友情话题的国旗下讲话（合集5篇）

第第页友情话题的国旗下讲话（合集5篇）友情话题的国旗下讲话第1篇各位老师、同学们：大家好!无论是多情的诗句，美丽的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能替换密切的友情。这是俄国知名作家普希金说过的一句话。伙伴，你们可曾想过，友情诚宝贵，也是正常心理的需要。一位知名的英国作家作过这么一个比方：“假如你有一个苹果，我有一个苹果，相互交换，那么，每个人只有一个苹果；假如你有一个思想，我有一个思想，相互交换，我们每个每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以__，友情使人共享更多的欢快和幸福，有助于排解苦恼和忧愁，还能够促进我们进步。然而，伙伴间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友情的最宝贵之处就在于此：在伙伴需要的时候，以真挚的友情去帮助他们排出苦恼、化解郁闷，树立信念和克服困难。真挚的友情是人人所憧憬的，但什么样的友情才是真挚的呢？是伙伴间真诚公平，互帮互谅，有着共同的努力探求。“真诚是友情的温床。”我们只有在真诚公平的基础上才略够建立起友情并保持下去。互帮互谅是友情的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种尊贵的品质，一种崇高的美德。__有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同努力探求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。友情能使人与人之间的距离拉近，友情能使相互在一起的日子如行云流水，友情能在我们走过的路上留下深厚的脚印。当年轻时间的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是宝贵的回忆啊。同学们，请善待身边的每一个伙伴，那是你精神中永久真诚的财富。感谢大家!友情话题的国旗下讲话第2篇各位老师、各位同学们：大家早上好!常言道：“相识满天下，知心能几人？”人生道路上，友情是最值得我们去珍惜的!一段真正的友情不会由于时间的消失而蒙上灰尘，更改本质，反而会在时间的冲刷下更加熠熠夺目。周树人先生经冯雪峰介绍，与瞿秋白一见如故，结为知己。他那“人生得一知己足矣”的情怀源于对世俗的不齿和对真诚的渴望；他那“斯世当以同怀视之”的情操源于对友情的珍视和温存。当瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为亡友编印《海上述林》，以此表达深切的怀念。因此，真正的伙伴不但是交心，而更是精神上的一种相互赏识和扶持。“远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财而散世间多。”这幅对联是鄂比送给曹雪芹以示心趣的，看似平淡，却积藏着他与曹雪芹的至深友情。在那时候盛行着这样一首诗：“有酒有肉多兄弟，富在深山有远亲，穷在街头无人问，急难何曾见一人。”在这样的社会氛围中，他们的友情，尤为宝贵。友情是人生中唱不完的主题曲，它是美酒，愈久愈醇，愈久愈浓。正是由于有了友情，才有俞伯牙为好友摔琴，才有了高山流水的美谈；正是由于有了友情，才让马克思和恩格斯相聚一起，才完成了巨著《资本论》；正是由于有了友情，才有了管鲍之交，才有了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。友情装饰了他们的人生，友情制造了成功的机遇。友情是一样最神圣的东西，不止是值得特别推崇，而且值得永久地称赞。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和慈善的姐妹，是痛恨和贪心的死敌，它时刻准备舍己为人，而且完全出于自己愿意，不用他人恳求。确实，友情是神圣而纯洁的，若能真正领悟友情的真谛，人的一生会更加绚丽多姿。但是，各人对待友情的态度是不同的，所交的伙伴也各不相同。真正的伙伴，在你获得成功的时候，为你快乐，而不捧场；在你碰到不幸或悲痛的时候，会给你适时的支持和激励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批判和帮助。所以，我们应当端正对友情的认知，多交益友，少交损友。而在我们的学校中，我们不少见那些“哥们义气”类的友情，为了维护它，有些人替伙伴干架，以至于自身受处分；为了维护它，有些人拿父母的钱大摆阔气，以至于自身身无分文。同学们，我们正值人生的黄金时期，思想还未完全成熟，判别本领还不是很好，因此，我不同意那些“哥们义气”类的所谓的友情。学校是一块圣土，是我们努力学习、放飞理想的地方，我不想某些同学用所谓的友情来沾污它。我希望每一位同学都能以一种健康、恰当的方式建立一份友情，并通过友情这座桥梁共同前进，将理想变为现实，让每一天都在友情的花香中过得更充实，更富有意义!我的讲话完毕，感谢大家!友情话题的国旗下讲话第3篇各位老师、各位同学们：大家早上好!在纷繁多而杂的社会中，人与人之间需要理解，需要友情，需要真诚。《诗经》上写到：“嘤其鸣矣，求其友声。”连鸟儿也以鸣叫找寻伙伴，更何况人呢!然而，有的人拉帮结伙，胡作非为，相互利用，把友情建立在所谓的哥们、一己私利的基础上……这些都是经不起时间考验的!在交友之道上，有些人却走的轻松自若。这是由于他们坚持了交友的原则，那就是：志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人。志同以道合，就是说，伙伴之间只有志向相同，才略取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，及至在洛阳相遇，相见恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才智横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和妄为所挂念，因此，向他提出了友情的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李白也以杜甫的友情为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开？”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩罚，结果连真正的伙伴都没有得到!有何苦呢？慷慨以助人，就是要无私地热诚地帮助有困难或者有过失的人，而且不冷不热友善的与他人相处!古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”有一位失足青年，认为自身再也无颜见人，整日静默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了帮助之手，感化了他冰寒的心。伸出友情的双手，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢？宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也积藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自身的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生加添欢快和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但紧要的就要看你如何择友，如何建立和进展友情!而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，吃吃喝喝，拉拉扯扯，干架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自身来尝!也希望大家引以为戒，要交益友，不交损友!建立和进展真正的友情!志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才略赢得真挚的友情，得到欢快!我的讲话完毕，感谢大家!友情话题的国旗下讲话第4篇老师们，同学们：大家好!新学期已经开始两个多月了，你们收获了什么呢？或许是一份份充足的答卷，或许是一张张鲜红的喜报。而我们六（3）班的每一个同学，交到了更多的知心伙伴，拥有了更多的理解关爱，收获了暖暖的真情友情。刚开学，班主任老师就进行了调查，和同学们一起确定了本学期班队活动主题：“珍惜友情”。围绕这个主题，我们开展了很多活动：大家用循环日记、演讲等形式，叙述了班中感人的友情故事，发表自身对友情的见解；综合实践活动课上，同学们自由组合成读书小组，认真阅读了《夏洛的网》，感受了友情的伟大；我们还进行“如何珍惜友情”的`讨论，大家分析班级中存在的现象，积极找寻原因，共同订立了珍惜友情的六条公约，并把它写在了黑板的右上角……在诸多活动中，给我印象最深的是传递爱心纸条。送纸条与收到纸条的同学脸上都绽放着迷人的笑容。别以为我们上课不认真哟，其实，大家在传递着爱的纸条。叶浩全在纸条上写的内容被我瞄了一眼：“濮彧，我以后再也不讥讽你了。”再看看殷正元的纸条：“季天益，请你放心，我再也不叫你的外号了，请你肯定要接受我的致歉与保证。”随后，我看到季天益的微笑，他笑得比以前更甜了，更美了。是啊，经过友情润泽的微笑谁说不是最美的呢？大家感到说声对不起真的很简单，但收到的效果却特别大，我们的友情在纸条的传递中加深了。自从这些活动开展之后，同学之间常常谈心，常常沟通，大家懂得了宽容，学会了忍耐，尽释了前嫌，克服了焦躁，打打闹闹的现象削减了，团结友爱的故事增多了，我们真切地享受着友情的暖和与幸福。我们特别感谢我们的班主任，是她依据我们的需求和困惑，和我们一起设计了这样有意义的主题活动，让我们真正理解了友情的本质内涵，拥有了这么多的知心伙伴，使我们感到学校生活的美好，加强了对局小的酷爱。我们还要感谢全体班队委辛勤的工作，感谢每一个同学的热诚参加，没有他们，就没有那一次次生动的讨论会、一个个感人的班队活动和一张张精彩的爱心纸条……金秋十月是收获的季节，我们六（3）中队的成员拥抱友情，珍惜友情，收获了一份份感动和温情。你想让同学之间的友情之花开得更明丽吗？那就请记住我们班的六条友情公约吧：1、敬重他人，语言文明。2、严以律己，宽以待人。3、遵守纪律，共同进步。4、乐于沟通，坦诚相待。5、明辨是非，文明活动。6、公正竞争，不妒嫉他人。友情话题的国旗下讲话第5篇老师、同学们：大家早上好!今日，我国旗下讲话的题目是《求友须在良，得良终相善》。中国传统社会包含五种人伦关系：父子、君臣、夫妇、兄弟、伙伴。伙伴虽位于“五伦”之末，但它却是人类最宝贵的情感，由于既没有亲情的血脉相连，也没有恋爱的刻骨铭心，更没有利益的权衡，但它却是那样自然地将两颗真挚的心连结在一起。对于我们中同学而言，伙伴就是与你一起共享成长和学习中的喜悦和苦恼的伙伴。他会与你在学习上互帮互助，会对你犯的错误诚恳地提出劝诫，孤独时可以陪伴你左右，当你面临困难时更会毫不犹豫地向你伸出双手。因此，我们的生活中离不开伙伴的相伴左右。古往今来,很多圣贤之士在用最美丽的语言称赞着友情之情的同时，也谆谆善诱地叙述着择友之道。孔子说：“益友者三，损友者三，友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”可见，孔子是以“人品”和“学问”来衡量伙伴的。这也为我们的择友标准供给了很好的借鉴。在我们的学习生活中，常常有同学因无法正确处置伙伴关系而感到苦恼困惑，他们的择友常常显现了下列问题：择友技能缺失。对于进入青春期的青少年而言，同伴交往是最紧要的社交内容。然而，随着信息时代的来临，交友平台变成多维化，网友好像变成了伙伴的代名词，一些同学能够与素未谋面的网友倾心泛论，却对同窗共读三年的同学无话可说。久而久之，网络使他们的交流沟通本领、表达本领、情感的感悟本领都有了拦阻。择友的态度不慎重。择友之道在于“同舟共济”，然而一些同学，虚荣心作怪，为了显示自身交多识广，广泛结交一些社会上的伙伴，不管是好友、良友、益友，还是损友，狗肉伙伴统统都交。“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，烂伙伴最后会导致他们的人生观、价值观都发生了不好的更改。分不清友情与哥们义气的区分。真正的伙伴应当有明辩事非的本领，他能够在你不清醒地面对冲突或冲突时适时诤言，懂得“忠告则善道之”的道理。绝不是无原则的置法规或校纪与不顾，当伙伴受到委屈求助时，便冲上前帮助出气，要知道帮助别人干架斗殴并造成对方人身损害也是一种犯罪行为。我们要对这样的案例引以为戒。对男女生间的友情没有明确的认得。处于青春期的男女同学，假如没有处置好交往的度，就简单陷入所谓的恋爱旋窝。个别同学认为校友时牵牵手，高考后挥挥手，这没什么。孰不知恋爱与友情的最大区分在于，恋爱是要有责任意识的，负有珍惜对方情感的责任。高中是人生中紧要的学习阶段，我们肩负着对家长含辛茹苦的培育予以回报的责任，精力放在学业上才是应有的觉悟，因此我们不激励男女生一对一的过密交往。那么，高中生要把握什么样的择友原则呢？学会察看。管宁和华歆原来是一起读书的伙伴，有次他们一起锄地，锄到一块金子，管宁视而不见，华歆则心动了收起了金子。又一次，他们正在读书，门口有个人穿着很讲究并坐着华丽的车子经过，管宁依旧故我地专注读书，华歆则抬头看热闹，管宁看到华歆的