《扬州慢》课件 统编版高中语文选择性必修下册

扬州慢姜夔姜夔，字尧章，号白石道人，江西鄱阳人，南宋婉约派的代表词人，一生未入仕途，漂泊江湖，依人作客，却绝不谄媚逢迎侯门。

擅长写词，尤精通音律，其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。其词格律严密，字句雕琢，词风峭拔、清丽、典雅。姜夔及其词写作背景扬州自隋开运河后即成为南北运输要道，富商大贾，云集其内，歌楼舞榭，林立其间。及宋南渡，与金隔淮相守，于是昔日繁华都会一变而为边城。靖康之变后，北宋灭亡，南宋王朝南渡，此后金人屡次南侵。绍兴三十一年(公元1161年)，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，破坏极其惨重。淳熙三年(1176)的冬至日，姜夔经过扬州，目睹城里萧条荒凉的景况，缅想它原有的繁荣华美气象，黍离之悲油然而生，就写了这首《扬州慢》词来抒怀寄意。一、说说你记得哪些描写扬州的古典诗词？李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼/烟花三月下扬州/孤帆远影碧空尽/唯见长江天际流。唐代徐凝的《忆扬州》：天下三分明月夜/二分无赖是扬州。杜牧的《赠别》其一：娉娉袅袅十三余/豆蔻梢头二月初/春风十里扬州路/卷上珠帘总不如。杜牧的《题扬州禅智寺》：雨过一蝉噪/飘萧松桂秋/青苔满阶砌/白鸟故迟留/暮霭生深树/斜阳下小楼/谁知竹西路/歌吹是扬州。杜牧的《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢/秋尽江南草未凋/二十四桥明月夜/玉人何处教吹箫。……解

题扬

州慢词是依据曲调舒缓的慢曲填写的词，重抒情，一般都比较长。但与长调有别，长调单指字数，习惯上58字以内为小令，59—90为中调，91字以上为长调。《扬州慢》共98个字，是一首长调，也是一首慢词。慢扬州别称：广陵、维扬、江都、芜城、邗hán、南兖yǎn州、吴州扬州地当要冲，多富商大贾。——《旧唐书·地理志》

扬州富庶甲天下。——《资治通鉴》

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

《扬州慢》姜夔小序交代了什么内容，作者的写作目的是什么？交代了词作的时间（淳熙丙申至日）；眼前所见所闻扬州景色(夜雪初霁，荠麦弥望。四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。)；写作的缘由（感慨今昔）；其他词人的评价（以为有黍离之悲也）；黍离之悲《王风·黍离》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？周人缅怀故都之作，后借指故国之思、今昔之感（2）序言中有一句话告诉了我们这首词的感情基调，你找到这一句了吗？“千岩老人以为有黍离之悲也。”一个“悲”字，奠定了本词悲切伤感的感情基调。一句“黍离之悲”深刻概括了这首词的主题，表达他因祖国山河破碎、百姓生活困苦而极其沉痛的心情。2.通晓词意，赏析词作。（1）学习词的上片：上片实写萧条之景，主要有：荠麦青青、废池乔木和清角吹寒。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。

淮南东路称淮左，扬州是淮左地区的著名都会，故称淮左名都。竹西，是扬州的名胜。说明过去扬州是繁华的，令人向往的。作者路过此处，自然要“解鞍少驻初程”。意思是说，下马解鞍，暂时在初行的这段路歇歇吧！过春风十里，尽荠麦青青。

“过春风十里”化用唐代诗人杜牧的诗句“春风十里扬州路”，象征昔日的繁华，此处为虚写。“荠麦青青”，实写今日的萧条冷落。上下两句，今昔对比鲜明，突出了今日扬州荒凉不堪的景象。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。

前一句写扬州破坏的原因，后两句写战乱的惨状，词人运用拟人的手法，屡遭兵火摧残的古树是战火的遗迹和见证，似乎在向人们控诉对战争的厌恶之情。“树犹如此，人何以堪”？渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

黄昏时候，凄清的号角声随着凛冽的寒风飘过，回荡在荒凉的空城之上，令人不胜沉痛之感。

上片，词人眼前的扬州城是怎样的呢？哪一个词最能概括扬州城现在的特点呢？萧条破败空城

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

同学们，说说上片运用了哪些主要的手法？请具体说明。

对比、虚实相生、情景交融。昔日：名都，竹西佳处、春风十里，虚写，过去扬州的繁华热闹；今日：荠麦青青、废池乔木、清角吹寒，空城，实写，今日扬州的荒凉破败。情中有景，景中含情。（2）学习词的下片：

下片虚拟设想，设想了哪些内容？其一是杜郎俊赏，难赋深情；其二是桥月仍在，玉人不在；其三是花开依旧，人事全非。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。杜牧善于游赏，就算今天重到扬州，也一定会感吃惊。

当年杜牧在繁华富庶的扬州，写下了名噪一时的佳句，为封建文人称颂不已。如今要是杜郎再来，面对破败荒凉的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”写不出“豆蔻词”了。抒发了自己抚今追昔的感情。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。

当年杜牧曾写过：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”反映了扬州二十四桥的热闹景象。而今呢？桥虽在，时已非，水波、冷月，寂然无声。这真是“物是人非事事休，欲语泪先流。”无限痛惜之情，溢于言表。念桥边红药，年年知为谁生？时值隆冬，芍药当然未抽蕊开花。但是词人想象到“扬州芍药甲天下”，将来芍药盛开的时节，有谁来欣赏呢？这结局，宛如百感交集，一声长叹，把伤今怀古之情推向高潮。

杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

同学们，说说下片运用了哪些主要的手法？请具体说明。

虚实结合、情景交融、对比。杜郎俊赏，难赋深情，花开依旧，人事全非，这是虚。桥月仍在，玉人已无，这是实。今昔对比。二十四桥、桥边红药均为景，其它语句既有情，也有理。（三）再读领悟典故

用典，有两类，一是事典，即援引古人的事迹，前人谓之稽古；二是言典，即引用或化用古圣贤的语句，前人谓之引经。用典有两种情形：一是明典。明典，指一望就知是用典，这首词里面，绝大部分是明典。二是暗典。从字面上看不出用典的痕迹，须详加玩味，才能体会。小贴士

请大家把词中的典故找出来。想想使用这些典故，有哪些作用?

竹西佳处：谁知竹西路，歌吹是扬州。——《题扬州禅智寺》春风十里：春风十里扬州路，卷起珠帘总不如。

——《赠别》

请大家把词中的典故找出来。想想使用这些典故，有哪些作用?

豆蔻词工，青楼梦好：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——《赠别》十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

——《遣怀》二十四桥：二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——《寄扬州韩绰判官》

（1）形象更加鲜明，增加文采。

（2）用昔日的繁华，反衬今日的荒凉，使词更沉郁，内容更丰厚。有力地表达了词人对扬州昔盛今衰的感伤。

请大家把词中的典故找出来。想想使用这些典故，有哪些作用?

破败荒凉“荠麦青青”“废池乔木”“清角吹寒”“竹西佳处”“春风十里”“青楼梦好”繁华热闹昔日今日名都（虚写）空城（实写）对比,虚实结合,用典,借景抒情——昔盛今衰的感伤过春风十里——尽荠麦青青——虚写：往日繁华；用典实写：扬州凄凉废池乔木，犹厌言兵拟人：对战争的厌恶。“树犹如此，人何以堪”，作者成功地运用了移情的手法。“清”，渲染了凄清的氛围，“寒”不仅表明号角声在寒气中飘荡，而且让人内心涌起一股寒流，让人觉得心寒。“空”字，表现城池的萧条，呼应“废池”。而用一“都”字总括，更表明了扬州的荒凉冷落。渐黄昏，清角吹寒，都在空城借景抒情、视听结合：渲染凄凉气氛，暗示敌人威胁尚未消除纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情——用典二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。用典化用杜牧诗句——物是人非、世事无常对比

今夕对比，来反衬今日扬州的清冷空寂、凋败残荒动静结合波心荡，冷月无声（通感）。移情月无冷暖，作者移情于月，把自己的感觉倾注到月亮通感

利用诸种感觉(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等)相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。例如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。“红杏枝头春意闹”“芙蓉泣露香兰笑”这个笑声好甜。这个笑话好冷。念桥边红药，年年知为谁生？

尾句写桥边的红药还是一年一度的盛开着鲜艳的花朵，这样美丽的景象却无人欣赏。此处以反问的语调，乐景写哀情，反衬了物是人非、感时伤乱的情怀，把伤今怀古之情推向高潮。拓展："红药"意象红药，也称芍药。芍药作为一种意象最早见于《诗经》，古代男女交往，以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。魏晋南北朝时，文人将芍药喻作风情万种的美人，以至后人用"芍药笼烟"来形容美人的娇媚。又因为芍药开于暮春时节，当它开始绽放时，百花已开始凋谢，有寂寞之情。因此芍药往往又成为落寞、凄凉之境的代表，令人感慨昔日美好时光不再。主题理解1.通过对眼前扬州城被战火洗劫后荒凉破败死寂之景，表达了对扬州名城毁于战火的惋惜与痛心。2.揭露了金人南侵的罪恶行径，踏我山河，侵我疆土，毁我名城，掠我百姓，