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文档简介

jiangnan

江南

yuefushi

乐府诗

jiangnankecailian

江南可采莲,

lianyehetiantian

莲叶何田田!

yuxilianyejian

鱼戏莲叶间。

yuxilianyedong

鱼戏莲叶东,

yuxiyexi

鱼戏莲叶西,

yuxilianyenan

鱼戏莲叶南,

yuXIlianyebei

鱼戏莲叶北。

[注释]

田田:形容莲叶茂盛的样子。

[简析]

这是江南少女唱的一首采莲歌,琅(Idng)琅上口,优美自然。

,南可耒邃,遂叶何田田。

yonge

咏鹅

tangludbinwang

唐•骆宾王

♦3最

quxiangxiangtiange

曲项向天歌。

baimaofushui

白毛浮绿水,

hongzhangboqingbo

红掌拨清波。

[注释]

曲项:弯着脖子。项:脖子。

[简析]

这首诗描绘了鹅在水中浮游时的欢快情景,表达了作者

对鹅的喜爱。鹅弯着脖子在鸣叫,雪白的羽毛,漂浮在碧绿

的水面上,红红的脚掌,拨动着清清的水波。白鹅游水时的

形象和悠然自得的神态生动逼真。

chunxiao

春晓

tangmenghaoran

唐・孟浩然

chunmianbujuexiao

春眠不觉晓,

chuchuwentiniao

处处闻啼鸟。

yelaifengyusheng

夜来风雨声,

hualudzhidudshao

花落知多少。

[注释]

晓:天刚亮的时候。在本诗中指早晨。啼鸟:鸟叫。

[简析]

这首诗写春天雨过天晴,诗人梦醒后的感受。春天的早

晨,睡得真香,天已经亮了,我还不知道,只听见到处是鸟

儿的叫声。半夜里风声连着雨声,不知道花儿给打落了多少。

作者用淡淡的几笔,就把春天的景色以及诗人对春光的喜爱

和惜花的心情写出来了。

duzudjingtingshan

独坐敬亭山

tanglibai

唐•李白

zhongniaogaofeijin

众鸟高飞尽,

guyunduquxian

孤云独去闲。

xiangkanliangbuyan

相看两不厌,

zhiyoujingtingshan

只有敬亭山。

[注释]

敬亭山:山名,在今安徽(hui)省宣城县北。

尽:指没了踪迹。闲:悠闲。相:互相。

[简析]

那一群鸟儿高高地飞走了,没有了踪影。一片孤单单的

浮云,也轻飘飘地散去,显得是那样清闲。现在彼此看不厌

的只有敬亭山了。这首诗用拟人的手法把山人格化,写出了

诗人独游敬亭山时的情趣。

相看两系厌,旦彳数亨山

minnongqiyi

悯农(其一)

tanglishen

唐•李绅

chuheridangwu

锄禾日当午,

handihexiatu

汗滴禾下±o

shuizhipanzhongcan

谁知盘中餐,

lijiexmku

粒粒皆辛苦。

[注释]

悯:同情。日当午:中午最热的时候。皆:都的意思。

[简析]

这首诗描述了农民辛勤劳动的情景及作者的感想,表达

了作者对劳动人民的同情。炎热的夏天,中午最热的时候,

农民顶着烈日给禾苗锄草,汗水一滴一滴地滴到禾苗下的泥

土里。有谁知道碗里的每一粒饭,都是农民辛辛苦苦换来的

呢?

锋和盘中餐,枚枚皆号若

minnongqier

悯农(其二)

tangIIshen

唐•李绅

chunzhongyilisu

春种一粒粟,

qiushouwankezl

秋收万颗子。

sihaiwuxiantian

四海无闲田,

nongfuyouesi

农夫犹饿死。

[注释]

粟:又叫谷子,去皮后称为小米,这里泛指粮食作物的

种子。

四海:指全国各地。犹:还。

[简析]

这首诗用对比的手法,表现了诗人对剥削(boxue)阶

级的强烈愤慨(f©nkai)和对劳动人民的深切同情。春天种

下一粒种子,秋天就收回上万粒粮。全国的田地都种上了庄

稼,没有一块田闲着,可是,农民还是有饿死的。

qibushi

七步诗

sanguocaozhi

三国•曹植

zhudourandouqi

煮豆燃豆箕,

douzaifuzhongqi

豆在釜中泣。

benshitonggensheng

本是同根生,

xiangjianhetaiji

相煎何太急!

[注释]

七步诗:相传曹植的哥哥曹丕(PI)当了魏国皇帝,嫉

妒(jidu)曹植的才学,就故意为难他,命在七步内作成一

首诗,作不出就杀头。但曹植在七步的时间里就作了这首诗,

使曹丕深感惭愧(cdnkui)。箕:豆秸。釜:锅。

[简析]

煮豆子,烧豆箕,锅子下面豆箕烧得旺,锅子里面豆子

痛苦地哭泣:“豆箕啊,豆箕,我们本来是长在一条根上的兄

弟,你为什么逼得这样急?”诗歌借豆秸煮豆子,豆子在锅

中哭泣来比喻兄弟相残,生动感人。

xiangsi

相思

tangwangwei

唐•王维

hongdoushengnanguo

红豆生南国,

chunlaifajizhi

春来发几枝。

yuanjundudcaixie

愿君多采撷,

ciwuzuixiangsi

此物最相思。

[注释]

红豆:红豆树的果实。君:你。采撷:摘取。

[简析]

王维(701—761),唐代著名诗人,少年时有诗才,擅长

写田园景色,苏轼说他“诗中有画,画中有诗”。这是一首咏

物诗,诗人从红豆的别名产生联想,抒发了对友人的相思之

情。

红豆生长在南方,春天来了,又发出了多少枝红豆?希

望您多采摘一些,因为红豆这东西最能引起思念。

愿去多束假,此物录相思

niaommgjian

鸟鸣涧

tangwangwei

唐•王维

renxianguihualud

人闲桂花落,

yejingchunshankong

夜静春山空。

yuechujingshanniao

月出惊山鸟,

shimingchunjianzhong

时鸣春涧中。

[注释]

涧:两山之间的水沟。闲:清闲。

空:没有人,寂静。时:偶尔。

[简析]

这首诗通过描写春山月夜幽静、美丽的景色,表现了诗

人悠闲(y6u)的心情。夜很深,很静,连细小的桂花瓣(bdn)

飘落都能感觉到。月亮升起来了,惊动了山中栖(ql)息的小

鸟,山谷溪涧时时传来它们的啼鸣声。鸟鸣声声,更衬托出

山涧的寂静。

月*惊山鸟,时喧春闷中

chilege

敕勒歌

beichaominge

北朝民歌

chilechuanyinshanxia

敕勒川,阴山下。

tiansiqionglulonggaisiye

天似穹庐,笼盖四野。

tiancangcangyemangmang

天苍苍,野茫茫。

fengchuicaodixianniuyang

风吹草低见牛羊。

[注释]

敕勒川:敕勒族居住的地方,在现在的甘肃、内蒙一带。

阴山:在内蒙古自治区的北部,现在叫“大青山

穹庐:圆顶毡帐,现在俗称“蒙古包”。

见:同“现”。显露出来的意思。

[简析]

这首北朝民歌,歌咏了北国草原上壮丽广阔的风光,抒

写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪(hdo)情。阴山下的敕勒

川是一片广阔的草原,天像一顶巨大的帐篷(zhdngpeng)

罩在这原野上。风吹来,草低了,牛羊从草里露出来。这是

一幅壮美的草原放牧图。

大卷卷,好嗓速,风吹草也见牛聿

yongbailu

咏白鹭

yuanchenpu

元•陈普

wozaizhebianzud

我在这边坐,

erzainabianxie

尔在那边歇。

qingtianwupianyun

青天无片云,

feixiashudianxue

飞下数点雪。

[注释]

尔:你。

飞下数点雪:几只白鹭飞,好像几点雪花从天上飘下来。

[简析]

这是一首写白鹭的诗。蓝蓝的天空连一片白云也没有,

几只白鹭像雪一样从天上飞下来,确实是一幅绝美的风景画。

诗人抓住瞬(shtin)间的景色,写下这首优美的诗。

zashi

杂诗

tangwangwei

唐•王维

junziguxianglai

君自故乡来,

jdngzhiguxiangshi

应知故乡事。

lairiqichuangqian

来日绮窗前,

hanmeizhuohuawei

寒梅著花未。

[注释]

绮窗:雕(dido)着花的窗子。

著花:开花。

[简析]

你从家乡来,一定知道家乡的事吧。请你告诉我:我家

窗户下的那株寒梅开花了没有?诗人通过对话的形式,以质

朴平淡的语言,表达了思念故乡的心情。

yesushansi

夜宿山寺

tang11bai

唐•李白

wei16ugaobaichi

危楼高百尺,

shoukezhaixingchen

手可摘星辰。

bugangaoshengyu

不敢高声语,

kongjingtianshangren

恐惊天上人。

[注释]

危楼:指建筑在山顶上的寺庙。危:高。

星辰:这里指月亮和星星。语:说话。

[简析]

这首诗用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sdng),

给人以丰富的联(lidn)想。高楼一层层,楼顶穿过云。站在

这高楼上,好像一伸手就能摘下星星和月亮。我不敢大声说

笑,恐怕惊动了天上的仙人。全诗语言朴素,却又十分生动

形象。

dengguanque16u

登鹳雀楼

tangwangzhihuan

唐•王之涣

bairi歹shanjin

白日依山尽,

huangheruhailiu

黄河入海流。

yuqiongqianlimu

欲穷千里目,

gengshangyicenglou

更上一层楼。

[注释]

尽:落下去。入海流:流进东海。

穷:穷尽,含有彻底的意思。

[简析]

这首诗写的是登楼远望所见到的风光景物,它既描绘了

山川的壮丽,又反映了作者的开阔(ku。)胸(xidng)怀。

太阳挨着西山降(jiang)落了,奔腾的黄河水滚滚向大海流

去。要想看到更远的地方,还必须再上一层楼。

gulangyuexing

古朗月行

tang11bai

唐•李白

xiaoshibushiyue

小时不识月,

huzudbaiyupan

呼作白玉盘。

youyiyaotaijing

又疑瑶台镜,

feizaiqingyunduan

飞在青云端。

[注释]

瑶台:古代神话传说中仙人居住的地方。

[简析]

《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前四句。

小时候不认识月亮,把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙

镜,飞在夜空云彩中间。借助丰富的想象和神话传说,表现

出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。

shanzhongzashi

山中杂诗

nanchaowujun

南朝・吴均

shanjijianlaiyanzhuzhongkuiludri

山际见来烟,竹中窥落日。

niaoxiangyanshangfeiyuncongchuangHchu

鸟向檐上飞,云从窗里出。

[注释]

山际:山与天相接的地方。

窥(kui):从缝隙中看。

檐(yan):房檐。

[简析]

吴均(469-520),南北朝梁代文学家、史学家。散文以

写景见长,艺术成就较高,文体清新,称为“吴均体”。

这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。山峰环绕,竹

木茂盛,鸟在人家的屋檐上飞,最有趣的是云彩竟然从窗里

飘出来。

yueziwanwanzhaojiuzhou

月子弯弯照九州

nansongminge

南宋民歌

yueziwanwanzhaojiuzhou

月子弯弯照九州,

••一1・1d••一1,

jijiahuanlejijiacnou

几家欢乐几家愁。

jijiafufutongluozhang

几家夫妇同罗帐,

jijiapiaolingzaiwaitou

几家飘零在外头。

[注释]

月子:月亮。

[简析]

这首南宋初期的民歌,语言朴素,平白如话,但情感真

挚,深刻地反映了江南广大人民流落他乡、夫妇分离的惨(cm)

状,揭露了黑暗的社会现实,表达了人民盼望和平、盼望过

上幸福生活的强烈愿望。

月各弯夸悠九卅,几家欢乐心家意

Jiangxue

江雪

tangliuzongyuan

唐•柳宗元

qianshanniaofeijue

千山鸟飞绝,

wanjingrenzongmie

万径人踪灭。

guzhousudliweng

孤舟蓑笠翁,

dudiaohanjiangxue

独钓寒江雪。

[注释]

踪:踪迹,脚印。蓑:蓑衣。诗中指披蓑衣。

笠:斗笠。诗中指戴斗笠。

[简析]

这首诗是柳宗元被贬为永州司马时所作。作者通过一幅

江上垂钓的雪景图,抒发了自己摆脱世俗,清高孤傲(gudo)

的情感。

所有的路上都没有行人的脚印。在孤单的一条小船上,

有一位身披蓑衣,头戴斗笠的老人,在漫天大雪中,独自在

江面上的钓鱼。全诗写得十分奇妙,境界幽远。

jiangshangyuzhe

江上渔者

songfanzhongyan

宋•范仲淹

jiangshangwanglairen

江上往来人,

danailuyumei

但爱妒鱼美。

junkanyiyezhou

君看一叶舟,

chumofengboli

出没风波里。

[注释]

但:只。美:鲜美。

出没:一会儿看得见,一会儿看不见。

[简析]

江上来来往往的人只知道品尝妒鱼鲜美的味道,有谁会

想到打鱼人的辛苦和危险呢?你看看江中那小小的渔船,一

会儿被卷进巨浪中,一会儿又被抛到浪尖上。诗中充满了对

渔民的同情。

xunyinzhebuyu

寻隐者不遇

tangjiadao

唐•贾岛

songxiawentongzi

松下问童子,

yanshicaiyaoqu

言师采药去。

zhizaicishanzhong

只在此山中,

yunshenbuzhichu

云深不知处。

[注释]

寻:寻找。这里是拜访的意思。隐者:隐居的人。童子:

小孩。

只在:就在。

[简析]

我去拜访一位隐土,在松树下碰到隐土的小徒弟。我问

他:“你的师父到哪里去了?”他说:“师父采药去了,就在

这座山里,不过云雾迷蒙(m6ng),我也不知道他到底在什

么地方!”这首诗写得朴实、自然,历来为人们所传诵(s6ng)。

三字经

renzhichuxingbenshan【译文】人生下来的时候本性都是天真

人之初,性本善。善良的,由于成长过程中,后

xingxiangjinxixiangyuan天的学习环境不一样,彼此的

性相近,习相远。习性情才有了好与坏的差别。

goubujiaoxingnaiqian【译文】如果对孩子从小不好好教育,

苟不教,性乃迁。善良的本性就会变坏。教育孩

jiaozhidaoguiyizhuan子最重要的方法就是要专心一

教之道,贵以专。致。

ximengmuzelinchu【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬

昔孟母,择邻处,家,是为了使孟子有个好的学

zibuxueduanjizhu习环境。一次孟子逃学,孟母

子不学,断机杼。就割断织机上的布来教育儿子,

学习要不断努力,不能半途而废。

douyanshanyouyifang【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿

窦燕山,有义方,子很有方法,他教育的五个儿

jiaowuzimingjuyang子都很有成就。

教五子,名俱扬。

yangbujiaofuzhigud【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好

养不教,父之过。好教育,是父亲的过错。只是

jiaobuyanshizhidud教育,但不严格要求就是做老

教不严,师之惰。师的懒惰了。

zibuxuefeisudyi【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应

子不学,非所宜。该的。一个人倘若小时候不好好

youbuxuelaohewei学习,到老的时候既不懂做人的

幼不学,老何为。道理,又无知识,能有什么用呢?

yubuzhudbuchengqi【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器

玉不琢,不成露。物;人若是不学习,就不懂得礼

renbuxuebuzhiyi仪,不能成才。

人不学,不知义。

weirenzifangshaoshi【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师

为人子,方少时。和朋友,以便从他们那里学习到许

qinshiyouxiliyi多为人处事的礼节和知识。

亲师友,习礼仪。

xiangjiulingnengwenxi【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝

香九龄,能温席。敬父亲,替父亲暖被窝。这是

xiaoyuqinsuddangzhi每个孝顺父母的人都应该实行

孝于亲,所当执。和效仿的。

rongsisuinengrangli[译文]汉代人孔融四岁时,就知道把

融四岁,能让梨。大的梨让给哥哥吃,这种尊敬

tiyuzhangyixianzhi和友爱兄长的道理,是每个人

弟于

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