湖南省名校联考联合体2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题及答案解析

高一年级期中联合考试语文时量：150分钟

满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中国传统黑白水墨画源于阴阳哲学，老子说：“知其白，守其黑，为天下式。”那什么是白，什么是黑？白者，为阳、为喜、为是，白代表的是光明、兴旺、快乐、正确、清醒；黑者，则与白相反，为阴、为苦、为错，黑代表的是黑暗、苦难、衰败、错误、糊涂。中国水墨画讲究“气韵生动”“以形写神”。“气韵生动”，不讲究物体本身的肖似，而在于强调创作者的情趣。水墨书画是中国文化的产物，展现了中国独有的哲学思想，即阴阳太极的理论、时间空间的认知，黑与白、虚与实、无与有、浓与淡等。阴阳的碰撞与时空的旋转让中国水墨画拥有着无限的生机，源源不断的力量，势不可挡的气韵。中国文化以“五色”为正的色彩观由来已久。五色，指青、黄、赤、白、黑五色，也泛指各种色彩五色纷呈，“五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄，玄出於黑，故六者有黄无玄为五也”。如北京冬奥会奥组委设计的北京2022年冬奥会核心图形（该图有红色调、蓝色调、绿色调三个色调的版本），灵感来源于中国传统的“道法自然、天人合一”的思想及北宋画家王希孟所创作《千里江山图》。《千里江山图》中，每个段落局部都足以成为一幅画，无比细致又雄浑壮阔，首尾相连又相化，浑然天成。虽咫尺，千里江山尽收眼底。（摘编自李薇《从黑白到“五色”——中国传统色彩观念与时尚之道》）材料二：五色之源是五行，具体表现就是“木为青、火为赤、土为黄、金为白、水为黑”。而在《墨子·旗帜》篇中，也把守城旗帜的颜色同“五行”相对应：“木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗。”在五行与五色的结合中，木与“青”色的对接，让青色拥有了树木、植物的含义，也可引申为生机与希望的含义。在传统五方中，根据《周礼·冬官·画绩》里对五方与五色的记载：“画绩之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文（译为‘青色与赤色相配叫做文’），赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五采备谓之绣。土以黄，其象方，天时变。”具体表现就是“东青、南赤、西白、北黑、中央黄”。东方与“青”色的对接，让青色拥有了“东方”的含义，同时东方又具有太阳升起的“开始”含义。因此，综合来看，青色是象征着希望生机与开始的色彩。超然客公众

号其次，儒道两教崇尚青色。儒学作为中国最具影响力的流派，在“正名”思想中体现了崇尚“青色”的色彩观念。《论语》中有记载：“名若不正，则言不顺；言若不顺，则事不成。”这意味着孔子认为名义或名分上的正当尤为重要。同样，在色彩方面，它也非常重视其“正”色的性质。《论语》阳货篇记载孔子“恶紫夺朱，恶筝响乱雅乐也”，即孔子不喜欢紫色这一属于杂色的性质，杂色要占正色的地位，这意味着异端压倒了正统。而青色作为传统“五色”之一、其性质正统，其名分正当，理所当然会受到儒家的尊崇。道家讲求“道法自然”。在五行方面，由于青色代表着东方，而东方又是道教信仰中“十洲三岛”之所，是修真之士最为向往的理想境地，所以道家偏爱青色并常服青色。同时其“主虚静”的思想体现了“尚青”的色彩观，《庄子·天道》中有记载：“水静犹明，而况精神……夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”可见道家的“虚静”思想理解是以虚静的态度去对待万物，来感悟万物之美进而体会大道之真。而青色本身属于人类生存环境中自然景观、天、地、河、海的色彩；同时，作为五色中唯一的冷色调的颜色，能产生平静、和谐、沉思的情绪。无论是生理方面还是心理方面，都有助于道家达到一种心境合一的“虚静恬淡”境界，所以青色自然受到了道家的尊崇。

（摘编自程墨《探究中国传统色彩——神秘的“青”色》）材料三：孔子在《论语·雍也》中云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”所谓“文质彬彬”，“文”即文采，外部的形式美，“质”即实质，内部的精神内容美，“彬彬”即配合适宜。孔子认为文胜质不美，质胜文也不美，过分的装饰则哗众取宠，名不符实，缺少装饰则平淡乏味无兴趣。孔子的“文质彬彬”的理论虽然没有具体地讲色彩的装饰规律，但色彩作为外部装饰的形式要与内容相结合，必须符合“配合适宜”的审美评价标准是明确的。（摘编自黄国松《儒家和道家的色彩观》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（

）A．阴阳哲学为中国独有，阴阳的碰撞与时空的旋转让中国水墨画拥有着无限的生机与力量。B．五色体系对民族文化影响深远，如北京冬奥会核心图形颜色的选择即为一例。C．青色象征希望生机与开始，故五色与五行、五方结合为“木为青”“东青”。D．道家尊崇青色的原因与儒家“正名”思想不同，而且他们有着自己的生理上、心理上的考量。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（

）A．《墨子》中把守城时用旗帜联络的方法同“五行”对应，五色之源是五行，需要木材时就用青色旗，需要烟火时就用赤色旗。B．孔子反对“以紫夺朱”，认为杂色“紫”夺走了正色“赤”的地位，夺正为异端压倒了正统，可见，色彩带有政治意味。C．中国传统色彩观由儒家和道家两种色彩观形成，儒道两教都具崇尚青色的特点，在传统典籍中或日常生活中能找到印证。D．材料一、二均使用了引用论证、举例论证，向我们介绍了中国传统色彩的丰富历史内涵，材料二侧重于介绍“五色”中的青色。3．中国传统“五色观”以其独特而浓郁的中国特色，在岁月的长河中熠熠生辉。请根据材料内容推断，下列选项中不符合“五色体系”理论的一项是（3分）（

）超然客公众

号A．《布经》：“业染者云，青、黄、赤诸色随人而变，亦随天气燥湿、技手巧拙而变。”B．《礼记》：“楹，天子丹，诸侯黝，大夫苍，士黈（黄色）。”C．《淮南子》：“色者，白立而五色成矣。”D．《宋史》：“三品以上服紫，五品以上服朱，九品以上服青，流外官及庶人并衣黄。”4．根据材料二内容与下面的“历代皇家尚色表”，下列选项对图表解读不恰当的一项是（3分）（

）历代皇家尚色表A．历代所尚之色及五行有所不同，五色体系赋予了色彩象征性的社会阶级意义，始自商周，五色被作为正色来象征身份。B．黑色在秦汉时期被定为尊贵的颜色，皇帝宣扬自己有水德，五行中水的代表色是黑，黑色常用于朝服和祭祀大典中。C．唐朝统治阶级认为皇帝居中原之中，按五行说属土，掌管大地，对应色是黄，所以黄色成了帝王专用色，代表皇权，民间禁用。D．五色被用在各朝贵族统治阶层礼服色彩上；而此外的间色，用在普通服饰色彩中，以示君臣有别、尊卑有分。5．阅读下面这段文字，结合材料，分别运用道家和儒家的色彩理念，简要分析黄蓉和郭靖的色彩观。（6分）金庸在《射雕英雄传》第十三回中写道：只见数十丈外一叶扁舟停在湖中，一个渔人坐在船头垂钓，船尾有个小童。黄蓉指着那渔舟道：“烟波浩淼，一竿独钓，真像是一幅水墨山水一般。”郭靖问道：“什么叫水墨山水？”黄蓉道：“那便是只用黑墨，不着颜色的图画。”郭靖放眼，但见山青水绿，天蓝云苍，夕阳橙黄，晚霞桃红，就只没有黑墨般的颜色，摇了摇头不解其所指。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共17分）阅读下面的文字，完成6~9题。女孩和老人史铁生十四岁的女孩，独自在街上逛了很久很久：吃了十二根冰棍，踢遍了路边所有的邮筒，在马路牙子走了有两站地……最后来到一片空场上看别人驯鸟。驯鸟的人走了，围观的人群也都散了——她还在空场上坐着不想回家。这时候，一个老人提着鸟笼向她走来。他们认识了，一老一少谈得挺投机。“蜡嘴雀可真不错。可我没钱买。”女孩说。“你要是想买本正经书什么的，你妈大概多少钱都给。”“唉！您怎么知道的？”女孩子惊奇地看着老人。老人笑笑，觉得她这神气可真熟悉。“我妈是个老朽。”她开始用脚后跟磕那树根。“我妈是个老朽，连我给同学写封信都不行。”“给男同学写还是给女同学写呀？”“男同学，怎么了？我们光是谈学习上的事。您不信？”“我干嘛不信呀？我信。这没什么，依我看这没什么。”老人对女孩子说，“我十岁时就喜欢上一个十岁的小姑娘，因为她会唱一支歌。”“什么歌？您唱一个，我看我会不会。”老人咳嗽一下，想了想，“①当我幼年的时候，母亲教我歌唱，在她慈爱的眼里，隐约闪着泪光。”老人唱得很轻，嗓子稍稍沙哑。老人说：“你得让我好好想想，好些年不唱了。”“这歌挺好听。”她说。“当我幼年的时候，母亲教我歌唱。在她慈爱的眼里，隐约……是隐约吗？在她慈爱的眼里，隐约闪着泪光。”“唉，你唱得可真像，”老人看着她，终于明白她像谁了，“还是你行。”女孩子又唱了几遍，发觉自己原来能唱得这么好听，一时也感到惊讶。“我想送给你一只鸟。”老人说。“我家里有只鹦鹉新近孵了几只小鹦鹉，等再长大点儿，我给你带来。那些小家伙儿准保你更喜欢。”

推婴儿车的老人走过一棵小树，车里并没有孩子，而是五六只鸟笼。笼子上罩着粗针大线缝成的笼套，画眉都不叫。老人身着黑色秋装，给女孩子带来一对白色的鹦鹉。女孩子穿了一身红。“两只哪，都给我？”女孩子喜出望外，把插在婴儿车上的两根木棍摘下来，每根木棍上站着一只白鹦鹉，脖子上都挂着金属链。“您家也有这样的婴儿车呀？”“我的孙子自小跟着我，这会儿都大了，这车没用了，冬天出来遛鸟我用它当拐棍儿。”“我们家也有跟这一模一样的婴儿车，是我小时候坐的，现在也没用了。”“你妈一个人把你带大可不容易。”老人说。“可不吗？上班下班她推着我，有一回下雪天，她摔了一大跤，把嘴都摔流血了。那会儿我光会哭。”“可你还说你妈是个老朽。”“我什么时候说了？”“没说就好。带大一个孩子你以为容易吗？夏天怕热着，怕中暑。中了暑就拉稀，得吃藿香正气水，孩子懂什么？不喝。不喝就得狠狠心往下灌。”“最怕得肺炎，喘气儿又急又不吃东西，身子缩成一团儿就像个绒球儿，没精打采的。得用葡萄糖水把土霉素化开，掰着嘴一滴一滴往里喂，弄不好能要了命。”“我得过肺炎，我还住过院呢。我妈说我差点儿死了。”“经常也得吃点儿荤腥儿，喇喇蛄、知了、油葫芦、蜘蛛什么的都行。有种叫三道纹儿的蜘蛛，脊背上有三条纹儿，最好了。”“吃蜘蛛哇？”超然客公众

号“冬天没这些东西了，就养点儿黄粉虫，就是粮食里长的小虫。放在瓦罐里养，温度在十五到二十五度之间就行。”“您是说鸟呢吧？”“是呀？你这老半天听什么呢？”女孩子大笑起来：“我还当是说您孙子呢！我说的呢，怎么给人吃蜘蛛吃喇喇蛄呀。”她又笑得跪在地上，两只白鹦鹉有些惊慌。老人的脸腾地红了，呆愣着说不出话来光咽唾沫。他才想起来，原来是要说自己的孙子来着，怎么就说到喇喇蛄去了呢？一瞬间他真感到自己是老了，说着说着就弄不清在说什么了。近来他常常把人和鸟弄混，把年月弄混，把天和地都能弄混。女孩子一直在笑，和那两只鹦鹉玩得开心极了。“我得走了。一会儿我得练嗓子，我决定学唱歌了。”看着女孩子端着白鹦鹉走远，老人心里空空落落。这时他忽然记起那支歌后半部分的歌词来。他想喊住女孩子，喊她回来告诉她往下怎么唱，可是，那红色的身影和那两个小白点已经走得看不见了。那支歌的后半部是这么唱：②如今我教我的孩子们，唱这首难忘的歌曲，我辛酸的眼泪，滴滴流在我这憔悴的脸上。（选自史铁生小说《礼拜日》，有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（

）A．女孩一开始称妈妈“老朽”，后又否认说过，说明经过老人的启发，她慢慢开始理解母亲对她管教中蕴含的爱意。B．老人在教女孩唱歌的过程中，“终于明白她像谁了”，赞叹女孩歌唱得好，隐含着他对美好的年少时代的怀念。C．老人从婴儿车，谈到了养育孙子的艰辛，却把自己孙子和鸟弄混了，可见他真的老了、糊涂了。D．女孩和母亲在生活中互不理解，产生隔阂，但是却能和陌生人倾心交谈，展示着少女阶段人生的另一种孤独的困境。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（

）A．本文主要通过对话和环境烘托来塑造人物形象，这两种常见的表现手法，很好地凸显了老人与女孩不同的形象特点。B．本文使用了象征和隐喻手法，女孩和老人有着符号意义，分别代表了人对人生理解的早期懵懂和透彻领悟两个阶段。C．作者刻画人物笔法成熟老练，小说中女孩母亲并没有正面出场，但她的保守和对女儿细致入微的关心，从女孩的话语中可以感知。D．作者善于借助具体的物象来推动情节的发展。例如老人由婴儿车引发出父母养育孩子的辛苦、不易的感慨。8．本文构思精巧，请结合全文谈谈以“鸟”为线索的精妙之处。（5分）9．选文以老人回忆起女孩没听到的歌词作结，请简要谈谈这样安排的合理性。并分别写出①②处画横线的歌词含义。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：臣闻设官分职，量才择吏，此本于理人而务安之也。……古者取人，必先采乡曲之誉，然后辟于州郡；州郡有声，然后辟于五府；才著五府，然后升之天朝。此则用一人所择者甚悉，擢一士所历者甚深。孔子曰：“譬有美锦，不可使人学制。”此明用人不可不审择也。用得其才则理，非其才则乱，理乱所系，焉可不深择之哉！超然客公众

号今之取人有异此道多未甚试效即顿至迁擢。夫趋竞者人之常情，侥幸者人之所趣，而今务进不避，侥幸者接踵比肩，布于文武之列。有文者用理内外，则有回邪赃污上下败乱之忧；有武者用将军戎，则有庸懦怯弱师旅丧亡之患。……古者悬爵待士，惟有才者得之，若任以无才，则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。且贤人君子，守于正直之道，远于侥幸之门。若侥幸开，则贤者不可复出矣；贤者遂退，若欲求人安俗化，复不可得也。人若不安，国将危矣，陛下安可不深虑之！又刺史、县令，理人之首。近年已来，不存简择。京官有犯及声望下者，方遣牧州；吏部选人，期年无手笔者，方拟县令。此风久扇，上下同知，将此理人，何以率化？……臣望下明制，具论前事，使有司改换简择，天下刺史、县令，皆取才能有称望者充。自今已往，应有迁除诸曹侍郎、两省、两台，及五品已上清望官，先于刺史内取；刺史无人，然后余官中求；其御史、员外郎等诸清要六品已上官，先于县令中取。制中明言如是，则人争就刺史、县令矣。得令天下大理，万姓欣然，岂非太平乐事哉？唯陛下详择！（节选自韦嗣立《谏滥官疏》，有删改）材料二：长安中，（嗣立）拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人，后以为忧。李峤、唐休璟曰：“今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州，自近臣始。”后曰：“谁为朕行？”嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史，由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。（节选自《新唐书·韦嗣立传》，有删改）10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今之取人A有异B此C道D多未甚E试效F即顿G至迁擢

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．辟：征召，帝王召见并授予官职，与“辟邪说，难壬人”中的“辟”词义不同。B．曹：辈，等于现代汉语中的“们”。与“尔曹声与名俱灭”的“曹”词义相同。C．唯：表示希望、祈请。与“唯君图之”中的“唯”词义相同。D．牧守：治理，守护。后用来指州郡的长官，州官称牧，郡官称守。12．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分）（

）A．韦嗣立认为，正如让不懂裁缝的人裁剪会糟蹋美锦，让无德无才的人充任官职，也必然败坏国家体制。B．韦嗣立认为，那些靠侥幸做官的人多无才无德，用他们当文官治理内务外事，当武官领兵都会有忧患。C．韦嗣立认为基层的刺史县令需要有德行和声望的人担任，不能粗挑滥选，成为犯错或无为官员的去处。D．韦嗣立以才能有限不堪执内为由，与十八京官主动请求外调，为朝廷解决州县官员不堪用的问题。13．把材料中画横线的句子，翻译成现代汉语。（8分）（1）若任以无才，则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。（2）内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。14．《谏滥官疏》是时任同平章事（宰相）的韦嗣立针对中唐冗官泛滥现象提出的主张。请概括韦嗣立有哪些用人思想。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐诗，完成15~16题。登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！杏园花下酬乐天见赠刘禹锡二十余年作逐臣，归来还见曲江春。游人莫笑白头醉，老醉花间能几人？15．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（

）A．柳诗首联写登高临远，看到眼前高楼与荒野相接的景象，触景生情，只觉愁绪如茫茫海天扑面而来。B．柳诗尾联写作者被贬蛮荒之地，难免有仕途失意之愁；“音书滞一乡”，难免产生思念朋友之愁。C．刘诗前两句写作者二十余年一直在贬谪之地，归来已是物是人非，只有曲江的春如旧。超然客公众

号D．刘诗后两句写作者与友人在花间痛饮，用“醉”来表达逐臣归来的不甘与委屈。16．刘柳二人人生经历十分相似，同时入朝为官，又因参加永贞革新运动一同被贬，两人交往甚厚，唱和颇多。世人普遍认为刘柳诗歌风格迥异，刘禹锡被后人称为“诗豪”，元代方回《瀛奎律髓》则称“柳诗哀而酸楚”。请分析这两首诗是如何体现两种风格的差异的？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路发言后，“夫子哂之”。在曾皙的追问下，孔子说出了哂笑子路的原因：“________________，________________。”（2）《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“________________，________________”相似。

（3）研究历史，小郡发现竭诚待人的明君和傲视他人的昏君结局往往不同。他想到了魏征《谏太宗十思疏》里的名言：“________________，________________。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成18~19题。陈大纲，清代陕西高陵人。“四面湖山归眼底；________________”这副对联是他在清嘉庆年间任巴陵（今岳阳）知县时所题。上联写眼界开阔，登楼八百里洞庭尽收眼底，笔墨极简省，寻常字面却字句传神，不雕不饰。下联写怀抱深远，登高临远，从四面湖山的空阔绵延至湖山尽处的人家，顿生那绵绵的忧乐之情，显然作者联想起了范仲淹《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但这里的忧乐不是对先贤范仲淹的简单追忆，而是自己真挚的悲悯之心，于是更加动人。眼界襟抱，令人钦慕。据记载，陈大纲所题的这副对联，时任巡抚的胡林翼读后大为欣赏，还为其题跋①语，谓大纲居官清正，爱民如子，有范仲淹先忧后乐之心。胡林翼乃清代中兴名臣，亦有题岳阳楼联“杜老乾坤今日眼，范公忧乐昔人心”。可见陈大纲此联的真挚情怀打动了他，虽如青莲搁笔②，然深服膺之。【注】①跋：“跋”是写在书籍、文章、画册、金石拓片等后面的短文，内容多属于评价鉴定考释。②青莲搁笔：李白看到崔颢在黄鹤楼墙壁上的题诗后，感到非常钦佩，决定搁笔不再作诗。超

然客公众

号18．根据文意与对联常识，最适合作为文段中对联的下联的一项是（3分）（

）A．八方宾客尽欢颜

B．万家忧乐到心头C．万家乐忧成追忆

D．八方宾客悲悯情19．文中画波横线的部分有语病或衔接不当，请进行修改，使表达准确。修改过程中，要求使用一处被动句、一处否定句，可增删少量词语，但不得改变原意。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成20~22题。天气继续暖和，太阳光催开了那些桑拳头上的小手指儿模样的嫩叶，现在都有小小的手掌那么大了。老通宝他们那村庄周围的桑林似乎发长得更好，远望去像一片绿锦密密层层地平铺在灰白色矮矮的篱笆上。①“希望”在老通宝和一般农民们的心里一点一点一天一天强大。蚕事的动员令也在各方面发动了。藏在柴房里一年之久的养蚕用具都拿出来洗刷修补。那条穿村而过的小溪旁边，蠕动着村里的女人和孩子，②工作着，嚷着，笑着。这些女人和孩子们都不是十分健康的脸色③——从今年开春起，他们都只吃个半饱；他们身上穿的，也只是些破旧的衣服。实在他们的情形比叫花子好不了多少，然而他们的精神都很不差。他们有很大的忍耐力，又有很大的幻想。虽然他们都负了天天在增大的债，④可是他们那简单的头脑老是这么想：只要蚕花熟，就好了！他们想象到一个月以后那些绿油油的桑叶就会变成雪白的茧子，于是又变成叮叮当当响的洋钱，他们虽然肚子里饿得咕咕地叫，却也忍不住要笑。20．下列对文中画横线处标点符号的分析，不正确的一项是（3分）（

）A．①处的引号表示强调，强调老通宝以及一般农民们内心逐渐强大的希望。B．②处的逗号在工作、嚷、笑之间短暂停顿，营造了热闹欢乐的劳动场景。C．③处的破折号项表示解释说明，说明了女人和孩子们都不是十分健康的脸色的原因。D．④处的冒号表示顺承，层层递进指出“想”的下一步是：蚕花成熟，就好了。21．叠词的使用是本选段的一大特色，请简要分析以下词语的表达效果。（6分）密密层层

绿油油

叮叮当当22．语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中加点的词语“于是”，二者在表意上有何不同？（4分）

超然客公众

号①而是自己真挚的悲悯之心，于是更加动人。②于是又变成叮叮当当响的洋钱。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）本试卷古代诗歌阅读题是唐代刘禹锡和柳宗元两位诗人的作品，他们两人在诗歌中常呈现出不同的风格。与柳宗元多表现凄苦抑郁不同，刘禹锡的诗歌更多表现出乐观通达，这或许与二人对待苦难挫折的心态有很大关系。有人说刘禹锡是有“钝感力”的，所以才能在贬谪悲愤之余，表现出搏击、反抗，昂扬、向上的精神面貌。“钝感力”一词，源自日本作家渡边淳一的《钝感力》一书，所谓“钝感力”，指“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折伤痛，而不要过分敏感。作者认为，“在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。”请以“钝感力”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1．C（本题难度小，考查对材料内容的理解和分析，属于基础性考查。C选项，因果倒置，五色与五行、五方的结合是青色象征希望生机与开始的原因。）2．C（本题难度小，考查对材料内容的理解和论证手法，属于基础性考查。C选项，无中生有，以偏概全。“中国传统色彩观由儒家和道家两种色彩观形成”错误，应该是“中国传统色彩观的形成受到很多因素影响，文中举例证明它的五色理念也得到了儒家、道家、墨家等流派的推崇。”）3．A（本题难度较大，考查对材料内容的推断能力，属于综合性考查。A选项，它侧重于谈染布行业中影响染色的若干因素，与“五色体系”无关。B选项，“对于涂漆柱子的颜色，天子宫殿要用朱色，诸侯官邸要用黑色，大夫官邸要用青色，士之类的人其门第要用黄色。”以房屋楹柱的颜色来表示所有者的身份，符合“五色体系”中的等级观念。C选项，“在众多的色彩中，只要白色确立，五色就会很容易确立并凸显出来。”说明白色与其他色彩的关系，且符合道家的“有无观”。D选项，服饰颜色等级森严恰恰是“五色体系”的表现。）超然客公众

号4．D（本题难度中等，考查对材料的综合分析能力和图表解读能力，属于基础性考查。D选项，“贵族统治阶层”错误。五色中的有些颜色在不同的朝代是皇家所崇尚的，贵族阶层也不能亵渎僭越。）5．本题难度较大，考查对材料的综合运用能力，属于综合性考查。①黄蓉的色彩观符合道家的色彩观，（1分）道家讲求“道法自然”“主虚静”，中国水墨画讲究“气韵生动”“以形写神”，与道家思想不谋而合。（2分）②郭靖的色彩观符合儒家的色彩观，（1分）“山青水绿、天蓝云苍、夕阳橙黄……”，色彩丰富，形式美与内容美相适宜，符合儒家提倡的“文质彬彬”“配合适宜”的观点。（2分）（以上两点，意思对即可给满分。若有其他答案，合理亦可酌情给分）6．C（本题难度小，本题考查对小说内容的理解能力与辨析常见设误点的能力，属于基础性考查。C选项，“可见他真的老了、糊涂了”错误，表面上是老人老了、糊涂了，其实是老人以前精心抚养孙子，孙子长大后，他则转为养鸟，将孙子和鸟弄混主要是因为内心的孤独寂寞。从歌词内容，也可以看出。）7．A（本题难度中等，考查对小说艺术特色的分析鉴赏能力，属于基础性考查。A选项，“主要通过环境烘托”错误，本文最主要通过人物的对话来塑造形象，其次运用了动作描写，也就是说，主要通过言行来塑造女孩和老人的形象。）8．本题难度中等，本题考查分析线索的能力，属于基础性考查。①全文围绕“鸟”来组织展开情节，女孩因鸟和老人结识，谈论鸟而展开情节，由养鸟而谈论长辈抚育晚辈；②“鸟”是核心意象，由鸟及人，具有隐喻和象征意义；③女孩在谈论鸟的过程中完成转变，逐步理解了母爱的含蓄与可贵，对母亲有了重新认识与理解；④揭示主题，长辈养育孩子的艰辛，长辈年迈却缺少晚辈关爱的孤寂。（可从情节、结构、意向特点、人物、主题等角度答题。以上答案答对一点2分，两点4分，答对3点给满分5分。若有其他答案，言之有理亦可酌情给分）9．本题难度较大，本题考查小说结尾的作用以及重要句子的理解能力，兼具基础性与综合性考查。（1）这样使情节更完整，照应前文老人说要想想下面的歌词；结尾弥漫在歌声中，余音袅袅，使得结尾言有尽而意无穷。（2分）超然客公众

号（2）①处歌词，“教我”“慈爱”“泪光”等表现出母亲对年幼孩子深深的爱，借由歌词引导女孩开始重新认识与理解母爱；（2分）②处歌词，“辛酸的眼泪”“滴滴流在我这憔悴的脸上”表现了年迈父母的辛酸、憔悴和孤独，凸显出小说的主旨。（2分）（若有其他答案，言之有理亦可酌情给分。）（备注：该歌曲名为《母亲教我的歌》）10．ADF（本题难度小，考查对文中画波浪线语句的理解能力。属于基础性考查。整句话讲的是“现在选取人才”的做法和结果。主语应为“今之取人”，故于A处断开；“有异此道”是指和前文中作者提出的“取人理念”不同，“此道”指代上文提出的观点，应于此处断开，故选“D”；后文是陈述现今做法及结果，“即”字及后所接“很快地提升重用”应为最后结果，故于“即”字前断开，故选“F”。）

11．B（本题难度中等，考查对官职制度等相关知识的掌握情况。属于基础性考查。曹：官署。诸曹，材料中指尚书省六部。“尔曹声与名俱灭”的“曹”等于现代汉语中的“们”，“尔曹”即“你们这些人”。）12．D（本题难度小，考查对文本内容整体把握的能力。兼具基础性与综合性考查。“与十八京官主动请求外调”于文无据。原文“由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外”并未言明杨再思等十八人是如韦嗣立一般主动请求外调，还是迫于命令接受外调。）13．（1）假若用没有德才的人充任（官员），那么有德才的人的入仕之路就被堵塞了，这就是贤人君子销声匿迹，时常感叹怀才不遇的遗憾的原因啊。（采分点：“以无才”介宾短语后置、“若……则……”表假设、“塞”字表被动、“所以”译为“……的原因”，各1分）（2）在内执掌机要（的职位），并不是我所能胜任的。请允许我先出任地方刺史给其他臣子做个示范。（采分点：典、堪、请、以示，各1分）【解析】本题难度中等。考查对文中重要语句等关键信息的理解掌握能力。兼具基础性和综合性考查。14．①不要随意选用人才，要用通过层层选拔确定可用的人才，确保用人的准确无误；②不要让冗官充斥官场，要为贤才留出任用的机会和途径；③不要用犯了过失或没有功绩的人担任基层的刺史县令，要选取德才相称又有声望的人充任基层官员并给他们升迁的通道。（每点1分，意近即可）【解析】本题难度大，考查对文本关键信息的整合能力，属于综合性考查。难点有两个，一是每一个用人的主张都是针对已经存在的“滥官”现象提出的解决方案，要把存在的问题点出来；二是如何用人要有概括性、有内在逻辑性，分点作答。可关注每一段的最后一句话。【参考译文】材料一：据微臣所知，设立官阶区别职务，按照德才选任官吏，这是来自治理人民而务求国家安定这一根本。……古时取用人才，必定首先选任远避地方有美誉的人，此后征召为州郡一级官员；州郡有了声望，此后，征召太傅、太尉、司徒、司空、大将军等五府官员，才能卓著于五府的官员，这以后才能升到天朝为官。这就是选用一个人必须是对所选择的人非常熟悉，提升一个文人士子其阅历要很深。孔子说：“好比有了美丽的织锦，就不可随便让人用来学裁剪”。这表明用人不可不审慎选择，用得上他的才能就使天下得到治理，用不上他的才能天下就混乱，这是关系到国家治理安危的重要问题，怎么可以不审慎抉择呢！现在选取人才，却背离了这个道理。大多未能进行非常认真的测试检验，就很快地提升重用。趋向竞争是人们的惯常心情，贪图侥幸是人的行为取向。然而，如今务求进入官场的人互不谦让，侥幸钻营当官的人络绎不绝，遍布文武官职的各个序列。这些人做文官用于治理内务外事，就会有奸邪贪赃的污吏，弄得上下有衰败纷乱的忧虑；做武官用于率领军中士兵，就有庸俗胆怯的将领使军队衰弱败亡的祸患。……古时候，高悬官爵职位以等待贤士就职，只有有德有才的人才能获得官位。假若用没有德才的人充任，那么有德才的人的入仕之路就被堵塞了。这就是贤人君子销声匿迹，时常感叹怀才不遇的遗憾的原因啊。再说，贤人君子，恪守于正直为人的道义，避开侥幸钻营的歪门邪道。如果开了侥幸钻营的门路，那么贤良的人才就不可能再出来了；贤良的人才就此退隐，如果希望求得人心安定风俗淳化，就再也不可能办到了。人心如不安定，国家就要发生危险了，皇帝陛下怎么能不为此而深刻地考虑呢！超然客公众

号另外，刺史与县令，是为州县治理百姓的父母官。最近几年来，粗挑滥选。京城官员中犯了过失的，声望低下的人，才能派遣担任州郡长官；吏部选任人员，对那些约定期限整年没有功绩的人，才打算任为县令。这股风气已流行了很久时间了，从上到下都知道，让这些低劣的人当官治民，怎么能为民表率净化风气呢？……我切望颁下明确的制度，详细地讨论以前的旧事，促使有关官署部门更改选择旧制，国家的州府刺史、县令，都应选取德才相称又有声望的人去充任。从今以后，所有应当升迁或授予的尚书省六部官署的侍郎，中书省、门下省，右御史台、左御史台和五品以上级别的官职，先应从刺史里选取；刺史中选不出了，再从余下的官员中寻求；御史、员外郎等清贵重要的六品以上官职，先从县令中选取。公开宣布这样执行的制度，那么人们就争相就任刺史、县令了。这样，使得国家得到大力治理，万民百姓欣喜，这难道不是天下太平使人高兴的事吗？希望皇帝陛下详细慎重地考虑选择。

材料二：长安年间，（韦嗣立）拜授凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。当时州县官大都是不称职的人，武后为此感到不安。李峤、唐休璟说：“现在朝廷重视内官，轻视外官，每当（官员）受任刺史，都是推托不愿赴任，不是犯了过错就不能派遣（任外职）。请挑选台阁中的贤能之人分别掌管大州，从近要之臣开始选任。”武后说：“谁替朕出行？”韦嗣立说：“在内执掌机要（的职位），并不是我所能胜任的。请允许我出任地方刺史给其他臣子做个示范。”武后听了很高兴，（韦嗣立）也以本官检校汴州刺史，因此左肃政大夫杨再思等十八人全都授任外官。15．D（本题难度中等，考查对诗歌内容，写作技巧的鉴赏能力。属于基础性考查。D选项，刘诗后两句意为：那些来这里游玩的人们，千万不要笑话我们这两个头发花白的老人，在这花丛中喝酒，毕竟能够醉倒在这花丛中的老人有几个呢？更多的是用洒脱风趣的口吻表达一种乐观和释然的态度。）16．①柳诗从“登柳州城楼”写起，感物起兴，“海天愁思正茫茫”直接表达自己浓重的愁思；（1分）中间两联景中有情，境中有意，愁思弥漫。（1分）尾联写与友人一同被贬谪于大荒之地，连音书都无法送到一事，愁情层层叠加，呈现出柳宗元贬谪诗一贯的忧郁、痛苦、感伤。（1分）②刘诗则用洒脱风趣的口吻写出自己放逐归来后的乐观旷达，使得诗歌更具有感染力：（1分）“游人莫笑白头醉，老醉花间有几人。”其中“老醉花间”极具画面感，呈现出一个淡看人生起伏的诗人形象，与前面两句交相辉映，使整首诗更具韵味。他的诗中很少有中晚唐诗人普遍表现的感伤情调，总是给人以奋发向上的启示与鼓舞。（2分）（其他答案，言之成理均可酌情计分）超然客公众

号【解析】本题难度大。考查对两位诗人的创作风格的解读能力。属于综合性考查。答题要点：一是界定两位诗人不同的创作风格。二是联系本题中的两首诗歌赏析风格的体现方式：柳诗是通过直接表达愁思、景中含愁情及借音书无法送达之事，多种方式表达深沉的忧郁痛苦；刘诗是通过更具画面感的诗人形象表现自己的乐观旷达。【补充】柳诗写到借景抒情、比喻夸张、虚实结合等亦可。如颔联中运用了赋比兴手法，就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。在这里，芙蓉与薜荔，象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。……全诗用“