中国儒学智慧树知到期末考试答案2024年

中国儒学智慧树知到期末考试答案2024年中国儒学清代嘉庆以后，以治古文经为特征的考据学渐趋繁琐而衰落，而以议政革新为主的今文公羊学兴起，庄存与、刘逢禄、宋翔凤等开风气于前，中经龚自珍、魏源等人的发展，到晚清有廖平、康有为、梁启超诸人而成一大气候，他们倡言“托古改制”，疑古惑经，掀起中国近代思想界的革命，导致清末重要的维学活动（）。

A:五四运动B:辛亥革命C:民主革命D:戊戌变法答案:戊戌变法第二代新儒家牟宗三、唐君毅等人，著书立说，四处讲学，身体力行，在世界一些主要国家和地区有很大影响。他们最具影响的活动是共同签署和发表了《为中国文化敬告世界人士书》，即（）。

A:“中国文化宣言”B:中西文化及其哲学C:贞元六书D:大同书答案:“中国文化宣言”培育家庭美德第一位的是（）。

A:良B:温C:恭D:俭E:让答案:温中国是礼仪之邦，“礼”存在于一切生活之中。

A:对B:错C:部分错D:部分对答案:对向皇帝明确建议“罢黜百家”的人是（）。

A:刘向B:董仲舒C:陆贾D:刘歆答案:董仲舒友直、友谅、友多闻，是孔子所说的（）。

A:益者三友B:损者三友C:酒肉朋友D:狐朋狗友答案:益者三友至明弘治、正德年间，王阳明创立了“心学”．

A:部分错B:部分对C:错D:对答案:对皮锡瑞将中国经学史分为（）。

A:四期B:六期C:十二期D:十期答案:十期荀子主性恶，“非十二子”．

A:部分对B:部分错C:错D:对答案:对明代科学考试，明确规定“一以经义为先”．

A:部分对B:错C:对D:部分错答案:对道家尊“道”，儒家贵“德”，道为根源，德为本始，互相联系，也互相成就。

A:部分对B:部分错C:错D:对答案:对遵守师法、家法是西汉经学博士讲经的传统．

A:部分对B:错C:对D:部分错答案:对南北朝时期，随着政治的分裂，儒学也分化成（）。

A:今文与古文B:经学与玄学C:南学与北学D:礼学与义学答案:南学与北学营造社会公德第一位的是（）。

A:礼B:信C:仁D:智E:义答案:仁孔子之前有四经，孔子制作成六经，汉代通行五经，这是儒家经典的基础，其他文献都是在此基础上的伸缩增减．

A:部分错B:对C:部分对D:错答案:对周予同的经学史分期是在《四库全书总目》分期的基础上，增加了史学一派．

A:部分错B:部分对C:对D:错答案:对金景芳将经学史划分为传记＼笺注＼义疏＼革新＼复古五期．

A:对B:部分错C:部分对D:错答案:对董仲舒第一个向皇帝明确建议“罢黜百家”．

A:部分对B:错C:部分错D:对答案:对孔子说：“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀（差），尊贤之等，礼所生也。”其中的“杀”字是差等的意思．

A:部分对B:错C:部分错D:对答案:对汉初，叔孙通为朝廷撰著了（）。

A:艺文志B:汉书C:汉礼仪D:大风歌答案:汉礼仪明代嘉靖、隆庆以后，杨慎等人开启了考据之学．

A:部分对B:对C:部分错D:错答案:对将中国经学划分为“汉学”与“宋学”两种形态的是（）。

A:汉书艺文志B:隋书经籍志C:周予同D:《四库全书总目》答案:《四库全书总目》金景芳的经学史分期标准是（）。

A:文献体裁B:文献体裁与学术形态C:朝代变迁D:学术形态答案:文献体裁与学术形态汉朝正式开始尊崇儒学的皇帝是（）。

A:刘邦（汉高祖）B:汉文帝C:汉景帝D:汉武帝答案:汉景帝“君子”作为儒家提倡的理想人格，它是孔子及其以前所有善良品德和优美修养的结晶和化身。

A:部分错B:部分对C:错D:对答案:对皮锡瑞的经学史分期是推崇汉学。

A:无所谓对错B:半对半错C:错D:对答案:对《仪礼·丧服传》里“三从”，是讲女子服丧，要根据父亲＼丈夫或儿子与死者的关系来确定，并不是服从的意思！

A:部分对B:部分错C:对D:错答案:对经学以经典为依据，以阐释经典为主要手段．

A:部分错B:错C:部分对D:对答案:对说“孔子心目中的完人是一个哲圣兼备的超人”，兼具苏格拉底的“智”＼耶稣的“仁”＼尼采的“勇”的人是（）。

A:杜威B:亨廷顿C:特朗普D:威尔·杜兰答案:威尔·杜兰孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”修养好的君子凡事皆泰然处之。

A:错B:部分错C:对D:部分对答案:对孟子道性善，辟杨墨．

A:部分对B:错C:对D:部分错答案:对“德”联系形上的“道”与形下之“器”的枢纽。

A:部分对B:错C:对D:部分错答案:对《开成石经》构建起了儒家的十三经体系．

A:部分对B:对C:部分错D:错答案:错明代科学考试，明确规定：“制科取士，一以经义为先。网罗硕学，嗣世承平，文教特盛，大臣以文学登用者，林立朝右。”说明非常重视（）。

A:史学B:经典C:科学D:文学答案:经典明末清初王夫之、顾炎武、黄宗羲等人，提出了许多人本主义论点．

A:部分对B:部分错C:错D:对答案:对《四库全书总目》的经学史分期之所以从汉代开始，是因为此时开启了专经传授的历史．

A:对B:部分对C:错D:部分错答案:对汉代，第一个为博士设立弟子的皇帝是（）。

A:汉武帝B:汉元帝C:汉平帝D:汉宣帝答案:汉武帝清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓（）。

A:妇德B:妇容C:妇言D:妇功答案:妇德汉初，陆贾著《新语》，读后改变对儒生恶劣态度的皇帝是（）。

A:宣帝B:刘邦（汉高祖）C:景帝D:武帝答案:刘邦（汉高祖）汉代古文经学的大师有（）。

A:刘歆B:孔安国C:郑玄D:许慎答案:孔安国###刘歆###许慎###郑玄明代心学的代表人物有（）。

A:黄宗羲B:刘宗周C:王守仁D:王艮答案:刘宗周###王守仁###王艮###黄宗羲孔子所说三种基本的“君子之道”是（）。

A:仁者不忧B:忠者不奸C:智者不惑D:勇者不惧答案:仁者不忧###勇者不惧###智者不惑“四书”是指（）。

A:大学B:论语C:中庸D:孝经E:孟子答案:中庸###大学###孟子###论语###论语###论语###论语通过古字古音以通古训，通古训然后明经义，是其共同的学术主张和学术理路，这个学术当时称为（）。

A:考据学B:义学C:小学D:理学答案:小学###考据学礼不仅仅是繁文冗节，还代表（）。

A:音乐B:秩序C:仁义D:文明答案:文明###秩序###仁义###音乐韩愈是著名的文学家和思想家。

A:思想家B:军事家C:佛学家D:文学家答案:文学家###思想家孟子、荀子是战国时期著名的大儒，他们分别提出（

）。

A:性恶说B:性无善恶说C:性善说D:性善恶混说答案:性善说###性恶说《论语·季氏》载孔子说的“君子有三畏”具体是（）。

A:畏圣人之言B:畏天命C:畏鬼神D:畏大人答案:畏天命###畏大人###畏圣人之言明代嘉靖、隆庆以后，杨慎等人力倡博雅，常引古说以驳宋儒。之后由明入清的一批硕儒，将此风极力扩煽，渐成气候，至清代乾隆嘉时期，形成（）。

A:义理之学B:宋学C:考据之学D:汉学答案:考据之学###汉学汉武帝尊崇儒学的措施是（）。

A:举孝廉B:明经入仕C:置博士弟子D:设五经博士答案:设五经博士###置博士弟子###明经入仕###举孝廉汉晋之际的“郑学”与“王学”，创始人分别是（）。

A:郑康成与王辅嗣B:郑司农与王粲C:郑玄和王肃D:郑众与王畅答案:郑康成与王辅嗣###郑玄和王肃《女论语》的作者是唐代。

A:宋若莘B:宋之问C:宋若昭D:公孙大娘答案:宋若莘###宋若昭唐代“九经”中的“三礼”是指（）。

A:周礼B:礼记C:大戴礼D:仪礼答案:仪礼###周礼###大戴礼###大戴礼###礼记汉代蜀学所传“七经”是（）。

A:乐经B:孝经C:五经D:论语答案:乐经###乐经###五经###孝经###论语子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬然后君子。”提倡内外统一．

A:错B:对答案:对孝悌忠恕勤可以提高个人品德．

A:对B:错答案:对孔子曰：“君子义以为质，礼以行之。”义是根本，礼是行为规范，义和礼也是君子不可缺少的。

A:对B:错答案:对“圣人”德业盛大（“博施而能济众”）,但没有普遍性。

A:错B:对答案:对《女孝经》是唐朝侯莫陈邈妻郑氏所写．

A:错B:对答案:对郑玄兼治今古文经学，号称“郑学”。

A:对B:错答案:对仁智勇是君子的三达德．

A:对B:错答案:对温良恭俭让可以培育家庭美德．

A:错B:对答案:对《周易》是儒家经典中最集中反映哲学思想的著作．

A:错B