2025届高考历史一轮总复习好题精练专题九世界古代时期第38课古代文明的产生与早期发展

第38课古代文明的产生与早期发展命题点1古巴比伦法典的本质(2024·高考全国新课标卷)公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所确定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定()A．强调波斯君主专制的权力来源B．宣示了古巴比伦国王的至上权威C．标榜亚述帝国君主的军事成就D．规范了埃及对尼罗河流域的统治解析：选B。据“公元前18世纪”“西亚地区的一部法典”及所学学问可推知，材料所涉及的是古巴比伦《汉谟拉比法典》。据“不得变更”“不得破坏”可知，《汉谟拉比法典》宣扬君权神授，维护国王的至上权威，故选B项。波斯兴起于公元前6世纪，与材料时间“公元前18世纪”不符，解除A项；材料体现的是法典的规定，并未标榜君主的军事成就，且与亚述帝国无关，解除C项；材料所说的地区是“西亚”，埃及位于非洲，解除D项。命题点2早期文明的史学探讨(2024·高考海南卷)19世纪前，人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发觉，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的探讨也阅历过类似过程。这说明()A．历史资料的多元性推动历史认知的进步B．文字记载的主观性限定解读历史的边界C．世界文明的多样性体现历史进程的样态D．历史记忆的传承性塑造族群身份的认同解析：选A。据材料“19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发觉，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”可知，新的历史史料的逐步多元化推动了人们对历史认知的逐步清晰、客观，故选A项。文字记载的方式具有客观性，只是人们的解读方式具有主观性，会限制历史解读的边界，解除B项；材料主要强调的是人们对历史认知的进步性，而不是世界文明本身形式上的多样性，解除C项；材料主要强调的是新史料的出现推动了历史认知的进步，而不是历史记忆的传承促进了族群的身份认同，解除D项。命题点3古代埃及文明的特点(2024·高考辽宁卷)古埃及早王朝时期，已经形成了三大“创世论”神学体系，这些体系中的神话传闻内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及()A．王权的衰落 B．对自然的崇拜C．文字的发展 D．对科学的探究解析：选B。埃及神学体系都与太阳和水有关，是因为太阳和水象征着阳光与尼罗河，它们是埃及的生命之源，在早期神学体系创立过程中展示的是对自然的崇拜，而不是对科学的探究，故选B项，解除D项。神学体系创立形成是为加强王权服务的，虽然埃及象形文字很古老，但没有明确文字与神学体系的关系，故解除A、C两项。命题点4古代的文明成就(2024·浙江选考)史诗是文化传承与疼惜的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的斗争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会状况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于()A．古代印度 B．古代希腊C．古代埃及 D．古巴比伦解析：选A。据材料“有部史诗……雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会状况”并结合所学学问可知，《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗，其主要讲解并描述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行斗争的故事，是古印度文明的代表成就，A项正确。古代希腊形成的是民主政治，与材料不符，解除B项；婆罗多族并不属于古埃及文明，解除C项；古巴比伦文明的代表史诗是《吉尔伽美什》，与材料不符，解除D项。命题点5人类文明产生的特点(2024·揭阳高三期中)下图是人类社会早期发展脉络。它反映了人类社会早期文明()A．由自然地理环境确定B．相互沟通中吸取融合C．各地区发展速度一样D．呈现多元共生的特征解析：选D。据材料“人类社会早期发展脉络”并结合图示可以看出，在美洲、中国、印度、埃及以及西亚孕育出了早期文明，而且各个文明各具特色，呈现多元共生的特征，D项正确。自然条件对人类文明的产生和发展影响较大，但不是“确定”，解除A项；人类文明之初，受生产力水平和交通条件的限制，各个文明之间基本独立发展，解除B项；从图片中可以看出，人类社会早期文明并不是匀速发展的，发展速度并不一样，解除C项。命题点6两河流域文明的特点(2024·梅州一模)在两河流域苏美尔地区出土的一件5000年前的雪花石膏大瓶上，刻画了一些裸体平民手捧酒罐、奶盆和粮斗等祭品走向神龛，一位祭司或首领穿着长袍，长袍带由其身后穿短裙的人举着，瓶上还刻画了水边的大麦田、羊队、水果和狮子等内容。由此可知，当时两河流域苏美尔地区()A．土地由王室和神庙占有B．已建立了君主专制制度C．出现了一系列城市国家D．产生