2024届江西省吉安第八中学中考语文最后一模试卷含解析_第1页
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文档简介

2024届江西省吉安第八中学中考语文最后一模试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是()A.风靡(mí)各大城市的共享单车,在给人们出行带来便利的同时,却因胡乱停放,妨碍交通,而成为城市“新疮(chuāng)疤”。B.作家木心曾说,择友须“试之以财”,因为有些人一见利就原型毕露,或视亲情为飘渺(miǎo)浮云,或弃法律如敝履(lǚ)。C.如同喜马拉雅山巅(diān)的皑皑白雪锁闭着汹涌(yǒng)洪水,静寂无声的图书馆也围拦着随时会一泻千里的思想的江河。D.在深邃无涯的书海里,我们都是一叶扁(piān)舟,永远不知此岸和彼岸的距离有多远,只是凭感觉寻一处适合自己的港湾,做着短暂的停泊(pō)。2.下面在不同场合中使用的敬词或谦语不恰当的一项是(2分)A.邀请朋友到家中做客,你可以说:“我在家里恭候您的到来。”B.主人送客时,客人请主人不要送出去,可以说“请您留步”。C.询问长者年龄,应尊敬地问:“您老人家高寿?”D.老朋友两人分别十多年相遇,见面时都说:“久仰久仰。”3.下列词语中加点的字的读音完全正确的一项是()A.遒劲(jìng)慰藉(jí)祈祷(qǐ)莘莘学子(shēn)B.狡黠(xiá)倔强(jué)解剖(pōu)骇人听闻(hài)C.绰号(chuō)炽痛(zhì)星宿(xiù)迥乎不同(jiǒng)D.顷刻(qīng)羸弱(léi)迸发(bèng)气冲斗牛(dòu)4.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是()A.海外网文章指出,如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨,其实胸无城府,让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。B.在读书汇报会上,张山同学旁征博引,断章取义,赢得了同学们的一致好评。C.她喜欢收藏,买了不少关于古玩鉴定的书,到各地去按图索骥,结果收回来的东西多而杂。D.从楼市表现来看,几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段,但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。5.填空①晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲__________,________。(崔颢《黄鹤楼》)②_____,____。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)③后值倾覆,_____,_____,尔来二十有一年矣。(诸葛亮《出师表》)④参加十三届全国人大一次会议山东代表团的审议时强调,实施乡村振兴战略是一篇大文章,古代诗词文人中就有流传下来的关于描写乡村田园生活的诗句,请选取完整的两句写下来。________,_________。6.阅读下面的名著选段,完成下列各题。“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;——我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所爱的人,同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”1.你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”若这句话的?2.联系整部作品,写出“我”受到践踏,被弄得僵化,被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的两个重要的人生阶段,并分别分析对“我”性格的影响。二、阅读7.(三)阅读下文,完成小题。曹刿论战(节选)十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也,可以一战,战则请从。"1.下列对选文内容的理解,不正确的一项是()A.曹刿分析鲁庄公治理国家的特点。 B.交代了鲁齐两国作战的具体时间。C.分析了作战前取信于民的重要性。 D.交代了曹刿请求见鲁庄公的原因。2.用现代汉语翻译文中画线句。忠之属也,可以一战,战则请从。3.选文“______”交代了作战背景,曹刿与鲁庄公的对话围绕“____________”展开。8.给下列句中加点字选择正确的义项。有颜回者好学,不迁怒,不贰过。(司马迁《史记》)(______)A.到。例:及鲁肃过浔阳B.犯过错。例:人恒过,然后能改C.胜过,超越。例:过犹不及盲臣安敢戏君乎?(刘向《说苑》)(______)A.安逸。例:生于忧患,死于安乐B.怎么。例:安求其能千里也C.安身。例:衣食所安,弗敢专也而蔺相如徒以口舌之劳而位居我之上。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)(______)A.停留。例:不可久居B.居住。例:面山而居C.处在。例:居庙堂之高则忧其民9.阅读下面的文言文,完成下列小题。秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

1.加点词语意思相同的一项是()A.夫专诸之刺王僚也群臣吏民能面刺寡人之过者B.天下缟素吴广素爱人C.安陵君受地于先王而守之受任于败军之际D.怀怒未发野芳发而幽香2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,只限两处。布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳。3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。以君为长者,故不错意也。4.你认为选文中的唐雎是一个怎样的人?10.非文学类文本阅读。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”?对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。2.阅读下列句子,回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。(“未雨绸缪”指的是什么?)3.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的认识谈一下。11.阅读下面文章,完成小题。天生格调必有用①每天听着高雅的音乐,读着最优秀的书,与一些最出色的朋友交游,谈吐优雅、情操高尚、品行高洁、胸襟开阔、目光如炬。人生最重要、最恒久的,是生命的格调,更可贵的是,这种格调一旦养成,就不会再失去,它融入生命中,成了一种秉性,一种韵味,一种内涵,一种气质。即使你的生命结束了,这种格调依然会在你的后代身上显现,成为一个家族的素养标签。②常常想起“王侯将相,宁有种乎”这句话,农民起义领袖用权势与高贵并非天生,更不是贵族的专利,普通人同样可以通过打拼争取天下作为口号,号召穷苦百姓追随自己。这句话,体现更多的是一个人的英雄气概,是大丈夫于天地之间成就伟业的豪气。一个人,内心具有了这种豪气,还有什么能够阻挡你前行的脚步?③贝多芬说:“我要扼住命运的咽喉!”他真的履行了自己的诺言,在耳朵失聪之后,在寂静的世界里,创作出了世界上最伟大的乐章。命运就是这样,在不屈不挠的强者面前,总会俯首称臣;而在自弃自馁的弱者面前,却总是趾高气扬。④一个人最重要的,不是拥有财富的多少和职位的高低。因为不论拥有多少财富,迟早都会清零;不论到达了多高的职位,也用不了多久就会回到零点。没有什么比淡泊超然的心更能让人获得幸福。拥有了权力,到达了高位,就幸福了吗?不。头顶上高悬的利剑,难以填满的欲望,时刻都让你如履薄冰、胆战心惊。拥有了财富,家财万贯,你就幸福了吗?不。财富是世界上高速旋转的搅拌机,一刻也不会让你宁静下来,你再也没有时间享受宁静安逸的幸福了。世界上,只有那一刻淡泊超然的心,只有那一份超越功名利禄的境界,才具有伟大的力量,让你真正走进澄明的幸福之境。⑤一直把清高作为自己的修为方向,但从不把清高作为自己的标签。因为在我看来,清高是一种骨子里的优雅,是自己心灵的洁净,更是一种生命深处的雍容。当你身处贫困的时候,位置卑微的时候,如果你依然有自己心灵的坚守,依然气若幽兰,依然心静如水,这是真正的清高,因为,这样的处境,会逼迫着大多数人失去底线。所以,我一直敬重那些居于山林而坚守着心灵高地的超脱之士,像魏晋时代的阮籍和嵇康。⑥最可怜的人,不是缺少财富的人,更不是职位卑微的人,而是没有格调的人。格调是困境中的助力,是深夜里的火把,是寒冷中的炭火,是孤寂时的相伴。每一种格调,都会为你打开世界的一扇窗。因为格调,你的生活才会丰富多彩。其实,培养格调并没有什么秘密,所有的机缘,都是因为你的自省。没有格调,再优秀的人,也会与你擦肩而过。1.本文的中心论点是什么?2.第⑥段中画线的句子运用了什么论证方法?作用是什么?3.下列两句名言,哪句更适合作为第④段的道理论据?为什么?夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白4.有人说:阅读是提升人生格调的最佳途径。请你结合文章内容和生活实际谈谈你对这句话的理解。三、应用12.开州区云枫中学为了激励初三的学子,特开展“以奋斗,写下最明亮的诗行”为主题的百日誓师大会,请你参加并完成各项任务。(1)(任务一)挑选标语选出你认为最适合做本次活动的宣传标语,并说明理由。A.只要学不死,就往死里学B.三载卧薪尝胆欲酬壮志,百日勤学苦练誓闯难关C.每天都是一个起点,每天都有一点进步,每天都有一点收获D.眼泪不是我们的答案,拼搏才是我们的选择选项:________理由:___________________(2)(任务二)设计活动如果你是活动策划人,请参考示例,设计一个活动方案。参考示例:活动主题:奋斗百天,不留遗憾活动形式:最美校友演讲活动目的:给学弟学妹提供宝贵经验,忠告大家努力奋斗。我的设计:活动主题:_____________________活动形式:____________________活动目的:给学生加油助威,增强中考冲刺的勇气和信心。(3)(任务三)开场助兴为了给初三学子加油助威,学校召开了一次“中考百日誓师大会”。请你以主持人的身份,为誓师大会拟写一段开场白。____________________________________________________四、综合性学习与写作13.作文尺有所短,寸有所长。每个人都有自己存在的价值,生活的意义……。你也许诚实,你也许善学;你也许跑得快,也许能吃苦……这些,都值得你骄傲。请以“我骄傲,我是一个的人”为题写一篇文章。写作要求:⑴把题目补充完整;⑵文体不限;⑶全文不少于600字;⑷不得抄袭,不得套作;

参考答案一、积累1、C【解析】

A风靡(mǐ)。B飘渺——缥缈。D停泊(bó)。2、D【解析】试题分析:此题考查学生的语言表达能力,根据正常交流的原则和常用的词语可知。“久仰久仰”一词用该用在两人初次见面时。老朋友,不是初次见面,故D项不恰当。要求学生在课下注意总结不同的场合,不同的人物身份应该运用的不同的礼貌用语。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、B【解析】

A.藉(jiè),祈(qí);C.绰(chuò),炽(chì);D.顷(qǐng),斗(dǒu);故选B。4、C【解析】试题分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度,A“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动,不符合句意,B“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思,是贬义词,不符合语境;D“心领神会”指对方没有明说,心里已经领会,不符合句意。故答案为C,“按图索骥”比喻按线索去寻找需要的东西。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。5、①日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。②天街小雨润如酥草色遥看近却无。③受任于败军之际,奉命于危难之间④示例:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“暮”“酥”“奉”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、1.表达了男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。2.(1)做家庭教师的青年时期以及与罗切斯特先生重逢,两人最终在一起,两人最终在一起的圆满时期。(2)自尊,自爱,自重;敢于反抗,敢于追求自由和平等;富于激情,善于思考,具有强烈的女性意识。【解析】1.本题考查文中语句含义的理解。解答此题,要结合文学名著的语言环境理解。这段文字可以说是小说中的高潮之一,简•爱的一番话,特别是“我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样”,可以看作是她追求平等、真挚的爱情的宣言,所以解答围绕着对平等的追求展开即可。2.本题考查句著内容的理解。读完小说,我们应对简•爱的人生阶段有所把握.她经历了四个阶段:①童年时期(寄人篱下和在寄宿学校学习);②青年时期(做家庭教师);③迷茫时期(得知罗切斯特先生有妻子,悲愤远离);④圆满时期(与罗切斯特先生重逢,两人最终在一起)。前两个时期对“我”性格的影响最大,结合这两个阶段的经历分析其性格特点即可。生活在舅母家,受尽欺辱,让她学会了坚强,产生了反抗意识;在洛(罗)沃德学校,天性受到压抑,行为受到约束,思想受到禁锢,让她向往自由,追求平等。二、阅读7、1.A2.这才是尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”3.十年春,齐师伐我,公将战。何以战【解析】1.此段写战前的政治准备——取信于民。这一段可分两层。第一层写曹刿求见鲁庄公的原因。“十年春,齐师伐我,公将战。”交代了鲁齐两国作战的具体时间。“肉食者鄙,未能远谋。”交代了曹刿请求见鲁庄公的原因。曹刿与庄公的对话描写,分析了作战前取信于民的重要性。故A错误。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:忠,尽力做好分内的事。属,种类。以,凭借。从:随行,跟从。3.考查对文章内容的筛选与提取。开头先点明事态发生的时间,接着指出的是“齐师伐我”,说明战争是由齐国进攻鲁国而引起的,鲁庄公准备抵抗。文章重点写曹刿“论战”围绕一句问话“何以战”来展开的。【点睛】译文鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”8、(1)B(2)B(3)C【解析】

本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。(1)句意:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯过错。“过”是犯过错的意思。故选B。(2)句意:臣子怎么敢戏弄君主?“安”,怎么。故选B。(3)句意:然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上!“居”,处在。故选C。9、1.C2.布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以头抢地耳。3.(1)可是安陵国凭借五十里的土地幸存下来的原因,只是因为有先生啊。(2)我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。4.唐雎是一个有胆有识、机智勇敢、临危不惧、爱国忠君的谋臣。(意思对即可)【解析】1.试题分析:此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词类活用词等。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。A.刺杀/指责。B.白色的丝织品,这里指穿丧服/一向,平时。C.接受。D.发作/开放。故选C。2.试题分析:文言断句的题目,要注意一些常见的标志性虚词、结构的对称、人称的转换,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎。相反,如果是两个事件,句子再短也要断开。此题较容易,注意标志性的副词“亦”,注意“免冠徒跣”和“以头抢地”两个动作的连贯性。所以该句正确的断句应为:布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以头抢地耳。3.试题分析:本题考查的是文言语句的翻译。翻译句子时,要注意重点词语一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。本题要注意“以”“存”“徒”“错意”的意思,还要注意“以……为”应该翻译为“把……看作”或“把……当作”。点睛:翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。4.试题分析:本题考查学生对文章中人物形象的鉴赏能力。鉴赏人物形象主要从两个方面来考查:一方面是分析概括人物的性格、品质;另一方面是分析概括人物的志趣、才干。此题可以从“有胆有识、机智勇敢、临危不惧、爱国忠君”四个角度鉴赏人物形象,注意需要结合文章内容进行回答。参考译文:秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”10、1.①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。20世纪中叶:“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识(可举两个例子说明即可)。2.①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】1.考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。人类对人工智能的认识是如何不断深化的,可以参看以下原文:20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。20世纪80年代,约翰•希尔勒表达了对“智能”的不同思考。不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。人工智能广泛应用在各个领域。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。结合原文作答。2.考查对词语的理解。词语的理解要结合文章内容,把词语的含义运用到原文中。①在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。意思是我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。②“未雨绸缪”这里比喻事先做好准备工作,人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。所以,为了预防意外的事发生,人类要提前应对人工智能可能带来的威胁。3.考查对文章内容的探究。结合文章的内容和认识谈一下,必须以原文为依据:机器人三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类应对人工智能可能带来的威胁。11、1.格调让你的生活丰富多彩。(或天生格调必有用)2.比喻论证,把格调比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”,生动形象地论证了格调对人生的重要作用,进而论证中心论点,使深奥的道理变得浅显易懂。3.第(1)句更适合作为道理论据。因为诸葛亮的话强调的是淡泊宁静的格调对君子德行的重要作用,更能证明第④段的观点。4.当今社会,“成功”“成名”“速成”成为很多人追逐的目标乃至理想,浮躁的风气几乎让人无可逃逸,阅读使我们在寻觅美的真谛的同时追求心灵的高尚与纯洁,获取信心和力量,增添闲情和雅致,让我们的人生更坦荡开阔。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握,结合文章内容分析可知,全文从格调让人成就伟业、战胜命运、走进真正的幸福、保持心灵的坚守等方面进行了论述,结尾指出“因为格调,你的生活才会丰富多彩”,由此可知本文的标题就是中心论点。2.本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。常见的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是:(1)举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;(2)道理论证:古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明,把抽象深奥的道理阐述得生动形象,使论证浅显易懂。结合划线句分析,本句运用了比喻论证,生动形象地论证了格调对人生的重要作用,进而论证中心论点,使深奥的道理变得浅显易懂。3.本题考查学生对论据的认识。提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。第④段的观点是:没有什么比淡泊超然的心更能让人获得幸福。(1)可以论证“天生格调,淡泊超然”。4.本题属于开放性试题,结合文中的观点及自己的生活实际,围绕“阅读是提升人生格调的最佳途径”阐述自己的观点即可。三、应用12、B运用对偶,读来朗朗上口,既回顾了三年的艰辛历程,又表达了奋战百日立志闯过中考难关的决心。助力梦想,奋勇启航;直面中考,负重前行;手握青春,志愿同行等。教师代表发言,师生百日宣誓,校长总结致辞等。示例:尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!今天我校隆重举行“中考百日誓师大会”。这次大会是圆同学们青春梦想的动员令,是扬同学们人生志气的进军号!下面我校中考誓师大会正式开始!【解析】

(1)此题考查学生对标语的理解能力以及语言表达能力。作答时任选一句标语,然后从内容和修辞两个方面进行赏析,点出其积极意义。如:C项运用排比,增强了感召力,强调了认真对待每一天的重要性。(2)应该围绕“奋斗”设计活动主题,如“珍惜青春,挥洒热血”;形式上可以采用学生宣誓、校长致辞等形式。(3)开场白的特点:内容要紧扣主题;语言要亲切,要有激情,以点燃观众的热情;语言的形式要生动活泼。作答时首先要有称呼和问候语,然后指出举行誓师大会的目的和意义,最后宣布活动开始。四、综合性学习与写作13、我骄傲,我是一个不服输的人我的对面站着一个小女孩:长着一双不大却炯炯有神的眼睛,塌塌的鼻子,红红的嘴唇,蓬乱的头发,穿着蓝T恤,黑仔裤,活脱脱一个假小子。我一撇嘴,她也一撇;我一摇头,她也摇头。没错,她就是我,镜中的我。

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