国家公务员行测言语理解与表达（概括文意）模拟试卷6

国家公务员行测言语理解与表达（概括文意）模拟试卷6一、概括文意(本题共27题，每题1.0分，共27分。)1、据报告，中国男女比例严重失衡，其结果是婚姻市场的竞争压力升高，迫使男方增加储蓄，提高竞争地位。男方家庭的储蓄率不但高于女方，而且同当地性别比例失衡成正比，即失衡越严重，男方储蓄率就越高。结果是同1990年相比，中国储蓄率几乎增长一倍，跃居世界第一。这段文字意在说明()。A、性别失衡致中国高储蓄率B、迫于现实压力，男方为娶妻存款C、中国储蓄率跃升迅速，为世界第一D、应重视性别平衡，稳定储蓄率标准答案：A知识点解析：文段的因果关系和逻辑顺序可表示为：性别失衡→婚姻市场的竞争压力升高→男方为娶妻存款→中国高储蓄率。可知文段想说明的是性别失衡与中国高储蓄率的关系。故本题选A。2、慈善与爱心是容不得任何沙子的，尤其在社会诚信越来越重要的当下，“悲情牌”营销更会对社会慈善大厦产生严重冲击。因为极个别人搀扶老人被讹，导致老人跌倒要不要扶竟然成了一个争议话题，这样的教训难道还不够深刻吗?从某种意义上讲，这种利用和欺骗公众善意的营销套路，也是一种“带血营销”。从这段文字，我们可以看出最能代表作者观点的是()。A、对“悲情牌”营销要高度关注B、“悲情牌”营销会严重消费公众的爱心C、必须严厉打击“悲情牌”营销D、“悲情牌”营销将严重冲击社会诚信标准答案：C知识点解析：文段开篇说明“悲情牌”营销将严重冲击社会诚信，然后进一步阐述“悲情牌”营销的恶劣影响和带来的深刻教训。所以作者的观点应该是严厉打击这种营销方式。C项是作者观点的准确描述。A项的“高度关注”不如C项表述明确，排除。B、D两项均是“悲情牌”的危害，没有体现杜绝“悲情牌”营销的措施，排除。故本题选C。3、我们除了做事，还需多读书，但人生苦短，经典都读不完，何必读其他?何谓经典?经过时间淘洗的著作才是经典。放宽点来说，知识界公认的大家著作也可称为经典。但并非大家的所有著作都是经典。一个人，一生能写出一部经典已属不易，能写两三部者可称奇才。故一般而论，读一个人的代表作即已足够，只有少数里程碑式人物的著作需要全读。这段文字的主要议题是()。A、如何理解经典B、怎样坚持读书C、应该读什么书D、如何阅读经典标准答案：C知识点解析：通读可知，文段既没有说怎样坚持渎书，也没有介绍如何阅读经典，故可首先排除B、D。文段虽然提出了“何谓经典”的问题并做出了说明，但由末句观点句可知，其仍然是在回答“读什么书”的问题。故本题选C。4、当前我国社会管理中存在着诸如食品安全、环境污染、资源浪费、贪污腐败等一系列问题，这些问题的出现既有管理理念落后、管理主体单一、管理体制不健全、管理制度不完善等方面的原因，也有监管不力、管理不到位等方面的原因，同时有些人见利忘义、唯利是图、社会责任感缺失更是重要原因。社会管理创新不仅意味着管理理念、管理方法和管理技术的创新，同时也要求伦理的思考、选择和坚守。这段文字主要强调的是()。A、社会管理要不断创新理念和方法B、社会管理应制度与伦理并重C、当前社会管理存在很多复杂问题D、社会管理需要强化伦理的作用标准答案：D知识点解析：文段首先指出当前我国社会管理中存存的诸多问题，虽然有多方面的原因，但是“有些人见利忘义、唯利是图、社会责任感缺失更是重要原因”，然后得出结论“社会管理创新不仅意味着……，同时也要求伦理的思考、选择和坚守”。由此可知，“伦理”在社会管理中的作用应是文段强调的重点。A项是结论句中“不仅”之后的内容，非文段强调的重点；B项，文段术强调“制度”的重要性，“制度与伦理并重”无中生有；C项，文段强调的不是问题的存在，而是其背后的原因以及解决之道。故本题选D。5、对于腐败来说，“巨贪”和“微腐”只是程度上的不同，但在性质上是一样的。“苍蝇”和“老虎”虽然在违法违纪的道路上走得远近不同，但都是踩踏红线之人。而且正所谓“针眼大的窟窿可以透过斗大的风”，“微腐败”者官职不大、贪腐金额不多，但他们却离群众最近，经办各种民生事务最多，他们的“小心机”和“小动作”也相应地侵害群众的利益最重，蚕食群众的改革“获得感”最直接，消解群众对改革的支持和共识最显著。最能概括文段主旨的一项是()。A、“微腐败”决不能微处理B、“微腐败”或许并非微问题C、“微腐败”可能成为大祸害D、“微腐败”会消解群众的支持标准答案：A知识点解析：文段首先指出“微腐”和“巨贪”性质一样，都在踩踏红线；接着进一步说明“微腐败”离群众最近，对群众造成的危害最重、最直接、最显著。综合可知，文段意在强调“微腐败”危害很大，要引起重视，对其严肃处理。A项准确地概括了文段内容。文段对“微腐败”的危害性的表述是完全肯定的，B项的“或许”、C项的“可能”表述不准确。D项为“微腐败”的危害之一，不能概括文段主旨。故本题选A。6、台风是一种热带气旋，形成于赤道地区的温暖水域。当暖湿空气开始上升的时候，会产生一个低压区，进而吸引周围更多的暖湿空气。而且气团在上升过程中开始旋转，温度开始下降，冷凝生成云团，释放出热量，进一步加快上升运动。在这种正反馈机理的促进下，气旋不断加强，最终形成威力巨大的台风。这段文字主要介绍了台风的()。A、形成原理B、地理位置C、反馈机制D、巨大影响标准答案：A知识点解析：由末句的“最终形成威力巨大的台风”可知，文段主要介绍的是台风的形成原理。B、C两项非文段重点，D项文段未涉及，均可排除。故本题选A。_7、音乐节目《蒙面唱将猜猜猜》的乐视视频总播放量达到7．5亿，领跑周日档综艺。在节目导演看来．一旦做足了“视觉”方面的隐藏，会发现，除了那些音色特别有辨识度的歌手，其实没有那么好猜。很多成名的歌手想借助“蒙面”展示他们不为大众所熟悉的潜能。那些音色有辨识度的歌手，试图去打破原有的演唱标签，但实际在操作过程中，有些歌手能隐藏住，而那几位最具有标签化特征的歌手还是藏不住。根据以上文字，这个节目成功的关键在于()。A、把歌手真容遮盖得很严实B、尊重了综艺节目的制作规律C、不排斥辨识度很高的歌手D、打破观众对歌手的固有印象标准答案：D知识点解析：由文段可知，成名歌手借助“蒙面”展示他们不为大众所熟悉的潜能，这打破了观众对他们的同有印象。除了音色特别有辨识度的歌手，其实没有那么好猜，猜测的难度增加了节目的乐趣与看点，这是“蒙面”节目成功的关键。故本题选D。8、目前我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”，把农民关在城外，自己在城内搞现代化，这是为城市“锦上添花”，而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”，强调大力发展小城镇，因为“小城镇，大战略”能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念，实际上这是一种“离土不离乡”传统观念的延续，它实质上就是不愿意让农民进大中城市，不许他们分享大中城市积累的文明成果。这段文字的主要观点是()。A、城市化就是让农村人口城市化B、城市化就是使农村人口进入大中城市C、城市化就是让农民离土又离乡D、城市化道路选择要考虑中国国情标准答案：D知识点解析：文段主要从两方面论述了为什么我们的城市化道路走了一条不符合中国的道路，其意在说明的是城市化道路选择要考虑中国国情。故本题选D。9、科学精神之所以能在欧洲率先确立起来，得益于科学精神的扩散与传播在两个方面所取得的显著成就。首先，在社会生活层面，科学精神助推了欧洲工业革命的发生，由此带来整个社会生活福祉的提升，以显性方式证明了科学精神具有的强大生产性功能；其次，在观念层面，科学精神所暗合的批判性特质加快了以现代性为主旨的新思想范式出场的步伐，在真理面前没有人具有豁免权迅速成为一种共识，为此整个社会呈现出进步与文明的勃勃生机。这段文字主要介绍的是()。A、欧洲工业革命的精神根源B、生产关系变革的哲学原理C、科学精神先天的批判性特质D、科学精神在欧洲确立的原因标准答案：D知识点解析：文段为总分结构，首句指出“科学精神之所以能在欧洲率先确立起来，得益于科学精神的扩散与传播在两个方面所取得的显著成就”。然后就科学精神在社会生活层面的作用和科学精神在观念层面的影响进行具体说明。文段首句即为文段论述的主旨，故文段意在说明科学精神为什么能在欧洲率先确立起来，D项与之相符，当选。A、B两项未体现“科学精神”这一关键词，排除。C项的“批判性特质”为科学精神在观念层面的影响，为文段的部分内容，概括不全面，排除。故本题选D。10、回望中华民族，因为有那些熠熠生辉的华彩诗章留存，漫长的朝代更迭便不再单调，中华文明愈显璀璨。今天我们在谈论保护环境、建设生态文明时，不妨先从古诗词中感受美、培养提高审美能力。毋庸讳言。诗词已日渐小众化，能从中有深切体会者，也不在多数，这是无法强求的。但通过大众化形式的包装，让更多人通过诗词贴近自然，感受变化，体会生命的节律，从而领略自然之美，并由此生发出爱护自然、保护自然的责任意识，无疑是一件正能量的事情。这段文字意在说明()。A、中华民族有热爱诗歌、爱护自然的传统B、建设生态文明需要汲取传统文化的滋养C、诗词日渐小众化，需要大众化形式包装D、赏析古诗词有助于培养大众的环保意识标准答案：D知识点解析：文段由华彩诗章使中华文明愈显璀璨引出“今天我们在谈论保护环境、建设生态文明时，不妨先从古诗词中感受美、培养提高审美能力”的观点，后文进一步强调通过对古诗词进行大众化形式的包装，让更多人通过诗词领略自然之美，从而生发出环保意识。由此可知，文段主旨在于论述古诗词对培养大众环保意识的作用，D项与此相符。A、C两项未提到古诗词与环保意识的关系，B项“传统文化”表述过于笼统，文段论述的对象为“古诗词”。故本题选D。11、乒乓球、羽毛球、排球，中国运动员在这三个比赛项目上都可以取得好成绩，篮球和足球就不是这样，短期内实现突破似乎相当困难，尤其是足球。乒乓球、羽毛球和排球有这样的共性：比赛双方都有自己同定的阵地，胜利与否实质上取决于防御能力的大小。篮球和足球比赛中的运动员则是全场跑动，胜利与否基本上取决于进攻能力的大小。中国运动员的运动能力的特点折射出背后的中国文化的特点：是防御性的，而非进攻性的。这段文字意在说明()。A、中国运动员擅长防御是民族文化特性的反映B、较强的防御能力是中国运动员的普遍优势C、球类运动能够充分体现一个民族的文化特点D、运动项目都具有防御性或者进攻性的特征标准答案：A知识点解析：文段首先以中国运动员在球类运动中的不同表现引出不同球类运动偏防御或偏进攻的特点，末句引出观点：中国运动员的运动能力的特点折射出背后的中国文化的特点是防御性的而非进攻性的。A项是观点句的同义转述。B、D两项均未把运动和文化联系起来，C项脱离了“中国”这一主体。故本题选A。12、“外部性”是经济学上的一个重要概念，分享经济作为一种新形式的经济活动，至少存在两种“外部性”。一种是基于技术创新的“科技外部性”，目前主要是增强就业灵活性、盘活闲散资源等能使社会或他人获益的正外部性。另一种是产权变化所带来的“制度外部性”，分享经济主要是以“分享使用权”为特征。弱化了所有权，导致盗窃、破坏等“控制权”缺失所带来的问题也是难免的。分享经济的制度外部性，无法简单地靠经济激励或惩戒等市场化行为来加以矫正，必须借助于法律和制度的力量。下列说法与原文相符的是()。A、外部性特征是分享经济最显著的特征B、分享经济中的乱象源于国民素质问题C、解决外部性带来的困境需法律制度的保障D、科技外部性和制度外部性都存在产权变化标准答案：C知识点解析：A项，“最显著特征”文段未提及。B项，文段未涉及分享经济中的乱象产生的原因。D项，科技外部性是否存在产权变化，文段未涉及。由“分享经济的制度外部性……必须借助于法律和制度的力量”可知C项正确。故本题选C。13、一个完整人体的形成，是各细胞在特定基因编码的引导下发生的分化。这种在分化之前的细胞被称作“干细胞”。若是能够想办法利用这些“干细胞”，那么受损的肌肉、皮肤甚至肢体，都可以结束漫长的痛苦而重获新生，永葆青春或许也将不是幻想。根据以上材料，下列说法正确的是()。A、一个完整的人体是由干细胞组成的B、干细胞是人体器官形成的原始材料C、干细胞很快就可以运用于临床医学了D、干细胞大量存在于成人身上组织之中标准答案：B知识点解析：由文段首句可知，一个完整的人体是各细胞在特定基因编码的引导下发生分化之后形成的，而干细胞是分化之前的细胞状态，A项表述错误，B项表述正确。C项，文中只提到“若是能够想办法利用这些‘干细胞’……或许也将不是幻想”，“干细胞很快就可以运用于临床医学了”推断过度，排除。D项在文段中未提及，排除。故本题选B。14、孟子的政治思想主要表现在两个方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治，以“王道”为最高政治理想，而贬黜“霸道”。他分别以尧舜禹、“春秋五霸”为“王道”和“霸道”的代表。孟子所说的“王”，就是“以德行仁”，让人“中心悦而诚服”；他所说的“霸”是“以力服人”，结果是“非心服”。孟子要求行“仁政”、讲“民本”，其落脚点都在“王道”上。以下说法不符合原文意思的是()。A、“王道”和“民本”是孟子的主要政治思想，其中，“王道”是最高政治理想B、在孟子看来，尧舜禹是“王道”的代表，“春秋五霸”是“霸道”的代表C、在孟子看来，“霸”与“王”的区别在于“霸”不能“服人”，而“王”能让人“中心悦而诚服”D、孟子立足于“王道”，主张统治者施行“仁政”，重视“民本”标准答案：C知识点解析：由“孟子的政治思想主要表现在两个方面：一是‘王道’，一是‘民本’”“‘以‘王道’为最高政治理想”可知A项说法正确。由“他分别以尧舜禹、‘春秋五霸’为‘王道’和‘霸道’的代表”可知B项说法正确。由“他所说的‘霸’是‘以力服人’，结果是‘非心服’”可知，“霸”也能“服人”，C项说法错误。由文段末句可知D项说法正确。故本题选C。15、传统工艺是在民间生活中创造的，无论是趋利避害、迎祥祈福的装饰还是家居口常的物件，传统工艺与日常生活融为一体，无处不在。如今，生活从传统走向现代，生活方式发生了不小的变化，但我们仍然需要传承这样的生活艺术和生活智慧，复兴工艺文化的创造力，创作生活之美。在现代经济全球一体化的背景下，文化更需要民族身份，不能因为生活方式的转变而放弃了文化的基因，丢失了民族的记忆，特别是传统工艺中所蕴含的“匠作精神”更是我们民族文化中宝贵的精神财富。最适合做这段文字标题的是()。A、“生活之美”永流传B、“匠作精神”不能丢C、传统工艺的传承之路D、传统工艺的生活美学标准答案：B知识点解析：文段首先阐述传统工艺是在民间生活中创造的，它与日常生活融为一体；然后指出在生活方式发生改变的今天，仍需传承传统工艺，保留文化基因；最后由“特别是”引出重点——传统工艺中的“匠作精神”是文化财富，要传承下去。文段重在说明“匠作精神”作为民族文化的精神财富需要传承下去，文段标题应涵盖这一主旨，只有B项提到了“匠作精神”，当选。A项“生活之美”不是文段重点。C项中的“传承之路”文段未提及。D项的“生活美学”有提及，但不是文段重点。故本题选B。16、旅途中不可能都是美妙的风景，也有黄沙满地、满目荒凉的时候。现实中也不可能总是一帆风顺，也会有烦恼，有悲痛，有奔波劳苦的际遇。但废墟中挺立的城堡才更坚固，荒芜中亮起的美景才更养眼。人生需要修剪，以保证生命的精致、华美，但在心的某个角落，还请高抬贵手，留下一寸荒芜。那么，你便留下了最原始的风，留下了最初的蛮夷和悸动，留下了麋鹿和野兽的气息，留下了纯天然的味道。通过这段文字，作者想表达的观点是()。A、人生总是有时高潮，有时低谷B、有缺陷的美更加真实生动C、应该给自己的心留点空间D、完美本身也是一种缺憾标准答案：C知识点解析：文段第三句“但”开始转折，引出作者的观点，人的内心需要有一寸荒芜，这样才能体会到纯天然最真实的味道，能够体现这层含义的只有C。17、苏州古典园林被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》时获得了高度评价，并被称为“易园”，为什么叫“易园”呢?因为它体现了易经风水学中“三易”原则，即“简易、变易、不易”这一美学标准。游遍苏州名苑，你感觉清爽，这就是简易；清爽中又曲径通幽变化无穷，这就叫变易；简易与变易交相辉映，这就是不易。这三易，是中国园林建筑的文化灵魂。“三易”之间，道尽中华美学最基本和最复杂的原则。这段文字主要谈论的是()。A、“易园”所体现的“三易”原则及蕴意B、“三易”原则在古典园林建筑中的应用C、“三易”原则与易经风水学的关系D、“三易”原则是中华美学的文化灵魂标准答案：A知识点解析：作者在文段开头即提出了问题：苏州古典园林为什么被称为“易园”?紧接着做出回答，“因为它体现了易经风水学中‘三易’原则”，然后就对“三易”原则进行具体解释，最后则是对“三易”重要性的概括。故本题选A。18、在整个地图学史上，有效使用地图意味着要看懂绘制在平面上的一系列抽象符号，然后将这些符号与当地环境的各种三维特征联系起来，从而成功地确定自己的位置。但这并不是所有普通人都能够做到的，而且不久之前，地图本身也还是一种稀缺的人工制品，有些地图还属于军事上敏感的机密。但是，能够在手机屏幕上看到的地图改变了这一切。这段文字重在说明()。A、地图学发展经历了漫长的历史过程B、地图绘制使用中存在诸多技术难题C、智能手机的出现促进了地图学发展D、智能手机大大提升了人类生活质量标准答案：C知识点解析：文段为转折式结构。首先指出不是所有普通人都能有效使用地图；接着说在不久之前，地图本身属于一种稀缺的人工制品，且有的地图还属于军事机密；最后以“但是”转折，引出文段重点，即能够在手机屏幕上看到的地图改变了这一切。C项是对转折后内容的高度概括，契合文段重点。A项“漫长的历史过程”文段未涉及，B项“技术难题”在文段中未提及，D项未体现论述主题“地图”。故本题选C。19、人类社会一直是由“二分法”的思维方式统治的，人和外部世界(即自然界和人造物世界之和)是思维中被分裂开来的两个最基本元素，人和外部世界长期共生共存，本来是相互依赖和相互扶助的关系，却由于人过于看重自身的能量，外部世界又的确不具备主动的对抗性，助成了人的主宰之位。而人又在对外部世界施加随心所欲的改造中，膨胀了自己的霸主意识，弱化甚至失去了对大自然的敬畏，更不将自己创造出来的物件放在眼里。这种“二分法”的思维方式自然而然地导引出了“人类中心主义”。这段文字意在说明()。A、人类“二分法”的思维方式的缺陷B、人类“二分法”的思维模式使人凌驾于外部世界C、人类的自我中心导致失去敬畏D、“人类中心主义”是如何形成的标准答案：D知识点解析：文段为分总结构，末句的“这种‘二分法’的思维方式自然而然地导引出了‘人类中心主义’”是文段的总结句，前文均论述的是“人类中心主义”形成的过程。D项正确。A、B、C三项均未提到“人类中心主义”这一文段的落脚点，排除。故本题选D。20、现在的学生将高考当成了人生最重要的目标，而学校和家长也是对此趋之若鹜。因为高考不考动手能力，自然将与高考无关的课程当作副科。结果，造成许多中国学生高分低能、动手能力差的现状。这看似一个小问题，其实却与中国人才培养的结构具有重要关联，甚至在某种程度上影响着中国的未来。这段文字主要是在强调()。A、高考是当今学生最重要的人生目标B、高考是造成中国学生高分低能的直接原因C、学生高分低能与人才培养的结构具有重要关联D、学生的生活除了学习知识，更要培养技能标准答案：C知识点解析：文段首先指出高考导致学生高分低能的现状，接着指出这种现状的出现与“中国人才培养的结构具有重要关联”，所以文段意在强调的是学生高分低能与人才培养结构的关系，对应C。故本题选C。21、在学习压倒一切的评价体系下，孩子们面临着严重的伙伴关系缺失和游戏缺失。中国青少年心理成长基地的专家表示，现实给不了的东西在网络中可以轻松获得，因而孩子一旦接触到网络，便会被其深深地吸引。如果缺乏自制力和正确的引导，孩子们可能沉迷进去而无法自拔。文中“现实给不了的东西”指的是()。A、自我认可B、学习压力下的放松C、自制力和正确的引导D、伙伴关系和游戏标准答案：D知识点解析：文段首先指出“孩子们面临着严重的伙伴关系缺失和游戏缺失”，接着引出了“现实给不了的东西”，根据就近原则并结合文意可知，“现实给不了的东西”指的应是前文提到的“伙伴关系和游戏”。故本题选D。22、按照马歇尔的定义，消费者剩余是指消费者通过商品交换取得的净收益。具体来讲就是消费者购买某商品的意愿价格与实际成交价格之间的差额。这就是说，消费者剩余的大小取决于两个因素：买方意愿价与实际成交价。我们知道，实际成交价就是市价，单个买家或卖家均无法左右市价，它要由市场决定。如果成交价是市价，则消费者剩余大小就要看买方的意愿价格。买方意愿价格越高，消费者剩余则会越大。与这段文字的意思相符的一项是()。A、消费者剩余受卖家定价行为影响B、消费者剩余会根据市价的变化而增减C、消费者剩余的大小取决于买方的意愿价格D、消费者剩余的大小受市场变动的影响较小标准答案：B知识点解析：由“消费者剩余的大小取决于两个因素：买方意愿价与实际成交价”可知，A项说法错误，C项忽略了“实际成交价”，排除。D项无法从文段推出，排除。由“消费者剩余是指……消费者购买某商品的意愿价格与实际成交价格之间的差额”实际成交价就是市价”可知，B项说法正确。故本题选B。23、时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在概念式的说教上，真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的“集体记忆”。对这段话的准确概括是()。A、历史教育的重要意义B、历史教育的形式应当生活化C、历史教育随时随地都可以获得D、历史存在于民族的集体记忆中标准答案：B知识点解析：文段首先提出“真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的”这个观点，紧接着对这个观点进行了具体论述，观点句为文段主旨句，对应B。故本题选B。24、在马克思的《资本论》中，一共提到680多个人物，其中只有一个是中国人，叫王茂荫(1798--1865年)，安徽人，1832年考中进士步人仕途。他的货币观点及钞币发行方案最为引人注目，著有《王侍郎奏议》传世。马克思《资本论》第一卷第一篇第三章在谈到货币或商品流通、论述“强制流通的国家纸币”问题时，以第八十三条大段注释的方式专门提到了中国理财官王茂荫及其“主张应将官票宝钞改为可兑现的钞票”的观点。最适合做本段文字标题的是()。A、中国的王茂荫与马克思的《资本论》B、《资本论》中唯一提到的中国人C、中国清代的理财官王茂荫D、中国封建社会货币理论的最高成就者标准答案：B知识点解析：文段以《资本论》中提到的人物为切入点，着重介绍了清代理财官王茂荫在货币理论方面的成就。A项把《资本论》与王茂荫并列，未突出文段的说明对象是王茂荫，排除。D项“最高成就者”的表述过于绝对，排除。B、C两项相比，C项只提到“清代的理财官”这一身份特征，而B项则更突出了王茂荫其人在货币理论方面的成就，而且“唯一提到”这一信息作为标题也更能吸引眼球，引发读者阅读兴趣。故本题选B。25、在日益现代化的时代，数字化全智能工业和目前的大工业是社会发展最仰赖的生产力，手工艺作为人类古老的生产、生活方式也能发挥它的经济辅助作用，但它的文化功能意义将日益凸显。类似于精神乌托邦的不可或缺，手工艺的存在将给现代人提供复归淳朴人性、回望人类童年的机会，传统工艺的振兴也将开启现代生活与文化创造的新境。这段文字意在强调()。A、手工艺能够对经济发展起到辅助作用B、现代社会手工艺生产方式是不可或缺的C、文化创造与传统手工艺有着密切的关系D