2025年秋季学期大学古代汉语翻译与断句期末考试试题解析与答案

2025年秋季学期大学古代汉语翻译与断句期末考试试题解析与答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、选择题（每题2分，共20分）1.下列各组词语中，加点字读音全都相同的一组是：A.纨绔（kuà）骤（zhòu）然愀（qiǎo）然文绉绉（zhōu）B.纨绔（kuà）骤（zhòu）然鄙（bǐ）视钥（yào）匙C.愀（qiǎo）然文绉绉（zhōu）钥（yào）匙摇曳（yè）D.鄙（bǐ）视钥（yào）匙翩翩（piān）踌躇（chú）2.“求诸己”这句话里，“诸”字的意义和用法相当于：A.之于B.之乎C.之乎者D.以3.“其所谓忠者，亦已矣夫！”这句话里的“已矣夫”表达的情感色彩是：A.惊讶B.赞叹C.感叹D.反诘4.下列句子中，加点的“以”字表示目的的是：A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效B.执法以辅政C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪D.持节云中，何日遣冯唐？5.“蚤起，施施从外来，断其机”这句话里，“施施”的意思是：A.慢吞吞的样子B.心不在焉的样子C.忧愁的样子D.勤奋的样子6.“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”这句话里的“苟”字的意思是：A.如果B.假如C.勉强D.仅，只7.下列句子中，不含古今异义词语的是：A.茶烟半掩茆堂门B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪C.臣本布衣，躬耕于南阳D.持节云中，何日遣冯唐？8.“句读之不知，惑之不解”这句话的句式是：A.被动句B.倒装句（宾语前置）C.省略句D.感叹句9.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这句话里，“焉”字的功能是：A.助词，相当于“于之”B.助词，相当于“于此”C.疑问代词D.叹词10.下列句子断句错误的一项是：A.布衣之怒，亦免冠徒跣，头发上指B.沛公军霸上，未得与项羽相见C.夫晋，何厌之有？D.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世二、断句题（每题2分，共10分）11.阅读下列句子，给加点部分断句：夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒则胜。12.阅读下列句子，给加点部分断句：沛公居山东时，贪于财物，好美姬。13.阅读下列句子，给加点部分断句：范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。14.阅读下列句子，给加点部分断句：臣之壮也，犹不如人。15.阅读下列句子，给加点部分断句：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪。三、翻译题（共30分）16.将下列句子翻译成现代汉语（每句8分，共16分）：（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。（2）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。17.将下列句子翻译成现代汉语（10分）：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。18.将下列句子翻译成现代汉语（4分）：沛公军霸上，未得与项羽相见，见曹无伤。四、综合题（10分）阅读下列文言文，完成后面的题目：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”请简要分析庖丁解牛的技术特点，并说明其中蕴含的哲学道理。（提示：可以从观察、动作、精神状态等方面分析技术特点，从顺应自然、尊重规律等方面阐述哲学道理）试卷答案一、选择题1.C解析：A项kuà/zhòu/qiǎo/zhōu；B项kuà/zhòu/bǐ/yào；C项qiǎo/zhōu/yào/yè；D项bǐ/yào/piān/chú。C项读音全部相同。2.A解析：“诸”是古代文言文中“之于”的合音词，相当于“之于”。3.C解析：“已矣夫”是感叹语气词，表达感叹、叹息的情感色彩。4.B解析：A、C项“以”表示目的，连接动词与目的；B项“以”表示凭借、用来，连接方式或手段与行为；D项“以”表示时间，相当于“当……的时候”。5.A解析：“施施”在此处形容步态缓慢、从容不迫的样子。6.D解析：“苟”表示“仅、只、勉强”，表示程度不深。7.D解析：A项“茶”古义指茶树，今义指茶叶或饮品；“茆”古义指茅草屋，今义较少使用。B项“兴复”古义指恢复国家，今义指复兴事业等；“治”古义指治罪，今义指治疗。C项“布衣”古义指平民百姓，今义指布制的衣服。D项“节”古今意思基本一致，指符节、信物；“遣”古今意思基本一致，指派遣。8.B解析：“句读之不知，惑之不解”是宾语前置句，“句读”、“惑”分别为“不知”、“不解”的宾语，前置了。9.A解析：“焉”在此处作兼词，相当于“于之”，意为“对于它”。10.D解析：D项应断句为：臣本布衣，/躬耕于南阳，/苟全性命于乱世。句中包含三个并列的动作，“躬耕于南阳”和“苟全性命于乱世”是“臣本布衣”后补充说明其情况的两方面。二、断句题11.夫战，/勇气也。/金鼓以佐其气，/士怒则胜。解析：第一句是判断句，“夫战”是主语，“勇气也”是谓语，之间断开。第二句“金鼓”是主语，“以佐其气”是谓语，“士怒则胜”是原因或结果，根据逻辑关系断开。12.沛公居山东时，/贪于财物，/好美姬。解析：第一句交代时间地点和身份。“贪于财物”是沛公居山东时的状态，后断开。“好美姬”是另一状态，后断开。13.范增数目项王，/举所佩玉玦以示之者三。解析：第一句描述动作。“举所佩玉玦以示之者三”是具体说明如何示意，并补充说明示意的次数，之间断开。14.臣之壮也，/犹不如人。解析：第一句是时间状语，“臣之壮也”表示“在我壮年时”，后断开。第二句是主句，陈述情况。15.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，/不效，/则治臣之罪。解析：第一句是完整的主从复合句。“不效”是条件状语从句，表示假设情况，后断开。第二句是主句，表示结果。三、翻译题16.（1）先帝创建基业还没有完成一半就中途去世了，现在天下分裂成三部分，益州人力物力疲惫困乏，这真是危急存亡的时刻啊。解析：“创业”指创建基业；“中道崩殂”指中途去世；“三分”指三国；“疲弊”指疲惫困乏；“危急存亡之秋”指危急关头，决定生死存亡的时刻。（2）我本来是个平民，在南阳亲自耕种田地，只希望在乱世中苟且保全性命，不追求在诸侯中扬名做官。解析：“布衣”指平民百姓；“躬耕”指亲自耕种；“苟全性命”指只求保全性命；“闻达”指有名望，显达。17.用铜做镜子，可以端正自己的衣帽；用古代作为镜子，可以了解朝代的兴衰更替；用别人作为镜子，可以明白自己的对错得失。我常常保持这三面镜子，用来防备自己的过失。解析：“正衣冠”指整理好衣帽，引申为端正自身；“兴替”指兴盛和衰亡；“明得失”指明白正确和错误；“保”指保持；“三镜”指前面提到的三面镜子。18.项羽驻军霸上，刘邦还没有能见到项羽，见到了曹无伤。解析：“军”指驻军；“未得与项羽相见”指没能见到项羽；“见”在此处指见到（人）。四、综合题庖丁解牛的技术特点在于：①观察入微，从整体到局部，最终不见全牛；②动作精准熟练