河南省许昌地区市级名校2023-2024学年中考语文模拟试卷含解析

河南省许昌地区市级名校2023-2024学年中考语文模拟精编试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．依次填入下列横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）天鹅悠闲自在、无拘无来，它时而在水上遨游，，——它喜欢接近人，只要它觉得我们不会伤害它。①时而沿着水边②回到有人的地方③时而到岸旁嬉戏④享受着与人相处的乐趣⑤时而离开它的幽居⑥藏身灯芯草丛中A．①④⑤⑥③②B．③①⑥⑤②④C．①②③⑤⑥④D．③②①④⑤⑥2．下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（）A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。B．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。C．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。D．周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。3．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是：()A．谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不盲目乐观。B．读名著的好处数之不尽，当阅读积累到一定程度时，我们就会豁然贯通。C．领导总是告诚他不要自由散漫,要遵守各项规章制度,他总不以为然。D．她对人对事有点吹毛求疵，所以常常不被朋友所理解，她也因此常常感到孤独。4．下面各句中加点词语使用错误的一项是（）A．这篇文章观点不明，语言平淡，描写也不细腻，读起来味同嚼蜡。B．有些成功人士对自己的要求极高，甚至到了一种吹毛求疵的程度。C．听说今年的冬令营活动因故取消，同学们都垂头丧气，怀古伤今。D．这里地杰人灵，很多名人在这里出生、成长，又从这里走向世界。5．补写出下列句子中的空缺部分。饿死真吾志，________________。（文天祥《南安军》）眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，________________。（《朝天子·咏喇叭》）浊酒一杯家万里，________________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）________________，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）身不得，男儿列，心却比，________________。（秋瑾《满江红》）________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）满眼风光北固楼。________________？（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）________________，灵旗空际看。（夏完淳《别云间》）________________，波涛如怒，_______________。（《山坡羊·潼关怀古》）了却君王天下事，________________。________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）6．阅读下面三段文字，请你完成相关任务。①“我将要做的就是在没有罗切斯特先生的世界生活，这真是荒谬空虚的生活啊，只会度日如年。当然，正如圣约翰曾经说过的那样，人生中应该找到新的焦点，来代替旧的。现在他为我提供的职业，不正是由上帝委任、只有最为光荣的人才能从事的吗?在情感与希望被撕毁后，这高贵的职责和庄严的成果难道不是我能想到的填补空洞的最好方式吗？——节选自（《简爱》）②我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，化一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的。——节选自（《朝花夕拾》）③冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情，始终如一的希望，令人惊诧的革命乐观情绪，像一把火焰，贯穿着这一切，他们无论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前，都绝不承认失败。——节选自（《红星照耀中国》（1）希望要去追寻，三段文字都写到了希望，请你说说这三个希望分别指什么？（2）书名是一部作品的眼睛。结合作品具体内容从《简爱》、《朝花夕拾》、《红星照耀中国》三部作品中任选一部简要评析书名的特点。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。（《战国策》）（乙）出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。1．下面加点词的解释，不正确的一项是（）A．臣诚知不如徐公美。诚：诚实B．群臣吏民能面刺人之过者。面刺：当面指责C．以塞忠谏之路也。以：以致。D．此皆良实，志虑忠钝。良实：指忠良信实的人。2．下面对文中句子的翻译，有误的一项是（）A．窥镜而自视，又弗如远甚——又照着镜子看看自己，更觉得自己远远比不上徐公。B．虽欲言，无可进者——即使有人想说话，也不敢说了。C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德——陛下实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。D．必能使行阵和睦，优劣得所——定能使部队团结一心，把才能高的和才能低的都安排得当。3．下面对两篇文章的理解，有误的一项是（）A．甲乙两文都是写古代臣子向君主进谏的文章。甲文写的是邹忌规劝、劝谏齐威王广开言路，除弊纳谏、敢说真话的故事；乙文写的是诸葛亮劝说后主继承先帝遗志，广开言路、严明赏罚、亲贤臣、远小人，完成兴复汉室大业的故事。B．甲乙两文中的主人公都有着高超的劝谏艺术。邹忌用现身说法，先以家中小事谈体会，然后用类比推理的方法谈到国家大事，委婉进谏，使人易于接受；乙文中诸葛亮用恳切的言辞，向后主奏表，议论、叙事和抒情相结合，感情真挚，令人感动。C．甲乙两文中的主人公劝说自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能广开言路，接受意见，都希望自己的国家能实行大治。D．邹忌和诸葛亮两人相同的地方在于都能为君主分忧，劝君主开怀纳谏，他们都是人臣的楷模，都是以国家为己任，敢于进谏的忠臣形象。8．洞庭上看梅花记归庄①吴中梅花，玄墓、光复二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花，不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。十七日，侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中。余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白②。口占二绝句，大醉而归寓。明日，东藩移樽，并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者，怪石屴崱③，与西山之石公相值。既登高丘，则山、坞、湖、村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。晴日微风，飞花满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。二月朔，天初霁。薇令语余：“家园梅花尚未残，可往尽余兴。”欣然诺之。在长圻遇九年前梅花主人，已不复相识，盖颜貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能无慨然？昨为薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又当乱世，九年之后，尚得无恙，复来寻花，已为幸矣。”其言尤可悲也已！复自念，惟当乱世，故得偷闲山中耳，半月之际，勿谓易得也。退而为之记。（《古诗文网》有删减）（注释）①归庄：明末清初文学家，明代学者归有光曾孙，明亡后抗清，事败逃亡隐居江苏昆山一带。②浮白：畅快饮酒。③屴崱：耸立的样子。1．下列加点词的意思相同的一组是：（）A．（1）故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。（2）屋舍俨然（3）退避三舍B．（1）顾水中花影人影，狂叫浮白（2）三顾臣于草庐之中（3）奋不顾身C．（1）薇令语余（2）此中人语云（3）语重心长D．（1）吾之行藏如故（2）而两狼病区如故（3）故态复萌2．用“/”给文中画线句子断句。（断3处）过能仁寺寺中梅数百株树尤古多答藓斑剥。3．仔细研读画波浪线的句子，从写法上看，下面四个句子，哪个句子与之有异曲同工之妙？（）A．日光下澈，影布石上B．举杯邀明月，对影成三人。C．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。D．游鱼细石，直视无碍。4．你认为这篇文章作者所表达的情感，与下面两篇文章中哪篇有相似，结合文章内容与作者身世具体阐述两者异同。A．《小石潭记》B．《湖心亭看雪》9．阅读下面的文言文，完成下列小题。滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即①丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上②，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄③鸟兽草木之生者皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉乃公寄意于此也。①即：到，到达。②优游而无为于上：在上悠然自得，无为清静。③夷狄：泛指少数民族。1．下面关于文章内容的理解错误的一项是（）A．丰乐亭落成后，欧阳修亲自作记；醒心亭落成后，他让曾巩作记。B．醒心亭的“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。C．欧阳公和宾客们喜欢到丰乐亭游玩喝酒，喝醉了就在丰乐亭看群山环绕。D．欧阳公的“乐”不只在山泉之边，他是把“乐”寄托在山水林泉之中。2．细读选文，简要分析欧阳修给亭子取名“醒心亭”的原因。3．《醉翁亭记》说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，《醒心亭记》说“公之乐，吾能言之”，结合两文相关内容阐述欧阳修“乐”的内涵。10．阅读下面的文章，完成下列小题。涵养我们的“精神道统”李拯①一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。②“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。③中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。④时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。⑥今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？⑦总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。（选自《人民日报》有删改）1．下面对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．全文首尾照应，中间部分层层深入，条理清晰，充分论证了精神道统能“使我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国”的中心论点。B．第②段中“车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔”一句，运用比喻的手法，强调了拥有社会核心价值观的重要性。C．第④段，从反面的角度，指出了如果传统道德价值受到挑战、价值底线被弃守，必然导致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于运用事实论证和引用论证等方法说理，说理充分，通俗易懂，特别是引用名人名言，既让读者信服，又增添了文采。2．下面能证明第④段中“精神的星光能照耀人们走得更高更远”这个观点的一项是（）A．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。B．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。D．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。3．文中的“庙宇”和“恶性肿瘤”各喻指什么？请结合文本简要分析。11．阅读下面材料，完成试题。（材料一）嘉定竹刻始创于明代，是中国历史上递衍时间最长、规模最大的雕刻艺术流派，最终成为迄今为止的源远流长之中国竹文化的终极硕果。2006年，嘉定竹刻入选国务院公布的“第一批国家级非物质文化遗产名录”。（材料二）嘉定竹刻技艺传承有序，器物种类全面。传统技法包含深浮雕、透雕、圆雕、浅刻等，无不刀法娴熟。作品题材从简单到复杂，具体到抽象，人物、动物、山水、花鸟、故事应有尽有。雕刻形式丰富，留青、贴黄、镶嵌等，可谓精彩纷呈。嘉定竹刻全面楼现和诠释了竹刻之精妙所在，技艺品相堪称精绝，令人叹为观止。（材料三）嘉定竹刻的创始人朱鹤，他工诗善画，以刀代笔，首创高浮雕刀法。其子朱缨维承和发扬了嘉定竹刻艺术。作品构思巧妙，刀法娴熟，有鬼斧神工之妙。朱缨其子朱稚微创作的竹刻作品，体裁广泛，品种繁多，技臻极妙。经过朱氏三代传人，嘉定竹刻进入了全盛时期，蜚声海内外。（材料四）竹刻主要流行于中国南方各地，明代时的江南竹刻艺术已达到全盛时期，发展为各具特色的两大流派，一派是以南京竹刻为代表的“金陵派”，一派是以上海嘉定竹刻为代表的“嘉定派”。（1）下列不符合嘉定竹刻具有艺术欣赏价值的两项是（）（）A．嘉定竹刻艺术技法多样题材全面。B．朱氏父子开创嘉定竹刻全盛时期。C．嘉定竹刻形式精彩纷呈令人惊叹。D．竹刻发展成各具特色的两大流派。（2）每年5月18日是国际博物馆日，2018年，嘉定竹刻博物馆举行了明清嘉定竹刻珍藏展，主题为“竹缘匠心”，请你模仿这主题，在“韵、雅、秀、素、本、慧”这些词中选择其二，为2019年嘉定竹刻博物馆展览主题合名，使之成为一个系列。竹心（3）近年来，竹雕艺术品以其较高的欣赏价值被很多人喜爱。请在以下竹雕艺术品中选择其一（填选项）作为班级布置的装饰物，并阐述理由。A金蟾戏竹B笔筒竹雕C关羽竹雕我的选择（），理由。三、应用12．阅读下面的文字，完成小题。“人间三月芳菲始，又是一年清明时。”清明节既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的中华民族传统节日。清明节不仅有着祭奠先人、缅怀先人的传统，更蕴含着气清景明、春意盎然、慎终追远之意。在这个时候，人们纷纷出去踏青，感受大自然的生机勃勃、四野明净。赵明和朋友们也来到了附近的山上游玩，沐浴在春风中，看着过往祭祀的行人，赵明有感而发，出了一个上联：清风习习抚人面，请朋友们对下联。1．请你替赵明的朋友对出下联。2．除了祭祀和踏青外，你还了解哪些清明节的风俗？请写出至少两种。3．最近班里很多同学习惯说网络用语，张口“蓝瘦香菇”，闭口“臣妾做不到”，甚至很多同学写作文也开始使用“呆萌”“666”“酱紫”之类的网络词语。针对这一现象，谈谈你的观点，并简要阐述理由。四、综合性学习与写作13．从下面两题中任选一题作文。（1）命题作文在2019年元旦贺词中说：“一个流动的中国，充满了繁荣发展的活力。我们都在努力奔跑我们都是追梦人。”根据你的阅读、了解、感受，以“我在努力奔跑”或“追梦路上”为题，写篇作文。（2）材料作文樱桃上市时节，一个孩子跟妈妈去采摘园。看着眼前高高低低、一片碧绿的樱桃树，孩子疑惑了：“妈妈，只有叶子，哪有樱桃呢？”妈妈笑着说：“傻孩子，掀开树叶看看。”孩子掀开叶子，看到了一簇簇红宝石般的樱桃。其实，生活中的许多事情，又何尝不是如此呢？请根据读后的联想和感悟，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②表达真情实感，不得套作、抄袭；③文中不得出现真实的人名、地名、校名；④字数不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

阅读文段可知，此文段是有关“天鹅”的叙述。根据空格前“时而在水上遨游”，仔细读选项可知，③句“岸边嬉戏”，置于首位；①“沿着水边”，⑥“藏在灯芯草丛”，紧跟③后面，写的是天鹅的另外生活习性；根据空格后面文字提示“喜欢接近人”，这一提示信息可知，与这一句相接近的是“天鹅与人的相处”，故此接下来排“离开幽居”，“到有人的地方”，“享受与人相处的快乐”，故⑤②④排在最后。故选B。2、A【解析】此题考查的是学生对文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A.“数九”指从冬至开始每九天是一个“九”，从一“九”数起，数到九“九”为止。3、C【解析】

C加点的成语使用不恰当。不以为然：不认为是正确的。应改为“不以为意”。不以为意：不放在心上，形容轻视。【点睛】运用成语应注意的几个问题：1、注意理解成语的整体意义，不能望文生义；2、注意把握成语的结构特征，不能肢解其含义；3、注意成语语义的大小、适用范围，不要界限不清；4、注意把握成语的感情色彩，不要褒贬失当；5、注意把握成语的一词多义现象，不要“一概而论”。4、C【解析】

C加点词语使用错误。“怀古伤今”是指追念古代的事情，感伤今天的事情，用在这里显然不合语境。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。5、（1）梦中行采薇（2）只吹的水尽鹅飞罢（3）燕然未勒归无计（4）忽如一夜春风来（5）男儿烈（6）会挽雕弓如满月（7）千古兴亡多少事（8）毅魄归来日（9）峰峦如聚山河表里潼关路（10）赢得生前身后名可怜白发生【解析】

本题都是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“薇”“勒”“烈”“魄”“赢”等字的正确写法。6、（1）①简爱的希望是她与罗切斯特先生结婚（留在罗切斯特先生身边）②“我”的希望是能看五猖会③千千万万青年人的希望是建立美好的新世界（2）示例1:《简爱》，书名使用了女主人公的全名，表明小说是围绕主人公的经历展开的。同时这是一个被作者赋予了自己的灵魂，自由和平等，爱与独立的女性的名字，说明了当时欧洲社会女性独立意识的觉醒。示例2:《朝花夕拾》，书名用比喻的手法，形象地揭示了作品的内容。鲁迅童年、少年、青年时期的各种经历，是“朝花”；鲁迅在晚年回忆这些经历，并抒发了自己的情思，如作者对“猫”的厌恶，对“阿长”“藤野先生”的深情赞美，这是“夕拾”。示例3:《红星照耀中国》，书名用比喻的手法，写出了中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，照耀这中国的西北，而且必将照耀全中国，如书中真实地记录了红军长征这一伟大的迁移，刻画了许许多多的红军将领。这个标题具有强大的感染力。【解析】

本题考查学生名著阅读积累的能力。解答此类题，要求学生认真阅读《课标》推荐的名著，掌握名著的作者、人物、主题、主要情节，要了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，可制作阅读卡片来加深记忆。（1）根据文段内容和阅读积累回答即可。如：简爱的希望是她与罗切斯特先生结婚；“我”的希望是能看五猖会；千千万万青年人的希望是建立美好的新世界。（2）此题考查《简爱》、《朝花夕拾》、《红星照耀中国》，点评书名要结合名著的内容，联系故事情节、人物形象等，来分析书名的特点。《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，从“朝”“夕”可以看出时间的变化，联系十篇回忆录，一个个有趣的故事，一个个生动的人物，就好像“花”一样。二、阅读7、1．A2．B3．A【解析】1．A加点词的解释不正确。改为：臣诚知不如徐公美。诚：确实，实在。整句翻译：我知道自己确实比不上徐公美。2．B对文中句子的翻译有误。“虽欲言，无可进者”译为：即使有人想进谏，也没有什么可提了。3．A“敢说真话的故事”对甲文内容的理解有误。甲文没有规劝齐王“敢说真话”的内容。【点睛】（一）译文：邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。8、1．D2．过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。3．B4．我觉得与《小石潭记》相似，归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情。归庄赏梅之初，花美人喜，赏花畅饮，最后感慨物是人非，悲从中来，又借友人之口自我安慰，回头看，那乐只是悲中偷乐，苦中作乐；柳宗元也以闻水声而乐开始，但是后因寂寥凄清环境诱发而忧伤。但是两者所悲之事不同，归庄悲在明亡，抗清无望，隐遁山林，寄情自然；柳宗元悲在参加变革，失败被贬，怀才不遇。我觉得与《湖心亭看雪》相似。归庄舍近求远赏花，只为避开人流，张岱择时只为独看雪景，两者都雅趣盎然，不合流俗，精神超拔。两者都有故国之思。但是，归庄更多是物是人非的感慨，隐遁山林的悲伤。而张岱表达是人在天地间茫茫如米粟的深沉感慨与遗世独立的高洁情怀。【解析】1．D加点词的意思相同。“故”都是“原来”之意。A（1）避开；（2）房舍；（3）三十里。B（1）看；（2）拜访；（3）顾及。C（1）对……说；（2）告诉；（3）话语。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古多/答藓斑剥。译为：路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，苔藓生长在树上看上去斑斑点点。此题要把几个相关的意思划开。3．B从写法上看与“余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓”有异曲同工之妙。“举杯邀明月，对影成三人。”描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌情景。而划线语句的意思是：我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。也是在写诗人与“水中的花影和人影”相戏。故两者有异曲同工之妙。其它几句都没有这种意境。4．考查文章所抒发的思想感情。具体问选文的情感与《小石潭记》《湖心亭看雪》其中的哪一篇有相似之处。此题是一道开放题，针对这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同与《小石潭记》相似的，也有赞同与《湖心亭看雪》相似的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答与《小石潭记》相似，可从归庄与柳宗元都是由乐景乐情到悲情的角度作答。不同处在于两者所悲之事不同，归庄悲在复明无望，而柳宗元悲在变革失败。如答与《湖心亭看雪》相似，可从归庄与张岱都雅趣盎然，不合流俗的角度作答。相异处可从归庄表达的是物是人非与隐遁山林的悲伤，比较悲观。而张岱表达是人的渺小与遗世独立的高洁情怀，显得比较超脱。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文：江苏吴中的梅花，要数玄墓、光复两座山最为出名，刚进入春天的时候游人便会纷纷而至，车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差，而且又在偏远的洞庭湖之中，很少有游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方，专门到洞庭湖中观赏梅花。正月十七，侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵，绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。苍枯枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。正月十八，才到长圻游玩，大概长圻的梅花，也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿，大家一起翻山通过平岭经过周湾，一路赏梅到杨湾，晚上在周东藩家住宿。第二天，东藩和絜山中酒伴一同来到长圻，先去了梅花林深处的李湾，在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋，山势锋利，与西山的石公山要相对望。太湖的水泊，拍打着寿山的悬崖，远近的山峰，外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘，则小山，船坞，湖水，村庄二十余里，放佛是玉雕的树林，白色的海洋，全部收入严重。回来，路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，有很多苔藓生长在树上，看上去斑斑点点，晴天时候微风佛过，梅花便随风飘落满怀，这时候在树下饮酒作乐，天色变暗，酒席结束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠岩房。二月初一，雪后初晴，郑薇令对我说：“我家的花园中的梅花尚未凋残，可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。在长圻遇到了九年前的梅花主人，已经认不出了，只能通过大体的容貌来辨识，而这环境还和以前一样，我的行迹也和之前一样，这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事，郑薇令说：“人生就像是一场逆行的旅程，现在有正逢乱世，九年之后，没有遭遇什么病痛灾祸，能够再次到这里寻花，已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤，我也经常劝解自己，也只有在这乱世，才能在这山中偷闲度日，这个半月个的时间，以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。9、1．C2．欧阳修与宾客饮酒累了，就一定会到醒心亭眺望四周美景，四周群山环绕，旷野无穷，花草茂盛，山泉岩石秀丽，他们看到的都是清新之景，听到的都是清新之音，从而他们的心会清醒，所以欧阳修为它取名“醒心亭”。3．《醉翁亭记》中，欧阳修将自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快乐为快乐，要表达的是与民同乐的思想。而《醒心亭记》中，作者写群山环绕，云烟滋生，旷野无穷的景色之美，欧阳修因此而胸怀洒脱，但这不是欧阳修真正的乐之所在，“公之乐”更在于“吾君悠悠而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且俩；夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜”，欧阳修虽然被贬滁州，但依然忧国忧民，他悠闲游玩醒心亭时，心中依然是以百姓之乐为乐的政治抱负。所以两篇文章中，百姓安居乐业的生活才是欧阳修真正的乐之所在。【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。欧阳公和宾客们到丰乐亭饮酒，喝醉了就在醒心亭上赏景。故选C。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文中“云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”，可以看出这里群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳修给亭子取名“醒心亭”。3．此题考查的是对文章主旨的把握。《醉翁亭记》中欧阳修是以游人的快乐为快乐，也就是与民同乐的高尚情怀。此文中欧阳修乐在“吾君优游而无为于上②，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄③鸟兽草木之生者皆得其宜”，即国泰民安，百姓安居乐业，所以两篇文章都写到了欧阳修以百姓的快乐为快乐。据此作答。译文：在滁州的西南方，一条泉水的旁边，欧阳公担任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“丰乐亭”，他自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明它的名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，修建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。

只要欧阳公和州里的宾客一道游玩，就一定会到丰乐亭饮酒。（他）有时喝醉或劳累了，就一定会到醒心亭眺望四周，只见到那群山环绕，白云、山岚、水气滋生、蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所听到的都是清新之音，从而他们的心也因惊奇而醒来，甚至想久待在这里而忘了回去。所以欧阳公根据这些事为它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！

虽然如此，欧阳公这样做的快乐，我却能解释它。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚；我们的人民在下生活充裕，没有怨恨；天下的求学的人都贤德、有才能；不论边远地区的人，还是鸟兽草木生长的生存，都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。10、1．A2．C3．“庙宇”喻指“信念”“信仰”“时代精神”“社会的核心价值观”等“精神道统”；“恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象。【解析】1．A选项中“使我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国”说的是涵养“精神道统”的意义。而本文论点：我们必须要涵养“精神道统”。2．本题考查筛选信息的能力。思考时，可根据对文意的理解，找到与“精神的星光能照耀人们走得更高更远”相关的语段，然后将选项分别代入原文进行比较分。C能证明。“没事，我有医保，你赶紧走吧”满满的正能量。A陈光标的事迹有为追名逐利而行善之嫌。B西装男本是追求良好社会道德，结果却暴力解决与瓜子男的纷争。D青年女子遵行“老吾老以及人之老”，老人却倚老卖老。3．本题考查对文中概念的理解，“庙宇”结合上下文的“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”“精神庙宇才能安放心灵”“捍卫的信念天空”“坚守的核心价值”“富足而充实的人生”来看，可确定答案。“恶性肿瘤”结合下文的“拜金主义在一些人那里颇有市场”“如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌”“市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏”可总结出答案。11、（1）BD（2）示例：竹韵素心；竹雅慧心。（3）示例：选择A蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。选择B竹雕笔筒雕刻美观、具有实用性、竹子寓意生命力顽强（吉祥、长寿、正气等）。选择C关羽竹雕技术精湛、人物栩栩如生，对关羽仁义智勇精神的赞赏。【解析】

（1）要求学生仔细阅读材料，然后分析选项。B项内容与“经过朱氏三代传人，嘉定竹刻进入了全盛时期，蜚声海内外。”不相符。D项内容与“竹刻主要流行于中国南方各地，明代时的江南竹刻艺术已达到全盛时期，发展为各具特色的两大流派”不相符。两大流派是隶属于江南竹刻。（2）答案不唯一，前一空在前三字任选，后一空在后三字中任选，搭配组合均可。（3）三者皆可。注意结合竹雕各自纳福迎祥的表现功能阐述理由。如选择A，蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。三、应用12、1．示例：路人凄凄思亲人。符合对联的要求即可。2．植树、蹴鞠、拔河等。3．示例：放眼望去，张口“蓝瘦香菇”、闭口“臣妾做不到”，这边站着傲娇的甄嬛，那边是伤不起的宝宝。这些语言不会有长久的生命力，语言系统其实具有自我净化能力，随着时间推移，会自然通过分层过滤，淘尽渣滓、淬炼真金。【解析】1．要求学生从对联的特点考虑，一是字数要相等；二是词性相当；三是结构相称；四是节奏相应；五是平仄相谐；六是内容相关。内容与清明节的思念逝去的亲人与关。如：路人凄凄思亲人。2．要求学生了解清明节的习俗。写出最有把握的两种即可。如：放风筝、荡秋千、插柳等。3．观点明确、理由充分、语言简明即可。可从网络语言生动活泼、贴近生活，新潮时尚的角度；亦可从部分网络语言粗鄙庸俗、语法混乱，语义不清，降低了日常词汇的丰富度的角度。四、综合性学习与写作13、参考例文追梦路上我的梦，从见到那个舞台开始就迅速生根发芽，直到开花结果。那是我第一次看古筝演出，年幼的我睁着大大的眼睛，稚嫩的小手牵着妈妈的大手，懵懂地走进场内。场地的最中间是一个大舞台，那里摆放着一架素朴的古筝，随后一个身着素白汉服的漂亮小姐姐上台了。她翩翩落座，在一片沉寂中，她开始了表演，纤纤玉手拨弄琴弦，双手翩飞如蝴蝶。只不过是几声，就弹出了曲子的曲调，让年幼的我惊讶不已。那悦耳的琴声缭绕着朝我飞来，飞进了我的心中，变成了一粒梦想的种子，在我的心底生根发芽。那一年，我六岁。等到我大了一些后，我便开始学习古筝，看着不难的古筝，弹起来才觉得困难，也许一个小小的片段，我就需要练习几十遍才能过关。弹古筝很苦、很累，我也一度想放弃，可是心中的信念支撑我，梦想更猛烈的抽芽、拔节，那个光彩炫目的舞台正朝我招着手，我怎么可以放弃！梦想的小苗正饥渴地汲取着