高考语文复习:现代文阅读之论证特点_第1页
高考语文复习:现代文阅读之论证特点_第2页
高考语文复习:现代文阅读之论证特点_第3页
高考语文复习:现代文阅读之论证特点_第4页
高考语文复习:现代文阅读之论证特点_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

专题2:现代文阅读I-论证特点【命题解读】论证特点题,通常设问形式为分析文章论证特点。解答此类题目,应先梳理文章内容,圈画中心句,把握文章的观点和论据之间的关系、中心论点和分论点之间的关系,再根据模板答题,注意结合文章内容。【典例呈现】(2024·杭州高三上期末)材料一:美国读者反应批评运动的代表人物斯坦利·费什说:“解释策略的根源并不在我们本身,而是存在于一个适合于公众的理解系统中。”也就是说,阐释策略的根源不在于阐释者本身,而在于合乎公众的理解系统,而这个理解系统就是指公众的生活环境与背景、公众思维行为与习惯以及公众所处时代的主流精神或公共理性等。按照解释学的视角,朱熹对古礼的阐释,将其置入公众理解系统的“俗”中,方为“家礼学”阐释之“策略根源”。因此,朱熹阐释古礼的一种路径与方法,就是将其置入唐宋社会转型后庶民的现实生活环境与背景,融入庶民的思维行为与习惯,并纳入宋明理学(朱熹时代的哲学主流精神)解释框架中,以理“格俗”,使《家礼》得到公共度量的有效阐释。朱熹制《家礼》以“理”贯之,并赋予礼之天理内涵,将孔子的道德之礼、制度《周礼》创造性转化为朱熹式“天理之节文,人事之仪则也”。他强调:“礼即理也,不是天理便是私欲。入于私欲,虽有意于为善,亦是非礼,无人欲即皆天理。”入天理者,方能称礼;入私欲者,皆为非礼。因此,以“天理”为本而“格俗”,必须将不合“礼义”之本者,果断“以礼废俗”。朱熹的《家礼》,便既秉承圣人制礼主旨与大义,也合乎宋明理学之精神。面对宋代追求奢靡的社会风气之俗,《家礼》开启“尚俭反奢”之风,主张人品是婚姻的第一要素,婚姻双方不应该一味贪图对方的财产。《家礼》虽保留“纳采”一札,但必以“议昏”为先,警告世人,须先察其婿与妇之性行,及家法何如,勿苟慕其富贵。如果想因妇财以致富,依妇势以取贵,则有损丈夫之志气。《家礼》虽然将不合“礼义”之本者“以礼废俗”,但却将合“天理”“礼义”之本者,“以俗合礼”,以“从俗”“从简”为导向,调和古礼与现实生活的相互排异,使之简便易行。《家礼》吸收了唐宋社会新世俗,将合乎经义、不害礼义的习俗纳入礼文之中,将一些适应人们生活又不违背礼义的“俗”,及时纳入冠、昏、丧和祭礼之中,并适度变革古礼,进行“合礼化”的阐释。正如古礼所云“礼从宜,使从俗”以及“君子行礼,不求变俗”也。朱熹通过对古礼的公共阐释,通过对古礼之“理”的格致,展开对宋代时下“俗”的批判与吸收,重建儒家古礼对于民众日常生活的意义,在内化于民众的自觉行动中,实现见之明、信之笃、守之固。这种将外在之“礼”与内在之“理”圆融不二、将坟典之“礼”与市井之“俗”安顿整齐的公共阐释思路,值得我们当代人借鉴与思考。(摘编自毛国民《朱熹《家礼〉以理格俗的有效阐释》)(2024·杭州高三上期末)请简要分析材料一的论证特点。(4分)★★★【方法指导】第一步:审题。明确问题指向是论证特点题。第二步:套模板。用论证特点的几个角度对应文章特点,有明显相符的就可以组织答案,分点作答了。【答题模板】【沉浸式解题】论证方法常常是最好识别的一个特点,正如本文开头:美国读者反应批评运动的代表人物斯坦利·费什说……这里就是很明显的一个引用论证。它为了什么引用?为了引出观点!所以很明显,下文的“阐释策略的根源不在于阐释者本身,而在于合乎公众的理解系统,而这个理解系统就是指公众的生活环境与背景、公众思维行为与习惯以及公众所处时代的主流精神或公共理性等”是观点。而文章接下来以朱熹的《家礼》为例展开具体论述,很明显运用了举例论证的方法。并且,论证结构上,本文是典型的“总分总”式。第一段总述,提出观点,最后一段“将外在之“礼”与内在之“理”圆融不二、将坟典之“礼”与市井之“俗”安顿整齐的公共阐释思路,值得我们当代人借鉴与思考”深化论点,中间段分为“朱熹对古礼的阐释,将其置入公众理解系统的‘俗’中,方为‘家礼学’阐释之‘策略根源’”(俗)“朱熹制《家礼》以‘理’贯之,并赋予礼之天理内涵,将孔子的道德之礼、制度《周礼》创造性转化为朱熹式‘天理之节文,人事之仪则也’”(礼)“《家礼》虽然将不合‘礼义’之本者‘以礼废俗’,但却将合‘天理’‘礼义’之本者,‘以俗合礼’”(以俗合礼)三个分论点。最后一点最难想到。文章中反复出现以下风格类似的词:

按照解释学的视角、适度变革古礼这种限制性的语言也是一大特色。它有什么效果呢?举个简单的例子,高考估分时,你不知道自己成绩到底怎么样,但是你会说“大概还不错”,其中的“大概”就是这样一种限制性语言,不把问题绝对化,体现了论证的严谨性。于是我们结合答题模板得到答案:【参考答案】①论证思路清晰。运用“总分总”的论证思路,说理严密;②论证方法多样。运用了举例论证、引用论证等方式,更具可读性;③论证语言严谨。如“按照解释学的视角”“适度变革古礼”等限制性语言,“不在于……而在于……”等关联词,逻辑性强。【变式练习】在当今社会,知识不再是衡量一个人能否取得成功的唯一因素,学生的道德品行、身体素质等方面也都是衡量的标准。体育是基石,良好的身体素质和体魄为学生全面发展提供前提条件;智育活动能够帮助学生在积累知识的同时提高实践水平;德育有利于学生道德素质的提升;美育是学生情感表达、丰富精神世界的有效保障;劳动教育指导学生更好地理解劳动情感和劳动精神。通过五育的渗透,在语文教育过程中,教师可以在对文本的解读中不断地向学生传递文本背后的正能量、积极的精神,在渗透过程中不断引领学生学会欣赏美,发掘美,获得精神的满足。五育的渗透也将打破过去只注重知识传授的弊端,让学生在获取语文知识的同时,还可以通过语文课堂中德育和美育以及劳动教育的开展,获得身心的全面发展。授人以鱼不如授人以渔,在语文学习过程中,老师不仅要给学生传递语文知识,更应该教会学生学会学习。过去教学往往重视智育的发展,注重知识的传授,却忽略了学生的自主发展,通过开展五育教育,学生可以在德育的学习过程中培养自身的道德素养,同时通过美育活动不断提高审美能力,并达到丰富精神世界的目的。将五育与语文教育进行深度融合,有利于学生自主能力的提升。就语文学科的核心素养而言,其主要包含四大层面的内容,即语言的建构、思维的发展、审美能力的提升以及文化的传承。语文教育始终致力于提高学生的语文素养,过去许多人将三维目标中的一个目标划分为三项目标,将三维目标这个整体割裂了,忽视了学生的全面整体发展。从学科核心素养来看,语文学科在五育中占据着关键性地位,四大核心素养相互影响,相互渗透,语言建构与运用是整个语文核心素养的基础,是思维发展与提升的路径,同时也是学生重要能力形成的基础条件。就语言建构和运用而言,其主要关注语言知识的积累以及语言技能的运用,在此过程中,学生的基础知识量能够得到有效扩展,从而为五育的开展打下坚实的基础。从个人发展来看,思维发展与提升是个人世界观的形成。语文教学中,五育的融合渗透,可以帮助学生在学习过程中体会教材中呈现出的人物形象、鲜明的世界观和人生观。在语文学科中渗透美育,可以借助语文学习活动达到美育的目的,陶冶学生的情操,实现审美鉴赏与创造的目标,培养学生健康的审美情趣和品位,使学生学会发现美、创造美。将五育融合,五育所提倡的德、智、体、美、劳教育既包含了个体全面发展的内容,同时也能关注学生的个性化需求,将语文学科与五育教育进行深度融合,有利于语文核心素养的培养。劳动教育可以将生活与语文连接起来,在语文学科中融入劳动教育,可以帮助学生思索、形成自己的劳动观,更好地理解中华文化和民族精神。五育所提倡的德、智、体、美、劳教育包含了个体全面发展的内容,有利于学科核心素养培养目标的达成。语文教材所选择的文章通常为文质兼美的作品,此类作品中包含着大量积极向上的人生观和价值观,是进行德、智、体、美、劳教育的教学依据。《祝福》是鲁迅先生的一篇经典的小说体裁作品,文章以独特的第一人称视角叙事,讲述发生在鲁镇的祥林嫂身上的悲惨故事,该作品中主要使用了归乡结构。不论是丰富的精神内涵,还是独具特色的艺术手法、以及细致入微的语言,均能够对学生的智育产生显著的积极作用;鲁迅所处的时代人民饥寒交迫,深受封建礼教的压迫。在文中,鲁迅真实地展示了那一时期中国农村的真实面貌。小说刻画了祥林嫂的悲苦生活和悲惨命运,但是在摧残与迫害面前,祥林嫂抗争,坚强,追寻,用坚强的体魄生存。在当时动乱的社会中,国民需要有强健的体魄和坚强的意志才能够在时代中生存下来,这对现今体育教育依然有借鉴意义;小说中的祥林嫂是一个典型的旧时代的劳动妇女形象,她两次被迫逃到鲁镇做帮工,她勤劳朴实,在生活中任劳任怨,但在连续的打击和折磨下,状态大不如从前,被辞退后沦为乞丐。在旧社会,她不能掌握自己的命运,成了一个被迫害、践踏、摧残、愚弄的人物,以至被旧社会所吞噬。在祥林嫂这一劳动妇女形象中蕴含的劳动教育价值是非常丰富的,通过祥林嫂这一人物形象,学生可以感受到其身上的劳动精神,体会劳动在生活中的重要性,思考旧时代的劳动,在收获劳动启示的同时,树立正确的劳动观;《祝福》中塑造的祥林嫂这一人物形象是悲剧人物的典型,在通读教材后可以感受到祥林嫂“勤劳、善良、质朴、坚强”的性格以及面对命运的不幸表现出的“抗争、追寻”的品质,这是祥林嫂美好的一面,但是随着文本的深入发展,祥林嫂身上这些美好的品质都遭到了破坏直至毁灭。这一“美”的毁灭蕴含着丰富的美育要素,学生能够体会到祥林嫂的悲哀与痛苦,并进一步思考祥林嫂为什么的抗争,为什么会走向悲剧、走向失败,体会鲁迅先生在《祝福》中寄予的深刻意蕴:借祥林嫂这一美好形象的毁灭来表现无意识的群众的愚昧和不觉悟,革命者的当下任务是对这些人进行思想启蒙。在鉴赏祥林嫂的悲剧命运过程中,激发了学生对祥林嫂命运的思考,同时也激发了学生对人生、对人性、对时代背景的深层次的思考。学生从审美体验出发,逐步体验人物背后蕴含的精神品质,受到德育的感悟,最后走向心灵思考的美育过程。(摘编自熊琪《语文学科与五育融合的意义、要素与运用》,有删改)(变式)请简要分析材料的论证特点。(4分)【沉浸式解题】这道题是很典型的上一道题的变式题,我们也从这三个角度出发:论证思路上,本文很明显运用“总分”的论证思路,在最后并没有做出总结,那它有什么好处呢?首先,开门见山,以便快速提出观点,其次观点增加鲜明,分论点的加入让论证层次更加清晰;论证方法上也运用了举例论证、引用论证等多种论证方法,使得论证更加具有说

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论