2024届江苏省扬州市梅岭中考二模语文试题含解析

2024届江苏省扬州市梅岭中考二模语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列加点字的字音、字形全都正确的一项是()A．卷帙(zhì)取缔(dì)聒噪(guā)剑拔弩张(nǔ)B．撷取(xié)发窘(jiǒng)羁绊(bàn)脍炙人口(kuài)C．剽悍(piāo)蓑衣(suō)沉缅(miǎn)合辙押韵(zhé)D．嗔视(chēn)蓬篙(hāo)凛冽(liè)引颈受戮(lù)2．下列句子中，表达得体的一项是（）A．先生说得有道理，领教领教！B．认真阅读完你的文稿，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。C．请您来做报告，想必您会感到荣幸！D．感谢你的热情邀请，行，届时我一定光临。3．下列加点词使用不正确的一项是（）A．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。B．楼房鳞次栉比，公路平坦通畅，河流重现清澈，这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。C．他演讲时，贯穿古今，引经据典，获得听众阵阵掌声。D．在"辉煌共和国"读书活动中，我市涌现了35个先进集体和500多个先进个人，可歌可泣的事迹不胜枚举。4．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()生活中有爱才会有意义，如果，那么。海德格尔曾说：人是诗意地栖居在大地。这句话十分深刻，触到了生活的本质。____，可能会沦为一张纸币；____，则可能走向纳粹美学。诗意是生活最大的保护伞。A．诗意是爱的血肉责任则是爱的骨骼生活若没有了诗意诗意没有了爱B．诗意是爱的血肉责任则是爱的骨骼诗意若没有了爱生活没有了诗意C．责任是爱的骨骼诗意则是爱的血肉诗意若没有了爱生活没有了诗意D．责任是爱的骨骼诗意则是爱的血肉生活若没有了诗意诗意没有了爱5．下列词语中没有错别字的一项是()A．滞碍擎天柱相提并论睡眼惺忪B．理睬流水帐鸦雀无声怒不可遏C．闲暇里程碑左右逢圆漫不经心D．呕歌掉书袋言简意赅融会贯通6．阅读下面的文字，完成后面小题我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙;喜欢庭院深深一篷秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花落茎衰。这些破碎的东西是那么平常，①___________，②___________，甚至③__________。它们从光艳十足无可挑剔的(巅峰/高峰)，或是骤然落地，或是慢慢地坠下，慢慢地(沉沦/沉淀)，慢慢地变形，然后破碎，然后将辉煌让位给别人。我挖掘着它们由圆满而破碎、由(繁盛/茂盛)而落寞的生命过程，蓦然回首，暗然泪下。1．文中加点词语的注音和字形，全部正确的一项是()A．荒芜(wú)锈钟颓(tū)墙残枝萎(wěi)叶B．坠(zhuì)下一篷(péng)秋草星陨(yǔn)月缺C．辉煌(huáng)无可挑剔(tī)骤(zhòu)然落地D．落寞(mò)蓦(mò)然回首暗(àn)然泪下2．依次填入文中①②③处横线上的语句，最恰当的一项是()A．那么落魄，那么清淡，那么狼狈B．那么清淡，那么落魄，那么狼狈C．那么落魄，那么狼狈，那么清淡D．那么清淡，那么狼狈，那么落魄3．文中3处括号里的词语依次选择，最恰当的一项是()A．高峰沉沦茂盛B．高峰沉沦繁盛C．巅峰沉淀繁盛D．巅峰沉沦茂盛7．古诗词默写填空______________________，病树前头万木春。范仲淹的《岳阳楼记》中传诵千古表达远大抱负的警句是：_________，_________温庭筠在《商山早行》中用十个字构成，蕴含六种景物，表现早行之早的诗句是：__________________，_______________。8．读下面两段文字，回答后面的问题。杨志寻思道：“却是恁地好?只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖，走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。“……你以为，就因为我贫穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样！”①（甲）段文字杨志绰号是__________，所属情节是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特点是：________________二、阅读9．行路难(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1．下列对诗歌的理解正确的一项是()A．开头两句以夸张的笔法，营造了欢乐的宴饮气氛，体现了诗人愉悦的心情。B．诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。C．诗中借典故，直接表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。D．最后两句写出了诗人坚信所乘之船必能安全到达彼岸的坚定信心。2．这首诗反映出诗人当时怎样的矛盾心理？10．阅读甲、乙两段文言文，完成后面小题（甲）公与之乘。战于长勺。公将鼓之．。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（选自《曹刿论战》）（乙）或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍①，课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之．。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，遣妻问劳⑥其家；死国者，则育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”（选自《宋史·岳飞传》）注：①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。 ⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。1．解释下列短语。⑴三鼓（____________）⑵败绩（____________）⑶不私（____________）⑷恂恂（____________）⑸立斩以徇（____________）2．用现代汉语写出下列句子的意思。⑴下视其辙，登轼而望之。⑵诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。3．岳飞是抗金名将，曹刿亦有卓越的军事才能，根据甲、乙两段提供的信息，请你概括他们分别具有哪些军事才能。4．下列对两文理解和分析错误的一项是（）A．甲、乙两个选段都告诉我们取信于民是战争取胜的根本原因。B．甲、乙两个选段都没有对以少胜多的战斗场面作具体的描绘。C．甲段中“公将鼓之”与乙段中“皆重铠以习之”中“之”的意义和用法不相同。D．从乙段中可以看出岳飞虽为武将，但不乏文臣儒雅之风。11．阅读下面的文章，完成下列小题。论藏书威廉·菲尔普斯①读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借来的书就像是家里的一位客人，必须小心翼翼地，以惟恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。你务必使它完好无损，使它在你家里时不遭破坏，你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号，你不能折书页，你不能随便使用它。而且，有一天你得将它归还原主，尽管你很少做到这一点。但是你自己的书是属于你的，你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。②书是为了用，不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号，或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是，这样可以使你更容易地记住那些重要的话，很快地找到它们，若干年后再读到时，那就像重访一个你曾在树皮上刻过印痕的森林，你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣，回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。③每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能，在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜，书柜应该没有门，玻璃窗或锁，它们应该是开放的、方便的，眼一见到即可伸手取得。最好的墙壁饰物是书，它们的颜色和外观丰富多彩，胜过任何墙纸，它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处：集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时，你会觉得身边围聚着不少知心朋友，你知道一眼就能看到他们，这是令人既激动又振奋的。你不必读遍全部藏书，我的室内生活多半是在一间存放着6000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题，我有一个常备的答案。“这些书你全都读过了吗？”“有些书读过两遍。”这个回答既真实，又出乎他们的意料。④当然，并非所有朋友都是活生生的、有灵有肉、会呼吸的男男女女；我全情投入阅读当中并非与世隔绝。此话怎讲？书籍乃为人所有，为人所著，并且为人所用。文学是历史与世长存的一部分，是人格当中最优秀和最持久的部分。以书为友，有时胜过以人为友，因为我们并非时时刻刻都可以见到熟人和朋友。但在书房里，你可以随时与苏格拉底、莎士比亚、大仲马、狄更斯或萧伯纳等人促膝交谈。毫无疑问，在这些作家们的著作当中，你看到他们最优秀的品质。作家们为你而写作，他们竭尽全力地款待你；你对于他们犹如观众之于演员；你不仅仅看到他们经过化妆的面容，同时你还会透视他们的心灵世界。1．围绕“论藏书”的话题，作者提出了怎样的观点？2．第②段中的画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．作者在“论藏书”的同时，也提出了一些有效的读书方法，请你找出来并分条概括。12．阅读下面的短文，完成下列小题。科学是人类在长期认识和改造世界的历史过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指人类根据生产实践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各种生产手段和物质装备。科学技术一词，包含着科学和技术两个概念，它们虽属于不同的范畴，但两者之间相互渗透，相辅相成，有着密不可分的联系。科学与技术之间，既有区别又有联系。科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，结合生产实际进行开发研究，得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、新产品等，技术是科学的实际运用，是科学和生产的中介，没有技术，科学对生产就没有实际意义。技术对科学也有巨大的反作用，在技术开发过程中所出现的新的现象和提出新问题，可以扩展科学研究的领域，技术能为科学研究提供必要的仪器设备。近代科学技术的进步，有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展，马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点。科学技术就其生产和发展过程而言，是一种社会活动，是由生产决定的；就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶；就其实际的功能而言，科学技术是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技术领先到科学领先发展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合，现代科技的发展更加使科学的基础研究与技术的应用开发之间的时间缩短，尤其系统科学的诞生，导致了自动化、计算机、通讯技术从科技到产业化的迅速转化，而系统科学应用于生物医学又导致了系统生物学与合成生物学之间偶合，将迅速导致系统医学与系统生物工程的应用，从而导致个体化医学、转化医学与医疗工程化系统的生物医学与生物工业革命，使科学技术越来越凸显为社会经济发展的生产力。科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及，为人类提供了广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段，使精神文明建设有了新的载体。同时，它对于丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念，破除迷信等具有重要意义。科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。随着知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。1．关于文中对“科学技术”的理解，下列说法不正确的一项是（）A．科学技术由两个属于不同范畴且有着密不可分的联系的概念组成。B．就科学技术生产和发展过程而言，科学技术是一种社会活动。C．科学技术是由生产决定的一种生产实践经验和社会意识的结晶。D．从科学技术实际的功能来说，它是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。2．关于文中对“科学”与“技术”关系的理解，下列说法不正确的一项是（）A．科学与技术之间相互渗透，相辅相成，二者密不可分。B．技术是科学和生产的中介，没有技术，科学对生产就没有实际意义。C．科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，二者之间有区别又有联系。D．科学与技术经历两个阶段，首先是技术与科学分离，再到科学与技术结合。3．下列对“科学技术的进步”的理解，下列说法不正确的一项是（)A．科学技术的进步可以促进社会化大生产的发展。B．科学技术的进步和普及使精神文明建设有了新的载体。C．科学技术的进步可能会为人类文明作出巨大的贡献。D．科学技术的进步可以丰富人们的精神生活，更新人们的思想观念。13．阅读《留一份淳朴在心头》，回答小题。留一份淳朴在心头①人生幸福，莫过于内心淳朴。②淳朴是心灵深谷的幽兰，是生命世界的暖春，是人生慈悲的情怀。淳，就是真实、自然、纯洁、善良；朴，就是淡雅、质朴、素简、平和。淳朴，就是清清的心灵，淡淡的喜乐，怀抱着对生活的热爱，任凭俗尘纷扰，我自清风朗月，以生命本来的样子呈现于世，安之若素，不浮不躁，多美好的意境啊。③人活得淳朴，才可亲可爱。④淳朴的人，不贪恋虚荣，不刻意躲避名利，即使有缺憾，也能守住心中的那份从容与宁静；淳朴的人，晓得给困惑的心灵松绑，舍得放弃旅途中沉重的包衹，能够把琐碎的生活变得轻松活泼;淳朴的人，内心澄澈透明，无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑，都能看见生命的本真，懂生活，享人生，从而不会忘记自己为什么而出发，为什么而抵达.⑤人生因淳朴而明媚，岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人，即使在荒野上，也能看到野花盛开的绚烂与精美；即使在严寒中，也能感到一束阳光带来的温暖与热烈；即使在困苦里，也能让心灵滋长幸福的快意与安适；即使在繁忙时，也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。⑥然而，这个功利的世界，放眼望去，身边许多心浮气躁的人把持不住自己，不停地在追逐，在挣扎，在纠结，在迷乱，惶惶不可终日，内心无法安宁，淳朴离他们已经很远了，且愈来愈远，消失在喧闹飞舞的红尘中。⑦淳朴去哪儿了？其实，淳朴哪儿也没去，一直都在，莫名失踪的是我们自己，过去的自己与现在的自己成了陌路。⑧心之幸福，滋生在生命的原乡，生命原乡的幸福有很多，但内心的淳朴是最重要的。生命缺少了淳朴，就缺少了美好，缺少了欢欣，世界就会成为荒漠。身处俗尘，没有什么，万万不能没有淳朴；远离什么，万万不能远离淳朴；丢失什么，万万不能丢失淳朴。⑨一朵花，悄然绽放最美丽；一个人，心栖淳朴最完美。清水出芙蓉，天然去雕饰。当叶片落尽，生命的脉络才能历历可见。在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中，守护好自己的淳朴，用淳朴之心来凝神生活，来滋养自己，来感知世界，世界才会找到你，世界也才会属于你。1．请用一句话概括作者在文章中表达的观点。2．文章⑤⑥两段主要运用了什么论证方法？请举例说明。3．根据自己的知识积累，请给文章第④段中的画线句补充一个简洁明了的事例。4．文章第⑨段有什么作用？三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。近期，丹阳广电开办了《丹阳人向前一步》栏目。①这既是创新社会基层治理的现实需要，也是促进社会发展、维护社会稳定的需要。②该栏目以解决群众实际困难为宗旨，动员基层力量参与社会治理的普法平台。③各镇（区、街道）与相关职能部门将进一步扩大思想认识，全力配合该栏目制作开播。④大家一致认为要牢固树立守土有责、守土尽责的主人翁，努力将其打造成为解决社会矛盾的“法宝”、社会治理的“教科书”，不断传递正能量。（1）第①处语序不当，应将________________与________________互换位置。（2）第②处结构混乱，应将________________刪去。（3）第③处搭配不当，应将________________改为________________。（4）第④处成分残缺，应在________________词语后增补________________。四、写作15．阅读下面的材料，自拟题目，写一篇文章，文体不限。据报载，美国有个富翁规定还在读小学五年级的儿子，每周必须谋生一次。每当那天早晨，富翁亲自驾车几十公里，把儿子送到闹市区，赶儿子下车，令其自想办法谋生，傍晚他再驾车接回儿子。尽管往返所耗油费远远超过儿子一天的生活费，但富翁却乐此不疲。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

这道题目考查学生对汉字字音字形的掌握情况，是语文学习中最基础的知识。学生在平时的学习中要多读、多记、多写，才能够准确无误书写出来。特别是同音字、形似字、易错汉字、多音字更应引起注意。A项，聒（guā）噪——（guō）；B项，正确；C项，沉缅——沉湎；D项，蓬篙——蓬蒿。据此分析答案为B。2、A【解析】

A项得体；B错误，斧正，是请别人修改文章的敬词。不得体；C项，荣幸：指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。不得体；D项，光临：意思是敬称他人的来访，敬辞。不得体。3、D【解析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壮的感人事迹，与后边的“事迹”重复使用；故选D。4、D【解析】

此题考查学生补写句子的能力。解答这类补写填空题目，关键就是认真研究分析画线处的上下文，通过对材料的勾画、归纳等手段，确定所补写句子的内容。此题一二空，应该注意结合“骨骼”和“血肉”的关系来回答，体现出“爱”在生活中的意义。由此排除AB。而三空，“人是诗意地栖居在大地”可知后面的内容应该围绕生活不能缺少“诗意”，来回答。排除C。所选D。5、A【解析】

试题分析：考查字形的识记。A.正确；B.流水帐－流水账；C.左右逢圆－左右逢源；D.呕歌－讴歌。据此，答案为A。6、1．C2．B3．C【解析】1．试题分析：A.锈钟颓(tū)墙－（tuí）；B.一篷秋草－一蓬秋草；C.正确；D.暗然泪下－黯然泪下。故答案为C。2．试题分析：从对“那么平常”和选项中的词语，以及第三个横线前面“甚至”的分析可以看出，这些词语应该构成递进关系，词语依次排列应该是“清淡－落魄－狼狈”，所以选择B。3．试题分析：三处括号内分别为名词、动词、形容词的辨析。（1）巅峰：事物发展的最高峰、顶峰。表示的程度要高于一般意义的“高峰”。从前面的句子“光艳十足无可挑剔”来看，这个程度已经到达了“巅峰”。（2）沉淀：这里是用的是比喻义凝聚、积累。沉沦：陷入疾病、困苦、厄运、堕落等不幸境地。从文中看前面是“慢慢地坠下”，后面是“慢慢地变形，然后破碎”，“他们”并没有陷入不幸中，而是处在生命发展的过程中，所以用“沉淀”。（3）繁盛：繁荣兴盛；繁多昌盛；繁多茂盛。茂盛：指植物生长得旺，枝繁叶茂。从文中看，“断树残枝萎叶，旧寺锈钟颓墙；庭院深深一蓬秋草，荒芜石阶点点青苔，云冷星陨月缺，柳败花落茎衰”等，它们生命过程的圆满阶段，用“繁盛”合适，因为它们不只是有植物，而“茂盛”用来形容植物比较合适。，依次选用的词语是：巅峰－沉淀－繁盛。故答案为C。7、（1）沉舟侧畔千帆过（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（3）鸡声茅店月，人迹板桥霜。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“畔”“茅”“板”等字词的书写。8、（1）青面兽杨志卖刀（2）简.爱叛逆反抗，追求自由平等，捍卫独立尊严【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）杨志绰号是青面兽，甲文的情节是杨志卖刀。杨志来到东京,想补个殿司府制使职役,可高俅从中作梗,未能如愿。又因盘缠使尽,便忍痛卖祖上留下的宝刀,换些盘缠投往他处。却偏偏又惹上破落户毛大虫牛二这个泼皮,牛二三番五次刁难,又是拿刀剁铜钱,又是拔了自己的头发做实验,还蛮不讲理地要求杨志剁个人试试,杨志说剁狗,可牛二就是不肯,硬跟杨志扛上,目的就是白要这把宝刀。杨志大怒,两人打了起来,杨志杀了牛二。杨志请求街坊作证,到开封府自首,结果被充军,宝刀也没入官府。（2）乙段文字中的“我”是简·爱。其性格特点：自尊自主，叛逆反抗，重视自我。追求精神上的自由平等。感情炽烈，敢于追求真正意义上完整的爱情。意志坚强，智慧过人。二、阅读9、1．B2．反映出诗人既苦闷、迷惘、愤慨又积极、乐观、执着的复杂心理。【解析】1．A错，开头两句形容场面非常的盛大，反衬作者悲愤、失望的情绪。C错，含蓄地表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。D错，诗的最后两句写出了诗人坚信远大的抱负必能实现的豪迈气概。故选B。2．考查对诗人心理变化的理解。面对美酒佳肴，却无心下筷，拔剑四顾，心绪茫然。这几句写朋友们为李白送行的现实，让人感觉似乎是-个欢乐的宴会，但紧接着的“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节就显示诗人感情波涛的强烈冲击，他食不下咽，表现了他的悲愤心情，丰盛的酒宴消解不了因为在朝廷得不到重用，实现不了抱负失意的苦闷。中间的四句，釆用比兴象征方法，运用多种意象，形象传达出失望与希望的内心矛盾。“行路难，行路难，多歧路，今安在”的呼喊，形象地传达出诗人进退两难，而又要继续探索追求的复杂心理，诗人并没有由徘徊而颓唐，由苦闷而消沉，而是展望前程，放声唱出了充满信心的响亮的诗句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”10、1．（1）三次击鼓（命令军队出击）（2）溃败，失败，败逃（3）不占为己有（4）小心谨慎、谦和的样子（5）立即斩首（来）示众2．（1）走下车察看（齐军）车轮滚过地面留下的痕迹，登上车前横木察看齐国的军队。（2）（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。3．曹刿：小心谨慎；知己知彼；相机出击。岳飞：治军有方（纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏）；取信于民；谋而后战。4．A【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“鼓”在这里是一个动词，意思是“击鼓”，“三鼓”的意思就是“三次击鼓”；“徇”的意思是“示众”，“立斩以徇”的意思是“就立即斩首来示众”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“辙”“遣”“劳”“孤”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意，通过具体事例分析人物的形象。曹刿在“齐人三鼓”后“击鼓进军”，可见他能抓住有利的战机。在“下视其辙，登轼而望”后再追击，可见他的小心谨慎，也可看出他知道要做到知己知彼，才能百战不殆。从“立斩以徇”，“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者”可见岳飞军纪严明。从“诸将远戍，遣妻问劳”可见岳飞取信于民。从“凡有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败”可见岳飞知道谋划好再战。4．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，甲选段未讲“取信于民”。甲：选自《左传》作者：左丘明年代：春秋乙：选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：甲：到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。乙：有人问：“天下什么时候太平？”岳飞说：“文臣不喜欢钱财，武将不怕死，天下就太平了！”每当军队驻扎休整，他就督促将士练兵，爬斜坡，跳壕沟，都穿上重重的铠甲来训练他们。士兵中有私拿老百姓一根绳子捆扎草料的，就立即斩首来示众。士兵晚上住宿，百姓开门希望他们进屋，没有人敢进去。军队号令“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵有人生病，岳飞亲自为他配药。（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。凡是有犒赏，都分给下属官吏，一点不占为己有。（岳飞）擅长以少击多。凡是有进攻（之事），就召集所有的官员一起谋划，制定策略后再进攻，因此从未有过失败。敌人因此议论说：“摇动山容易，摇动岳家军难。”每次筹集军粮，（他）一定皱着眉说：“东南百姓民力枯竭了！”（岳飞）爱惜贤能，礼遇士人，谨慎谦和，极具儒将风度，每次辞谢升官，必定说：“将士效力，我有什么功劳呢？”11、1．每个人都应该在青年时期开始搜集和收藏书籍。2．比喻论证，把做过标记的书籍比作在树皮上刻过印痕的森林，形象生动地阐释了阅读时在书上做记号的意义；间接论证了阅读属于自己的书籍的乐趣，远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。3．在喜欢的段落上做标记；有选择的阅读；喜欢的书可以反复阅读；要善于与作家交流，透视他们的心灵世界。【解析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。本文围绕关“论藏书”这一话题，其相关论述在文章第③段，故首句“每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍”就是作者所提出的观点。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。第②段中的画线句子将“多年后重新阅读做过标记的书籍”比喻成“重访一个你曾在某块树皮上刻过印痕的森林”，运用的是比喻论证，形象生动地论述了阅读时在书上做记号的意义。同时与第①段的借书阅读的心态形成对比，有力地论证了第①段中关于阅读自己的书和借书阅读的不同的观点。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。依据题目要求，符合题意的内容概括作答。由第②段中“你所拥有的书不应该使你害怕做上记号”可知，在喜欢的段落上做标记的方法；由第③段中“有些书读过两遍”可知，对喜欢的书可以反复阅读，可以有选择地阅读；;由第④段中“你可以随时与苏格拉底莎士比亚、大仲马、狄更斯或萧伯纳等人促膝交谈”“透视他们的心灵世界”可知，要善于与作家交流，要能透视他们的心灵世界。据此作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。12、1．C2．D3．C【解析】1．此题考查学生对文章词语意义的理解分析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶”。2．本考查学生对文章内容的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。D项表述错误，原文是“科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技术领先到科学领先发展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合”。3．本考查学生对文章词语内涵的理解与辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。我们应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误，原文是“必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献”。13、1．要守好自己内心的淳朴。2．对比论证。第⑤段从正面论述内心真正淳朴的人的表现，第⑥段则从反面列举身边许多人在功利与浮躁面前丢失淳朴的事例，二者形成对比，阐明了守住内心淳朴的重要性。3．示例：东晋诗人陶渊明厌恶官场黑暗，拒绝别人的物质诱惑，归隐田园，以一颗淳朴的心，月下带锄归，采菊见南山，写下了一首首精美的诗歌。4．第⑨段以花为喻，收束全文，形象生动地告诉我们人的完美在于心灵的淳朴，强调了中心论点，并发出了“守护好自己的淳朴”的号召。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章开头引出话题，在一系列的论述之后，最后一段归纳出论点：要守好自己内心的淳朴。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。第⑤段和第⑥段从正反两面列举事例，运用对比论证，突出地论证了守住内心淳朴的重要性。3．此题考查考生补充论据的能力。答题时，要做到两个明确：一要明确要论证的观点是什么；二要明确要补的论据的类型。如果是事实论据，表述格式一般为：人物+事件。如果是道理论据，则要力求准确，最好能有出处。第④段论述的是“淳朴之人的特点