-《鉴赏家》同步训练同步训练-【中职专用】高二语文课时练（高教版2023职业模块）解析版

3鉴赏家阅读提示《鉴赏家》虽然是小说，但有着浓浓的散文意味，语言朴实自然、清新委婉，读来余味无穷。“立春前后，卖青萝卜。……卖碧绿生鲜的檀香橄榄”一段，描写以时间为序，多用短句，写不同节令各种水果的形、色、味，其语言所呈现的色彩之雅、形象之雅、语音之雅，干净利落，生动准确，尽显汪曾祺作品“雅”“洁”的风格。小说的情节、环境和人物，都呈现出汪曾祺小说独有的风格。全文没有激烈的戏剧冲突，情节推进简缓自如，画面不多但意蕴无穷：叶三买果、卖果从容自如；和儿子的交流虽有异议，但儿子通情达理，以顺为孝；看画评画时双方自然默契；连日本人来购画时双方的交流也客客气气。作者没有交代故事发生的具体年代，但从人物各自的生活和职业中，能够感受到纯美的风俗乡风：叶三的客户信任他，画家季匋民尊重他，儿子们孝顺他，全文出现的人物之间关系温馨和谐；叶三用心做事，将普通的贩果职业做出了特色，做成了客户们信得过的品牌；季匋民独立孤傲，但对艺术孜孜以求；叶三的两个儿子承父之风，工作各有所成，他们对父亲藏画最后的处理，以及其他人对画虽有渴求但仍对叶三不卖意愿的尊重，都表现了人性之美。课文主题深刻，意韵深远。“鉴赏家”的内涵，包含多个层面：一是鉴赏画。最直接的体现是与大画家季匋民共赏画作。叶三凭借其生活经验和对画的朴素理解，常常用最简洁、准确的语言对季匋民的画予以评价，可见叶三具有鉴赏家的素质。二是鉴赏人。在季匋民心中，叶三无疑是他的“知音”。作为商贩的叶三在季匋民死后，面对“要多少钱都行”的诱惑，都坚定地“不卖”。作画靠水平，懂画看眼光，藏画显人品。叶三和季匋民的身上，体现了执着、本真、纯洁的人格之美。三是鉴赏生活。叶三和“别的卖果子的不一样”，他与众不同，懂得欣赏生活，以审美眼光去追求生活美。凭着对生活、对职业的热爱和钻研，叶三既做好了本职的果贩工作，也成了一个好的鉴赏家。一、基础知识应用1.下列各组词语中，加点线字的读音无误的一项是（

）A.亲（qìn）家

抻（shēn）纸

时髦（máo）

画轴（zhóu）B.萝卜（bū）

谄（chǎn）媚

枇杷（pá）

怅（chàng）然C.规矩（jǔ）

虔（qián）诚

模（mú）样

荷梗（gěng）D.裱（biǎo）画

珊（shān）瑚

檀（dán）香

五行（xíng）2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（

）A.迟钝

帐房

一柱香

笔致疏朗B.笨拙

提词

金丝篾

深居简出C.飘逸

肺腑

大写意

眉青目秀D.蜜橘

恣悍

敲竹杠

专心致志3.

下列各句中，加线的成语使用恰当的一项是（

）A．在天山地区，牧民们都喜欢放马南山，因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源，而且阳光充足。B．同学们，考入大学仅仅是一个新的起点，让我们志存高远，学海无涯苦作舟，在老师们的推波助澜下，直挂云帆济沧海！C．在伦敦奥运会男子1500米自由泳决赛中，孙杨一路领先，始终以快于世界纪录的速度稳步前进，其他选手只能望其项背。D．土耳其举重选手穆特鲁身高只有1.50米，多次参加世界男子56公斤级举重比赛，拿金牌如探囊取物，人送绰号“举重神童”。4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）内心里拥有善，

，

，

。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善。，从而形成一泓循环的水流，

，

。①看见贫穷而情不自禁地产生同情②才会看见弱小而自觉前去扶助③看见寒冷而愿意去雪中送炭④我们在感动别人的同时，也被别人所感动着⑤帮助我们度过相濡以沫的人生⑥滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子A．④①②③⑤⑥

B．②①③④⑥⑤

C．②③①⑤⑥④

D．④②③①⑥⑤5.下列各句中标点符号的使用正确的一项是()A.有一个小伙儿叫云:“本京瓜子,一分一桶;高邮鸭蛋,半分一个。”B.金哥,我烦你到本司院密密的与三婶说,“我如今这等穷”,看他怎么说?回来复我。C.金哥又问:“你想三叔?还想谁?你对我说,我与你接去。”D.王三到也与郑元和相像了,虽不打“莲花落”,也在孤老院讨饭吃。二、阅读训练（一）阅读下面的文字，完成6—题。叶三还是卖果子。他真是为了季匋民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季匋民送果子是为了爱他的画。

季匋民有一个脾气，一边画画，一边喝酒。喝酒不就菜，就水果。画两笔，凑着壶嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手执笔接着画。画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。

叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季匋民送去。

季匋民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，由一个小六角门进去，走过一条碎石铺成的冰花曲径，隔窗看见季匋民，就提着、捧着他的鲜果走进去。

“四太爷，枇杷，白沙的！”

“四太爷，东墩的西瓜，三白！——这种三白瓜有点梨花香味，别处没有！”

他给季匋民送果子，一来就是半天。他给季匋民磨墨。漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。季匋民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。季匋民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。因为季匋民是大画家，这些名士就特别爱在他面前评书论画，借以卖弄自己高雅博学。这种议论全都是道听途说，似通不通。季匋民听了，实在难受。他还知道，他如果随声答应，应付几句，某一名士就会在别的应酬场所重贩他的高论，且说：“兄弟此言，季匋民亦深为首肯。”

但是他对叶三另眼相看。

季匋民最佩服李复堂。他认为扬州八怪里李复堂功力最深，大幅小品都好，有笔有墨，也奔放，也严谨，也浑厚，也秀润，而且不装模作样，没有江湖气。有一天叶三给他送来四开李复堂的册页，使季匐民大吃一惊：这四开册页是真的！季匋民问他是多少钱买的，叶三说没花钱。他到三垛贩果子，看见一家的柜橱的玻璃里镶了四幅画，——他在四太爷这里看过不少李复堂的画，能辨认，他用四张“苏州片”跟那家换了。“苏州片”花花绿绿的，又是簇新的，那家还很高兴。

叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”

“好！”

“好在哪里？”

叶三大都能一句话说出好在何处。

季匋民画了一幅紫藤，问叶三。

叶三说：“紫藤里有风。”

“唔！你怎么知道？”

“花是乱的。”

“对极了！”

季匋民提笔题了两句词：

深院悄无人，风拂紫藤花乱。季匋民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”

“何以见得。”

“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”

“对！”

6.文段最后列举了叶三评画的两个典型事例，有什么意图？.季匋民为什么对叶三另眼相看？8.季匋民为什么“最讨厌听人谈画”？9.概括所选文字的主要内容。（二）阅读下面的文字，完成10—13题。话说知音林非两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时却又像飓风似地咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。说的是春秋时期的俞伯牙，他在停泊的小舟中专心致志地鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。当他将仰慕着高山的情思注入音符时，钟子期立即慷慨激昂地吟咏着：“巍巍乎若泰山！”当他挥舞手指弹出浩荡迸涌的水声时，钟子期又像是站在滚滚的江河之滨，禁不住心旷神怡地叫喊起来：“汤汤乎若江河！”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么能感应得如此丝毫不差，竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的？如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这怎么能不让伯牙万分地兴奋和感激？因此当钟子期死去之后，他就再也没有心思触摸琴弦了。知音难觅，怪不得唐代的诗人孟浩然，要反复地感叹“恨无知音赏”和“知音世所稀”了。我偶或在黝黑的深夜里浏览《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》，思忖着知音这两个字的分量，想得心驰神往时，眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾，在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔，觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来，矍铄地站在我身旁。当我向他衷心地致敬时，多么想唐突地劝慰他，依旧要不断地奏出震撼人们灵魂的声音，其中自然应该有悼念那位知音的悲歌，让人们更透彻地理解，智慧的灵魂和丰盈的情感是多么值得怀念和尊重。像这样美丽动人的乐曲，难道就不会熏陶出第二个、第三个乃至更多的知音？而如果不再去弹奏这迷人的弦索，哪里还能引出心心相印的知音呢？知音总是越多越好啊！更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了，我曾在《乐府解题》里看到过样的记载。据说他整整三年都困苦地弹奏着，琢磨着，冥想着，手指都开裂了，鲜血直往外冒，浑身消瘦，憔悴得像奄奄一息的病人。但是，琴弦上总是蹦出一丝丝浑浊和粗糙的声响。于是苦心孤诣的恩师带领他奔向波涛汹涌的东海，整日整夜在沙滩上踯躅。狂风吹肿了眼睛，暴雨淋湿了衣衫，烈日晒黑了皮肤，黯淡和凄凉的月光又使他迷失了道路，险些儿溺死在奔腾和呼啸的海浪中。那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫无际蔓延着的天涯，扶摇真上哀号和翱翔着的鸥鸟，霍地使他开启了紧闭的心窍，琴声突然变得悠扬而又壮烈，清冽而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水顺着脸颊滚滚流淌。像这样花费千辛万苦学得的技艺，轻易放弃了是多少严重的损失，艺术的追求必须不懈地坚持下去，不能动摇和沉沦。大凡能用声音、图画或文字去打动人们的艺术家，往往会历尽沧桑，甚至要闯过多少生死的关隘，还得在日后反复地揣摩，昼夜都不能停歇。既然已经耗尽了毕生的主血，投入了如此巨大的工夫，确实就应该永不停顿地奋斗下去，将自己美好和高尚的憧憬始终存留在人心中，获得更多更多的知音。10．俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”？11知音的似说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意，分两点对此概括说明。（1）（2）12．俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”？根据文意，简要回答。13．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（）A．这篇散文选择一个全新的视角，对早已深入华夏子孙的心坎里的知音传说进行评论，表现了作者对获得知音的独特看法。B．全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写俞伯牙遇智音和艰辛学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。C．“我们似乎瞧见他……滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动和喜悦的心情，也融入了作者写艺的切身体会。D．最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐述了第一段的内容。E．第一段中“有时发出细微的声响，……催促人们赶快付诸行动”，形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。口语交际训练14.临近中考，小兰同学常常利用课余时间在教室学习，请你以同学的身份劝说小兰参加课余活动，注意语言得体。参考答案一、1.C【解析】A项，亲家（qìng），抻纸（chēn）B项，萝卜（bo），D项，檀香（tán）。此题考查学生对平时容易读错的字音的掌握情况。2.D【解析】A账房，B题词，C眉清目秀3.D【解析】A．放马南山：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。B.推波助澜：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。C.望其项背:表示赶得上或比得上（多用于否定式）。此题考查学生对平时容易弄错的常用成语的辨析掌握情况。4.B【解析】根据前后连贯的原则，②句应接在首句后，根据逻辑关系，"同情"与"雪中送炭"形成递进关系，所以①③应接在②后，④与"循环"相应，⑤⑥句是递进关系，应排在句末。此题考查学生正确排列句子顺序的能力。A【解析】B项,将引号去掉;C项,第一个问号改为逗号;D项,将引号改为书名号。二、6.意在说明叶三懂季匋民的画。7.他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。8.因为那些人借以卖弄自己高雅博学。这种议论全都是道听途说，似通不通。9.本文写季匋民作画，叶三赏画，两人志趣相投，相互欣赏，可谓“知音”。【解析】该阅读理解段落所涉及的问题不是很难，只要同学认真读文章，就可以很容易的得出四个小题的答案。10.因为俞伯牙的琴声变幻无穷，神秘莫测，钟子期却能够准确地感应他的琴声，领悟他的情思。【解析】本题主要考查对文章内容的理解。这是就“知音”的由来出的一道题。题目出在第二段“这怎么能不让俞伯牙万分地兴奋和感激？”一句上。解答本题，先要认准“这”指代的内容是“对这变幻无穷和神秘莫测的琴声，怎么解……真像是变成了他的化身一般”。但关键是对这两句话作出概括。第一句是从钟子期对琴声的感受说的，第二句是从对俞伯牙弹奏出的情思的角度说的。因此，概括时这两层意思都要有。自然也不能空泛作答。11.（1）神往和渴求知音，已成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操；（2）中国古代典籍中多有记载传诵。【解析】考查筛选、整合信息的能力。解答本题，首先要知道，所谓文化，特指精神财富。知音传说一直在传诵，首段末句说神往而渴求充满了崇高友谊的知音……“这是一种精神财富。从《吕氏春秋》、《列子》、《乐府题解》到唐代诗歌，诸多“典籍”中都把它们为重要内容给以记载和传诵，这也是一笔精神财富。把这些分散的信息集中起来，加以整合，就有了答案。12.（1）知音越多越好，俞伯乐不能因为失去钟子期而不去寻求更多的知音；（2）千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈地坚持下去。【解析】本题考查分析概括作者观点态度的能力。这篇散文以作者自己对“知音”的独到感悟为主旨。作者崇敬俞伯牙、钟子期的高尚友谊，但对俞伯牙因钟子期的不在而不再弹琴的做法不以为然。他认为，伯牙依旧应该继续弹奏出“震撼人们灵魂的”、“美丽动人的乐曲”，在钟子期之后，可能会“熏陶”出更多的“知音”。再说，伯牙高超的演奏技艺来之不易，怎么解因