2024年高中语文训练：“记”类古文训练含答案

【知识梳理】

记：可分为台阁名胜记、山水游记、人事杂记等。

台阁名胜记是为修建亭台楼阁或是游览名胜古迹而写的记文。这类文章一般要介绍

事情本末、建造者、建造过程、四周景物等，作者也常常借题发挥，寄寓自己的思想

情感。范仲淹的《岳阳楼记》，欧阳修的《醉翁亭记》都是台阁名胜记中的名篇，而

且都以记叙带议论、抒情，写出了各自的抱负和志趣。

山水游记主要是写登山临水的见闻观感，以描写自然景物为主。如苏武的《记承天

寺夜游》写月色、写竹柏，张岱的《湖心亭看雪》写雪、写堤、写亭、写舟，像风景

画一样真切可感。有些山水游记不以写景见长，而以议论、说理取胜，表现了作者非

凡的才识和高超的思致，王安石的《游褒禅山记》和苏武的《石钟山记》就是这类游

记中最有代表性的作品。

人事笔记是以记人叙事为内容的文章，如全祖望的《梅花岭记》写的是史可

法抗清的事迹，归有光的《项脊轩志》写的是家常小事，龚自珍的《病梅馆记》则是

借写疗梅以讽刺社会。

另外，古人的书画器物题记也较多，一般记述书画的内容或器物的形制、工

艺成就等，魏学海的《核舟记》就是这样的文章。

【题型训练】

一、醒心亭记曾巩

①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭日"丰乐"，自为记，以见其名义。

既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭日"醒心"，使巩记之。

②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群

山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所

闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北

湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。

③虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之

学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，

岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。

④若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宴客，尚未知公之难遇也。后百千年，

有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同

游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！

⑤庆历七年八月十五日记。

1.第①段交代了醒心亭的和O

（2分）

2.简析第②段中景物描写的表达效果。（2分）

3.下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（）（2分）

A.本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《醉翁亭记》

巧妙地联系在一起，以“乐”贯穿全篇。

B.第②段结尾句作者写了两个“善”。第一个“善”是说这个亭子建得好，可让游

人在山水美景中乐而忘归；第二个“善”是说亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造

亭的初衷。

C.欧阳修的“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”正

是“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。

D.曾巩由写山水之乐，而论及“公之贤难遇”，一方面表现欧阳修虽被贬滁州，仍

然忧国忧民，另一方面，也说明得意门生曾巩对恩师的内心世界了解得很清楚。

4.第③段“乃公所以寄意于此也”中欧阳修所寄之“意”具体指什么？（3分）

5.简述本文的写作意图。（4分）

答案：

22.地理位置；得名原因。（2分）

23.表现醒心亭四周环境的优美，借景抒情，凸显了欧阳修及友人在山水间的乐趣。

（2分）

24.C（作者认为欧阳修的乐并不在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐，而在于

国泰民安，以天下为己任的贤人达士之乐。）（2分）

25.欧阳公寄意于醒心亭者，是更远大宏阔的政治抱负：“吾君优游而无不于上，吾

民给足而无憾于天下，天下学者皆为材且良，夷狄鸟兽草木之生者背得其宜”。（可

以用自己的话概括）（3分）

26.（1）交代醒心亭命名的由来。（2）赞颂欧阳修忧国忧民的儒家仁政理想，以醒

世人。

（3）表达对欧阳修的知遇之恩的感激之情。（4）含蓄地抨击当权者，并藉此安慰处

于逆境中的欧阳修。（4分）

译文：在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐

亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东

几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。

只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会

到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花

草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，

他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因

为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从

山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们

的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木

生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，

难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。

像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的

难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却

有没办法再见到的感叹（或说有比不上他的感叹），然后才知道欧阳公的难得。所以凡

是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、幸运吗？而我又可以借着文章寄托名

声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、幸运吗！

二、文漪堂记袁宏道

余既僦居东直房，洁其厅右小室读书，而以徐文长所书“文漪堂"三字匾其上。或目：

“会稽，水乡也，今京师嚣尘张天，白日茫味，而此堂中无尺波一沼之积，何取于涟

漪而目之？”居士笑曰：”是未既水之实者也。夫天下之物，英文于水，突然而趋，忽

然而折，天回云昏，顷刻不知其几千里。细则为罗春殳，旋则为虎眼，注则为天绅①，

立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状。故天下之至奇

至变者，水也。夫余水国人也。少焉习于水，犹水之也。已而涉洞庭，渡淮海，绝震

泽，放舟严滩，探奇五泄，极江海之奇观，尽大小之变态，而后见天下之水，无非文

者。既官京师，闭门构思，胸中浩浩，若有所触。前日所见澎湃之势，渊河沦涟之象，

忽然现前。然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之，而水之变怪，

无不毕陈于前者。或束而为峡，或回而为澜，或鸣而为泉，或放而为海，或狂而为瀑，

或汇而为泽，蜿蜒曲折，无之非水。故余所见之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不

文也，而高者不能为卑，顽者不能为媚，是为死物。水则不然。故文心与水机，一种

而异形者也。夫余之堂中，所见无非水者。江海日交于睫前，而子不知，子则陋矣，

余堂何病焉？"

【注释】①天绅：形容瀑布。

1、写出下列加点字在句中的意思（2分）

（1）渡淮海，绝震泽__________________________________

（2）而高者不能为卑

2、文中划直线句主要表现出水的□□□□.（2分）

3、下列对“故文心与水机，一种而异形者也。”的理解正确的一项是o

（3分）

A.所以文章要用心作就能像水一样机敏，是相同的情况不同的表现形态。

B.所以文章的创作与水的灵活多变一样，两者本质相同，表现形态不同。

C.所以文章的中心应和水一样机敏，这两者是一种情况但表现形态不同。

D.原先文章的创作和水的灵活多变一样，两者本质不变但形态可以多变。

4、简要分析作者的写作意图。（4分）

答案：23、（1）横渡（2）低下（2分）

24、至奇至变（2分）（答“变幻莫测”1分）

25、B（3分）

26、有力地回击了有人质疑他的堂中“无尺波一沼之积”却命名为“文漪堂”，阐明

自己将书房命名为“文漪堂”的理由是“文心与水机，一种而异形者也”，文章与水

一样至奇至变，并表达了自己的为文的观点。（4分）

参考译文：

我租了东直房居住以后，把厅右边的小房间整理干净后在那儿读书，并用徐文长书写

的“文漪堂”三个字作为匾挂在上面。有人说：“会籍是水乡，如今京城喧嚣烟尘布

满天空，白天也是模糊不清，而且这个堂中没有一点儿的水波池沼，为什么取名“涟

漪”并每日看着它呢？"我笑着说：“这不是指现实生活中的水。天下之物，没有比

水更加丰富的了，突然就急流，忽然又转弯，气象雄伟壮观，顷刻之间不知几千里。

细流就如同轻的丝织品，转动的水流就如虎眼一般，向下则成瀑布，立则为玉山；矫

而为龙，喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；快慢舒缓紧迫，奔腾跳跃状态万千。所以

天下最奇特最变化无穷的就是水。我是水乡人，少时就习惯了水，犹如水一般到处游

历。不久横渡洞庭湖，淮海，震泽，乘船游历严滩，探寻奇妙的五泄，览尽江海奇特

的景观，阅尽大大小小的变化形态，而后见天下的水，没有文章不能表现的形态。在

京城做官后，闭门构思作文，胸中宏阔壮大，像很有感触的样子。前日看见的澎湃的

气势，渊涧沦涟的气象，忽然出现在眼前。然后取出司马迁、班固、杜甫、李白、韩

愈、欧阳修、苏洵、苏轼诸公的文章来读，而水的变化奇幻，无不全部呈现在眼前。

有的受束缚而形成峡，有的回旋而成澜，有的鸣响着成泉水，有的奔放地流入大海,

有的狂野而成瀑布，有的聚合成泽，蜿蜒曲折，没有不是水的。所以我所看到的文章，

都是水啊。如今山高低秀冶，不是不丰富，但高的山不能表现出低下，顽固的不能表

现春妩媚，这是死板的东西。水却不是这样。所以文章的创作与水的灵活多变一样，

两者本质相同，表现形态不同。我的堂中，所看见没有不是水的。江海每天都在眼前

交汇，但你却不懂，是你比较浅薄，我的堂有什么毛病（不妥）呢？

三、菊窗记归震川

①去安亭二十里所，目钱门塘，洪氏居之。吴淞江之东为顾浦，折而北，洪氏之居在

其西。地平衍，无丘陵，而浦之匡岸隆起，远望其居，如在山坞中。

②昔仲长统尝论，使居有良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布；舟车足以代步

涉之劳，使令足以息四体之役；养亲有兼味之膳，妻孥无苦身之劳；良朋萃止，则陈

酒肴以娱之；嘉时吉日，则烹羔豚以奉之；踌躇畦苑，游戏平林，永保性命之期，不

羡入帝王之门也。大率今洪氏之居，隐然如统《乐志论》云。而君家多竹木，前临广

池，夏日清风，芙蕖交映，其尤胜者。君不取此，顾以菊窗扁其室。盖君尝诵渊明之

诗云：”酒能祛百虑，菊能制颓龄。"又云："（1）。"

③夫以统之论虽美，使人人必待其如此而后能乐，则其所不乐者犹多也。卒为尚书郎，

濡迹于初平、建安之朝，有愧于鸿飞冥冥①矣。为《昌言》何益哉？渊明"采菊东篱下，

悠然见南山"，"（2）",可谓无入而不自得也。今君有仲长统之乐，

而慕渊明之高致，此予所以不能测其人也。将载酒访君菊窗之下，而请问焉。君名悦，

字君学。

【注释】①鸿飞冥冥：鸿雁飞向远空，比喻远避祸患。

1.本文作者归震川原名,高中课文选入他的散文代表作。（2

分）

2.选择下列合适的两项分别填入文中空缺处。（）（2分）

A笑傲东轩下，聊复得