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文档简介
jiangnan
江南
yuefushi
乐府诗
jiangnankecailian
江南可采莲,
lianyehetiantian
莲叶何田田!
yuxilianyejian
鱼戏莲叶间。
yuxilianyedong
鱼戏莲叶东,
yuxiyexi
鱼戏莲叶西,
yuxilianyenan
鱼戏莲叶南,
yuXIlianyebei
鱼戏莲叶北。
[注释]
田田:形容莲叶茂盛的样子。
[简析]
这是江南少女唱的一首采莲歌,琅(Idng)琅上口,优美自然。
,南可耒邃,遂叶何田田。
yonge
咏鹅
tangludbinwang
唐•骆宾王
♦3最
quxiangxiangtiange
曲项向天歌。
baimaofushui
白毛浮绿水,
hongzhangboqingbo
红掌拨清波。
[注释]
曲项:弯着脖子。项:脖子。
[简析]
这首诗描绘了鹅在水中浮游时的欢快情景,表达了作者
对鹅的喜爱。鹅弯着脖子在鸣叫,雪白的羽毛,漂浮在碧绿
的水面上,红红的脚掌,拨动着清清的水波。白鹅游水时的
形象和悠然自得的神态生动逼真。
chunxiao
春晓
tangmenghaoran
唐・孟浩然
chunmianbujuexiao
春眠不觉晓,
chuchuwentiniao
处处闻啼鸟。
yelaifengyusheng
夜来风雨声,
hualudzhidudshao
花落知多少。
[注释]
晓:天刚亮的时候。在本诗中指早晨。啼鸟:鸟叫。
[简析]
这首诗写春天雨过天晴,诗人梦醒后的感受。春天的早
晨,睡得真香,天已经亮了,我还不知道,只听见到处是鸟
儿的叫声。半夜里风声连着雨声,不知道花儿给打落了多少。
作者用淡淡的几笔,就把春天的景色以及诗人对春光的喜爱
和惜花的心情写出来了。
duzudjingtingshan
独坐敬亭山
tanglibai
唐•李白
zhongniaogaofeijin
众鸟高飞尽,
guyunduquxian
孤云独去闲。
xiangkanliangbuyan
相看两不厌,
zhiyoujingtingshan
只有敬亭山。
[注释]
敬亭山:山名,在今安徽(hui)省宣城县北。
尽:指没了踪迹。闲:悠闲。相:互相。
[简析]
那一群鸟儿高高地飞走了,没有了踪影。一片孤单单的
浮云,也轻飘飘地散去,显得是那样清闲。现在彼此看不厌
的只有敬亭山了。这首诗用拟人的手法把山人格化,写出了
诗人独游敬亭山时的情趣。
相看两系厌,旦彳数亨山
minnongqiyi
悯农(其一)
tanglishen
唐•李绅
chuheridangwu
锄禾日当午,
handihexiatu
汗滴禾下±o
shuizhipanzhongcan
谁知盘中餐,
lijiexmku
粒粒皆辛苦。
[注释]
悯:同情。日当午:中午最热的时候。皆:都的意思。
[简析]
这首诗描述了农民辛勤劳动的情景及作者的感想,表达
了作者对劳动人民的同情。炎热的夏天,中午最热的时候,
农民顶着烈日给禾苗锄草,汗水一滴一滴地滴到禾苗下的泥
土里。有谁知道碗里的每一粒饭,都是农民辛辛苦苦换来的
呢?
锋和盘中餐,枚枚皆号若
minnongqier
悯农(其二)
tangIIshen
唐•李绅
chunzhongyilisu
春种一粒粟,
qiushouwankezl
秋收万颗子。
sihaiwuxiantian
四海无闲田,
nongfuyouesi
农夫犹饿死。
[注释]
粟:又叫谷子,去皮后称为小米,这里泛指粮食作物的
种子。
四海:指全国各地。犹:还。
[简析]
这首诗用对比的手法,表现了诗人对剥削(boxue)阶
级的强烈愤慨(f©nkai)和对劳动人民的深切同情。春天种
下一粒种子,秋天就收回上万粒粮。全国的田地都种上了庄
稼,没有一块田闲着,可是,农民还是有饿死的。
qibushi
七步诗
sanguocaozhi
三国•曹植
zhudourandouqi
煮豆燃豆箕,
douzaifuzhongqi
豆在釜中泣。
benshitonggensheng
本是同根生,
xiangjianhetaiji
相煎何太急!
[注释]
七步诗:相传曹植的哥哥曹丕(PI)当了魏国皇帝,嫉
妒(jidu)曹植的才学,就故意为难他,命在七步内作成一
首诗,作不出就杀头。但曹植在七步的时间里就作了这首诗,
使曹丕深感惭愧(cdnkui)。箕:豆秸。釜:锅。
[简析]
煮豆子,烧豆箕,锅子下面豆箕烧得旺,锅子里面豆子
痛苦地哭泣:“豆箕啊,豆箕,我们本来是长在一条根上的兄
弟,你为什么逼得这样急?”诗歌借豆秸煮豆子,豆子在锅
中哭泣来比喻兄弟相残,生动感人。
xiangsi
相思
tangwangwei
唐•王维
hongdoushengnanguo
红豆生南国,
chunlaifajizhi
春来发几枝。
yuanjundudcaixie
愿君多采撷,
ciwuzuixiangsi
此物最相思。
[注释]
红豆:红豆树的果实。君:你。采撷:摘取。
[简析]
王维(701—761),唐代著名诗人,少年时有诗才,擅长
写田园景色,苏轼说他“诗中有画,画中有诗”。这是一首咏
物诗,诗人从红豆的别名产生联想,抒发了对友人的相思之
情。
红豆生长在南方,春天来了,又发出了多少枝红豆?希
望您多采摘一些,因为红豆这东西最能引起思念。
愿去多束假,此物录相思
niaommgjian
鸟鸣涧
tangwangwei
唐•王维
renxianguihualud
人闲桂花落,
yejingchunshankong
夜静春山空。
yuechujingshanniao
月出惊山鸟,
shimingchunjianzhong
时鸣春涧中。
[注释]
涧:两山之间的水沟。闲:清闲。
空:没有人,寂静。时:偶尔。
[简析]
这首诗通过描写春山月夜幽静、美丽的景色,表现了诗
人悠闲(y6u)的心情。夜很深,很静,连细小的桂花瓣(bdn)
飘落都能感觉到。月亮升起来了,惊动了山中栖(ql)息的小
鸟,山谷溪涧时时传来它们的啼鸣声。鸟鸣声声,更衬托出
山涧的寂静。
月*惊山鸟,时喧春闷中
chilege
敕勒歌
beichaominge
北朝民歌
chilechuanyinshanxia
敕勒川,阴山下。
tiansiqionglulonggaisiye
天似穹庐,笼盖四野。
tiancangcangyemangmang
天苍苍,野茫茫。
fengchuicaodixianniuyang
风吹草低见牛羊。
[注释]
敕勒川:敕勒族居住的地方,在现在的甘肃、内蒙一带。
阴山:在内蒙古自治区的北部,现在叫“大青山
穹庐:圆顶毡帐,现在俗称“蒙古包”。
见:同“现”。显露出来的意思。
[简析]
这首北朝民歌,歌咏了北国草原上壮丽广阔的风光,抒
写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪(hdo)情。阴山下的敕勒
川是一片广阔的草原,天像一顶巨大的帐篷(zhdngpeng)
罩在这原野上。风吹来,草低了,牛羊从草里露出来。这是
一幅壮美的草原放牧图。
大卷卷,好嗓速,风吹草也见牛聿
yongbailu
咏白鹭
yuanchenpu
元•陈普
wozaizhebianzud
我在这边坐,
erzainabianxie
尔在那边歇。
qingtianwupianyun
青天无片云,
feixiashudianxue
飞下数点雪。
[注释]
尔:你。
飞下数点雪:几只白鹭飞,好像几点雪花从天上飘下来。
[简析]
这是一首写白鹭的诗。蓝蓝的天空连一片白云也没有,
几只白鹭像雪一样从天上飞下来,确实是一幅绝美的风景画。
诗人抓住瞬(shtin)间的景色,写下这首优美的诗。
zashi
杂诗
tangwangwei
唐•王维
junziguxianglai
君自故乡来,
jdngzhiguxiangshi
应知故乡事。
lairiqichuangqian
来日绮窗前,
hanmeizhuohuawei
寒梅著花未。
[注释]
绮窗:雕(dido)着花的窗子。
著花:开花。
[简析]
你从家乡来,一定知道家乡的事吧。请你告诉我:我家
窗户下的那株寒梅开花了没有?诗人通过对话的形式,以质
朴平淡的语言,表达了思念故乡的心情。
yesushansi
夜宿山寺
tang11bai
唐•李白
wei16ugaobaichi
危楼高百尺,
shoukezhaixingchen
手可摘星辰。
bugangaoshengyu
不敢高声语,
kongjingtianshangren
恐惊天上人。
[注释]
危楼:指建筑在山顶上的寺庙。危:高。
星辰:这里指月亮和星星。语:说话。
[简析]
这首诗用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sdng),
给人以丰富的联(lidn)想。高楼一层层,楼顶穿过云。站在
这高楼上,好像一伸手就能摘下星星和月亮。我不敢大声说
笑,恐怕惊动了天上的仙人。全诗语言朴素,却又十分生动
形象。
dengguanque16u
登鹳雀楼
tangwangzhihuan
唐•王之涣
bairi歹shanjin
白日依山尽,
huangheruhailiu
黄河入海流。
yuqiongqianlimu
欲穷千里目,
gengshangyicenglou
更上一层楼。
[注释]
尽:落下去。入海流:流进东海。
穷:穷尽,含有彻底的意思。
[简析]
这首诗写的是登楼远望所见到的风光景物,它既描绘了
山川的壮丽,又反映了作者的开阔(ku。)胸(xidng)怀。
太阳挨着西山降(jiang)落了,奔腾的黄河水滚滚向大海流
去。要想看到更远的地方,还必须再上一层楼。
gulangyuexing
古朗月行
tang11bai
唐•李白
xiaoshibushiyue
小时不识月,
huzudbaiyupan
呼作白玉盘。
youyiyaotaijing
又疑瑶台镜,
feizaiqingyunduan
飞在青云端。
[注释]
瑶台:古代神话传说中仙人居住的地方。
[简析]
《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前四句。
小时候不认识月亮,把明月叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙
镜,飞在夜空云彩中间。借助丰富的想象和神话传说,表现
出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
shanzhongzashi
山中杂诗
nanchaowujun
南朝・吴均
shanjijianlaiyanzhuzhongkuiludri
山际见来烟,竹中窥落日。
niaoxiangyanshangfeiyuncongchuangHchu
鸟向檐上飞,云从窗里出。
[注释]
山际:山与天相接的地方。
窥(kui):从缝隙中看。
檐(yan):房檐。
[简析]
吴均(469-520),南北朝梁代文学家、史学家。散文以
写景见长,艺术成就较高,文体清新,称为“吴均体”。
这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。山峰环绕,竹
木茂盛,鸟在人家的屋檐上飞,最有趣的是云彩竟然从窗里
飘出来。
yueziwanwanzhaojiuzhou
月子弯弯照九州
nansongminge
南宋民歌
yueziwanwanzhaojiuzhou
月子弯弯照九州,
••一1・1d••一1,
jijiahuanlejijiacnou
几家欢乐几家愁。
jijiafufutongluozhang
几家夫妇同罗帐,
jijiapiaolingzaiwaitou
几家飘零在外头。
[注释]
月子:月亮。
[简析]
这首南宋初期的民歌,语言朴素,平白如话,但情感真
挚,深刻地反映了江南广大人民流落他乡、夫妇分离的惨(cm)
状,揭露了黑暗的社会现实,表达了人民盼望和平、盼望过
上幸福生活的强烈愿望。
月各弯夸悠九卅,几家欢乐心家意
Jiangxue
江雪
tangliuzongyuan
唐•柳宗元
qianshanniaofeijue
千山鸟飞绝,
wanjingrenzongmie
万径人踪灭。
guzhousudliweng
孤舟蓑笠翁,
dudiaohanjiangxue
独钓寒江雪。
[注释]
踪:踪迹,脚印。蓑:蓑衣。诗中指披蓑衣。
笠:斗笠。诗中指戴斗笠。
[简析]
这首诗是柳宗元被贬为永州司马时所作。作者通过一幅
江上垂钓的雪景图,抒发了自己摆脱世俗,清高孤傲(gudo)
的情感。
所有的路上都没有行人的脚印。在孤单的一条小船上,
有一位身披蓑衣,头戴斗笠的老人,在漫天大雪中,独自在
江面上的钓鱼。全诗写得十分奇妙,境界幽远。
jiangshangyuzhe
江上渔者
songfanzhongyan
宋•范仲淹
jiangshangwanglairen
江上往来人,
danailuyumei
但爱妒鱼美。
junkanyiyezhou
君看一叶舟,
chumofengboli
出没风波里。
[注释]
但:只。美:鲜美。
出没:一会儿看得见,一会儿看不见。
[简析]
江上来来往往的人只知道品尝妒鱼鲜美的味道,有谁会
想到打鱼人的辛苦和危险呢?你看看江中那小小的渔船,一
会儿被卷进巨浪中,一会儿又被抛到浪尖上。诗中充满了对
渔民的同情。
xunyinzhebuyu
寻隐者不遇
tangjiadao
唐•贾岛
songxiawentongzi
松下问童子,
yanshicaiyaoqu
言师采药去。
zhizaicishanzhong
只在此山中,
yunshenbuzhichu
云深不知处。
[注释]
寻:寻找。这里是拜访的意思。隐者:隐居的人。童子:
小孩。
只在:就在。
[简析]
我去拜访一位隐土,在松树下碰到隐土的小徒弟。我问
他:“你的师父到哪里去了?”他说:“师父采药去了,就在
这座山里,不过云雾迷蒙(m6ng),我也不知道他到底在什
么地方!”这首诗写得朴实、自然,历来为人们所传诵(s6ng)。
三字经
renzhichuxingbenshan【译文】人生下来的时候本性都是天真
人之初,性本善。善良的,由于成长过程中,后
xingxiangjinxixiangyuan天的学习环境不一样,彼此的
性相近,习相远。习性情才有了好与坏的差别。
goubujiaoxingnaiqian【译文】如果对孩子从小不好好教育,
苟不教,性乃迁。善良的本性就会变坏。教育孩
jiaozhidaoguiyizhuan子最重要的方法就是要专心一
教之道,贵以专。致。
ximengmuzelinchu【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬
昔孟母,择邻处,家,是为了使孟子有个好的学
zibuxueduanjizhu习环境。一次孟子逃学,孟母
子不学,断机杼。就割断织机上的布来教育儿子,
学习要不断努力,不能半途而废。
douyanshanyouyifang【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿
窦燕山,有义方,子很有方法,他教育的五个儿
jiaowuzimingjuyang子都很有成就。
教五子,名俱扬。
yangbujiaofuzhigud【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好
养不教,父之过。好教育,是父亲的过错。只是
jiaobuyanshizhidud教育,但不严格要求就是做老
教不严,师之惰。师的懒惰了。
zibuxuefeisudyi【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应
子不学,非所宜。该的。一个人倘若小时候不好好
youbuxuelaohewei学习,到老的时候既不懂做人的
幼不学,老何为。道理,又无知识,能有什么用呢?
yubuzhudbuchengqi【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器
玉不琢,不成露。物;人若是不学习,就不懂得礼
renbuxuebuzhiyi仪,不能成才。
人不学,不知义。
weirenzifangshaoshi【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师
为人子,方少时。和朋友,以便从他们那里学习到许
qinshiyouxiliyi多为人处事的礼节和知识。
亲师友,习礼仪。
xiangjiulingnengwenxi【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝
香九龄,能温席。敬父亲,替父亲暖被窝。这是
xiaoyuqinsuddangzhi每个孝顺父母的人都应该实行
孝于亲,所当执。和效仿的。
rongsisuinengrangli[译文]汉代人孔融四岁时,就知道把
融四岁,能让梨。大的梨让给哥哥吃,这种尊敬
tiyuzhangyixianzhi和友爱兄长的道理,是每个人
弟于
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