江苏省2024-2025学年高一历史上学期9月阶段性检测含解析

Page152024-2025学年第一学期9月阶段性检测高一历史一、选择题：本大题20小题，每小题4分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.下图是江苏某博物馆十大镇馆之宝之首－双龙连体环形玉佩，其形如小璧，器表明中带淡黄，有赭红色瑕斑。边缘一侧雕琢头向相对、嘴唇合一的龙首各一，另一侧则自然合为双龙的龙身。此文物属于A.红山文化 B.仰韶文化 C.龙山文化 D.良渚文化2.私有财产是生产力发展到确定程度的产物。下列与陶器相关的考古发觉中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（）A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样3.2024年6月23日，四川三星堆考古现场发掘出目前世界最大，保全最好的青铜面具。依据探讨，这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。以下说法正确的是（）A.考古发掘必需与文献记载互证才有价值 B.西南地区的青铜铸造技术领先中原地区C.中华文明的起源呈现出多元一体的格局 D.石器时代中国文明出现满天星斗的状况4.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴 D.全部权归国家全部5.《尚书》保存了西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了()A.儒家思想已经形成 B.王权与神权相结合C.民本思想历史悠久 D.“天人合一”学说6.春秋时期，中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。进入战国之后，内迁的各部渐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷。这一变更A.加速了社会转型 B.冲击了贵族政治C.促进了民族认同 D.推动了战国变法7.识读历史地图是学习和探讨历史事务的重要方法。下图反映的是春秋到战国时期地图的变更，这反映出（）A.从地方分权到中心集权 B.从奴隶社会到封建社会C.从分裂割据到趋向统一 D.从贵族政治到官僚政治8.有学者在探讨战国时期某一学派思想时指出，这一学派破天荒喊出了平民要求参政的呼声，有利于打破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念。该学派（）A.提出相生相胜的理论 B.代表下层民众的利益C.主见隆法重礼的思想 D.以法为国家管理工具9.荀子是战国时期闻名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主见的是（）A.“起法正以治之，重刑罚以禁之”B“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”10.春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（）A.北方诸戎已融入华夏族 B.政治权力下移至卿大夫C.楚国吴起变法成效显著 D.宗法政治体制遭到破坏11.西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”，战国时期农业迅猛发展主要得益于（）A.劳动者身份的变更 B.铁犁与牛耕的运用 C.郡县制的普遍确立 D.土地私有制的确立12.战国时期，诸子对利用舆论来管理基层社会的看法各异。孟子主见君主决策时要把国人的舆论作为重要参考，但不能盲从。韩非主见应实行对统治有利的舆论，但前提是必需受到法律制约，“言行而不轨于法令者必禁”。两种主见的共同目的是（）A.稳定社会秩序 B.加强君主专制 C.强化思想限制 D.维护贵族利益13.公元前219年，秦始皇东巡时曾命人刻制“峄山碑”，其中记载：“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。……戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。……迫念乱世，分土建邦，以开争理。……乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾难灭除，黔首康定，利泽许久”。关于秦朝“峄山刻石”的碑刻及其内容，下列说法正确的是（）秦峄山刻石拓本(局部)①记述了秦灭六国，建立皇帝制度等史实②可以用于探讨秦朝统一运用文字③反映了秦朝建立后实行分封制加强统治④该碑文的描述有确定夸大之嫌A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④14.据考证，秦王朝设置的36郡，大致有三种状况：因袭战国时期各国故郡17个，折服六国新旧国都改置的郡9个，重要地区或交通要道新置郡10个，据此推断秦朝地方管理机构的设置（）A.体现了传承与创新的结合 B.实现了各地均衡分布C.凸显了秦国故地优先原则 D.突破了传统管理模式15.据相关学者考证，秦代的直道路途大致如下,由此可知秦直道（）A.丰富了对民众的管理手段 B.加强了北方地区的边防C.实现了对地方的干脆管辖 D.形成西南稳固的依据地16.汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（）A.适应了养精蓄锐的政治须要 B.契合了德法并用的治国理念C.为尊崇儒术供应依据 D.有利于加强中心集权17.下面是汉代中心官制示意图，这一制度（）A.增加了国家财政收入 B.推动了“文景之治”局面的出现C.加强了皇帝的权力 D.形成了察举制为代表的选官制度18.公元前110年，汉武帝令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方选购 物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖。汉武帝推行此政策旨在（）A.增加政府收入 B.减轻农夫负担 C.促进商业发展 D.打击地主豪强19.下表显示了东汉中后期9个皇帝的即位年龄及寿命，表中所反映的信息导致了皇帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝质帝桓帝灵帝少帝即位年龄101131128151214寿命272313039363414A.东汉外戚宦官交替专权 B.地方爆发＂七国之乱＂C.冲突尖锐激起农夫起义 D.政局混乱引发军阀割据20.历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（）A.“与民休息”——使汉初的经济渐渐得以复原和发展B.“罢黜百家，独尊儒术”——从今儒学成为封建社会主流意识形态C.张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威逼D.蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料二、非选择题(本题20分；留意按规范答题。)21.地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：材料一：今日看来西周政治里明显有深厚的贵族色调，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。——王家范《中国历史通论》材料二：后世对秦始皇的这一做法，大多盛赞不已……虽然秦代……仅仅持续了二世……但秦代所形成的专制主义中心集权国家，及其所确定的……行政区划，却……为后世历代所遵奉……（西汉初年）刘邦接受的是……混合体。——李晓杰《体国经野：历史行政区划》（1）材料一中“地方分权体制”指的是什么制度？结合所学学问，指出秦朝为实现君主“独制”而推行的地方行政体制及其主动作用。（2）据材料二，结合所学学问，指出刘邦接受的“混合体”是什么？此种“混合体”给西汉带来了什么问题？汉景帝和汉武帝分别实行什么措施来解决？（3）综合上述材料，结合所学学问，指出中国古代地方行政制度建设的动身点。

南菁中学2024-2025学年第一学期9月阶段性检测高一历史一、选择题：本大题20小题，每小题4分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.下图是江苏某博物馆十大镇馆之宝之首－双龙连体环形玉佩，其形如小璧，器表明中带淡黄，有赭红色瑕斑。边缘的一侧雕琢头向相对、嘴唇合一的龙首各一，另一侧则自然合为双龙的龙身。此文物属于A.红山文化 B.仰韶文化 C.龙山文化 D.良渚文化【答案】D【解析】【详解】依据“江苏某博物馆”“双龙连体环形玉佩”可知，这是长江流域的文物，选项中只有良渚文化位于长江流域，D正确；红山文化位于辽河流域，解除A；仰韶文化、龙山文化位于黄河流域，解除B、C。2.私有财产是生产力发展到确定程度的产物。下列与陶器相关的考古发觉中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（）A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出精确时空是古代（中国）。据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族全部，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片原委属于个体全部还是集体全部，材料没有明确告知，解除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，解除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备确定的水平，但是不能证明当时出现私有制，解除D项。故选C项。3.2024年6月23日，四川三星堆考古现场发掘出目前世界最大，保全最好的青铜面具。依据探讨，这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。以下说法正确的是（）A.考古发掘必需与文献记载互证才有价值 B.西南地区的青铜铸造技术领先中原地区C.中华文明的起源呈现出多元一体的格局 D.石器时代中国文明出现满天星斗的状况【答案】C【解析】【详解】依据“依据探讨，这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。”可得出西南地区的文明与中原地区的文明有相连的地方，这能够反映出中华文明的起源呈现出多元一体的格局，C项正确；A项太确定，解除A项；材料没有比较技术谁高谁低，解除B项；安阳殷墟是指商朝，商朝并不是石器时代，解除D项。故选C项。4.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴 D.全部权归国家全部【答案】D【解析】【详解】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动居处，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时运用者，没有全部权，私田的全部权归国家全部，D项正确；井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误;村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主子，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。5.《尚书》保存了西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了()A.儒家思想已经形成 B.王权与神权相结合C.民本思想历史悠久 D.“天人合一”学说【答案】C【解析】【详解】西周初期的史料中就有了留意百姓言论和保民的民本思想，说明民本思想的历史悠久，C项正确；儒家思想形成于春秋时期，A项错误；重视民意和保民思想与神权无关，B项错误；以民为本与“天人合一”学说不符，D项错误。6.春秋时期，中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。进入战国之后，内迁的各部渐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷。这一变更A.加速了社会转型 B.冲击了贵族政治C.促进了民族认同 D.推动了战国变法【答案】C【解析】【详解】从材料“内迁的各部渐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”中可以看出，从“蛮夷”到“渐渐与华夏各部融合”的变更促进了民族认同和民族融合，故C项正确；生产力的发展推动了社会的转型和贵族政治的瓦解，故AB项解除；战国变法推动了材料中的变更，故D项解除。【点睛】“内迁的各部渐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”是解题的关键信息。7.识读历史地图是学习和探讨历史事务的重要方法。下图反映的是春秋到战国时期地图的变更，这反映出（）A.从地方分权到中心集权 B.从奴隶社会到封建社会C.从分裂割据到趋向统一 D.从贵族政治到官僚政治【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期中国。依据题干图片并结合所学可知，春秋时期存在大大小小数十个诸侯国，战国时期，经过长期纷争，很多中小诸侯国消逝了，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，实现了局部统一，反映春秋到战国时期从分裂割据到趋向统一，C项正确；从地图中诸侯国数量和国家疆域变更不能看出中心和地方关系变动、社会性质演化、官僚政治等方面状况，解除ABD项。故选C项。8.有学者在探讨战国时期某一学派的思想时指出，这一学派破天荒喊出了平民要求参政的呼声，有利于打破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念。该学派（）A.提出相生相胜的理论 B.代表下层民众的利益C.主见隆法重礼的思想 D.以法为国家管理工具【答案】B【解析】【详解】依据材料可知，“让平民参政”“打破氏族血亲”可以看出是尚贤的思想，“突破传统的亲亲观念”明显是兼爱思想，墨家代表下层民众的利益，B项正确；阴阳家提出相生相胜的理论，与材料墨家主见不符，解除A项；儒家荀子主见隆法重礼的思想，儒家重视血缘关系和亲情伦理，解除C项；法家主见以法为国家管理工具，主见变法革新，与材料墨家观点不符，解除D项。故选B项。9.荀子是战国时期闻名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主见的是（）A.“起法正以治之，重刑罚以禁之”B.“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“荀子是战国时期闻名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。”并结合所学学问可知，“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪。使天下人能够符合治理要求，做遵遵遵守法律律律良民。荀子主见礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问题，“起法正以治之,重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以A项能代表三人在治国方略上共同主见，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出自孟子《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，假如不以仁政为法度，也就不能治理好天下，与材料设问不符，解除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩处，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有惭愧之心，而且有归服之心，与材料设问不符，解除C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道经·第十九章》，意为抛弃聪慧智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以复原孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，解除D项。故选A项。10.春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（）A.北方诸戎已融入华夏族 B.政治权力下移至卿大夫C.楚国吴起变法成效显著 D.宗法政治体制遭到破坏【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋战国时期，社会大动荡、大变革，分封制渐渐体现代远情疏的弊端，宗法政治体制遭到破坏，各诸侯均争霸称王，即题目中“同楚国争霸”，D项正确；依据题目“也与无终我等北方诸戎和好”可知，题目仅仅指晋国与其交好而非诸戎全部融入中原华夏，解除A项；材料主要体现诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力，解除B项；依据题目可知，晋国为避开腹背受敌而与诸戎和好，此举是为与楚国争霸做打算，并未体现此时楚国吴起变法成效显著，解除C项。故选D项。11.西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”，战国时期农业迅猛发展主要得益于（）A.劳动者身份的变更 B.铁犁与牛耕的运用 C.郡县制的普遍确立 D.土地私有制的确立【答案】B【解析】【详解】依据材料，西周时期一个人用耒耜耕地只能耕十亩，战国时期，一家五口人种地一百亩，结合所学，战国时期铁农具和牛耕出现并推广，生产力大幅度提高，B项正确；西周时期农业劳动者主要是奴隶，战国时期农业劳动者主要是自耕农，这种变更有利于提高劳动者主动性和生产效率，但并非材料所述农业迅猛发展的主要缘由，解除A项；郡县制的普遍确立与农业发展没有干脆关系，解除C项；土地私有制的确立有利于提高劳动者主动性和生产效率，但并非材料所述农业迅猛发展的主要缘由，解除D项。故选B项。12.战国时期，诸子对利用舆论来管理基层社会的看法各异。孟子主见君主决策时要把国人的舆论作为重要参考，但不能盲从。韩非主见应实行对统治有利的舆论，但前提是必需受到法律制约，“言行而不轨于法令者必禁”。两种主见的共同目的是（）A.稳定社会秩序 B.加强君主专制 C.强化思想限制 D.维护贵族利益【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出精确时空是战国时期（中国）。依据题干信息可知:孟子主见君主决策时要参考国人的舆论，体现民本思想，韩非主见实行受法律制约的对统治有利的舆论，说明二者都主见利用舆论来管理基层社会，共同目的是加强对基层社会的管理，稳定社会秩序，A项正确;材料说的是，加强对地方的限制，是中心集权的内容，不是加强君主集权，解除B项;“思想限制”是手段不是目的，解除C项;据所学学问，孟子和韩非子都是地主阶级，二人主见的共同目的是稳定社会秩序，材料不能体现韩非子和孟子主见维护贵族利益，解除D项。故选A项。13.公元前219年，秦始皇东巡时曾命人刻制“峄山碑”，其中记载：“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。……戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。……迫念乱世，分土建邦，以开争理。……乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾难灭除，黔首康定，利泽许久”。关于秦朝“峄山刻石”的碑刻及其内容，下列说法正确的是（）秦峄山刻石拓本(局部)①记述了秦灭六国，建立皇帝制度等史实②可以用于探讨秦朝统一运用文字③反映了秦朝建立后实行分封制加强统治④该碑文的描述有确定夸大之嫌A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④【答案】C【解析】【详解】依据材料“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王，经时不久，灭六暴强”可知记述了秦灭六国，建立皇帝制度等史实，①正确；“峄山碑”所刻文字是小篆，可以用于探讨秦朝统一运用的文字，②正确；材料“乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾难灭除，黔首康定，利泽许久”，这种说法有确定夸大之嫌，④正确；C项正确；结合所学学问可知秦朝建立后实行郡县制加强统治，③错误，解除ABD项。故选C项。14.据考证，秦王朝设置的36郡，大致有三种状况：因袭战国时期各国故郡17个，折服六国新旧国都改置的郡9个，重要地区或交通要道新置郡10个，据此推断秦朝地方管理机构的设置（）A.体现了传承与创新的结合 B.实现了各地均衡分布C凸显了秦国故地优先原则 D.突破了传统管理模式【答案】A【解析】【详解】依据材料“因袭战国时期各国故郡17个，折服六国新旧国都改置的郡9个，重要地区或交通要道新置郡10个”可知，秦王朝的36郡既有因袭各国故郡，也有改置和新置郡，体现了传承与创新的结合，A项正确；“各地均衡分布”说法不符合史实，解除B项；材料未体现秦国故地优先原则，解除C项；郡县制发源于春秋战国时期，因此秦朝地方管理机构的设置没有突破传统管理模式，解除D项。故选A项。15.据相关学者考证，秦代的直道路途大致如下,由此可知秦直道（）A.丰富了对民众的管理手段 B.加强了北方地区的边防C.实现了对地方的干脆管辖 D.形成西南稳固的依据地【答案】B【解析】【详解】据材料内容可知，直道主要是修筑在北方地区，修筑直道便利了北方地区交通，从而加强了北方的边防，B项正确；直道的修筑并不是管理民众的手段，解除A项；直道的修筑没有实现对地方的干脆管辖，解除C项；直道是修筑在北方地区，和西南地区无关，解除D项。故选B项。16.汉初儒家代表人物陆贾《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（）A.适应了养精蓄锐的政治须要 B.契合了德法并用的治国理念C.为尊崇儒术供应依据 D.有利于加强中心集权【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：西汉初期（中国）。据本题材料“漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”并结合所学学问可知，由于西汉初年经济萧条，国家贫困，统治者难以剥削到很多东西。汉初统治者吸取了秦因暴政而亡的教训。西汉初期让士兵复员生产，免除若干年徭役；让战时逃亡在外的人回乡，发还原有的田宅；下令释放因饥饿自卖为奴婢的人为平民；田租定为十五税一，材料中陆贾无为胜有为的思想适应了养精蓄锐的政治须要，A项正确；材料并未涉及法家思想，解除B项；“罢黜百家、独尊儒术”是在汉武帝时期，不是西汉初期，解除C项；材料并未对西汉初年中心与地方的关系进行论述，解除D项。故选A项。17.下面是汉代中心官制示意图，这一制度（）A.增加了国家财政收入 B.推动了“文景之治”局面的出现C.加强了皇帝的权力 D.形成了察举制为代表的选官制度【答案】C【解析】【详解】示意图反映了西汉的内外朝制度，结合所学可知，汉武帝为了加强君主专制，重用身边的侍从人员，让他们参加政务决策，成为内朝，三公九卿成为执行机构，成为外朝，C项正确；内外朝制度与增加国家财政收入、选官制度察举制无关，解除AD项；汉武帝实行内外朝制度，汉初出现“文景之治”局面，解除B项。故选C项。18.公元前110年，汉武帝令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方选购 物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖。汉武帝推行此政策旨在（）A.增加政府收入 B.减轻农夫负担 C.促进商业发展 D.打击地主豪强【答案】A【解析】【详解】依据材料并结合所学可知，为增加政府收入，汉武帝实行均输平准政策。在中心主管国家财政的大司农之下设立均输官，令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方选购 物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖，抑制商人垄断市场，从而增加政府收入，A项正确；汉武帝均输平准政策与“减轻农夫负担”无关，解除B项；材料强调的是政府在推行均输平准政策中赚取差价，获得财政收入，不是促进商业发展，解除C项；均输平准政策打击的是富商大贾囤积居奇、垄断市场的行为，并未打击地主豪强，解除D项。故选A项。19.下表显示了东汉中后期9个皇帝的即位年龄及寿命，表中所反映的信息导致了皇帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝质帝桓帝灵帝少帝即位年龄101131128151214寿命272313039363414A.东汉外戚宦官交替专权 B.地方爆发＂七国之乱＂C.冲突尖锐激起农夫起义 D.政局混乱引发军阀割据【答案】A【解析】【详解】东汉中后期皇帝多幼年继位，根本不具备治国理政的实力，这导致东汉中后期宦官外戚交替专权，A正确；B是西汉的历史事务，解除；皇帝幼年继位和农夫起义无干脆关系，解除C；政局混乱是宦官外戚专权导致，而非皇帝幼年继位导致，解除D。20.历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（）A.“与民休息”——使汉初的经济渐渐得以复原和发展B.“罢黜百家，独尊儒术”——从今儒学成为封建社会主流意识形态C.张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威逼D.蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干设问词，可知是反向题。时空是：汉代中国。汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的斗争，限制了阴山以南和河西走廊的大片区域，彻底解除了匈奴对中原的威逼，说法过于确定，C项符合题意，C项正确；汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，实行“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，削减财政支出，使汉初的经济渐渐得以