江西省部分地区高三下学期二模语文试题汇编：写作专题

写作专题江西省赣州市2024届高三年级5月适应性考试（二模）语文试卷四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。长江、尼罗河、亚马孙河、多瑙河在奔腾向前的过程中会汇聚无数支流，其间难免会出现一些回头浪，甚至遇到暗礁险滩，但谁也阻挡不了它奔向大海的势头。其实，文化传承、科技创新乃至人的成长，都像这奔腾向前的江河。请结合以上材料并联系时代写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：泱泱大国有自信，文化互鉴展风流2022年冬奥赛场上，中国元素的巧妙融入，让中华传统文化再一次成为世界关注的焦点。而这一荣耀的背后，反映出中华民族坚定的文化自信；中国元素让世界惊艳，表现出中国与世界文化的整合。文化兴则民族兴，文化自信则民族自信。当今中国，实现了经济的飞跃发展，文化层面也展示出繁荣景象。打开电视，各种文化节目闪耀荧屏，绽放出文化的光芒。《朗读者》《中国诗词大会》等“慢综艺”刷新国内综艺的新视野，获得了观众好评；《舌尖上的中国》《国家宝藏》《一本好书》等几档优秀节目轮番上阵，赢得了观众热捧；河南卫视《唐宫夜宴》《奇妙端午夜》，以及央视大型文化节目《中国考古大会》，都在沉浸式的设计，安排引人入胜的场景布局，展示出中华文化内在的神韵之美、意境之美。中华文化，从远古走来，散发出蓬勃的时代气息。近年来，尽管受到西方文化的冲击，尽管部分文化遗产过度商品化现象依然存在，尽管活化利用文化的水平有待提高，但我们并没有裹足不前。相反，中国文化迈着坚定自信的步伐走出国门，让世界看到了最美的中国画面，让世界听到最美的中国故事。“在我学汉学的时候，当时的研究者屈指可数，现在全世界都在学中国话。”第八届世界中国学论坛上，中国学贡献奖获得者、85岁的荷兰皇家科学院院士施舟人一番话引起了我的共鸣。作为5000多年的文明古国，中华民族优秀文化源远流长，博大精深。而作为世界文化的一部分，中华民族传统文化一定要走出国门，融入世界，让整个世界认识到其芬芳魅力。“大肚能容天下之文，化为己之根脉。”在这一进程中，我们应该不断吸收其他民族文化的精华，兼容并包，方能让中华文化经久不衰。当然，世界是多元的，各种文化和而不同，所以在彼此交融的过程中，应该求同存异，取长补短，才能美美与共。历史是厚重的，大浪淘沙，总会留下美丽的珍贝；文化既有形又无形，衣食住行，无不沉淀着传统的基因。民族的，也是世界的。中华传统文化是世界文化的一颗明珠，近年来，从昆曲、京剧、端午节，到珠算、中医针灸、二十四节气，我国多项非遗在联合国教科文组织申遗成功，成为全人类共同保护和记忆的文化遗产。一项项“非遗明珠”走向世界，意味着扎根神州大地的“中国价值”、立足千百年传统的“东方智慧”，正在越来越多地得到国际社会的认可和尊重，也意味着中国独特的文化资源和精神追求，为构建人类共同价值作出新的贡献。中华上下五千年历史和文化，在时间的蚌腹里，打磨出一颗颗璀璨珍珠。相信，将这些珍珠融入世界文化的海洋里，一定会绽放出更加灿烂的东方魅力。让我们一起向未来！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由两句话组成。第一句话是说河流在奔流的过程中汇集无数支流，会有回头浪、暗礁险滩，但谁也不能阻挡它奔流到海的势头。第二句由具体到抽象，指出文化传承、科技创新乃至人的成长，都像上文中奔流到海的江河。第一句话告诉我们主流是方向，是主旋律，它汇集、吸纳、交流、融汇、向前等；支流是主流的补充，与主流相向而行，一同汇入大海。回头浪、暗礁险滩是前进过程中的挑战和困难。这句话比喻众多的人事物汇集在一起，形成相融相和的壮观景象，其中会遇到阻挡，会有困难和挫折，但河流奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的。第二句话寄寓历史文化承续、时代发展与进步、科技创新、人的成长也会有挑战、有困难，但最终将会是昂首阔步向前发展的。从文化传承分析：文化传承吸纳融合优秀的传统文化和外来文化，在文化创新的过程要敞开大门，迎接新的元素，实现文化融合和文化共存。尽管有时候我们会遇到一些文化割裂的负面现象，但中华文化不会停止延续传承，永远充满生机、永不枯竭，始终保持强大的凝聚力和前进动力。从科技创新角度分析：技创新要加快引进、吸收、消化、融合、再创新，充分利用全球科技存量，形成后发优势加快发展。科技创新过程难免遇到自身的瓶颈，更会遇到“科技霸凌”，但我们始终坚持开放包容、互惠共享的国际科技合作理念，广大发展中国家协同科技创新格局正加速形成。从人的成长角度分析：人的成长要积极探索、找准方向、汇聚力量、融合思想，人的成长会有困难、挫折、失意、阻力，甚至致命性打击，但一旦个人的成长跟国家的发展复兴汇在一起，其追求、信仰不管是谁（什么）也阻挡、改变不了的。写作时，可以在文章开头明确提出观点，文化传承像这奔腾向前的江河，坚持主旋律，无惧小风浪，定能奔流入大海。主体部分要层次清晰，要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要有典型性和新颖性。先论述吸纳融合优秀的传统文化和外来文化，在文化创新的过程要敞开大门，迎接新的元素，实现文化融合和文化共存。然后结合存在的现实问题进行分析，提出解决问题的方法，比如，各种外来文化特别是西方文化的影响深入到中国文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式，我们要坚守“民族的，才是世界的”理念，于激流中勇进。最后总结，文化提供创造的土壤和环境，创造是在深厚的文化积累中孕育的，正是由于几千年绵延不断的中华文化，使中华民族打不散，压不垮，始终保持强大的凝聚力和前进动力。立意：1.文化传承既要吸纳融合优秀先进的文化，也要排除阻力与不足，发展当代中国文化创新成果。2.科技创新要借鉴融合新技术，敢于突破封锁，在攻坚克难中追求卓越，加快创新驱动发展。3.人的成长要广泛学习实践，积累完善，面对障碍打击应越挫越勇，才能不断进步。4.学会借鉴融合，哪怕道路是曲折的，前途却是光明的。江西省部分学校2024届高三下学期4月模拟联考（二模）语文试卷四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。现在社会节奏快，人们生活压力大，“碎片化”阅读和“快餐化”学习越来越普遍。有人认为这样的阅读和学习方式可以充分利用碎片时间，提高学习效率。也有很多人开始反思“碎片化”阅读、“快餐化”学习的弊端，比如这样的阅读和学习方式有些急功近利，只能浅尝辄止。习近平在北京大学师生座谈会上讲话强调：“学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。要通过学习知识，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：灼灼其华字字千金当碎片化阅读，如潮水一样蔓延，当现代化阅读终端，如风中草芥一样遍地开花，中华文明自古流传的品读诗书的习惯渐行渐远。然而，习近平总书记曾言：“学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。要通过学习知识，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。”于是，那记忆里，细细品读的一阕长词，独处一隅的默默读书，便成了我们内心深处，最奢侈的呼唤，最深情的期待。碎片化阅读的普及，社会的如此改变，各种批判自然层出不穷，风起云涌。然而，在我看来，大可不必将矛头直指“碎片化”的阅读。或者说，阅读内容的碎片化，本不该遭人诟病，真正出现问题的是，是阅读者的灵魂本身。仰观历史长河，我们不难看到，五言律诗的言简意赅，七言绝句的寓意无穷；俯瞰世间百态，更无法忽略，杂文的短小精悍，名言的微言大义。因而，并非阅读本身，而是过程中的不求甚解走马观花浅尝辄止，让思想浅薄，让文化流失。正如孟莎美在他的文章中写道，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。的确，真正的阅读，完整的阅读，它是一段段无可替代的、完整的生命体验，不是那些碎片式的讯息、夸张的视频可以取代的。攘攘世间，多少人为了功利，碌碌奔竞、孜孜营求。自公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，借儒学平步青云，天下读书人的目光，便锁定了四书五经。而如今的我们，又有谁，肯悠闲地手捧书卷，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间中，聆听那来自远古的轻音；在茶香缭绕中，倾听蝉鸣蛙声中的往昔流年。大多时候，我们都只是选择，瞥一眼手机中的即时新闻并确定自己还没被湍急的信息潮流甩得太远，便暗自窃喜。王开岭曾说：“信息，事件，沸点，意见，声音……铺天盖地，但个性，情趣，纬度，视角少了。”我想，作为一个新闻媒体人，他想说的恰是“碎片化”时代人们的思想也变得“碎片化”的事实。人们熟知的段子越来越多，看到书却越来越少，人们在“碎片化”阅读上耗费的时间越来越长，但思想却愈发空洞浅薄。越来越多的人，变成了涉猎广泛但对什么都知之甚微的“煎饼人”，变成了艾略特笔下塞满稻草无依无靠的“空心人”。今人的生命注意力，若过多滞留在当代截面上，又何谈“博古通今”“继往开来”？古有张溥于七录斋中，练就才思敏捷；近有鲁迅于三味书屋中，锻造犀利笔锋。自学之路慢慢，成才之舟遥遥，我们只有全身心地沉浸于纸质阅读，才能够真正感受到灼灼其华的智慧；唯有用心灵靠近书本，才能发掘文字中字字千金的价值。须知：万万不可成为“煎饼人”被时代摊薄，要成为“煎饼果子”把学问做厚。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料第一段讲现在社会节奏快，人们生活压力大，“碎片化”阅读和“快餐化”学习越来越普遍；并指出人们对这样的阅读和学习方式的不同看法，有人看到了其优势，有人开始反思其弊端。材料第二段引用了习近平在北京大学师生座谈会上的讲话，强调“学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识”。材料引导广大青年学子思考“碎片化”阅读和“快餐化”学习的利弊，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识，不要急功近利，不能浅尝辄止，要求真学问，要深入学习，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。其实，每种阅读都有它们的优缺点，关键要看你阅读的内容，还有你处在什么状态下阅读，阅读的目的是什么等等。当然，出题者的主要意图还是在告诉我们，不能只进行“碎片化”阅读和“快餐化”学习，也必须有深度阅读，这一点对青少年来说更加重要，因为我们正处在读书学习、培养好的阅读习惯、锤炼心性的人生阶段，如果过多进行“碎片化”阅读和“快餐化”学习，就难以培养良好的阅读习惯和深入思考的阅读能力。写作时，可以先适当阐述碎片化、快餐式阅读学习在当下特殊时代的存在必须要性，说明我们也不能完全摒弃这种阅读方式，然后再进一步借助相关现象或数据分析，指出当前社会存在不少人均阅读量少、浅阅读、碎片化阅读、功利化阅读等现象，并指出其对于个人成长、社会发展的危害，使论证更深入。然后重点论述新时代该如何阅读学习、如何拯救阅读等，可以从不同角度切入分析，如我们应该静心沉淀，摒弃功利化思想，真正走进书籍，在阅读中陶冶性情、塑造人格；我们应多读经典，温故知新等。最后，再次论证中心论点：新时代的青年应多读书、读好书、善读书，在阅读中成长，以阅读滋养人生，涵养奋讲力量。立意：1.要求真学问，不能浅尝辄止。2.不能满足于“碎片化”阅读和“快餐化”学习。3.学习不要急功近利，而要学深悟透。4.“碎片化”阅读和“快餐化”学习只能作为补充。江西省部分学校2024届高三下学期第二次联考语文试题四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。本试卷语言文字运用材料中提到的“已读乱回”成为了年轻人应对各种社交场合的“独门秘籍”，不仅限于在节假日面对亲戚们的好奇打探，他们故意在更多场合以戏谑或荒谬的方式回应，以此来增加趣味性或表达某种轻松、幽默的态度，用夸张离奇的答案，来应对一些缺乏边界感、又不方便直接拒绝回答的问题。这引发了你怎样的联系与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：莫让“乱回”遮望眼面对亲戚的友善拷问，父母的良苦规劝，年轻人已不再逃避羞怯，低头不语，而是拿出“已读乱回”的社交利器高谈阔论地一通输出，既避免了尴尬又掌控了话语权，可谓无奈又有效之举。“已读乱回”作为断亲潮背景下的年轻人的社交工具，潜藏着他们对现实的无奈，“已读”，读的是他人越界的好奇窥探，亲戚阅历的强行传授，“乱回”，回的是自己的当下情绪，自我的真实态度，希望对方能敬而远之，识趣妥协避让，即使没有实际用途，也可以降低付出成本，避免造成心理负担和情感内耗，传达内心的真实社交距离感和分寸感。“已读乱回”是社交生活的一剂良药，在这一新型社交策略背后，我们可以看到年轻人的心理诉求和情感呐喊，在社会快节奏的生活和巨大生活压力下，他们疲于应付复杂的人际关系，他们希望自己有掌控命运的主动权，而可以不顾及父母和亲朋的面子，他们希望被社会悦纳而不被当作焦点去炙烤。在0距离的社交中，年轻人礼貌地回答，体面地“发疯”，主动制造交流障碍，这是暗戳戳告诉对方“你的问题冒犯了我”，“我不喜欢现在的交谈氛围”。但面对年轻人自己的圈子群体时，他们却一改“乱回”的方式，用“已读慎回”“已读真心回”来维持着合群的圈子，毫无压力的交流畅谈。在更开放，更鼓励自我实现的时代中成长起来的年轻人，“已读乱回”体现了他们的处事原则和价值观念。他们越来越讲究情感质量，越来越想优化人际关系，他们要重新定义与他人的相处方式，不希望在任何情感中失去自我，不希望亲情变成一种失去边界的顺从。他们讲究人际交往中的个人成长与生命价值，讲究情感中的自我认同和共同成长。面对不解与质问，他们用微微发疯的方式回应作答。既斥退了别人的越界又维护了自己的尊严。社会多元性和包容性让年轻人随性而活，尊重了他们的情感，给予了他们的体面。“已读乱回”这种新型社交模式的兴起，是对传统模式的打破与挑战，但也引发了人们的思考和担忧。泛滥使用“已读乱回”可能会伤害身边亲近的、真诚的关心他们的亲友的感情,破坏和睦融洽的人际关系;“已读乱回”这种沟通方式可能会导致信息传达不清，甚至引发误解；年轻人在社交场合中应该视情景而定，展现成熟和理性的思考回答方式，避免轻浮油滑的态度。不能让亲友的颜面一扫而光，不能任性地把自己彻底封闭在自我的小圈子里。长期沉迷于“已读乱回”可能导致处理长久关系的能力退化。面对恶意的道德指点和无营养的经验输出，“已读乱回”是防御的利器和自我保护的挡箭牌，但人与人之间，父母亲戚之间还是应该有基本的信任，尝试深度交流，我们不如打开内心的世界，多与周围人表露内心看法，感受真情带来的温暖，这样才不致失去与世界的联结而陷入虚无。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。本题以“已读乱回”这一现象为引子，要求考生对这一现象展开联想与思考，明确表达立场和观点。题目中提到的“已读乱回”是年轻人在社交场合中采用的一种策略，用以应对各种可能带来尴尬或不便的问题。如果说发疯文学是通过逻辑混乱的词句组接以实现对现行秩序的激烈反叛，那么已读乱回就是通过不知所云的胡乱回复，完成对无意义沟通的无声反抗，主打一个“平静的疯感”。考生需要围绕这一策略，探讨其背后的心理动机、社会影响以及可能存在的问题。从社交策略角度，可以分析“已读乱回”作为一种社交策略的优缺点，探讨其在不同场合下的适用性和局限性。例如，这种策略有助于缓解尴尬氛围，增加幽默感，但也可能导致信息传达不准确，甚至引发误解。从心理诉求角度，可以深入挖掘年轻人采用“已读乱回”策略背后的心理诉求，如追求个性表达、避免直接冲突、缓解社交压力等。通过分析这些心理诉求，进一步理解年轻人的社交心理和行为模式。从社会影响角度，可以探讨“已读乱回”现象对社交文化、人际关系乃至社会风气的影响。例如，这种策略可能推动社交文化的多元化和包容性，但也可能导致沟通障碍和信任危机。题目中的“已读乱回”是一种复杂的社会现象，不能简单地贴标签。由此，写作时，考生首先阐述当年年轻人做出“已读乱回”行动背后所体现的心理，然后再进一步阐述自己对于这一应对方式的看法。比如，可以支持“已读乱回”：从年轻人的心理压力出发，认为“已读乱回”是缓解社交压力的有效方式；从个性和创造力角度，认为这种回应方式展现了年轻人的独特性和创造力；从社交策略角度，认为“已读乱回”能够帮助年轻人在社交场合中保持自我，避免直接冲突。也可以反对“已读乱回”：从尊重他人角度出发，认为过度使用“已读乱回”可能会伤害他人的感情，破坏人际关系；从沟通效果角度，认为这种方式可能导致信息传达不清，甚至引发误解；从社会责任角度，认为年轻人在社交场合中应该更加成熟和理性，避免使用过于轻浮的回应方式。或者以中立态度表达，既肯定“已读乱回”有其存在的合理性，同时也结合自身生活经验或现实当中的一些例子，说明我们应该如何避免“已读乱回”带来的负面影响，比如我们需要根据具体情境适度使用，同时也应该注意分寸和时机，避免滥用。立意：1.以平和心态抗拒无边界感。2.用自己的方式避免尴尬说教。3.已读乱回是一种平衡的选择。江西省上饶市六校联盟2024届高三第二次联考语文试题四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“推着走”与“追着走”是两种不同的生活状态。推着走，指被人推着前行。有人认为这是懈怠，是被动；也有人认为这是借力、是智慧。

追着走，指自己追随某种事物或人物前行。有人认为这代表积极、主动；也有人认为这代表

盲目、缺乏主见。“推着走”与“追着走”引发了你怎样的联想和思考？你喜欢怎样的生活状态？请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。23.【写作指导】作文材料分为三段：第一段总括，提出“推着走”“追着走”两种概念；第二段阐释“推着走”的概念内涵，并介绍了人们对“推着走”积极、消极的两种认识：第三段阐释“追着走”的概念内涵，并介绍了人们对“追若走”积极、消极的两种认识。第二、三段的作用意在引导学生委全面、辩证地解读概念、打开思路而不面于世俗对于这些概念的固有解释。“推着走’追着走’引发了你怎样的联想和思考”，说明学生对这两个概念也可以有自己的解读，比如“追着走”是追着目标走，追着理想走，追着伟人、先烈走，也可以是追着已有的结论走，追着世俗的观念走，等等。写作任务中有“＊推着走’与＊追着走’引发了你怎样的联想和思考”，因此写作时，两个概念都应有所提及，如能较为深入地对两个概念进行比较、权衡、使“喜欢”显得