材料，回答问题。材料一:材料二:由本以治末，洋务之纲领也。欲明洋务必自此始。——王韬《弛园文录外编》材料三:论者徒夸其水师之练习，营务之整顿，火器之精良，铁甲战舰之纵横无敌，为足见其强；工作之众盛，煤铁之充足，商贾之转输负贩及于远近，为足见其富，遂以为立国之基在此，不知此乃其富强之末，而非其富强之本也！英国之所恃者，在上下之情通，君民之分亲，本固邦宁，虽久不变。——王韬《纪英国政治》（1）据材料一，说明王韬生活的时代背景并概括其主要贡献。（2）概括材料二观点并作简要评价。（3）与材料二相比，材料三中王韬的思想发生了什么变化？结合材料一，指出其原因。30.阅读材料，回答问题。材料一《汉书·艺文志》：“时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善。”材料二下面是战国时期两位思想家的言论摘录：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”材料三农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄。材料四圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备……世异则事异……事异则备变。(1)材料一反映了什么历史现象？这种现象的出现有何历史意义？(2)材料二中的两位思想家分别是谁？概括二人的思想主张。(3)材料三代表了哪一社会阶层的利益？(4)材料四反映了哪一学派的思想？其代表人物主要有哪些思想主张？31.阅读材料，回答问题材料一《胡适口述自传》说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”材料二由今而后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的，都是布尔什维主义凯歌的声。……试看将来的环球，必是赤旗的世界！思考(1)材料一反映了新文化运动发生了怎样的变化？原因是什么？(2)材料二出自谁的什么文章？作者在文中歌颂的是什么？材料表现了作者的什么信念？答案解析1.【答案】A【解析】楚辞想象力丰富，其作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，其语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等，选择A项符合题意。2.【答案】B【解析】古代科技主张兼容并蓄，吸收优秀的外来科技自成一体，故A项错误；中国科技偏重实用，忽视理论的研究，故B项正确；古代中国科技研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实验，故C项错误；古代中国科技发展与君主专制的强化不存在必然的联系，故D项错误。3.【答案】B【解析】本题考查中国近代曾国藩的思想认识，考查学生获取和解读信息的能力。材料中曾国藩认为中国人民的生计日益艰难，如果再允许人民架设电线，修筑铁路，那么原来从事与此相关的人民就会断绝生路；其他像轮船一类的，自从洋人在中国通行以来，不仅夺取了国内人民的利益，而且一些华人与他们附和，都夺占了贫民的生路，均不能推行，说明曾国藩还没有认识到工业时代已经到来，所以选择B项。A项在材料信息中没有体现；C项在题意信息中没有反映；D项是曾国藩已经认识到的，不符合题目要求。4.【答案】B【解析】本题主要考查学生调动知识运用知识的能力，材料中“‘画法与诗文相通，必有书卷气，而后可以言画。’”体现的书中有画的文人画特点，《墨兰图》是文人画代表，故Ｂ项正确。5.【答案】B【解析】材料没有涉及文言文及白话文，故A项错误；材料的核心观点是反对“孝道”，故B项正确；反对君主专制不是材料所体现的根源性目标，故C项错误；愚昧迷信在材料中没有涉及，故D项错误。6.【答案】A【解析】根据题目中列出的中国重要的科技发明创造主要是农业领域，表明了我国古代科技侧重于实用性的特点，故A项正确；材料中的科技发明没有近代科技成分，故B项错误；四大发明只是中国科技的一部分，不能说是中国传统科技的典范，故C项错误；中国传统科技在今天并不发达，故D项错误。7.【答案】D【解析】1918年，李大钊发表《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，宣传马克思主义，在中国率先举起社会主义旗帜。五四运动爆发后，李大钊比较全面地介绍了马克思主义。因此，李大钊对五四运动后社会思潮影响最大。8.【答案】B【解析】指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现时代，故答案为B项。9.【答案】C【解析】材料强调人的主观感受，这与心学观点相吻合。10.【答案】B【解析】从“经术苟明，其取青紫（高官）如俯拾地芥耳”可知其意为，精通儒家经典，很容易入朝为官，A项是儒家思想的重要内容，但不能体现出与“其取青紫（高官）如俯拾地芥耳”的联系，故A项错误；汉武帝时推崇儒学，儒学在政治上确立了统治地位，使儒学家获得了做官的机会，故B项正确；儒家思想吸收各派学说形成新体系，与儒学者可轻易入朝为官没有必然联系，故C项错误；科举考试是隋唐时期的选官方式，与题干时间不符，故D项错误。11.【答案】A【解析】1902年湖广总督张之洞创办湖北师范学堂有利于西方进步思想传入，促进人们思想解放。故A正确。B项与“新潮输入，革命已伏萌芽”不符，排除B。C与事实不符，新中国成立后，现代教育体制才建立。D兴起于19世纪90年代兴中会的成立以后，排除D。12.【答案】C【解析】关键是“天子受命于天”及“诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可”。材料指出一切源自于天，并且强调君臣关系，因而选C项。A项不对，因为材料不是讨论人际关系的。B项不对，因为材料是强调君权，没有分封的思想。材料虽有君臣、夫妻关系，但没有五常的内容，所以D项也不对。13.【答案】C【解析】根据材料关键词“无为”“好静”“无欲”等可判断，这是道家“无为而治”的思想。A项属于儒家思想，B项是法家思想，D项不符合题意。14.【答案】D【解析】新文化运动以“打倒孔家店”为口号，斗争锋芒直指封建礼教和儒家思想，新文化运动的领导者是陈独秀，故D项正确；A项是早期维新派；B、C两项是维新派。所以答案选D。15.【答案】B【解析】战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化，冲击了传统的社会秩序。在这样的形势下，思想领域中形成“百家争鸣”的局面。社会上不同政治思想派别的代表人物，面对“政治混乱”的局势，对各种问题提出了不同的见解，反映了对重建社会秩序的追求。16.【答案】C【解析】从材料信息看，1920年陈独秀认为资产阶级国家不能扫除社会罪恶，说明陈独秀开始受到马克思主义思想的影响，这与五四运动后马克思主义在中国的传播有关。17.【答案】B【解析】根据“善出性中”可知董仲舒发展了孟子“性本善”的思想，同时他还主张王能使人向善，并说这是天意，这样王权就披上了神秘的色彩，即体现了“君权神授”思想。故选B项。18.【答案】B【解析】本题考查分析判断能力。题干强调了“有楷书和草书的长处”，联系作品，可以发现与行书特点较为吻合。19.【答案】A【解析】王夫之认为主观认识都是由客观现象引起的，故“天下惟器”，“无其器则无其道”，说明了人们认识事物要以客观存在的事物为观察研究的依据。20.【答案】A【解析】从材料可看出此画是“诗中有画、画中有诗”，这是典型的文人画。21.【答案】C【解析】本题考查学生对历史事件特征的理解能力。题干中“通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归”体现了这一时期的艺术形式逐渐被平民所接受，宋朝时期平民阶层发展壮大出现了平民较为容易接受的通俗艺术。22.【答案】A【解析】依据材料“《宋刑统·斗讼律》规定”可知宋代统治思想是理学，但是依据材料““诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年。”可知遵守儒学的同时也强调利用法家思想治理国家，故A项正确；法家思想强调严刑峻法，故B项错误；道家思想是无为而治，材料中“诸殴兄姊者，徒二年半，伤者徒三年……若殴杀弟妹及兄弟之子孙、外孙者，徒三年。”体现的不是无为，故C项错误；材料中没有体现加强君权的措施，故D项错误。23.【答案】B【解析】1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》(从第二卷第一号起改名为《新青年》)，标志着新文化运动的兴起。此题容易误选C。24.【答案】B【解析】根据材料和所学知识可知，A项不正确，近代化是近代中国历史的基本线索之一；C项不正确，近代中国特殊的社会性质是半殖民地半封建社会；D项“重视中国近代化建设的政治前提”应该是赢得了民族独立；根据“文明史观”，可知追求近代化是人类文明发展的一般规律，所以选B。25.【答案】C【解析】1919年5月，李大钊发表了《我的马克思主义观》一文，系统地介绍了马克思主义。26.【答案】D【解析】根据材料可知，《日知录》通过考证、明辨各种学问的源流，使“有整顿民物之责者”即有改革观念的执政者，读到这本书有所觉悟启发，能够采用他的学说，对现实世界有所帮助，这是顾炎武明道救世的主张，D项正确。27.【答案】A【解析】材料中体现出“师夷”之意，但并未表达“制夷”之意，排除B；C项错在“全面”；D项错在“政治制度”。答案为A。28.【答案】B【解析】根据题干提供的信息和所学史实可知，材料体现了春秋时期著名思想家老子的辩证法思想，老子在政治上还主张“无为而治”。所以此题正确选项是B项。29.【答案】（1）背景：民族危机严重；洋务运动；民族资本主义发展；西学东渐。贡献：传播西方思想，促进中西文化交流，推动社会变革。（2）观点：中学为体，西学为用。评价：有利于中国的近代化，但