2024年高等教育法学类自考-00265西方法律思想史笔试考试历年高频考点试题摘选含答案

2024年高等教育法学类自考-00265西方法律思想史笔试考试历年高频考点试题摘选含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.就法律制度而言，西方封建时代的法律是和（）相融合的产物。A、日耳曼法B、盎格鲁一萨克逊法C、罗马法D、教会法E、王室法2.富勒所主张的法律的内在道德性不包括（）A、法律规则必须公布B、法律必须由主权者制定C、法律不能溯及既往D、法律应该汇编成册E、法律规则应该具有相对稳定性3.贝卡里亚认为，制定法律的人只应考虑的目的是（）A、使刑法符合罪刑法定原则B、最大多数人的最大幸福C、法律应符合报应主义原理D、使罪犯感悟的痛苦最小4.古希腊集中阐述法律思想的著作主要有（）。A、柏拉图的《法律篇》B、亚里士多德《政治学》C、西塞罗的《官吏篇》和《法律篇》D、盖尤斯的《法学阶梯》E、卢梭的《社会契约论》5.亚里士多德提倡法治，反对人治。他认为法治之所以优于人治，原因在于（）。A、法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的，与一个人或少数人的意见比，具有更多的正确性，正如许多人出资举办的宴会可以胜过一人独办的酒席B、法律没有感情，不会偏私，具有公正性C、法律不会说话，不受波动的感情行事，具有稳定性D、法律是借助规范形式，特别是借助文字形式表达的，具有明确性E、时代要求实行法治而不能实行人治。共和制兴起之后，仍用人治是不合乎时代要求的。而且一人之治管理国家也实属困难，一个人的精力和能力很有限6.根据马里旦对人权的分类，“追求理性和道德人生完美的权利”属于（）A、公民人格权B、人格权C、劳动人格权利D、公众人格权7.格老秀斯研究国家主权的重点是（）A、人民主权B、君主主权C、对内主权D、对外主权8.萨维尼认为，一个良好的法律制度应具备的要素除包括法律的权威和简单易行的诉讼程序外，还包括（）A、良好的司法官员B、守法的政府C、守法的人民D、良好的行政官员9.德沃金将他的法律概念称为（）A、规则B、事业C、职业D、制度10.简述卢梭的人民主权论。11.美国《独立宣言》的起草人是（）。12.在法的形而上学一般性术语中，那些外在的法律即使无外在立法，其强制性可以为先验理性所认识的话，称为（）。A、实在法B、自然法C、良法D、恶法13.马基雅维里对于君主制的提倡在其《君主论》中达到了无以复加的程度，在此著作中，他把君主国分为（）。A、世袭君主国B、全新君主国C、混合君主国D、市民君主国E、教会君主国14.教父学的主要代表人物是（）。A、奥古斯丁B、阿奎那C、索尔兹伯里D、马西利15.当代自然法学理论的内容不包括（）A、自然法是宇宙规律B、自然法是人的尊严C、自然法包含道德内容D、自然法是社会制度的公正16.奥斯丁法学的理论基础是功利主义和（）A、实证主义B、理性主义C、自然主义D、批判主义17.简述西塞罗关于国家定义的核心要素。18.卢梭主张实行（）。A、直接民主制B、代议制C、共和制D、君主专制19.一般法理学（奥斯丁）20.怎么理解西塞罗的国家观？21.（）是德国历史法学的代表（）A、耶林B、施塔姆勒C、萨维尼D、黑格尔22.《人权和自然法》的作者是（）。A、富勒B、罗尔斯C、德沃金D、马里旦23.下列不属于庞德社会控制手段的是（）A、法律B、道德C、宗教D、习惯24.提出“人唯有在所有权中才是作为理性而存在”的思想家是（）。A、庞德B、康德C、黑格尔D、克饶斯25.在查士丁尼时代，法律所承认的最大财产让与形式是（）。A、交付B、送达C、典当和拍卖D、交付与送达26.依据黑格尔的观点，伦理经历了哪些环节（）。A、家庭B、氏族C、市民社会D、宗族E、国家27.强调对“活法”进行研究的思想家是（）。28.经济分析法学家的所有著作都可以被看做是（）的具体运用。29.简述拉兹关于法律的主要功能。30.关于古代法遗嘱继承，下列说法正确的是（）。A、遗嘱是私密的B、遗嘱是可以取消的C、遗嘱是死亡时生效的D、实行“概括继承”31.依庞德的观点，个人利益可分为（）。A、人格的利益B、家庭关系利益C、物质利益D、一般进步的利益E、精神利益32.洛克认为“自然状态”是（）。A、一种战争状态B、一种一切人反对一切人的状态C、一种完备无缺的自由状态D、一种自由、平等的状态E、一种自由放任的状态33.边沁在（）著作中明确提出了“法律是主权者的一种命令”的命题。A、《法律概要》B、《法律的性质和渊源》C、《政府片论》D、《宪法论》34.认为一个政体的好坏，要看它是否适合该国社会的政治、经济、地理、气候的要求，从而提出了“地理环境决定论”的思想家是（）。A、洛克B、霍布斯C、卢梭D、孟德斯鸠35.与实证主义法学同时产生的法学理论是（）A、自然法学B、社会学法学C、历史法学D、新自然法学36.康德认为，财产的转移是由于（）。A、要约人的个别意志B、承诺人的个别意志C、要约人与承诺人联合的意志D、要约人与承诺人各自的意志所产生的行为37.早期的历史法学派又分为罗马法学派和（）。38.按照柏拉图所描绘的分工原则，国家应该由不同身份的人组成，即（）。A、统治者B、军人C、劳动者D、研究者E、社会活动家39.庞德把利益分为（）A、个人利益B、公共利益C、国家利益D、社会利益40.富勒指出，法律的内在道德是“法治原则”，也称“实现法治的理想”，主要包括（）。A、法律规则的普遍性而且必须公布B、法律不溯及既往C、法律规则必须明确，不能互相矛盾D、法律规则所要求的行为必须是人们力所能及的E、法律规则要有相对稳定性，规定与实施必须一致41.格劳秀斯认为主权应掌握在（）手中A、君主B、人民C、贵族D、民族42.简述哈特“自然法的最低限度的内容”包括哪几个方面的内容。43.认为法律的目的是一种伦理，即个人的完美化的思想家是（）。A、黑格尔B、克饶斯C、康德D、庞德44.为了使立法者也受法律的实质约束，主张“立法机关不应是常设机关”的是（）。A、孟德斯鸠B、洛克C、卢梭D、汉密尔顿45.提出“法律的发展的重心不在自身，即不在立法，不在法学，也不在司法判决，而在社会本身”的法学家是（）。A、斯宾塞B、孔德C、埃利希D、庞德46.指出法发展的一般历史公式是“一个从身份到契约的运动”的是（）A、边沁B、梅因C、奥斯丁D、萨维尼47.纯粹法学的创始人是（）A、边沁B、狄骥C、凯尔森D、哈特48.下列不属于亚里士多德观点的是（）。A、人天生是“城邦动物”或“政治动物”，进行社会结合是人的天性B、国家是家庭、村落的目的因，国家要优先于个人、家庭和村落C、国家是家庭和村落的扩大D、国家的标准是完全独立性、自我满足性和自我生存性49.简述宗教改革的遗产。50.洛克提出以下法治原则，它们是（）。A、刑罚的权力来自国家B、国家必须以正式的法律来统治C、执行已公布的法律D、法律面前人人平等E、法治不排斥个别场合的执法的灵活性51.德沃金的法学著作有（）。A、《法律的概念》B、《道德与立法原理》C、《人和国家》D、《法律帝国》E、《认真对待权利》52.按照马里旦对人权的分类，下列选项中属于人格权的有（）。A、生存权B、人的自由权C、自己选择婚姻的权利D、结社权E、自由选择自己工作的权利53.其法律思想在英国司法制度的改革起了重要作用的是（）。54.奥古斯丁将法分为（）。A、永恒法、自然法、人为法B、永恒法、自然法、人法、神法C、永恒法、自然法、万民法D、永恒法、自然法、市民法55.简述布丹关于主权的定义及其具体内容。56.德沃金把西方法学中“占支配地位的理论”归纳为（）。A、关于法律是什么的理论B、关于法律范围的理论C、关于法律应当是怎样的理论D、关于法律最终会达到怎样的理论E、关于法律本源是什么的理论57.孟德斯鸠认为，君主政体的原则是（）。58.康德认为，只有在文明社会中或在法律状态中，有了公共立法机关制定的法规，才有（）。A、自主的占有B、合法的占有C、有权的占有D、绝对的占有59.下列表述符合哈特观点的有（）。A、认为正义和正义的标准是相对的，正义观点和社会利益之间永远存在着一种冲突B、法律在任何时代和任何地方，都实际地受到特定社会集团的传统道德、理性的深刻影响，也受到超前道德观念的影响C、正义的标准是随着特定人和特定社会的根本道德观不断变化的D、把道德分为内在道德与外在道德E、正义是社会制度的首要美德60.法发展的一般历史公式是“一个从身份到契约的运动”的著名观点的提出者是（）。A、萨维尼B、梅因C、梅特兰D、耶林61.西方近代国际法思想的创始人是（）。62.马里旦在《人权和自然法》一书中，将人权划分为（）。A、人格权B、人身权C、亲权D、公民人格权E、劳动人格权利63.简述洛克的平等理论。64.（）是被实现了的自由，是世界的绝对最终目的。A、良心B、道德C、善D、福利65.分析法学严格区分立法学和（）。66.参与了1948年联合国《世界人权宣言》的起草工作的法学家是（）。A、耶林B、庞德C、马里旦D、富勒67.将法律的历史解释为一种权力理论的进化和扩展的思想家是（）。A、黑格尔B、克饶斯C、康德D、庞德68.亚里士多德认为法治优于人治的理由主要有（）。A、法律是根据众人的经验审慎考虑后制定的，比一个人或少数人的意见有更多的准确性B、法律没有感情，不会偏私，具有公正性C、法律借助于规范形式进行表达，具有明确性和稳定性，但可以进行修订D、如果由哲学家当国王，实行人治也未尝不可E、时代要求实行法治而不能实行人治69.耶林所述的为权利而斗争的理由有（）。A、斗争是利益的重要维护手段B、斗争是法的生命C、为权利而斗争是对自己的义务D、主张权利是对社会的义务E、为国民生活权利而斗争具有重要性70.提出“法院实际上是将做什么的预测，而不是其他自命不凡的什么，就是我所谓的法律的含义”韵法学家是（）。A、斯宾塞B、韦伯C、耶林D、霍姆斯71.以法律规范论闻名于世的当代分析实证主义法学家是（）。A、凯尔森B、哈特C、边沁D、霍费尔德72.自然法“明显地大量渗入到不断由法国传播到文明世界各地的各种观念中，这样就成为改变世界文明的一般思想体系的一部分”，这段对自然法的总结性评价出自（）。A、梅因B、梅特兰C、萨维尼D、耶林73.关于庞德提出的社会学法学与其他法学派别的区别，下列说法中正确的有（）A、社会学法学注重的是法律的抽象内容而不是它的作用B、社会学法学认为法律是一项社会制度C、社会学法学强调法律所要促进的社会目的，而不是强调制裁D、社会学法学认为法律规则的种种形式仅是手段问题E、以上说法都正确74.17、18世纪的西方资产阶级启蒙思想家们的法律学说被后人称为（）。A、自由主义法学B、古典自然法学C、社会学法学D、现实主义法学75.将世界历史描述成普遍精神内在的和外在性全部范围的精神现实性，是法的一个较高级的发展阶段的思想家是（）。A、康德B、庞德C、黑格尔D、克饶斯第2卷一.参考题库(共75题)1.霍布斯论述其自然法理论的著作是（）A、《利维坦》B、《政府论》C、《社会契约论》D、《战争与和平法》2.简述马里旦对各种自然人权的不可让与性的观点。3.洛克是第一个提出分权学说的，他把权力分为（）。A、立法权B、行政权C、联盟权D、司法权E、对内权4.《人和国家》的作者是（）。A、哈特B、庞德C、马里旦D、富勒5.从神学思想发展史方面看，神学的发展至少经过了哪几个阶段（）。A、耶稣时期B、圣经时期C、教父学时期D、经院哲学时期E、基础神学时期6.格老秀斯认为人类（）是自然法之母A、理性B、习惯C、良心D、宗教7.提出主权论的是（）。A、奥古斯丁B、托马斯·阿奎那C、布丹D、马基雅维里8.罗马帝国时代援引法学家著作判案时，如果不能形成多数意见，以（）的学说为准。A、保罗B、盖尤斯C、乌尔比安D、伯比尼安9.亚里士多德崇尚以中产阶级为主体的（）政体，因为他认为中产阶级具有中庸的美德。A、君主B、贵族C、共和D、平民10.在奥古斯丁对法所作的分类中，哪一种法是永恒法的派生物，必须绝对服从于神法的要求（）。A、社会法B、自然法C、人为法D、市民法11.古以色列民族的基本法律是（）。A、上帝与挪亚之约B、上帝与亚伯拉罕之约C、上帝与大卫之约D、摩西十诫12.卢梭把自然状态描述为（）A、战争状态B、黄金时代C、白银时代D、狼与狼的状态13.提出“主权是国家问题的核心，是国家的定义中最重要的部分”的思想家是（）。A、奥古斯丁B、阿奎那C、布丹D、盖拉西14.提出“一个人必须：“只能服从他自己”观点的思想家是（）。A、耶林B、富勒C、卢梭D、德沃金15.简述汉密尔顿的联邦制思想。16.康德指出，国家权力由（）构成。A、立法权B、执行权C、司法权D、对外权E、王权17.法律的外在道德（富勒）18.提出“法官是法律的创立者，而不是发现者”命题的法学家是（）。A、庞德B、哈特C、边沁D、格雷19.波斯纳认为，普通法对于污染最重要的救济手段是（）。A、污染防治法B、污染救济条例C、公害赔偿法D、公害的侵权行为法20.在边沁看来，既是贤明政府的目标，也是立法的出发点和目标的是（）。A、自由B、生存C、平等D、富裕E、安全21.西塞罗认为会说话的法律是（）。22.最早用契约来解释国家起源的思想家是（）A、伊壁鸠鲁B、阿奎那C、马基雅维里D、布丹23.在康德看来，有物权性质的对人权包括（）。A、男人得到妻子B、女人得到丈夫C、家庭得到仆人D、家庭得到奴隶E、丈夫和妻子得到孩子24.简述亚里士多德的政体要素内容。25.奥斯丁法律定义的基本因素包括（）。A、主权B、命令C、主权命令而生的责任D、义务E、制裁26.提出“法的目标是和平，而实现和平的手段是斗争”的法学家是（）。A、斯宾塞B、孔德C、埃利希D、耶林27.在罗马法的四类契约中，最古老的一类是（）A、口头契约B、文书契约C、要物契约D、诺成契约28.庞德认为，法律所确认保障和实现的利益有个人利益、公共利益和（）A、国际利益B、社会利益C、经济利益D、家庭利益29.康德指出，公法包括那些需要普遍公布的、为了形成一个法律的社会状态的全部法律，包括（）。A、国家的权利和宪法B、政治法C、民族权利与国家法D、法理E、世界法30.（）的理论属于自然法学理论。A、霍布斯B、洛克C、奥斯丁D、约翰•密尔31.卢梭把政体分为（）A、民主制B、贵族制C、君主制D、寡头制32.奥斯丁认为通常所谓的“法律”一词的含义包括（）A、上帝之法B、自然法C、实在法D、实在道德E、比喻性的法律33.简述奥斯丁关于法律的分类的思想。34.犯罪成本中，为刑法经济学解释的核心所在的是（）。A、准备犯罪工具的金钱支出B、犯罪时间的机会成本C、刑事处罚的预期成本D、实施具体犯罪行为的总体成本35.第一个提出分权学说的学者是（）A、洛克B、卢梭C、孟德斯鸠D、汉密尔顿36.将自然权利总结为生命、自由和追求幸福的权利并经其倡导而载入美国《独立宣言》的古典自然法学思想家是（）A、洛克B、霍布斯C、汉密尔顿D、杰弗逊37.霍布斯的法律思想建立在他的人性观基础上，他的人性观主张（）A、人性善B、人性时善时恶C、人性不善不恶D、人性恶38.波斯纳从科斯定律的分析中得出哪些有关公害法的推论（）。A、让损害方承担责任不能有效益地解决冲突B、公害的普通法可以被看做是通过将财产权利分配给最有价值的那一方当事人而增进资源的有效使用C、政府对于经济的干预应该位于市场的运作D、政府对于经济的干预是最有效益的39.拉德布鲁赫是怎样论述法的价值和法律与正义关系的40.柏拉图的法律思想，集中体现在他的哪些著作中（）。A、《法律篇》B、《理想国》C、《政治学》D、《政治家》E、《雅典政制》41.奥斯丁的分析法学思想集中体现在其所著的（）A、《法理学大纲》B、《法理学讲义》C、《法律哲学》D、《实在法哲学》E、《法理学范围之确立》42.试述亚里士多德的法律思想。43.提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是（）。A、马基雅维里B、阿奎那C、奥古斯丁D、布丹44.在汉密尔顿的权力分立理论中，（）是三权中最弱的一个。A、立法机关

B、行政机关

C、司法机关

D、议会

45.最早提出“君主势力、贵族势力和民主势力互相牵制与制衡”的思想家是（）A、西塞罗B、塞涅卡C、波里比阿D、乌尔比安46.在卡拉布雷西的设计中，减少事故成本的理想模式是（）A、雅典模式B、斯巴达模式C、纽约模式D、东京模式47.边沁创立的法学被称为（）。A、分析法学B、功利主义法学C、利益法学D、目的法学48.格劳秀斯的主要著作有《（）》和《论海洋自由》等。49.简述法治理论的历史地位。50.韦伯区分的三种典型的统治结构为（）。A、理性化”的统治B、感性化”的统治C、传统”的统治D、现代”的统治E、个人魅力”的统治51.简述斯多葛学派的理性与自然法思想。52.梅因认为，为使法律和社会相互协调需要对法律进行改进，能够公开地、明白地干涉法律的方法是（）A、法律拟制

B、法律移植

C、立法

D、衡平53.《为权利而斗争》的作者是（）。A、施塔姆勒B、耶林C、萨维尼D、康德54.布丹说“主权是不受法律限制的、对公民和臣民进行统治的最高权力”。这种权力的具体内容有（）。A、它是永恒的权力B、它是非授予的权力C、它是不能转让的权力D、它是不受法令限制的权力E、它不受法律的约束55.提出“目的总是证明手段是正确的”这一君主玩弄权术总原则的思想家是（）。A、奥古斯丁B、布丹C、马基雅维里D、盖拉西56.庞德认为，从法律规则的制定、发展和适用来说，获得法律价值准则的方法有（）A、经验的方法B、理性的方法C、演绎的方法D、归纳的方法E、权威性的观念的方法57.试述梅因对自然法理论的评价。58.将古希腊的自然法思想介绍到古罗马的是（）。A、柏拉图B、亚里士多德C、西塞罗D、苏格拉底59.三权分立（孟德斯鸠）60.国家的定义（西塞罗）61.康德认为，与“自然状态”相对的是（）。A、社会状态B、改良状态C、文明状态D、实然状态62.简述历史法学的缺陷和发展。63.柏拉图主张理想国应由哪些等级组成？64.卡拉布雷西提出了哪些规则来保护其初设的权利（）。A、权利规则B、责任规则C、不可转让规则D、义务规则E、道德规则65.“一个法律制度是否成熟，与它的民法和刑法的比例相关”的论断提出者是（）。A、梅因B、布莱克斯通C、萨维尼D、梅特兰66.在黑格尔看来，家庭通过（）方面得以完成。A、婚姻B、家庭财富C、夫妻双方D、子女教育E、家庭解体67.古希腊是一个生产法律思想的地方，出现了大量的思想家，下列属于这些思想家的是（）。A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、保罗E、盖尤斯68.边沁认为，立法时必须以国民全体的快乐为基准，而快乐的几项目标包括（）A、幸福B、生存C、平等D、富裕E、安全69.标志着经济分析法学产生的论文是（）A、《实证主义与法律和道德之分》B、《法律的道德性》C、《社会成本问题》D、《法律的经济分析》70.在卡拉布雷西看来，权利设定需考虑的因素有（）。A、经济效益B、财富分配C、某些正义的考量D、政治地位E、道德标准71.提出“法学是关于神事和人事的知识，关于正义与非正义的科学”的思想家是（）A、伯比利安B、盖尤斯C、乌尔比安D、保罗72.边沁将快乐分为哪几项目标（）。A、生存B、平等C、自由D、富裕E、安全73.韦伯把法律类型分为（）A、形式理性法B、形式非理性法C、实质理性法D、实质非理性法E、经验性法74.在马里旦看来，人类最终获得人权的地方是（）。A、民主国B、政治国C、天国D、法治国75.黑格尔认为，在抽象法阶段，依次经过所有权、（）和不法的三个阶段A、契约

B、占有

C、买卖

D、债权第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：A,C2.参考答案：B,D3.参考答案：B4.参考答案：A,B5.参考答案：A,B,C,D,E6.参考答案：B7.参考答案：D8.参考答案：A9.参考答案：B10.参考答案：卢梭认为，社会契约构成的统一政治体，存在一种超乎各成员之上的绝对权力。这种权力在受公意指导时，就是所谓的主权。卢梭认为国家主权属于全体人民，亦即主权是一个整体的人民共同体，个人仅仅是一个成员。按照卢梭的描述，主权有如下特征： （1）主权不可转让。 （2）主权不可分割。 （3）主权不可代表。这是依主权不可转让引申出来的。卢梭主张实行直接民主制，反对代议制。 （4）主权至上。11.参考答案：托马斯•杰弗逊12.参考答案：B13.参考答案：A,B,C,D,E14.参考答案：A15.参考答案：A16.参考答案：A17.参考答案：（1）国家的产生源于人的天性。 （2）国家是人民的事业。 （3）国家是人们合意的产物。 （4）国家是一种法律共同体。18.参考答案：A19.参考答案：是指涉及许多国家法律体系共同的原则、概念和特征。20.参考答案：（一）国家的定义和特点 西塞罗说：“国家乃人民之事业，但人民不是人们某种随意聚合的集合体，而是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。国家具有四个特点： （1）国家乃是共同结合起来的人们的集合体，是一法人团体，而不是任何其他的集团； （2）国家权力来自人民，而不是来自上帝或其他神； （3）国家乃人民的事业，国家应依法对人民进行统治； （4）国家的目的有二，精神目的就是维护正义，物质目的就是保护公共的利益。 （二）国家的起源 根据西塞罗的分析，国家起源于人们的协定。21.参考答案：C22.参考答案：D23.参考答案：D24.参考答案：C25.参考答案：D26.参考答案：A,C,E27.参考答案：埃利希28.参考答案：科斯定理29.参考答案：（1）防止不可欲的行为和保障可欲的行为。 （2）为私人生活计划提供便利。 （3）提供服务和福利分配。 （4）解决未规定的争端。30.参考答案：D31.参考答案：A,B,C32.参考答案：C,D33.参考答案：A34.参考答案：D35.参考答案：B36.参考答案：C37.参考答案：日耳曼法学派38.参考答案：A,B,C39.参考答案：A,B,D40.参考答案：A,B,C,D,E41.参考答案：A42.参考答案：哈特“自然法的最低限度的内容”包括五个方面的内容，以此来说明法律和道德之闻的联系。 （1）人是脆弱的，因此，法律和道德都要求人类要自我克制，因之，法律和道德都规定“不许杀人”。 （2）人类之间大体是平等的。人类之间的不平等不会大到一个人可以长期地统治另外一个人，因此法律和道德都要求一种互相克制和妥协的制度，这是法律和道德两种义务的基础。 （3）有限的利他主义。人既不是天使，也不是恶魔，他是一个中间者，这一事实也使相互克制的制度成为可能。 （4）人类可以利用的资源是有限的，因此，从静态上看，我们需要最低的财产权制度，从动态上看，我们需要财产流转制度。 （5）人的理解力和意志力是有限的，因此，确立强制下的自愿结合的制度有存在的必要。哈特总结说，这里所探讨的这些简单的真理，不是为了揭示自然法学的价值观念的核心，而是为了理解法律和道德的相互关系。43.参考答案：B44.参考答案：B45.参考答案：C46.参考答案：B47.参考答案：C48.参考答案：C49.参考答案：宗教改革的遗产有如下几个方面： 宗教改革促进了宗教自由。 发展了自由和民主的思想。 促进了民众教育。 限制了世俗统治者的权力。 鼓励个人主义和谋求财产。50.参考答案：B,C,D,E51.参考答案：D,E52.参考答案：A,B,C53.参考答案：边沁54.参考答案：A55.参考答案：（1）主权是不受法律约束的最高权力，是一个国家的绝对和永久的权力，是处理国民与庶民的无上权力。主权是不能分割的。 （2）关于主权的内容，布丹分为八类：第一是立法权，第二是宣布战争、缔结媾和条约的权力，第三是官吏任命权，第四是最高裁判权，第五是赦免权，第六是提出有关忠节、服从的权力，第七是货币铸造和度量衡的选定权，第八是课税权。56.参考答案：A,C57.参考答案：荣誉58.参考答案：D59.参考答案：A,B,C60.参考答案：B61.参考答案：格老秀斯62.参考答案：A,D,E63.参考答案：洛克认为，人类的自然状态是一种自由的状态和平等的状态。“自由”，是指人们在自然法的范围内，能按自己认为合适的办法，决定自己的行动和处理自己的财产和人身，而无须得到任何人的许可或听命于任何人的意志。“平等”，是指一切权力和管辖权都是相互的，没有一个人享有高于另一个人的权力。他们毫无差别地享有自然界的一切条件和运用自己的身心能力，不存在从属和受制的关系。64.参考答案：C65.参考答案：法理学66.参考答案：C67.参考答案：A68.参考答案：A,B,C,E69.参考答案：B,C,D,E70.参考答案：D71.参考答案：A72.参考答案：A73.参考答案：B,C,D74.参考答案：B75.参考答案：C第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案：A2.参考答案：马里旦论述了各种自然人权的不可让与性。他声称，自然人权是不可让与的，因为它们从人的本身为依据，而人的本性又是任何人都不能丧失的。每一种法律，尤其是自然人权所依据的自然法，都旨在增进共同福利；同样地，人权也和共同福利有着一种内在的关系。不过，这有两种情况： 其一，有些人权，如生存或追求幸福权，具有这样一种性质，即如果国家能够在任何程度上限制人们对它们的自然享有，共同福利就会受到危害。因此，它们是绝对不能让与的。 其二，有些人权，如结社或言论自由权，则具有另外的性质，即如果政治体不能在某种程度上限制人们对它们的自然享有，共同福利就会受到危害。因而，这些权利只是基本上不能让与的。3.参考答案：A,B,C4.参考答案：C5.参考答案：B,C,D6.参考答案：A7.参考答案：C8.参考答案：D9.参考答案：C10.参考答案：C11.参考答案：D12.参考答案：B13.参考答案：C14.参考答案：C15.参考答案：（1）汉密尔顿主张联邦制，反对邦联制。（2）他认为，联邦制有利于保障国家统一，避免分裂；保证美国安全，避免外来入侵；防止内乱；集中优秀人材，有效利用资源；避免军事专治主义，减少军队数量；防止国内党争，镇压叛乱。16.参考答案：A,B,C17.参考答案：法律的外在道德（富勒）是指法律本身合乎一种外在的道德标准。18.参考答案：D19.参考答案：D20.参考答案：B,C,D,E21.参考答案：官员22.参考答案：A23.参考答案：A,C,E24.参考答案：（1）议事机能。 （2）行政机能。 （3）审判机能。25.参考答案：A,B,C,E26.参考答案：D27.参考答案：A28.参考答案：B29.参考答案：A,C,D,E30.参考答案：A,B31.参考答案：A,B,C32.参考答案：A,C,D,E33.参考答案：奥斯丁说，通常所谓的法律具有四个方面的含义，它们是：第一，上帝之法，第二，实在法，第三，实在道德或实在道德规则，第四，比喻性的法律。 （1）上帝之法是上帝以明示或者暗示的方法传谕给人类的法律，有时称为自然法。 （2）实在法是一个主权国家制出来的法律制度，这是一种严格意义上的法，是科学法理学，或者称为一般法理学所研究的对象，其具体内容就是他著名的法律命令说。 （3）实在道德，或称实在道德的规则，或称实在道德规则，是指非由政治优势者建立，但具有法律的能力和特点的法。 （4）比喻性的法律通过微弱的或松散的类比关系与严格意义上的法律相关联。并且，因为他们已经从他们与严格意义上的法律之微弱或松散类比关系而获得“法律”的名称，奥斯丁称它们是隐喻性的法律，或仅仅隐喻性的法律。34.参考答案：C35.参考答案：A36.参考答案：C37.参考答案：D38.参考答案：A,B,C39.参考答案：法的价值论：在他看来法哲学研究法的价值、意义、目的和正义。人们对价值有四种态度，包括价值盲，仅仅说明事实本身；评价，不仅说明事实而且加以评价；文化态度，即与法律有关的态度，是事实和人之间的一种桥梁；克服价值，即宗教，要求对人仁慈而不问有何价值。法律是人的创造物，只能根据人的理念即这种创造物的目的或价值来理解。法律是一种文化现象，是与价值有关的事实，因此对法律有以下三种观点，关于价值的观点将法律看做是一种文化事实，这是法律科学的特征。评价的观点，把法律看成是文化价值，这是法律的哲学特征。客服价值的观点，这是宗教哲学的特征。 法与正义：拉特布鲁赫接受了施塔姆德的观点划分出法的概念和法的理念。法的概念是一个与价值有关的文化概念，法的理念包括三个要素：正义、功效和确定性。正义要求法律符合基本的道德价值，功效着眼于法的社会功能，确定性则要求人们承认法律和司法裁决而不问其是否符合正义及功效如何，拉德布鲁赫给予它们通等的重视。法的第一个伟大的任务法的确定性，秩序和和平，法的第二个伟大的任务就是正义。法的本质必须揭示正义的要求，正义要求法律规定的普遍性和在法律面前的平等。就法律而言，正义理念的实质在于依照普遍的规范解决纠纷。必需寻求正义，同时也要考虑法的确定性，因为法的确定性本身就是正义的一部分，正义现行与法德功效，并且优先于法的确定性。40.参考答案：A,B,D41.参考答案：B,E42.参考答案：亚里士多德认为，法律有如下特征： 第一，法律是一种规章，国家用它来掌握权力并监察和处理违法者； 第二，法律是一种秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守法律的习惯； 第三，法律是正义的体现，要使事物合于正义，须有毫无偏私的权衡，法律恰恰是这样一个中立的权衡。 法律的目的和作用，就是谋求城邦全体公民的“公共福利”，使他们“都能进入正义和善德的制度”。亚里士多德对法律进行了分类。首先从法律的性质和地位上，法律可分为自然法和人定法。自然法是反映自然存在秩序的法律，是自然存在的秩序。自然法是正义的体现，其内容普遍适用，永恒不变，它高于人定法，是人定法制定的依据。人定法是自然法的体现，是由城邦制定的而不是自然存在的法律，其内容是经常变化的。它是衡量人们行为是非曲直的尺度，是正义的体现。他把自然法看成是基于人类本性的一种道德规范，是维系人类社会最高的道德标准。其次，从法律的表现形式看，法律可分为成文法和不成文法。成文法指有文字表现形式的人定法，不成文法指存在于城邦中的那些通行的习惯法。最后，从法律规定的内容来看，法律可分为基本法和非基本法，基本法就是城邦的宪法。亚里士多德的政体与法律的理论是开拓性的，对于后人有着巨大的影响。他提出了法律与政体统一的思想。他认为，法律决定并服务于政体，与政体相一致。正宗政体是好的政体，它制定的法律就是合乎正义的好法律。而那些不合乎正义，坏的乖戾的制体所制定的法律就是坏法律。当政体的目的是促进全城邦的共同利益即促进正义和善德时，这个政体的法律也就以促进正义和善德为目的，反芝则相反。亚里士多德也谈到了法律与自由的关系，他反对自由就是各行其是的观点，主张将自由限制在法律规定的范围之内。他说，公民应遵守城邦所定的生活规则，让各人的行为有所约束，法律不应被看作与自由相对的奴役，法律是一种拯救。43.参考答案：A44.参考答案：C45.参考答案：C46.参考答案：A47.参考答案：B48.参考答案：战争与和平法49.参考答案：法治的问题是中外法理学界长期反复争论而无统一认识的问题。人治与法治之争，在西方要追溯到古希腊柏拉图和亚里士多德。人治的关键是治国依人的意志和权力，其前提是人的聪明才智和人的灵活变通；法治的关键是治国依法，其前提是法律的理性和恒定的标准。从这个意义上讲，法治与人治相对。两者都可以成为治理国家的有效工具，因此他们之间在一定条件下并不矛盾，都可以为一定政体服务。这种人治与法治可以统一的理由，在于他们都是一种治国的手段，一种治国的策略，而不涉及政权问题。在西方，这种理论在17—18世纪得到了新的发展。以洛克、孟德斯鸠和卢梭等为代表的自然法学家们，提出了一种新的法治理论。他们认为，政治的统治应该以法律为基础，法律应该是人民意志的体现；人民选举出自己的代表行使国家的权力；法律面前人人平等；主权属于人民，等等。也就是说，法治，