汉魏诗市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

1/45汉魏诗2/45

汉乐府思想艺术《古诗十九首》情感内涵与艺术特色曹操诗歌创作曹丕《燕歌行》曹植诗歌创作3/45汉乐府4/45

一、汉乐府含义

乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规模专署。其主要任务是采集民间歌辞给予配乐，以及将文人歌功颂德之诗制谱，以供统治者祭奠和朝会宴饮时演奏使用。后代将乐府所唱诗歌，直接称作“乐府”，于是乐府便由机关名称变为带有音乐性诗体名称。“汉乐府”即是汉代乐府诗。依据宋代郭茂倩所编《乐府诗集》分类，汉乐府大抵保留于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。

汉乐府民歌是汉乐府精华。

5/45二、汉乐府内容与形式

汉乐府继承了《诗经》以来现实主义传统，其优异作品真实、广泛、深刻地反应了当初社会现实，含有浓郁生活气息。叙事性是其基本艺术特色。成功之作往往能够经过人物语言和行动塑造出个性鲜明形象，语言朴素而富有感情。汉乐府在形式上打破了《诗经》四言格式，采取杂言和五言，长短随意，整散不拘，是一个含有口语化特色新体诗。尤其是其中五言诗，为汉代民间首创，以后经过文人加工，成为中国诗歌主要形式。汉乐府对中国古典诗歌发展含有深远影响。6/45（一）对统治阶级压迫反抗《陌上桑》《汉乐府·东门行》7/45（二）对战争和徭役揭露《战城南》

《十五从军征》8/45（三）爱情婚姻（1）对忠贞不渝爱情追求《上邪》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。清·张玉谷《古诗赏析》首三，正说，意言已尽，后五，反面尽力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。9/45

《有所思》有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍绕之。闻君有他心，拉杂摧烧之；摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝，鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼稀，秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之。10/45

（2）

对封建礼教和封建婚姻制抗议。

《上山采蘼芜》：

上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如?”“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相同，手爪不相如。新人从门入，故人从阁去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”

11/45（四）对生命意义思索

《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光芒。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。12/45《薤露》薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归？《蒿里》蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躇。13/45（五）对劳动美表现《江南》江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。14/45三、汉乐府民歌对后世影响

（一）首先就表现在它“感于哀乐，缘事而发”现实主义精神上。这种精神象一根红线似贯串在从建安到唐代诗歌史上，俨然形成一条以乐府为系统现实主义传统。它们之间一脉相承关系是如此明晰，以至于我们能够用线条作出以下表述：

“缘事而发”(汉乐府民歌)—“借古题写时事”(建安曹操诸人古题乐府)—“即事名篇，无复依傍”(杜甫创作新题乐府)—“歌诗合为事而作”(白居易所提倡新乐府运动)。

15/45（二）汉乐府民歌影响还表现在对新诗歌形式创造上。汉乐府民歌主要形式是杂言体与五言体。杂言体在当初还未引发文人们注意，但自建安后，它影响已日趋显著。如曹操《气出唱》、曹丕《陌上桑》、陈琳《饮马长城窟行》等，便都是杂言，至鲍照《行路难》，尤其是李白《蜀道难》、《将进酒》、《战城南》等歌行更是极杂言之奇观，也莫不导源于汉乐府。五言体影响，比之杂言更早也更大。据现有文件，能够必定，文人拟作五言诗是从东汉初就开始了。到汉末建安，更出现了一个“五言腾踊”局面，自此以后，五言一体遂取《诗经》四言、《楚辞》骚体而代之，一直成为我国诗史上一个主要传统形式。

16/45（三）在艺术手法上，尤其是在叙事诗写作技巧上，汉乐府民歌影响也是非常显著。诸如人物对话或独白利用，人物心理描写和细节刻划，语言朴素生动等，都成为后代一切反应社会现实诗人学习榜样。代表作品：《孔雀东南飞》《陌上桑》17/45四、饮马长城窟行青青河畔草，绵绵思远道。①远道不可思，宿昔梦见之。②

梦见在我傍，忽觉在异乡。异乡各异县，展转不相见。③

枯桑知天风，海水知天寒。④入门各自媚，谁肯相为言！⑤

客从远方来，遗我双鲤鱼，⑥呼儿烹鲤鱼。⑦中有尽素书。⑧

长跪读素书，⑨书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。⑩18/45【注释】

①绵绵：延续不停，形容草也形容对于远方人相思。②宿昔：指昨夜。③展转：亦作“辗转”，不定。这里是说在异乡作客人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言，也能够通，就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。④枯桑：落了叶桑树。这两句是说枯桑即使没有叶，依然感到风吹，海水即使不结冰，依然感到天冷。比喻那远方人纵然感情淡薄也应该知道我孤凄、我想念。⑤媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于他人不愿代为传送。⑥双鲤鱼：指藏书信函，就是刻成鲤鱼形两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信绢结成鱼形。⑦烹：煮。假鱼本不能煮，诗人为了造语生动有意将打开书函说成烹鱼。⑧尺素：素是生绢，古人用绢写信。⑨长跪：伸直了腰跪着，古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直，上身就显得长些，所以称为“长跪”。⑩末二句“上”、“下”指书信前部与后部。19/45《饮马长城窟行》（一）题材：征夫思妇（二）层次：1、叙述思妇昨夜梦见征夫情景2、写梦后收到征夫书信（三）艺术：1、语言朴实，雅俗共赏2、情节波折，婉转流畅20/45《古诗十九首》21/45一、《古诗十九首》

《古诗十九首》之名，最早见于南朝梁昭明太子萧统所编《文选》。古诗是流传再汉末魏初无作者切无诗题诗歌总称。普通认为，《古诗十九首》作者，是东汉末年中下曾文人，所写无非是游子思妇之辞，间或也反应一些社会现实。《古诗十九首》出现，标志着中国古代文人五言抒情诗成熟。22/45刘勰《文心雕龙·明诗》古诗佳丽，或称枚叔，其《孤竹》一篇，则傅毅之词。比采而推，两汉之作乎？观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。钟嵘《诗品·古诗》其体源出于《国风》。陆机所拟十二（“二”一作“四”）首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓一字千金！其外《去者日以疏》四十五首，虽多哀怨，颇为总杂。旧疑是建安中曹、王所制。《客从远方来》《橘柚垂华实》，亦为惊绝矣！人代冥灭，而清音独远，悲夫！23/45二、《古诗十九首·行行重行行》

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，见面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。24/45（一）题材：游子思妇（二）层次：叙别远别久别疑虑宽慰25/45（三）艺术特色1、叠辞：行行重行行

2、浓厚抒情气氛3、实写与虚写相结合实写：相去日已远思君令人老虚写：胡马依北风，越鸟巢南枝。26/45三曹27/45一、曹操曹操，魏武帝。沛国谯人。年二十，举孝廉。初平元年（190），起兵讨董桌。建安元年（196），迎献帝都于许昌。十三年（208），进位丞相。二十一年（216），封魏王。二十五年（220），卒。其诗，反应汉末动荡，慷慨悲凉。散文，多切政事，清峻通脱。28/45蒿里行①

关东有义士，②

兴兵讨群凶。

早期会盟津，

乃心在咸阳。③

军协力不齐，④

犹豫而雁行。

势利使人争，

嗣还自相戕。⑤淮南弟称号，⑥

刻玺于北方。⑦

铠甲生虮虱，⑧

万姓以死亡。

白骨露于野，

千里无鸡鸣。

生民百遗一，

念之断人肠。29/45【注释】

①《蒿里行》是挽歌，属《相和歌·相和曲》，古辞现存，言人死魂魄归于蒿里（即死人居里）。②关东：指函谷关以东。义士：指起兵讨伐董卓诸将领。初平元年(190)春关东州郡起兵讨卓，推渤海太守袁绍为盟主。③盟津：地名，就是孟津（在今河南省孟县南），相傅周武王伐纣时和诸侯在此地会盟。咸阳：地名，秦都城，在今陕西省咸阳市东。以上二句是说原来期望团结群雄，像周武王会合诸侯，吊民伐罪；初心是要直捣洛阳，像刘邦、项籍之攻入咸阳。两句都是用典，非实叙。④齐：一致。当初诸将各怀观望，力量不能合一。⑤还：读为“旋”。“嗣还”，言其后很快。自相戕：指讨卓诸将相互兼并。⑥袁术（袁绍从弟）改九江为淮南，设置寿春（今安徽省寿县）。建安二年(197)袁术称帝于寿春。⑦玺：天子所用印。初平二年(191)袁绍谋立刘虞为天子，刻作金印。⑧铠：甲。30/45《蒿里行》（一）“汉末实录”（二）“古直悲凉”1、浑厚质朴，不加雕琢。2、慷慨悲凉，富于同情心。“白骨露于野，千里无鸡鸣。”31/45二、曹丕曹丕，魏文帝。沛国谯人。八岁，能属文，知骑射。建安十五年（210），为五官中郎将，副丞相。建安二十二年（217），立魏太子。建安二十五年（220），继魏王。同年十月，登基为帝，建立魏朝。32/45《燕歌行·秋风萧瑟天气凉》33/45燕歌行①秋风萧瑟天气凉，

草木摇落露为霜。②

群燕辞归鹄南翔，③

念君客游多思肠。

慊慊思归恋故乡，

君为淹留寄他方？④

贱妾茕茕守空房，

忧来思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，⑤

短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，

星汉西流夜未央。⑥

牵牛织女遥相望，

尔独何辜限河梁。⑦34/45注释】

①本篇属《相和歌·平调曲》。燕是北方边地，征戌不绝，所以《燕歌行》多半写离别。②摇落：凋残。③鹄：天鹅。④慊慊：空虚之感。淹留：久留。上句是构想对方必然思归，本句是因其不归而生疑问。⑤清商：乐名。清商音节短促，所以下句说“短歌微吟不能长”。⑥夜未央：夜已深而未尽时候。古人用观察星象方法测定时间，这诗所描写景色是初秋夜间，牛、女在银河两旁，初秋黄昏时正见于天顶，这时银河应该西南指，现在说“星汉西流”，就是银河转向西，表示夜已很深了。⑦尔：指牵牛、织女。河梁：河上桥。传说牵牛和织女隔着天河，只能在每年七月七日相见，乌鹊为他们搭桥。35/45一、题材：思妇诗二、层次：（一）前三句：经过景物描写，创造一个浓重感伤气氛。（二）接着三句：引入思君——思念游子内容。（三）“贱妾”以下五句：正面写思妇因思念之情而百无聊赖。三、艺术特色：（一）中国古代七言诗成熟标志。（二）写景与抒情相结合。（三）句句压韵，一韵到底。（四）“一气卷舒”，文气一贯到底。36/45《燕歌行》（其一）译文在秋风萧瑟中天气转凉，草木阵阵摇落白露为霜。燕儿归去大雁向南翱翔，远游人怎不叫人思断肠。是否你也一样想念故乡，为何迟迟不归滞留他方?我形只影单一人守空房，忧从中来不能把你遗忘，不知不觉总是泪下沾裳。取琴弹起凄惋清商曲，不能长歌也可低吟短唱。皎洁月光照着我床，正是银河转向长夜未央。天上牛郎织女遥遥相望，你们有何罪隔开着河梁？37/45三、曹植曹植（192－232），字子建，曹丕同母弟，曾封陈王，死棱谥思，故世称“陈思王”。

少聪敏，有才华，很受曹操宠爱，一度想立为太子。曹丕即位后，对他甚是猜忌，多方迫害，不得参预政事。最终郁郁而死。年仅四十一岁。他是建安时期成就最高文学家，诗风华美，骨气奇高。散文和辞赋亦清丽流畅。今有《曹子建集》传世。38/45《送应氏·步登北邙阪》39/45《送应氏》其一

步登北邙阪，遥望洛阳山。

洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

垣墙皆顿擗，荆棘上参天。

不见旧耆老，但睹新少年。

侧足无行径，荒畴不复田。

游子久不归，不识陌与阡。

中野何萧条，千里无人烟。

念我日常居，气结不能言。40/45一、题材：

送别诗。代游子抒发怀乡