山东省济宁市杏坛中学2023-2024学年八年级下学期6月月考语文试题_第1页
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文档简介

八年级语文练习题一、基础积累(共10分)1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是(

)(2分)A.调侃(kǎn)

彷徨(huáng)

捶击(chuí)

即兴演讲(jì)B.揣摩(mó)

襁褓(qiáng)

殴打(ōu)

挑拨离间(jiān)C.撰写(zhuàn)

崭新(zhǎn)

赋予(fù)

慷慨激昂(kǎi)D.污蔑(miè)

蛮横(héng)

携手(xié)

造谣中伤(zhōng)2.下列词语书写全都正确的一项是()(2分)A.萦绕

绚丽

自圆其说

格物致知B.膏药

勉怀

相辅相成

不知所措C.狡辩

诀择

愧不敢当

不修边幅D.浩劫

拙劣

招摇撞骗

行将就墓3.下列句子加点词语使用不正确的一项是()(2分)A.尽管有人挑拨离间,但他们的关系并没有因此受到影响。B.舞台上的表演精彩纷呈,我饶有兴趣地袖手旁观着。C.明明是自己做错了,却还要强词夺理,硬说自己是对的。D.学与问是相辅相成的,只有在学中问,在问中学,才能求得真知。4.下列句子没有语病的一项是()(2分)A.家长要让孩子接受“吃苦教育”,以此提高孩子自食其力的能力和独立自主的精神。B.这支队伍的主要成员有省里的专家、市里的教研员、优秀的一线教师等组合而成的。C.一阵清风徐来,月光与树影一起摇曳起来,发出沙沙的声音。D.格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。5.选出下面这段文字衔接最恰当的一项(

)(2分)①人们已认识到,家风是一辈又一辈先人生活的结晶,所以要向后代传递出正能量。②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”,就是一种传统的家风。③俗话说:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。”这是对古今家风的一种诠释。④家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统和文化。⑤而今父母懂规矩,知书达理,有这样良好的文化氛围,后人自会获得很好的熏陶。A.①④②③⑤

B.①③④②⑤

C.③④①②⑤

D.④②⑤③①古诗文阅读(共21分)阅读下面两则文言文,完成6--10题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间③,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:"丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,曰:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”曰:“丘得其为人④矣黑而长眼如远视如王天下。非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑤也。”【注】①进:继续学(新内容)②有间:过了一段时间。③为人:作曲的人④《文王操》:周文王谱写的琴曲名。6.下列句子中加点的词解释错误的一项是()(2分)A.不知其旨也(味美)B.教学相长也(促进)C.已习其数,可以益矣(益处) D.师襄子辟席再拜(同“避”,离开)7.下列加点字的用法相同的一项是(

)(2分)A.丘未得其志/志怪者也B.学琴于师襄子/祇辱于奴隶人之手C.已习其数/死者长已矣 D.其谁能为此也/其此之谓乎8.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,不准确的一项是(

)(2分)A.【甲】文《虽有嘉肴》节选自《礼记》,《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的。B.【甲】文中,作者用对比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理。C.【甲】文中,引用《兑命》中的话作结,再次点明“教学相长”的道理,同时也增强了说服力。D.【乙】文中,孔子学琴过程中不着急学习新内容,正好印证了甲文中“学然后知不足”的道理。9.请把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!10.用“/”给【乙】文中画线句子断句。(限断3处)(3分)丘得其为人矣黑而长眼如远视如王天下。阅读下面的诗歌,回答问题。(4分)少年游·林仰霁霞散晓月犹明,疏木挂残星。山径人稀,翠萝深处,啼鸟两三声。霜华重迫驼裘冷,心共马蹄轻。十里青山,一溪流水,都做许多情。(1)下列选项中符合作为词的题目的一项是()。(2分)A早行B午行C晚行D夜行(2)下列诗句所用的表现手法和表达效果与“啼鸟两三声”一句不同的一项是()。(2分)A.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)B.万籁此都寂,但余钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)C.夜深知雪重,时闻折竹声。(白居易《夜雪》)D.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》12.补出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)鹏之徙于南冥也,,,去以六月息者也。(2)知不足,;知困,。(3)是故,,故外户而不闭,是谓大同。(4)《马说》中描写千里马不幸遭遇的句子:,,不以千里称也。(5)杜甫虽身处漏雨茅屋,却心忧天下寒士,发出了“,的呼喊。(6)《卖炭翁》中表现卖炭翁处境与心情相互矛盾的诗句是,。保尔怒视着他说:“不想干活可不行,车票没有我们的签字,您就别想上车。这是工地主任的命令。”说完保尔又问那女子:“女公民,你也拒绝干活吗?”但是,刹那间他愣住了,因为站在他面前的竟是她。她好不容易才认出这个衣衫褴褛的人就是保尔。保尔身上穿着又破又旧的短褂,一只脚穿着破靴,另一只脚穿着一只古怪的套鞋,脖子上围着一条脏毛巾,脸好久没洗了。只有他那双眼睛,还跟从前一样炯炯有神。这正是他的眼睛。(1)此时保尔正从事__________的工作,衣衫褴褛加上阴冷潮湿的工作环境使他患上了伤寒和_________。(2分)(2)选文主要体现了保尔怎样的精神品质?请结合选文简要说明。(3分)四、现代文阅读(共24分)(一)阅读文章,完成14——16题。(9分)身佩荷囊,衣袂飘香王树金①香囊,最初由佩囊发展而来。佩囊是用来盛放零星细物的小布兜。古人衣服没有口袋,一些随身携带的必需品,如印章、凭证、钥匙、手巾、钱币、珠宝、书籍、食物或香草等,多贮放于这种囊内,外出时将其佩于腰间,故谓之“佩囊”,又称“荷囊”。因时间、形制、材质与盛放物品不同,佩囊又有各式各样的名称,如容臭、缨、缡、佩帏、熏囊、香囊、縢囊、香袋、花囊、香包、荷包等。香囊因囊中盛放香料而得名。从文献记载来看,古人佩戴香囊可以追溯到商周时期。②春秋战国时期,佩戴香囊风俗日盛。屈原《离骚》中有“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,江离、辟芷、秋兰均为香草。古人把香料佩带在身上,目的是让人与生活环境更加洁净、清香。③到汉魏时期,“香囊”的名称正式出现在文献中。如繁钦的《定情诗》:“何以致叩叩?香囊系肘后。”可见,将香囊系在肘臂之下,藏在袖中,是当时一种佩戴香囊的方式。④渐渐地,香囊应用越来越广。比如,可以悬挂于帏帐内,用于增加整个居室的香气。还有古人为了防止蠹(dù)虫蛀书,在书箱中放上香囊,让其挥发气味驱除蠹虫。还有人在厕所里置香囊以消除异味。可见,香囊在古代富贵人的生活中用途较广泛,是不可缺少的日用品之一。⑤在古人看来,很多植物都具有一定的药用价值。常年闻香识味,有助于防治疾病。加之部分香草、香料本身即具有驱虫驱蚊功能,因此佩戴香囊逐渐被赋予更多文化含义,如祛恶气、避邪秽等。⑥香囊的制作工艺也更加丰富。材质方面,除了有布帛之外,还有玉镂雕而成的,有金累丝、银累丝、点翠镶嵌的。形状方面,有圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等。⑦长沙马王堆一号汉墓出土的4件“信期绣”香囊,是难得的保存至今较为完整的汉代布帛香囊。4件香囊形制相同,分为领部、腰部和底部,腰部有带用于封口系戴。腰以上的领部和囊里都用斜裁的素绢缝制,腰以下的囊部除1件黄褐色菱纹绮香囊用香色罗绮外,都以精美的信期绣缝制。香囊内均盛有香料。⑧除了布帛香囊外,金属制香囊在唐代较为常见,这是一种以花卉和动物纹镂空图案为主的空心金属球。⑨1987年,陕西扶风法门寺地宫出土的“鎏金双蜂团花纹镂空银香囊”,是迄今全国发现最大、最精美的一枚,重547克。香囊内外分三层,中间的焚香盂用于放置香料。它通身用花叶装饰,等距离的六簇团花内都錾刻两只飞蜂,花叶间镂空,可使香气外溢。⑩到明清时期,精雕细琢的玉制香囊越来越多,如故宫博物院藏的清代白玉镂雕荷包式香囊和白玉镂雕双鱼式香囊等。(选自《人民日报》.有删改)14、下列与“香囊”有关的表述,不正确的一项是(3分)A.香囊最初由佩囊发展而来,因囊中盛放香料而得名。B.古人佩戴香囊,历史可以追溯到商周时期,目的是让人与生活的环境更加洁净、清香。C.香囊的制作工艺从材质上看,有布帛制香囊,玉制香囊,还有金属制香囊等。D.香囊的应用很广,可佩戴于身上或系于肘后,也可悬挂于帏帐中,甚至放到书箱中或厕所里,成为古人不可缺少的日用品之一。15、下列说法与原文意思相符的一项是(3分)A.在古人看来,很多植物都有不同程度的药用价值。常年闻香识味,有利于疾病的防治。B.佩戴香囊逐渐被赋予祛恶气,避邪秽等文化含义,因此部分香草,香料具有驱虫防蚊的功能。C.长沙马王堆一号汉墓出土的4件“信期绣”香囊,是难得的保存完整的汉代布帛香囊。D.除了布帛香囊外,玉制香囊在唐代较为常见。16、对本文分析不正确的一项是(3分)A.本文的说明对象是香囊。文章介绍了香囊的发展过程,应用及制作工艺。B.本文按从商周时期到明清时期的顺序来说明香囊的发展过程,采用的说明顺序是时间顺序。C.第①段画线的句子中,“从文献记载来看”不能删去,这体现了说明文语言的准确性。D.第⑨段为了说明金属制香囊的制作工艺。采用了举例子,列数字和分类别等说明方法。(二)阅读下面的文章,完成17——20题。(共15分)流水的后面还是流水崔修建①“整天这样忙忙碌碌,心中渴望的成功依然是镜花水月,好几次感觉实在太累了,甚至快要崩溃了,不想再拼搏了。”一位在高校就职的年轻博士,一脸倦怠地跟我慨叹。②我与他有着相似的经历,一天天地忙着申报课题、撰写论文、课堂教学……起早贪黑,像一个被不断抽打的陀螺,整日拼命地旋转着,却看不到多少值得欣慰的成果。③在饭桌上,跟朋友们发牢骚,朋友直言不讳地回怼:“别抱怨了,谁不是在疲于奔命地忙碌着,你看到午夜才收摊的烤串的小贩了吗?你看到凌晨四点就在马路上劳作的清洁工了吗?你知道出租车司机为了多赚几十块钱一整天都忍着渴不敢多喝水吗?你知道企业家一个月有多少时间是在飞机上和去机场的路上?忙碌,是当下许多人的生活常态,没有不忙碌的,只有更忙碌的。”④我是想追问如此忙碌是否值得,尤其是面对见不到多少成效的忙碌时,心里难免会有些不甘。⑤在去大西北旅游时,我邂逅了一位知足常乐的农民,他守着几十亩薄田,养了两头耕牛,春种、夏耘、秋收、冬藏,按部就班地照料着庄稼,收成时好时坏,赶上不好的年景,还会陷入颗粒无收的窘境……我流露出对他那靠天吃饭的农耕生活的同情时,那位满脸沟壑的老农,竟一脸坦然道:“活着,不就应该忙碌吗?心里有盼头,才会去忙碌,至于盼头最终是成真还是落空,有时并不是自己所能决定的。”他不计较得失的从容,令我钦佩。⑥或许,忙碌正是生命浓烈的主题,一群整日忙忙碌碌的蚂蚁,根本没时间思考忙碌的意义,一只在花丛中翩然起舞的蝴蝶,也不会关心忙碌的结果。只要不被捆缚着在忙碌自己十分不情愿的事情,忙碌就自有其道理,没有理由抱怨什么,更不能急功近利,不能目光短浅,想当然地以为辛苦的付出后面,跟着的一定是让自己心满意足的回报。⑦八十岁的祖母,在老年大学里报了三个学习班,剪纸、绘画和手工制作,每天雷打不动地去上课,比小学生还认真。⑧我问祖母:“为何不好好享受一下属于老年人的休闲时光?”⑨祖母笑着反问:“我现在不就是在享受着大好的休闲时光吗?”⑩我哑然:原来,那淡去了名利的忙碌,是藏着欢喜的,也是轻松愉快的。⑪那天,我与朋友一同翻山越岭,不辞辛苦地去大山深处,只为找到那位养蜂人,买到一罐纯正的蜂蜜。⑫在一条清澈的小溪边,我看到养蜂人正在自己临时居住的窝棚前,移植几株正开得热烈的芍药花,旁边还有几种说不上名字的野花,他还捡了不少石子,为那个精心修葺的花圃砌了一条排水沟。看到他满脸大汗地忙碌,我有些不解:“这里只是你暂时的栖息地,要不了多久,就要带着蜜蜂转场到另一座山坡上,为一时的欢喜而忙碌,是不是有些不值得呢?”⑬养蜂人指着那一条蜿蜒着朝远方

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